โพธิสัตวปิฎกสูตรและการสร้างบารมี วารสารอยู่ในบุญ ปี 2562 ฉบับที่ 198 เดือนมิถุนายน หน้า 46
หน้าที่ 46 / 68

สรุปเนื้อหา

ธรรมกายแล้ว ก็ยิ่งมีความชัดเจนมากขึ้นว่า "ความเป็นอกาลิโก" หรือ "น่าสมัยอยู่เสมอ โดยไร้กาลเวลา” ของธรรมกายนั้นอยู่ตรงนี้เอง ซึ่งนับว่าคุ้มค่าอย่างยิ่งต่อการศึกษาค้นคว้า อย่างไม่สิ้นสุดทีเดียว เกี่ยวกับประเด็นของ “โพธิสัตวปิฎก- สูตร” ที่ยกมาเป็นหัวข้อในตอนนี้นั้น ก็เป็น สิ่งที่ปรากฏอยู่ในงานวิจัยชิ้นนี้เช่นกัน โดย ผู้วิจัยกล่าวว่าเป็นพระสูตรที่กล่าวถึงการสร้าง บารมีของพระโพธิสัตว์ ถือเป็นพระสูตรที่ สำคัญและมีเนื้อความที่สนับสนุนคำสอนของ พระเดชพระคุณหลวงปู่ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) อย่างชัดเจนอีกพระสูตรหนึ่ง พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ครูผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย Kazunobu Matsuda is Professor at Faculty of Buddhist Studies, Bukkyo พระสูตรนี้มีเนื้อหาที่บันทึกไว้ทั้งในฉบับแปล Univers

หัวข้อประเด็น

- โพธิสัตวปิฎกสูตรและการสร้างบารมี

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ธรรมกายแล้ว ก็ยิ่งมีความชัดเจนมากขึ้นว่า "ความเป็นอกาลิโก" หรือ "น่าสมัยอยู่เสมอ โดยไร้กาลเวลา” ของธรรมกายนั้นอยู่ตรงนี้เอง ซึ่งนับว่าคุ้มค่าอย่างยิ่งต่อการศึกษาค้นคว้า อย่างไม่สิ้นสุดทีเดียว เกี่ยวกับประเด็นของ “โพธิสัตวปิฎก- สูตร” ที่ยกมาเป็นหัวข้อในตอนนี้นั้น ก็เป็น สิ่งที่ปรากฏอยู่ในงานวิจัยชิ้นนี้เช่นกัน โดย ผู้วิจัยกล่าวว่าเป็นพระสูตรที่กล่าวถึงการสร้าง บารมีของพระโพธิสัตว์ ถือเป็นพระสูตรที่ สำคัญและมีเนื้อความที่สนับสนุนคำสอนของ พระเดชพระคุณหลวงปู่ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) อย่างชัดเจนอีกพระสูตรหนึ่ง พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ครูผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย Kazunobu Matsuda is Professor at Faculty of Buddhist Studies, Bukkyo พระสูตรนี้มีเนื้อหาที่บันทึกไว้ทั้งในฉบับแปล University, Kyoto, Japan. His research has been focused on Sanskrit and Viniscayasamgrahani and Paryayasamgrahani sections of the Yogacarabhumi ภาษาจีนและภาษาทิเบตหลายฉบับ ส่วน Tibetan texts of the Yogacara school, ต้นฉบับภาษาอินเดียเคยเชื่อกันว่าไม่มีหลงเหลือ including discoveries of Sanskrit manuscript อยู่แล้ว จนกระทั่งมีการพบชิ้นส่วนของคัมภีร์นี้ fragments of Yogacara treatises, such as the ทั้งในภาษาคานธารีและสันสกฤต ซึ่งสันนิษฐาน ว่าพบที่บามิยัน ประเทศอัฟกานิสถาน ส่วนที่ จารึกในภาษาคานธารีเป็นชิ้นเล็ก ๆ ชิ้นหนึ่ง มีอายุราวกลางพุทธศตวรรษที่ ๘-๑๐ ซึ่ง ศาสตราจารย์มัตสึดะ (Prof. Kazunobu Matsuda) ระบุว่ามีเนื้อหาตรงกับบทที่ ๙ ของ โพธิสัตวปิฎกสูตร ข้อที่น่าสนใจของพระสูตรนี้ อยู่ที่ว่า ในบทนี้ของพระสูตรซึ่งมีเนื้อความเต็มอยู่ใน ฉบับแปลภาษาจีนและทิเบต ทุกข้อความ พระพุทธรูปแห่งบามิยัน "คำว่า "โพธิสัตวปิฎก" มีทั้งที่ใช้ในฐานะที่เป็นชื่อพระสูตรมหายานพระสูตรหนึ่งและที่ใช้ในฐานะที่เป็นเสมือน กลุ่มคัมภีร์ที่ว่าด้วยข้อปฏิบัติของพระโพธิสัตว์ซึ่งครอบคลุมพระสูตรมหายานหลายพระสูตรไว้ด้วยกัน ยิ่งกว่า นั้นบางแหล่งข้อมูลยังระบุว่าคัมภีร์นี้เป็นส่วนหนึ่งในพระไตรปิฎกของนิกายหลักบางนิกาย คือ ธรรมคุปต์ และอาจจะพหุศรุติยะด้วย บางท่านว่าเป็นของมหาสางฆิกะ (BRAARVIS AND PAGEL 2006: 11; WERNER 1996; PREBISH 1999) : ดูคำอธิบายเพิ่มเติมใน : ชนิดา จันทราศรีไศล ร่องรอยวิชชาธรรมกายในคานธาระ และเอเชียกลาง, ๒๕๕๗. ๔๔ อยู่ในบุญ มิถุนายน ๒๕๖๒
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More