หน้าหนังสือทั้งหมด

ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในกัมพูชา
168
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในกัมพูชา
…ัมพูชามา 1 พระรวี ธมฺมรโต, ผลกระทบต่อสงครามกลางเมืองต่อพระพุทธศาสนาในประเทศกัมพูชา ระหว่าง พ.ศ.2513-2534, 2549 หน้า 33-34 พระพุ ท ธ ศ า ส น า ในเอเชีย DOU 159
บทความนี้เสนอเกี่ยวกับการพัฒนาของพระพุทธศาสนาในกัมพูชา ตั้งแต่การขึ้นครองราชย์ของพระเจ้าสุริยวรมันที่ 1 ที่นำพระพุทธศาสนามหายานมาเป็นศาสนาของรัฐ จนถึงการสร้างปราสาทนครวัดและนครธมโดยพระเจ้าชัยวรมันที่
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในเอเชียกลาง
185
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในเอเชียกลาง
…ะประเทศอื่น ๆ ยังไม่ได้แยกตัวออกจากสหภาพโซเวียต เพิ่งแยกตัวออกมาหลังจาก สหภาพโซเวียตล่มสลายในปี พ.ศ.2534 * เป็นพระพุทธรูปศิลปะคันธาระขุดได้ที่ วัดฟายาซเทปา ปัจจุบันเก็บไว้ที่พิพิธภัณฑ์ 176 DOU ประวัติ ศ า…
ข้อมูลประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในเอเชียกลางมีน้อย ส่วนใหญ่ได้แก่การค้นพบจากนักโบราณคดีรัสเซียในปี 2500 เช่น เมืองโบราณในอุซเบกิสถาน ได้แก่ สมารกันด์ บุขารา เทอร์เมซ และพระพุทธรูปนอนองค์ใหญ่ที่วัดอชินะ
พระพุทธศาสนาในตะวันตก
189
พระพุทธศาสนาในตะวันตก
… อัตราการเติบโตของพระพุทธศาสนาสูงเช่นกัน คือ ในปี พ.ศ.2524 มีพุทธศาสนิกชนอยู่ 35,000 คน แต่ในปี พ.ศ.2534 เพิ่มขึ้นเป็น 4 เท่าตัวคือประมาณ 140,000 คน และจาก ผลการวิจัยอัตราการเติบโตของศาสนาต่าง ๆ ในประเทศอ…
บทที่ 6 นี้นำเสนอการเติบโตและความตื่นตัวของพระพุทธศาสนาในตะวันตก โดยอ้างอิงข้อมูลจากเฮนรี ซี.ฟินนี่ ที่เผยให้เห็นว่าในยุโรปและอเมริกามีการเพิ่มจำนวนศูนย์นั่งสมาธิอย่างรวดเร็ว เช่น ในเยอรมนีมีศูนย์นั่ง
การเติบโตของพุทธศาสนาในออสเตรเลียนแคพิทอลเทอร์ริทอรี
190
การเติบโตของพุทธศาสนาในออสเตรเลียนแคพิทอลเทอร์ริทอรี
ออสเตรเลียนแคพิทอลเทอร์ริทอรี (Australian Capital Territory) ศาสนา 2529 2534 2539 2544 %ประชากร %ที่เพิ่มขึ้น คริสเตียน 11,381,900 12,465,644 12,582,764 12,764,341 68% 1.5% พุท…
ข้อมูลเกี่ยวกับการเติบโตของพุทธศาสนาในออสเตรเลีย ออสเตรเลียนแคพิทอลเทอร์ริทอรีเป็นสถานที่ที่พุทธศาสนิกชนมีจำนวนเพิ่มขึ้นตามแนวโน้มการเติบโตอย่างรวดเร็ว แม้จะยังน้อยเมื่อเทียบกับศาสนาอื่นๆ การเปิดเผยตั
พระพุทธศาสนาในต่างประเทศ
201
พระพุทธศาสนาในต่างประเทศ
…งฆ์จีนที่ประเทศ มาเลเซีย หลังจากนั้นก็ไปศึกษาเซนที่ประเทศญี่ปุ่น ส่วนพระพุทธศาสนาทิเบตนั้น ในปี พ.ศ.2534 พระภิกษุชาวทิเบตชื่อ เกสเช เคนซัง กะยัทโซ (Geshe Kelsang Gyatso) ได้ก่อตั้งองค์กร The New Kadampa T…
พระพุทธศาสนาในประเทศอังกฤษเริ่มจากนิกายโซกะกัคไค (SGI) ที่เข้ามาภายในปี พ.ศ.2503 ซึ่งปัจจุบันมีสมาชิกมากกว่า 450 กลุ่ม นอกจากนี้ยังมี OBC ซึ่งก่อตั้งโดยเพ็กกี เค็นเน็ท และมีนิกายทิเบตคือ NKT ที่ก่อตั้
Zen in the Art of Archery
206
Zen in the Art of Archery
