สารดูดในพระพุทธศาสนา สารตฺถทีปนี นาม วินยฎีกา สมนฺตปาสาทิกา วณฺณนา (จตุตฺโถ ภาโค) หน้า 347
หน้าที่ 347 / 515

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาเกี่ยวกับสารดูดในพระพุทธศาสนา โดยพิจารณาถึงการใช้และความหมายของสารต่างๆ รวมถึงการวิเคราะห์เชิงปรัชญา ซึ่งส่งผลต่อแนวคิดและการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน โดยนำเสนอไว้ในหน้าที่ 347 ของหนังสือ.

หัวข้อประเด็น

- สารดูดในพระพุทธศาสนา
- ความสำคัญของสารดูด
- ปรัชญาในการปฏิบัติ
- วิทยาศาสตร์และการศึกษาภายในพระพุทธศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - สารดูดนี้นาม วินิจภูมิ สมนุตปลาสี่กา อุณฺณา (จตุโ ภาโค) - หน้าที้ 347 สมกขุนุญญาภาณุญ [๒๔๕] สมกขุนุญ๚ สงฺญาบาเปติ เอฏ ึกสํละทุบโท อนฺฑุดโ โดมจ วิสิฺฏิ อา โภผฺน ิ อา ฯ ปริโตสฺวตา ฌานาปติ๚ เทสนามฺดูมชฺนํ ปญฺญาสวสฺส สทฺวโลโพ วินโย สวินโย ฯ อุณหพฺุสุสฺ สทฺวโฟ วินโย อุพหวิโก ฯ ปฏิจจาหตน กรณฺ ปฏิจฺจาตกฺรณํ จิตฺวนฺอารกสํคตฺตาติ ติสฺสนาย ฌานโพหาโรติ ฯ สุลติยาเอส พุทธมกฺโทติ ฑีตวามฺนีติ วิวาทํกิรณสุส กมุนดํติ วิวาทุมานิสติ ฯ โกโณติ คนฺนํฺลุกฺเนน โกลณํ สมุนนาคติ ฯ อุปนาหติ วรอปนิติ วรอปนํ สมุนนํ- คำณูฯ อาการโวติ คารววิวิรติ ฯ อุปปิสโล ฯอุปปิโล ฯอุปปิโล ฯอณิวุตฺติ๚ เอฏ ุก ปน โย ภูญฺญํ สตฺติ ธมฺมํ ดีสู กาเลสํ อุปฺฐานํ น ยาติ สุตริ، อนุปาเนนฺ ตจฺจ กฺโตํ จุกฺมิ ฌานํ ฌานมํกํ เอฏ ุกนฺติํ ฌานํ ฌานมํนฺเตฺ อจฺจุตํ ฯ เอกกํ ปน โย ภูญฺญํ สตฺติ ธมฺมํ ดีสู กาเลสํ อุปฺฐานํ น ฺยาติ ฯ ปจฺจอ ฺพ. ๑๙๘-๑๙๙ ต. ๑๓๕-๑๓๖
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More