หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมธารา วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
50
ธรรมธารา วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
154 ธรรมธารา วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 1. นิยของข้อนบัญญัติ ลากาตารางผู้เขียนแบ่งประเภทของคำพูดไว้ 7 ประเภท คือ 1) การกล่าวร้ายผู้อื่นทา…
สาระสำคัญในฉบับนี้คือการวิเคราะห์ประเภทของคำพูดตามข้อบัญญัติที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติอย่างละเอียด เพื่อชี้ให้เห็นถึงผลกระทบของคำพูดต่อผู้อื่น อีกทั้งยังสนับสนุนความบริสุทธิ์ของจิตและความสงบสุขในชุมชน เ
ธรรมะภาว วิสาส: การบญัตพิพระวินัยในพระพุทธศาสนา
52
ธรรมะภาว วิสาส: การบญัตพิพระวินัยในพระพุทธศาสนา
156 ธรรมะภาว วิสาส วิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 การบญัตพิพระวินัยนั้นอาศัยหลัก “บญัตติเมื่อมีกระทำผิด” ดังนั้นจึงไม่ได้เป็นเพราะความลำเอียงหรือการ…
เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการบญัตพิพระวินัยในพระพุทธศาสนา ซึ่งบ่งชี้ให้เห็นว่าการบญัตติไม่ใช่เพราะความลำเอียง แต่เป็นการตอบสนองต่อความผิดพลาดที่อาจเกิดจากกิเลส และเน้นถึงความสำคัญของการระมัดระวัง
หน้า3
54
ธรรม ธรรม วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
ธรรมนาฏ วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
56
ธรรมนาฏ วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
ธรรมนาฏ วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 เป็นข้อห้ามของพระวินัยบาลี ซึ่งโดยรวมถือเป็นความรับผิดชอบร่วมกันของพุทธบริษัท 4 ที่ต้องช่วยกันดูแล…
บทความนี้กล่าวถึงข้อห้ามในพระวินัยบาลีซึ่งเป็นความรับผิดชอบร่วมกันของพุทธบริษัท 4 ชุดในการดูแลพระพุทธศาสนา โดยมุ่งหวังให้พระศาสนาเจริญรุ่งเรืองและหลีกเลี่ยงการจับผิด เพื่อคงอยู่ในหลักธรรมอันบริสุทธิ์
หน้า5
58
ธรรมหราว วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 108 เมตตานันโท ภิกขุ (2002: 120-121). 109 คำนี้ กิฎฐิใจ เข้าไปสู่ที่อาศัยแห่งกิฎฐิยัง แล้วส่งอ…
หน้า6
60
ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
ธรรมนา วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
62
ธรรมนา วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
ธรรมนา วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 เกิดประเด็นว่า ทำไมมรรคาสอนภิษุได้ แล้วทำไมภิษุนี้สอนไม่ได้ ประเด็นนี้ต้องย้อนกลับมามองดูคำแปลของคำ…
บทความนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับการสอนของภิษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการใช้คำว่า vacanapatha ที่มีความหมายตรงกันในหลายภาษา มาพิจารณาทั้งความสามารถในการเป็นครูและความเหมาะสมในการสอนของมรวาและภิษุ ซึ่งผู้
ธรรมาธิวาสสารวิธีการทางพระพุทธศาสนา
64
ธรรมาธิวาสสารวิธีการทางพระพุทธศาสนา
ธรรมาธิวาสสารวิธีการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 อ่านาแกปฏิกูล หรือพยายามให้ปฏิกูลนี้พึงพอใจปฏิกูลให้มาก แต่เป็นการสร้างความปลอดภัยและงามให้กับสงฆ์…
