หน้าหนังสือทั้งหมด

ธุดงควัตร: ทางปฏิบัติของพระภิกษุและฆราวาส
30
ธุดงควัตร: ทางปฏิบัติของพระภิกษุและฆราวาส
…D รุกขมูลกังคะ อยู่ใต้โคนไม้เป็นวัตร ๑๐. อัพโภกาสกังคะ อยู่กลางแจ้ง เช่น ตาม ท้องทุ่งนาเป็นวัตร ๑๑. โสสานิกังคะ อยู่ป่าช้าเป็นวัตร ๑๒. ยถาสันถติยังคะ อยู่ในที่พักที่เขาจัดให้ โดยไม่เลือก ๑๓. เนสัชชิกังคะ ถืออิริ…
ธุดงควัตรเป็นข้อปฏิบัติที่พระภิกษุต้องยึดถือ ซึ่งประกอบด้วย 13 ข้อ ที่สามารถนำมาประยุกต์ใช้ได้สำหรับฆราวาส โดยมีหลักปฏิบัติที่แตกต่างกันไปแต่ละข้อ เช่น การรับอาหาร การอยู่ในที่พัก ที่มีความหมายนัยยะทา
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
126
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…ห่งภิกษุผู้มีอันอยู่โคนไม้เป็นปกติ ๑๐. อัพโภกาสกังคะ องค์แห่งภิกษุผู้มีอันอยู่ในที่แจ้งเป็นปกติ ๑๑. โสสานิกังคะ องค์แห่งภิกษุผู้มีอันอยู่ในป่าช้าเป็นปกติ ๑๒. ยถาสันถติกังคะ องค์แห่งภิกษุผู้มีอันอยู่ในเ ในเสนาสนะ…
บทความนี้พูดถึงองค์แห่งภิกษุผู้มีอันอยู่ในสภาพแวดล้อมต่างๆ เช่น ป่า โคนไม้ และที่แจ้ง ซึ่งจะมีวินิจฉัยเกี่ยวกับธุดงค์ในบทที่ว่าด้วยการสมาทานและวิธีการปฏิบัติ โดยพิจารณาถึงอานิสงส์และต่าง ๆ ของการปฏิบั
การศึกษาวิสุทธิมรรคและโสสานิกังคะ
168
การศึกษาวิสุทธิมรรคและโสสานิกังคะ
…ัพโภกาส เทอญ. นี้เป็นคำพรรณนาการสมาทาน วิธี (ปฏิบัติ) ประเภท ความแตก และอานิสงส์ในอัพโภกาสกังคะ ๑๑. โสสานิกังคะ [การสมาทานโสสานิกังคะ ] แม้โสสานิกังคะก็เป็นอันสมทานด้วยคำสองคำนี้ คำใดคำหนึ่งว่า น สุสาน ปฏิกขิปาม…
…ี่มีความมักน้อยในวิสุทธิมรรค โดยมีการออกแบบการมีชีวิตในอัพโภกาส เพื่อให้เข้าถึงปวิเวกรส และการสมาทานโสสานิกังคะ เพื่อความมีระเบียบในปฏิบัติธรรมในที่ที่เหมาะสม เช่น ป่าช้า ข้อความสะท้อนถึงหลักการและแนวทางการดำเนิ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
182
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…อองค์ประ ธาน ๓ นี้ และองค์ไม่ระคนกัน ๕ นี้ คือ อารัญญิกังคะ ปังสุกุลกังคะ เตจีวริกังคะ เนสัชชิกังคะ โสสานิกังคะ ៨ ด โดยย่ออีกอย่างหนึ่งเป็น ๔ ดังนี้ คือ เนื่องด้วยจีวร ๒ เนื่อง ด้วยบิณฑบาต ๕ เนื่องด้วยเสนาสนะ ๕ …
บทความนี้กล่าวถึงธุดงค์ในวิสุทธิมรรคและการรักษาสศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม โดยเน้นองค์ประธานและหลักการที่เกี่ยวข้อง เช่น สปาทานจาริกังคะ และเอกาสนิกังคะ รวมถึงการปฏิบัติเพื่อสร้างความสงบในชีว
วิสุทธิมรรค: ธุดงค์สำหรับภิกษุณี
184
วิสุทธิมรรค: ธุดงค์สำหรับภิกษุณี
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 180 เพราะการอยู่เว้น รุกขมูลกังคะ โสสานิกังคะ นี้ ภิกษุณีรักษายาก สหายย่อมไม่ควรแก่ภิกษุณี ก็แลในที่เช่นนั้น หญิงสหายที่มีฉันทะเสมอ กันหาได้ยาก ห…