…นหนึ่งใน 15 ประเทศที่แยกตัวออกจากสหภาพโซเวียตเมื่อครั้งที่การปกครองระบอบ คอมมิวนิสต์ล่มสลายในปี พ.ศ.2534 รัสเซียเป็นประเทศที่ใหญ่ที่สุดในโลก แบ่งการปกครองเป็น 7 เขต ประกอบด้วย เขตสหพันธ์กลาง เขตสหพันธ์ใต้…
หนังสือ 'Zen in the Art of Archery' เขียนโดย ยูเอ็น เฮอริเกิ้ล ได้รับความนิยมในเยอรมนีเป็นเวลา 40 ปี โดยมีเนื้อหาที่ผสมผสานระหว่างการฝึกฝนเซนและการยิงธนู ซึ่งสอดคล้องกับความสนใจในพระพุทธศาสนาเซนที่เพิ
สถานการณ์พระพุทธศาสนาในรัสเซีย
209
สถานการณ์พระพุทธศาสนาในรัสเซีย
…ต ประชาชน 20 ล้านคน และชีวิตทหารอีก 10 ล้านคน ยุคนี้จึงถือเป็นยุคมืดของชาวโซเวียต Igor Troyanovsky (2534), Buddhism In Russia. (ออนไลน์) Wikipedia. (2549).Stalin. (ออนไลน์) 200 DOU ประวัติ ศ า ส ต ร์ พ ร …
ในช่วงการปฏิวัติ พระพุทธศาสนาในรัสเซียประสบปัญหาอย่างมาก วัดและสมาคมถูกปิด ทหารคอมมิวนิสต์ทำลายคัมภีร์ต่างๆ แต่เมื่อพ้นช่วงนั้น สถานการณ์เริ่มดีขึ้น โดยเฉพาะการจัดงานมหกรรมมรดกพระพุทธศาสนาที่นครเปโตกร
ทฤษฎีสัมพัทธภาพและผลกระทบต่อมวลและเวลา
59
ทฤษฎีสัมพัทธภาพและผลกระทบต่อมวลและเวลา
…เมื่อเทียบกับวัตถุที่เคลื่อนที่ช้ากว่า ในชีวิตประจำวันเราจะสังเกตความแตกต่างของเวลาไม่ สมภาร พรมทา (2534). “พุทธศาสนากับวิทยาศาสตร์” หน้า 168. * ไพรัช ธัชยพงษ์ (2549). “หนังสือไอน์สไตน์ หลุมดำ และบิ๊กแบง”…
บทความนี้อธิบายทฤษฎีสัมพัทธภาพพิเศษซึ่งอธิบายการเปลี่ยนแปลงของมวลเมื่อวัตถุเคลื่อนที่เร็วขึ้นและผลกระทบต่อเวลา เมื่อวัตถุเคลื่อนที่ใกล้ความเร็วแสงจะมีมวลเพิ่มขึ้นและเวลาจะเดินช้าลง ตลาดวัตถุนำเสนอความ
เศรษฐศาสตร์แห่งความสุข
234
เศรษฐศาสตร์แห่งความสุข
…องการเพิ่มขึ้นของ รายได้ต่อหัวกับความพึงพอใจในชีวิตของชาวญี่ปุ่นตั้งแต่ปี ค.ศ.1958-1991 (พ.ศ.2501 - 2534) ปรากฏว่า ในช่วงเวลา 33 ปี รายได้ต่อหัวของชาวญี่ปุ่นเพิ่มขึ้นกว่า 16 เท่า แต่ชาว ญี่ปุ่นกลับมีความร…
บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างการบริโภคและความสุขของมนุษย์ โดยชี้ให้เห็นว่ามนุษย์มักคำนึงถึงประโยชน์ส่วนตน และการบริโภคกลายเป็นเป้าหมายในการสร้างความสุข แต่อย่างไรก็ตาม บางงานวิจัยแสดงให้เห็นว่า แม
เอกสารสำคัญเกี่ยวกับพุทธศาสตร์และวิทยาศาสตร์
372
เอกสารสำคัญเกี่ยวกับพุทธศาสตร์และวิทยาศาสตร์
…พ์มหามกุฏราชวิทยาลัย สมจิต ชิวปรีชา (2535), วาทวิทยา, กรุงเทพฯ : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย สมภาร พรมทา (2534) พุทธศาสนากับวิทยาศาสตร์, กรุงเทพมหานคร : มหาจุฬาลงกรณ ราชวิทยาลัย. สมรวดี ฟักผลงาม และคณะ (2544), …
เอกสารนี้รวมถึงงานวิจัยและหนังสือที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์ของนักวิจัยไทยหลากหลายท่าน เช่น วิรัช ถิรพันธุ์เมธี, สุชีพ ปุญญานุภาพ และเสถียร โพธินันทะ ภายในนี้มีการอธิบายแนวคิดและการศึกษาพุ
ตกสวรรค์เพราะน้อยใจ แต่ตายแล้วกลับที่เดิม
152
ตกสวรรค์เพราะน้อยใจ แต่ตายแล้วกลับที่เดิม
…กงานบุญใหญ่และอาทิตย์ต้นเดือน เคยทำบุญสร้างพระธรรมกายประจำตัว 2 องค์ เป็น ประธานทอดกฐินเมื่อปี พ.ศ. 2534 และร่วมบุญหล่อรูปหลวงปู่ด้วยทองคำ รวมทั้งบุญอื่นๆ อีก วันหนึ่ง ขณะที่เธอกำลังนอนอ่านหนังสือธรรมะ แล…
