วิชชาในพระพุทธศาสนา : หน้า 33/45

นิยสาร Dhamma TIME ประจำเดือน กันยายน วิชชาในพระพุทธศาสนา พระธรรมเทศนาโดย: พระเทพญาณมหามุนี ถ้าหากอัตส่ยาตรบงบงับบัญชาก็จะรู้สึกเฉยๆ แต่เมื่อเรามีสติปัญญาทันธรรมทั้ง 3 แล้ว ย่อมสามารถฝึกฝนบงบงับจิตใจให้ดำเนินไปตามกระแสแห่งกุศลธรรมได้ ความดีจะคอยกีดกันไม่ให้กระแสแห่งความไม่ดีเข้ามาในใจ ซึ่งวิธีที่จะให้ความดีเข้ามายในใจดีและง่ายที่สุด ต้องฝึกใจหยุดนิ่งด้วยการเจริญภาวนา พระโกฐจุฬเกะได้กล่าวธรรมมาชาติไว้บหนึ่งว่า "การที่เราได้มาอยู่ในสำนักของพระพุทธจ้าวเรานี้ เป็นการมาตั้งแล้วหนอ วิชา 3 เราได้บรรลุแล้ว คำสอนของพระพุทธเจ้า เรากระทำสำเร็จแล้ว คุณวิทาสนเหล่านั้น คือ ปฏิสเมกัน 4 วิปัส 8 และอธิษฐาน 6 เราทำให้แจ้งแล้ว คำสอนของพระพุทธเจ้า เวาทำเสร็จแล้ว" คุณวิทาสนในทางพระพุทธศาสนานั้นนี้จริงและทุกคนสามารถปฏิบัติให้สำเร็จได้ ถ้าใจหยุดนิ่ง ซึ่งความรู้ในทางพระพุทธศาสนานั้นเรียกว่าวิชาเป็นความรู้บันรูลีที่เกิดจากใจหยุดนิ่ง ยิ่งรู้ถึงบรรลุวิธี และมีความสุขควบคู่ไปด้วย ตั้งแต่วิชา 3 ที่เป็นความรู้แจ้ง ซึ่งทุกท่านได้ยินกันบ่อยๆ คือ * วิชชาที่ 6 บ หมพินิวาสาสนติญาณ ถานเป็นเหตุให้ละลึกชาตินหลังก็ เช่น เห็นว่าชาติในอดีตเราเคยเกิดเป็นอะไร. เคยไปเกิดเป็นคนเป็นสัตว์ หรือสบายสุขใจในคดีโลกบรรครู ก็ดังเก็บในบรรดาเป็นจริงตามที่เกิดขึ้นในชาติของเราเอง การดำเนินชีวิตของสัตว์โลกทั้งหลายในสังสารวัฏ เป็นไปตามกระแสของบุญและบาปเหมือนหนูที่ถูกบังคับบัญชาให้ไปตามกระแสของธรรมทั้ง 3 ฝาย คือ กุศลมามา อกุศลมามา และอุปายากสมรา ช่วงใดที่กุศลธรรมเข้าไปในใจ สุขสัตว์ซึ่งเป็นเหมือนหนูที่ถูกบังคับบัญชาให้ไปตามกระแสของธรรมทั้ง 3 ฝาย คือ กุศลมามา อกุศลมามา และอุปายากสมรา การดำเนินชีวิตของสัตว์โลกทั้งหลายในสังสารวัฏ เป็นไปตามกระแสของบุญและบาปเหมือนหนูที่ถูกบังคับบัญชาให้ไปตามกระแสของธรรมทั้ง 3 ฝาย คือ กุศลมามา อกุศลมามา และอุปายากสมรา ช่วงใดที่กุศลธรรมเข้าไปในใจ้า สุขสัตว์ซึ่งเป็นเหมือนหนูที่ถูกบังคับบัญชาให้ไปตามกระแสของธรรมทั้ง 3 ฝาย คือ กุศลมามา อกุศลมามา และอุปายากสมรา ในพระไตรปิฎกกล่าวไว้ว่่า นักบวชแนอก