ธรรมชาติของสรีระและอาการเสื่อมในร่างกาย  วารสารอยู่ในบุญประจำเดือน กรกฎาคม พ.ศ.2562 หน้า 56
หน้าที่ 56 / 63

สรุปเนื้อหา

บทความนี้เจาะลึกถึงความเสื่อมในร่างกายมนุษย์ที่เกิดจากต่างปัจจัย รวมถึงการแสดงออกของอาการต่างๆ เช่น ความหนาว ความร้อน ความหิว และความกระหาย นอกจากนี้ ยังเสนอแนวทางการรักษาสุขภาพที่ดีผ่านการสำรวมกาย วาจา และอาชีพเพื่อความสุขในชีวิต บทสรุปสอนให้ผู้คนรู้จักการรักษาและพัฒนาตัวเองในเชิงบวกเพื่อลดความทุกข์ในปัจจุบันและอนาคต และชี้ให้เห็นว่าการเลือกทำอาชีพที่ดีมีผลต่อสภาพจิตใจ อารมณ์ และชีวิตโดยรวม ซึ่งนำไปสู่ความสบายและสุขในทุกชาติที่เกิดต่อไป.

หัวข้อประเด็น

-อาการเสื่อมในร่างกาย
-การสำรวมกายและวาจา
-ผลของการเลือกอาชีพ
-การรักษาสุขภาพดี
-ธรรมชาติของสรีระ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

"ถ้าความเสื่อมในร่างกายเกิดขึ้นมาก อาการทั้ง ๖ ความหนาว ความร้อน ความหิว ความกระหาย ความปวดอุจจาระ ความปวดปัสสาวะ ที่เกิดในร่างกายมนุษย์ก็แสดงออกมาแต่ถ้าความเสื่อมในร่างกายเกิดช้าลง อาการที่แสดงออกมาดังก็ดี" ธรรมชาติกของสรีระร่างกายประกอบที่ ๑ และ ๖ คือ ความปวดอุจจาระ ความปวดปัสสาวะ สิ่งเหล่านี้บอกให้รู้ว่า ฯลฯ ที่เต็มเข้าไปนั้นก็เป็นธาตุไม่บริสุทธิ์และร่างกายนำไปไม่ได้ ทั้งหมด จึงมีการออกมาในรูปของอุจจาระและปัสสาวะ เมื่อเป็นเช่นนี้ร่างกายจึงสีกหรอไปตามเวลา และมนุษย์จำเป็นต้องเต็มถฏ ๔ ให้ร่างกายตลอดชีวิต ถ้าความเสื่อมในร่างกายเกิดขึ้นมาก อาการทั้ง ๖ คือ ความหนาว ความร้อน ความหิว ความกระหาย ความปวดอุจจาระ ความปวดปัสสาวะ ที่เกิดในร่างกายมนุษย์ก็แสดงออกมาก แต่ถ้าความเสื่อมในร่างกายเกิดช้าลง อาการที่แสดงออกมาดังก็น้อยลง พระพุทธองค์แสดงธรรมชาติของสรีระในประกาศที่ ๗ และ ๘ ว่า คือ ความสำรวมกาย ความสำรวมวาจา ถ้าใครมีความสำรวมกาย สำรวมวาจา ร่างกายก็สีกหรือน้อย อายุ ก็เย็น ถ้าใครไม่สำรวมกาย ไม่สำรวมวาจา ความสีกหรอเกิดมาก อายุ ก็สั้น และที่สำคัญประกาศที่ ๙ คือ ความสำรวมอาชีพ ทำการงานเพื่อเลี้ยงชีวิต เลือกอาชีพที่ไม่เบียดบัง เอารัดเอาเปรียบผู้อื่น ทำงานที่เป็นกรรมดี นอกจากจะได้เงินทองมาแล้ว ร่างกายก็จะดี จิตใจผ่องใส นิสัยดี บุญก็เกิด สร้างแต่ตัวไม่คดุร้าย นี้คือผลของความสำรวมอาชีพ แต่ในทางตรงกันข้าม ถ้าไม่สำรวมอาชีพ ความทุกข์ ความเดือดร้อนทั้งหลายก็จะเกิดตามมา เมื่อประกอบอาชีพทรัพย์มาได้แล้ว ยังต้องรู้จักประมาณในการเก็บรักษาและการใช้ทรัพย์นั้นด้วย เพื่อจะได้ไม่ผลดไปทำบาปกรรมใด ๆ เพราะยังมีธรรมชาติดีของสรีระประกอบที่ ๑ คือ ธรรมเป็นเครื่องปรุงแต่งกาย เป็นเทวให้เกิดในพงใหม่ ถ้ไม่ระวัง ทำกรรมชั่ว ทำบาป ก็มีนรก มีคูณภูมิครอบอยู่ เดือดร้อนตั้งแต่บัดนี้จนถึงชาติก่อน ๆ ไป แต่ถ้าระมัดระวัง มั่นทำกรรมดี มีบุญมาก สุดแต่โลกสวรรค์ครองอยู่ ชาตินี้ก็อยู่เป็นสุข ชาติถัด ๆ ไปก็เป็นสุข กลับมาเกิดเป็นมนุษย์อีกก็สบาย เพราะบุญที่ประกอบไว้ในชาติปัจจุบันแล้วจึงจะมาถึง แล้ววงจรนี้เมื่อไรรจึงจะหมด จึงจะจบสิ้น ก็ต้องถามว่าทำไมมณฑภายในตัวของเราจึงไม่มีสุทธิ์ เหตุนี้เพราะกายถูกคุมด้วยใจ ในนี้ก็ถูกกีดกันเป็นอธิบายรุปแบบอยู่ ทำให้ไม่บริสุทธิ์ จึงส่งผลให้ชาตุ ฯ ในกายไม่บริสุทธิ์ ถ้าจะแก้ไขไม่มีทางเดียว คือ ต้อง"
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More