หน้าหนังสือทั้งหมด

洪塔萨罗比丘的求学精神
33
洪塔萨罗比丘的求学精神
32 蒙昆贴牛尼祖师 无论上课的地点有多远,肩负的经书有多重,以及他的身心有多疲累,洪塔萨罗比丘从来没有缺席过任何一堂课,肩背着佛经的他成为滇南河渡轮上的常客,连码头主人都佩服他求学的毅力!他的毅力让许多渡轮的常客生起信心,很多人要求他每天早晨托钵时,务必要走到自己的家门口…
洪塔萨罗比丘无论上课地点多远,书籍多重,总是从不缺席。许多常客因他的毅力而向他供养,最热心的施主名为恋。经过数年的努力,他开始获得丰厚的供养,进而在契度彭寺创办了私人巴利文学院,吸引了十多名学生。
一位勤奋求学的小和尚的成长故事
18
一位勤奋求学的小和尚的成长故事
…资与勤奋的精神,很快他就掌握了泰文与古高棉文,并能流利地阅读与书写。 他是一位自动自发的人,从来不用别人鞭策,就能砥砺自己,勤勉向学。这当然不是一生一世就能修得到的性格,而是多生累劫以来追求智慧、清净身心、积聚福德资粮所累修而成的。这也是他后来在无人指导的情况下,能够精进修行,再次发掘出佛陀失传已久的入法身法门的重要因素。
本文讲述了一位九岁的小和尚,在母亲的支持下,与叔父一起学习的经历。在泰国教育不普及的背景下,他在颂丞农寺开始了他的求学之路。经过多次迁徙,他在佛统府的萨法师指导下,凭借聪明才智和坚定的学习精神,迅速掌握泰文和古高棉文。这种勤奋的品质源于他多生累世的智慧追求,使他在无人指导的情况下,能独自精进修行,寻找佛陀失传的入法身法门。
หน้า3
36
…挂碍 依恋亦了 寻觅通注淤盐的路途 梦或醒浩喜润心田 养身以信众供养的食物 浪迹天涯 潜心修行 超脱轮回 降伏魔兵 灭烦恼 救众生离苦海 众生因法身而幸福平安 以整个的身心与虚诚 完成伏魔的使命 入涅槃
คุณพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ และความหมายของธรรมกาย
57
คุณพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ และความหมายของธรรมกาย
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ๓๑ คุณพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ 57 57 พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์นี้ บุคคลที่เข้าถึงแล้ว ถึง พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ถึงพระพุทธเจ้าก็คือตัวธรรมกาย ถึงธรรมกาย
…ธรัตนะส่งผลให้นักปฏิบัติมีสุขภาพที่ดี มีอายุยืน และมีจิตใจที่สงบในทุกสถานการณ์。在这个体系中,学习佛法并接受佛教诸教义给予身心健康。
心灵与身体的和谐
127
心灵与身体的和谐
…。也许你会觉得身体更轻盈了,因为你已与周围的一切融合为了一个体。 然后,将心安住在身体的中央——腹部的中心,即是肚脐以上两指高的中心之点。不一定要找到确切的位置,只须继续轻轻地将心安歇在身体的中央,身心也都放松就可以了。 身心放松以后,可以慢慢地观想体内有一个清澈透明的水晶球,球体可大可小,但应该像中午的太阳般明亮,或像满月般清澈。轻松松地观察,保持着一颗平静的心,不要强迫自己去观看水晶球的画面,…
本内容探讨如何通过保持心灵的清新和身体的轻盈来实现内心的宁静与和谐。建议在冥想时,聚焦于身体的中心位置,使身心放松,并观想一个清澈透明的水晶球。强调保持心平静的重要性,不必强迫自己看到任何特定画面。不论影像如何模糊,继续保持宁静。更多内容请访问 dmc.tv。
หน้า6
126
…点的正视图 第1点:鼻子(左右对称) 第2点:前额(左右对称) 第3点:脑中心点 第4点:口部上圆 第5点:胸 第6点:腰 第7点:脐部,脐上方 四肢要与中心点对齐 身体各部分应符合 (空间分佈) 身心愉快,而呼气时,则释放心中的忧虑和紧张情绪。给自己这片刻的时间,放下所有的牵挂,然后回到自然的呼吸状态。 先调整心态,再放松从头到脚趾头的每一块肌肉。放松身体的每个部位,不要让任
หน้า7
112
橘黄布披身 早晨醒起, 看见披身的橘黄色, 比丘与沙弥的精神, 就时刻穿在我们身心了。 佛历2541年7月9日
หน้า8
102
…慧 寺院的每日活动, 都是功德之来源, 谁聪明,谁就能将每一件事情 转为功德而加以累积。 千万别这么想: 为何我的事情比别人多, 而应该这样想: 我被分派到的事情都是「功德」, 会成为福报随着我们的身心过去。 所以有机会执行僧团的任何任务, 或集体的工作时,就要合作。 这些都是功德, 能让我们的功德更圆满。 别忘记, 我们的诞生是为了来修波蜜。 佛历2531年3月11日
หน้า9
22
将会做到最好 要有效地利用生命的时间, 今天是我们的日子,而明天不一定是。 所以将今天做到最好, 要当个圆满的比丘、沙弥、优婆塞、优婆夷。 要如此想:若今天是生命的最后一天, 我们会如何准备身心以迎接下一世。 如此想,会让我们不放纵, 以及增加行善的心力。 佛历2540年10月14日
禪定靜坐的益處
113
禪定靜坐的益處
好的,這是圖片中的文字內容: --- 美好的氣氛。 入法身法門靜坐入門 「禪定靜坐」帶給人們不僅僅享有內在禪定的喜悅,更對外在的行為儀止有莫大的益益,而最重要的是禪定靜坐必須親身力行,不可只是依賴書籍而要求證入法身境界。如能精進修習,不僅得以鬆弛緊張忐忑的心情,和平煩躁的情緒,促進思慮敏捷周詳,增進智慧能力,並有端莊高雅的行為舉止,健康的身體及健全的心理,更進而擁有良好的人際關係,為人謙虚忍讓
…不僅能讓人享受內在的平靜與智慧,還能改善外在的行為舉止及人際關係。透過精進修行,個體能夠減輕內心的負擔,促進心理的健康,並進一步影響家庭及社會的和諧。本文誠摯邀請各界人士探索這種靜坐修行的真諦,以增進身心健康與完整的人生。詳情請訪問 dmc.tv。
หน้า11
85
75.偉大的發現 我們發現自己的缺點、哪一點要改, 我認為是偉大以及奇妙的發現, 比科學的發現更偉大更奇妙。 奇妙的是若發現後,能夠減少、不親近、甚至斷除, 讓我們身心向善, 我們會成為卓絕的、美妙的人類 81 年 4 月 21 日 (佛曆 2535 年 4 月 21 日) 當不知道要看哪本書。84
หน้า12
66
我們所修行的方法,會隨身心,成依靠。 雖然我們往生而投胎,會有更精細美好的生命, 證入佛法能有更長久的幸福生命, 佛法會一直生生世世隨著我們之「修行直到法的究竟的 路徑」。 89年10月15日(佛曆254…