2534 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…นย์ประสานงานอยู่ที่จุฬาฯ ทำให้ขาด ความคล่องตัวหลายประการ จึงเกิดการเปลี่ยนศูนย์ประสานงานใหม่ใน พ.ศ. 2534 หลังจากนั้นชมรม พุทธศาสตร์จุฬาฯ ได้มีเวลามากขึ้นในการทำกิจกรรมภายในมหาวิทยาลัย วิวัฒนาการระหว่างการ…

ห่วงเวลาระหว่างปี 2530-2534 คณะกรรมการได้เรียนรู้ว่าการตอบปัญหาธรรมะได้กลายเป็นภารกิจที่ต้องทำต่อ โดยมีศูนย์ประสานงานที่จุฬาฯทำ…

…ขึ้นตั้งแต่บัดนั้น ชาวกัมพูชาต้องสูญเสียเลือดเนื้อและชีวิตไปนับล้านคน กว่าสงครามนี้จะยุติลงในปี พ.ศ.2534 1 พระรวี ธมฺมจิโต, ผลกระทบต่อสงครามกลางเมืองต่อพระพุทธศาสนาในประเทศกัมพูชา ระหว่าง พ.ศ.2513-2534, 2…

…้อนหลังต่อข้อพิสูจน์ในสงครามกลางเมืองที่ทำให้ชาวกัมพูชาสูญเสียชีวิตนับล้านคน สงครามสิ้นสุดในปี พ.ศ. 2534

…นาได้อย่าง เสรี ในยุคกอร์บาชอฟนี้ได้เกิดการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองครั้งสำคัญขึ้นอีกครั้งคือในปี พ.ศ. 2534 มิฮาอิล กอร์บาชอฟ ได้ประกาศยกเลิกพรรคคอมมิวนิสต์ สหภาพโซเวียตจึงล่มสลาย สาธารณรัฐต่าง ๆ ทั้ง 15 สาธ…

ในช่วง 62 ปี นับตั้งแต่ยุคโจเซฟ สตาลิน ศาสนาต่าง ๆ ถูกกดดันจากพรรคคอมมิวนิสต์ โดยเฉพาะคริสต์ศาสนาและอิสลาม ซึ่งรัฐต้องการใช้วิทยาศาสตร์แทนที่พระเจ้า แม้การปกครองจะไม่มีเหตุผล ประชาชนชาวรัสเซียกลายเป็น

…ียงศักดิ์ จรัณยานนท์ (ผู้แปลและเรียบเรียง), สมาธิแบบทิเบต, พิมพ์ครั้งที่ 3, (กรุงเทพมหานคร : ปัญญา, 2534), หน้า 9. 3 ที ลอบชัง รัมปา (ผู้แต่ง), เกรียงศักดิ์ จรัณยานนท์ (ผู้แปลและเรียบเรียง), สมาธิแบบทิเบต…

สมาธิแบบ TM (Transcendental Meditation) มุ่งเน้นการท่องมนตราเพื่อทำให้จิตนิ่งและผ่อนคลาย โดยมีครูเป็นผู้กำหนดมนตราที่ใช้ สำหรับการฝึกสมาธิในพระพุทธศาสนา แบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ แบบวัชรยาน, มหายาน,

…เอง เอาตัวเองให้รอด คุณยายอาจารย์มหารัตนูปาสิกจันทน์ ขนุนญาณ จากหนังสือ: "คำสอนยาย" 10 มีนาคม พ.ศ. 2534 It's The Present That Counts A boy came to me once and asked: "What was I, who was I in my past li…

…ถนำไปสู่การช่วยชีวิตตนเอง คำสอนนี้มีที่มาจากหนังสือ 'คำสอนยาย' และเผยแพร่เมื่อวันที่ 10 มีนาคม พ.ศ. 2534 ที่คุณยายอาจารย์มหารัตนูปาสิกจันทน์ ขนุนญาณ ได้ให้ข้อคิดในการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า

…คือการจัดตั้ง “ชมรมพุทธศาสตร์ สากล ในอุปถัมภ์สมเด็จพระพุทธชินวงศ์” เมื่อวันศุกร์ ที่ 3 พฤษภาคม พ.ศ. 2534 โดยพระเดชพระคุณ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ตั้งชื่อให้ และอนุญาตให้ใช้สำนักงานกัลยาณมิตรเ…

ปีนี้เป็นปีสุดท้ายของนิทรรศการ "ทางก้าวหน้า" ที่มีการจัดพิธีรับรางวัลที่ศาลาพระเกี้ยวในรูปแบบใหม่ โดยแบ่งออกเป็น 2 วัน สำหรับนักเรียนในกรุงเทพฯ และภูมิภาค มีการเปลี่ยนแปลงสำคัญในพิธีรับรางวัลที่วัดพระ

…13 คน และในปี พ.ศ.2549 มี ออสเตรเลียนแคพิทอลเทอร์ริทอรี (Australian Capital Territory) พ.ศ.2529 พ.ศ.2534 พ.ศ.2539 พ.ศ.2544 %ประชากร ที่เพิ่มขึ้น ศาสนา คริสเตียน 11,381,900 12,465,644 12,582,764 12,764,341…