บทความนี้พูดถึงธุดงค์สำหรับภิกษุณีและความสำคัญในการปฏิบัติทางธรรมเพื่อประโยชน์ต่างๆ ธุดงค์ถูกจำแนกออกเป็นหลายประเภท และความเหมาะสมในการบริโภคสำหรับภิกษุณีได้รับการพูดถึง โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของธ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
130
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…นั้นจึงชื่อว่ารุกขมูลิกะ องค์แห่ง ภิกษุรุกขมูลกะนั้น ชื่อว่า รุกขมูลกังคะ, นัยแม้ในอัพโภกาสกังคะ และโสสานิกังคะก็ดุจนัยนี้ เสนาสนะที่ลาดไว้แล้วอย่างไรนั่นแล ชื่อว่า ยถาสันถตะ คำว่า ยถาสันถตะนี้ เป็นชื่อแห่งเสนาส…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมรรคแปลนั้นกล่าวถึงความสำคัญของภิกษุที่มีลักษณะที่เรียกว่า รุกขมูลิกะ และ ยถาสันถตะ พร้อมกับการวิเคราะห์ภูมิธรรมที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติของภิกษุที่นั่งและงดนอน มีการอธิบายถึงก
วิสุทธิมรรคแปล: บทเรียนเกี่ยวกับการอยู่อาศัยในป่าช้า
169
วิสุทธิมรรคแปล: บทเรียนเกี่ยวกับการอยู่อาศัยในป่าช้า
- หน้าที่ 165 ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - [วิธี (ปฏิบัติ) ในโสสานิกังคะ ] ก็แลคนทั้งหลายเมื่อตั้งหมู่บ้าน กำหนดที่ใดไว้ว่า ที่นี่เป็น ป่าช้า โสสานิกภิกษุนั้นอย่าเพิ่งอยู่ …
บทความนี้พูดถึงแนวทางในการอยู่ของโสสานิกภิกษุในป่าช้า อธิบายว่าควรหลีกเลี่ยงการอยู่ในที่นั้นในขณะที่ยังมีศพอยู่ และให้รายงานตัวต่อพระสังฆเถระหรือเจ้าหน้าที่เพื่อป้องกันอันตรายที่จะเกิดขึ้น การปฏิบัติใ
ประเภทแห่งโสสานิกภิกษุ
171
ประเภทแห่งโสสานิกภิกษุ
…ใช้ได้ สำหรับผู้ถืออย่างเพลา ใน ที่ ๆ สักว่าได้ลักษณะป่าช้าโดยนัยที่กล่าวแล้ว ก็ใช้ได้ [ ความแตกแห่งโสสานิกังคะ ] ก็ธุดงค์แห่งโสสานิกภิกษุทั้ง ๓ พวกนี้ ย่อมแตกเพราะสำเร็จ ความอยู่ในที่อันมิใช่ป่าช้า (ส่วน) พระอั…
บทนี้พูดถึงประเภทแห่งโสสานิกภิกษุที่แบ่งออกเป็นสามกลุ่มและลักษณะต่าง ๆ ของพวกเขาที่ป่าช้า อย่างเช่น ผู้ถืออย่างอุกฤษฎ์ ผู้ถืออย่างกลางและผู้ถืออย่างเพลา และอธิบายความแตกต่างของธุดงค์ในแต่ละกลุ่ม นอกจา
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้า 168
172
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้า 168
…ทั้งพยายามจะหาแต่ความดับ (ทุกข์) โดยทางที่ชอบ เพราะเหตุนั้น ภิกษุผู้มีใจน้อมไป สู่พระนิพพานจึงควรเสพโสสานิกังคะ (นี้) เพราะ เป็นธุดงค์อันนำมาซึ่งคุณเป็นอเนก แล. นี้เป็นคำพรรณนาการสมาทาน วิธี (ปฏิบัติ) ประเภท ควา…
ในหน้าที่ 168 ของวิสุทธิมรรค แสดงถึงอำนาจแห่งมรณานุสติ ซึ่งช่วยให้ภิกษุสามารถหลีกเลี่ยงการหลงไปในกามราคะ และเกิดความสังเวชต่อชีวิต การปฏิบัติต้องอาศัยการสมาทานและการอดทนต่อความโลเล เพื่อมุ่งสู่นิพพาน