กรณีตัวอย่างนี้กล่าวถึงท่านหญิงที่มีชีวิตใจดีและมีความกตัญญู ก่อนเสียชีวิตได้เห็นเทพบุตรที่เรียกเธอไปสวรรค์ หลังจากที่เธอแสดงอาการปลื้มปีติจากการทำบุญ ปีนขึ้นรถทองและเดินทางกลับสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ และก
การมรณภาพของพระสงฆ์และเหตุการณ์เหนือธรรมชาติ
153
การมรณภาพของพระสงฆ์และเหตุการณ์เหนือธรรมชาติ
…รมฐานและวิชาแพทย์แผนโบราณ จนมีความชำนาญ แล้วอยู่ช่วย หลวงพ่อท่านนั้นรักษาคนป่วยอยู่หลายปี ในปี พ.ศ. 2534 ท่านได้เป็นเจ้าอาวาสวัดวัดหนึ่ง ได้สร้างกุฏิที่พักสงฆ์ 4 หลัง ทำถนนคอนกรีต ทั่วบริเวณวัด บูรณะหอระฆ…
เนื้อหาเล่าว่าท่านได้เดินทางไปศึกษาในอินเดีย และมาบวชเป็นพระสงฆ์จนถึงวัยชราที่ได้สร้างผลงานมากมาย แต่เมื่อท่านมรณภาพ เกิดเหตุการณ์แปลก ๆ ทั้งไฟฟ้าดับและฝนตกหนัก สื่อถึงความผูกพันและคุณธรรมของท่านที่ยั
ความหมายและลักษณะของอโหสิกรรม
122
ความหมายและลักษณะของอโหสิกรรม
…รมในชาติอนาคต ขุนสรรพกิจโกศล, ปริจเฉทที่ 5 วิถีมุตตสังคหวิภาค, (กรุงเทพฯ : มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2534), หน้า 55 112 DOU ก ก แ ห่ ง ก ร ร ม
อโหสิกรรมคือกรรมที่ไม่สามารถให้ผลได้อีกแล้ว ไม่ว่าจะเป็นกรรมที่ให้ผลแล้วในอดีตหรือกรรมที่มีโอกาสให้ผลในอนาคต หากกรรมใดๆ ที่หยุดให้ผล เนื่องจากถูกกรรมอื่นเข้ามามีอำนาจหรือเวลามีการให้ผลครบถ้วน แปลว่าเป
การส่งเสริมการประพฤติปฏิบัติธรรมและเผยแผ่พระพุทธศาสนา
229
การส่งเสริมการประพฤติปฏิบัติธรรมและเผยแผ่พระพุทธศาสนา
…าชทาน สมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะชั้นสามัญ ฝ่ายวิปัสสนาธุระที่ พระสุธรรมยานเถระ ในวันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2534 ต่อจากนั้น ได้รับการถวายปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์ สาขาการ ศึกษาพระพุทธศาสนา จากมหาจุฬาลงกรณราชว…
บทความนี้นำเสนอการส่งเสริมการประพฤติปฏิบัติธรรมซึ่งมีการเผยแผ่พระพุทธศาสนาอย่างกว้างขวางสำหรับทั้งชาวไทยและชาวต่างประเทศ โดยเฉพาะผลงานของพระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโยที่ได้รับพระราชทานสมณศักดิ์หลายครั้ง
การทำสมาธิและวิธีแก้ไข
85
การทำสมาธิและวิธีแก้ไข
…รรมในแบบฝึกปฏิบัติบทที่ 5 แล้วจึงศึกษาบทที่ 6 ต่อไป * พระราชภาวนาวิสุทธิ์, พระธรรมเทศนา, 27 พฤษภาคม 2534 76 DOU ส ม า ธิ 3 อุ ป ส ร ร ค แ ล ะ วิธี แก้ไข ใ น ก า ร ทำสมาธิ
บทความนี้เน้นการทำสมาธิผ่านการยึดพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่ง โดยแนะนำให้ฝึกนึกถึงดวงใส และอารมณ์สายกลาง เพื่อพัฒนาและเสริมสร้างจิตใจหลังจากศึกษาเนื้อหาครบถ้วน ควรทำแบบประเมินตนเองและกิจกรรมที่กำหนดก่อนศึกษ
ปฏิบัติธรรมและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
182
ปฏิบัติธรรมและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
…ะราชทานสมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะชั้นสามัญ ฝ่ายวิปัสสนาธุระที่ พระสุธรรมยานเถร ในวันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2534 ต่อจากนั้นได้รับการถวายปริญญา ดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์ สาขาการศึกษาพระพุทธศาสนา จากมหาจุฬาลงกรณราชวิ…
บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมของหลวงพ่อธัมมชโย ที่มีความสำคัญในวงการพระพุทธศาสนา มีการเผยแผ่พระพุทธศาสนาอย่างกว้างขวางในประเทศไทยและต่างประเทศ รวมถึงการได้รับพระราชทานสมณศักดิ์และดุษฎีบัณฑิตกิตติมศั
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาและความสำเร็จของหลวงพ่อธัมมชโย
150
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาและความสำเร็จของหลวงพ่อธัมมชโย
…ะราชทานสมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะชั้นสามัญ ฝ่ายวิปัสสนาธุระที่ พระสุธรรมยานเถร ในวันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2534 ต่อจากนั้นได้รับการถวายปริญญา ดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์ สาขาการศึกษาพระพุทธศาสนา จากมหาจุฬาลงกรณราชวิ…
หลวงพ่อธัมมชโยมีบทบาทสำคัญในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในระดับสากล โดยได้รับพระราชทานสมณศักดิ์และการถวายปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์จากมหาวิทยาลัยชั้นนำ ความสำเร็จเหล่านี้ช่วยเสริมสร้างภาพลักษณ์ของการปฏิบั
รายนามพระภิกษุและครอบครัว
154
รายนามพระภิกษุและครอบครัว
…ชญฺโญ พระปิยะ ปิยวาจโก พระพงษ์พันธ์ สิริจนฺโท พระพลศักดิ์ ฐานสกฺโก และคณะญาติมิตร พระภิกษุรุ่น 7 ปี 2534 พระภิกษุรุ่น 15 (ปีพ.ศ.2542) พระภิกษุรุ่น 18-19 พระภิกษุรุ่น 21 สำเร็จทุกอย่าง พระฉัฐกิติ ชยานนฺโท …
เนื้อหานี้รวบรวมรายชื่อของพระภิกษุและครอบครัวที่มีส่วนร่วมในสายธรรม โดยประกอบด้วยพระภิกษุรุ่นต่างๆ รวมถึงผู้ที่สำเร็จในวิชชาธรรมกาย ดำเนินงานเพื่อส่งเสริมหลักธรรมและกิจกรรมในชุมชน ศูนย์กลางของข้อมูลคื
การเลือกคบเพื่อนเพื่อสร้างบารมี
61
การเลือกคบเพื่อนเพื่อสร้างบารมี
8 พี่ เ ณ ร ส อ น น อ ง 4 เข้าทาง ฉะนั้นต้องหาเวลานั่งสมาธิให้มากๆ เพื่อรักษาใจ ให้ละเอียดอยู่เสมอ และต้องคอยตอกย้ำาเป้าหมายในการ สร้างบารมีให้มั่นคงและหนักแน่นเอาไว้เรื่อยๆ” การเลือกคบเพื่อนสําคัญมาก
…นทางการฝึกตนและการสร้างบารมี นอกจากนี้ยังมีการบรรยายถึงประสบการณ์การสร้างโรงเรียนพระปริยัติธรรมในปี 2534 ซึ่งสมาชิกต่างตั้งใจทำงานอย่างเต็มที่โดยไม่ขี้เกียจ งานนี้ถือว่าประสบความสำเร็จอย่างมีคุณภาพ.
พระมงคลวิเสสกถา ในงานเฉลิมพระชนมพรรษา
152
พระมงคลวิเสสกถา ในงานเฉลิมพระชนมพรรษา
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก พระมงคลวิเสสกถา ในงานพระราชพิธีเฉลิมพระชนมพรรษา ๑๕๖ ณ พระที่นั่งอมรินทรวินิจฉัย ในพระบรมมหาราชวัง วันศุกร์ ที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๓๔ สมเด็จพระญาณสังวร
ในวันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2534 สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก ได้รับพระราชทานถวายวิสัชนาในพระมงคลวิเสสกถา ซึ…