ประชากรประเทศออสเตรเลียมีประมาณ 20,555,300 คน โดยส่วนใหญ่เป็นคริสเตียน สำหรับผู้ที่นับถือศาสนาอื่น เช่น พุทธศาสนา, อิสลาม, ฮินดู และยิว ก็พบว่ามีการเจริญเติบโตอย่างมีนัยสำคัญ โดยเฉพาะในบรรดาผู้นับถือพ

…ราชทานสมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะชั้นสามัญ ฝ่ายวิปัสสนาธุระที่ พระสุธรรมยานเถระ ในวันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2534 ต่อจากนั้นได้รับการถวายปริญญา ดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์ สาขาการศึกษาพระพุทธศาสนา จากมหาจุฬาลงกรณราชวิ…

…ากกว่า 60 แห่งทั่วโลก ได้รับสมณศักดิ์และปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์จากมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยในปี 2534, 2537 และ 2539

专心修功德 在佛历 2534 年的万佛节平安灯法会上，妈妈在供养架梁时说道：“把心放在身体的中心点，地居天人、树居天人、空居天人、六天天人，以及十六层色界、四层无色界天、百万宇宙与无量宇宙之众，愿他们一齐来参与奶奶供养架梁、随喜…

…Khonnokyoong from the book: "Khun Yai’s Teachings - Wisdom from an Enlightened Mind" 23 September 2534 B.E. อายุอ่อนไม่เป็นไร ขอให้บุญเยอะ สาวชาวนาหนึ่งมาคราวขอให้คุณยายช่วย เพราะต้องไปทำงานที่แห่งให…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของบุญเหนืออายุในการเป็นผู้นำ คุณยายได้ให้คำแนะนำแก่สาวชาวนาที่ต้องรับผิดชอบดูแลคนที่มีอายุมากกว่า โดยเน้นว่าบุญจะเป็นตัวกำหนดความสำเร็จในการเป็นผู้นำแทนที่จะเป็นอายุ ทุกคนสา

…ติ, 2559. 3. วารสาร จารึก วีไลแก้ว. “การขุดค้นทางโบราณคดีที่ฐานธรรมจักร.” โบราณคดี เมืองอู่ตะเภา, (2534): 18-19. ชะเอม แก้วคล้าย. “ภาคผนวก: จารึกธรรมจักรและเสาแปดเหลี่ยม.” โบราณคดีเมืองอู่ตะเภา, (2534):…

จารึกในประเทศไทยประกอบด้วยการสำรวจและบันทึกข้อมูลจารึกต่าง ๆ ที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม จากข้อมูลที่มีอยู่ในการขุดค้นและเอกสารต่าง ๆ ทั้งในรูปแบบของหนังสือและบทความในวารสาร. โดยมีการเก็

…ี่จะทำหน้าที่สั่งสอนผู้อื่นก็จะสมบรูณ์ ตามมาด้วย แรงบันดาลใจจากพระไตรปิฎก โดยพระมหาเถระ รุ่นปี พ.ศ. 2534 หน้า 159 - 163

ในบทนี้สอนให้เราเข้าใจถึงความแน่นอนของความตายและการสอนตัวเองเป็นสิ่งสำคัญ กุมาริกามีปัญญาในการตอบคำถามเกี่ยวกับชีวิตและความตาย ทำให้เราเห็นถึงการยอมรับและเจริญมรณานุสสติ ผ่านการเรียนรู้จากตัวเองและการ

สามเณร ฉายา คำแปล เกิด บรรพชา ภูมิลำเนา นามบิดา นามมารดา บัณฑิต กิตติวชิระกุล ป.ธ. ๓ ปณฺฑิตชโย ชัยชนะของผู้มีปัญญา ๒๑ เมษายน พ.ศ. ๒๕๓๔ ๔ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๖ จ.ชุมพร นายวิทยา กิตติวชิระกุล นางคำภา กิตติวช

…้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสามเณรที่มีชื่อว่า บัณฑิต กิตติวชิระกุล ป.ธ. ๓ เกิดเมื่อวันที่ 21 เมษายน พ.ศ. 2534 ในจังหวัดชุมพร โดยมีบิดาชื่อนายวิทยา กิตติวชิระกุล และมารดาชื่อ นางคำภา กิตติวชิระกุล นอกจากนี้ยังม…

จากพี่ถึงน้อง Much พระไชยยศ ยสวํโส หลวงพี่เข้าวัดเมื่อปีพ.ศ.2531 เริ่มเป็น อาสาสมัคร ปีพ.ศ.2532-2534 และได้บวชเป็น พระภิกษุในปีนั้น ตลอดระยะเวลาที่ได้บวชมา 21 พรรษานี้ สามารถพูดได้เต็มปากว่า เพราะมีจุ…

หลวงพี่พระไชยยศ ยสวํโส เข้าสู่ร่มกาสาวพัสตร์เมื่อปี 2531 และได้บวชเป็นพระภิกษุหลังจากเป็นอาสาสมัคร ซึ่งทำให้สามารถเปลี่ยนแปลงตัวเองเป็นบุคคลที่มีความหมายและแรงบันดาลใจให้ผู้อื่น โดยการทำหน้าที่อาสาสมั

…องวัด และประทับใจในศีลาจารวัตรและอัธยาศัยคุณยาย แต่หลังจากนั้นก็ขาดช่วงไปไม่ได้มาวัด จนกระทั่ง พ.ศ. 2534 จึงได้มาวัดอีกครั้ง และมาวัดจนกระทั่งปัจจุบัน ข. แรงบันดาลใจในการทำหน้าที่กัลยาณมิตร หลังจากที่ได้ฟ…

เรื่องราวนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อแสดงให้เห็นถึงแนวทางการทำหน้าที่กัลยาณมิตร โดยใช้กรณีศึกษาของแพทย์หญิงที่ได้เข้าปฏิบัติธรรมและได้รับแรงบันดาลใจจากหลวงพ่อและคุณยายอาจารย์สำหรับการช่วยเหลือผู้คนในสังคม โด

…เร็ว รวมทั้งการรวมกลุ่มทำกิจกรรมของ ชมรมพุทธฯ ในระดับอุดมศึกษาได้เพิ่มขึ้นเป็นจำนวนมาก จนถึงปี พ.ศ. 2534 ศิษย์เก่าชมรมพุทธศาสตร์ จำนวนหนึ่งจากหลายสถาบัน ได้รวมกันเป็นกลุ่มทำงาน อุทิศตนเพื่อรองรับภารกิจในก…

การมีความเข้าใจในเรื่องโลกและชีวิตส่งผลให้สมาชิกในสังคมคิดพูดและทำให้ถูกต้อง โดยสร้างกัลยาณมิตรที่ช่วยเสริมสร้างสันติสุข ผ่านสถาบันการศึกษาที่ไม่เพียงแต่ให้ความรู้ทางวิชาการ แต่ยังปลูกฝังคุณธรรมและศีล

…เลือก และรอบชิงชนะเลิศ รับรางวัลชนะเลิศ ที่ศาลาพระเกี้ยว จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ยุคที่ 2 พ.ศ. 2530 - 2534 จากพันสู่หลักหมื่น (4,778 - 19,047 คน) ครั้งที่ 6 - 10 ย้าย สนามสอบออกจากจุฬาฯ จัดสอบรอบคัดเลือกตาม…

บทที่ 5 ของเนื้อหานี้กล่าวถึงโครงการพัฒนาการแข่งขันตอบปัญหาธรรมะที่เริ่มจัดในกรุงเทพฯ ก่อนที่จะขยายไปภูมิภาคต่างๆ ตั้งแต่ปี 2525 โดยมีการแบ่งยุคออกเป็น 4 ช่วง แต่ละช่วงมีการพัฒนาจำนวนผู้เข้าร่วมที่เพิ

…่วมโครงการ (โรงเรียน) 2525 1 382 90 2526 2 1,216 250 2527 3 2,623 494 2528 2529 2530 2531 2532 2533 2534 10 4567802 5.693 434 6,470 470 4,778 570 9,581 666 11,244 506 9 13,051 469 19,047 560 2535 11 19,91…

บทความนี้นำเสนอข้อมูลสถิติยอดรวมจํานวนนักเรียนและโรงเรียนที่เข้าร่วมโครงการตอบปัญหาธรรมะ 'ทางก้าวหน้า' ตั้งแต่ปี 2525 จนถึง 2547 ข้อมูลแสดงให้เห็นถึงการเติบโตของจำนวนผู้เข้าร่วมและโรงเรียนที่มีส่วนร่ว

…เลื่อนสมณศักดิ์เป็นราชาคณะชั้นสามัญฝ่ายวิปัสสนาธุระที่ “พระสุธรรมยานเถร” เมื่อวันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2534 และได้รับพระราชทานเลื่อนสมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะชั้นราช ฝ่ายวิปัสสนาธุระที่ “พระราชภาวนาวิสุทธิ์” เม…

หลวงปู่วัดปากน้ำธนบุรี หรือพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) มีบทบาทสำคัญในฐานะผู้สอนสมาธิและวิปัสสนา ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2481 ส่งผลให้เกิดวัดพระธรรมกายภายใต้การสืบทอด teachings ของคุณยายอาจารย์ และพระราชภาวนาวิ

…ลของการปฏิบัติด้วยตนเองจึงมาวัดอย่างตลอดต่อเนื่อง 7.3 ยุคเผยแผ่ (พ.ศ. 2536 - ถึงปัจจุบัน) ในปี พ.ศ. 2534 จำนวนพระภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกา มีจำนวนมากขึ้นกว่า 500 รูป/คน คณะบริหารงานวัดโดยมีหลวงพ่อธัมมช…

บทความนี้กล่าวถึงการขยายงานและพัฒนาบุคลากรของวัดพระธรรมกายตั้งแต่เริ่มต้นจนถึงปัจจุบัน การจัดการอบรมและการปฏิบัติธรรมที่วิธีการบริหารใหม่ ส่งผลให้มีสาธุชนเข้ามาวัดจำนวนมาก การฝึกอบรมบุคลากรใหม่และโครง