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นการดูแลความปลอดภัย และการปฏิบัติที่ถูกต้องของภิกุษ เพื่อให้การเดินทางและการทำกิจกรรมเป็นไปอย่างปลอดภัยและมีประโยชน์ นอกจากนี้ยังพูดถึงการรับโอวาท และการพ
การวิเคราะห์พระวินัยและความหมายของกิเลสในพระพุทธศาสนา
66
การวิเคราะห์พระวินัยและความหมายของกิเลสในพระพุทธศาสนา
ธรรมนำ วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 ครูธรรมนำข้อที่ 8 ในกรณีของพระวินัยนิยมอื่น ๆ ที่เป็นฉบับแปลภาษาจีนโบราณ มีการแปลไปในทิศทางที่คล้าย…
บทความนี้ทำการวิเคราะห์ความหมายของพระวินัยและแนวคิดเกี่ยวกับกิเลส โดยเน้นไปที่ความแตกต่างในการตีความจากคัมภีร์จีนโบราณและผลที่มีต่อการตีความในยุคต่าง ๆ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของพระสูตรและพระวิน
ธรรมหารวาวสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
68
ธรรมหารวาวสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
ธรรมหารวาวสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 กำแพงสูงมาสู่บรรพชิตได้ และหากระลึกถึงธรรมเย็นศิลสมในพระวินัย ก็จะทำให้ก็ภูษณาใจขึ้น ซึ่งศิลนั้น แ…
เนื้อหานี้เน้นเกี่ยวกับการพัฒนาความเข้าใจในศีลและธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะศีลธรรมที่มีความสำคัญต่อชีวิตประจำวันของมนุษย์และนักบวช นอกจากนี้ยังมีบรรทัดฐานสำหรับนักปฏิบัติธรรม นำเสนอทั้งความหมายและตั
ธรรมรา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
72
ธรรมรา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
ธรรมรา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 176 1. ตารางเปรียบเทียบค ุรธรรมในพระวินัยของนิยายต่าง ๆ พระวินัยบาลี พระวินัยนิยาย V…
เอกสารนี้นำเสนอการเปรียบเทียบคุรธรรมในพระวินัยของนิยายต่าง ๆ โดยเน้นหลักเกณฑ์เกี่ยวกับการปฏิบัติของภิกษุณี เช่น การอนุญาตให้อยู่ในอาวาสและการปฏิบัติในวันอุโปรส ภิกษุณีต้องมีการเคารพและรับฟังคำสอนจากภิ
พระวินัยยาลี: ข้อปฏิบัติของภิกษุ
74
พระวินัยยาลี: ข้อปฏิบัติของภิกษุ
ธรรมนาฏ วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 พระวินัยยาลี Vin IV: 51-52 (Ee) พระวินัยนิโลย สวาสดิวิกาฯ T23: 345c8 - 345c22 (no.1435) …
บทความนี้นำเสนอพระวินัยยาลีเกี่ยวกับข้อปฏิบัติต่างๆ ของภิกษุ โดยมีการเน้นถึงการสร้างความสัมพันธ์กับสงฆ์ในกรณีที่ภิกษุมีความผิด รวมถึงขั้นตอนการอุปสมบทและการปรกาณในหมู่สงฆ์ ข้อมูลที่ชัดเจนเกี่ยวกับพระร
พระวินัยบาลีและแนวทางการสนทนาของภิกษุ
76
พระวินัยบาลีและแนวทางการสนทนาของภิกษุ
ธรรมนาถ วราสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 พระวินัยบาลี Vin IV: 51-52 (Ee) พระวินัยนิกายนาย สวาสดิวาท T23: 345c8 - 345c22 (no.1435) พระวินั…
บทความนี้กล่าวถึงพระวินัยบาลีในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งแนวทางการสื่อสารและการถามตอบระหว่างภิกษุ ผ่านเนื้อหาที่ปรากฏใน Vin IV: 51-52 และเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับสวาสดิวาทและสมมติยะ เปิดเผยหลักการที
ข้อมูลประวัติสามเณรนฤดูด อุดมพันธุ์ และพระมหานฤดล ตาณิสสโร
15
ข้อมูลประวัติสามเณรนฤดูด อุดมพันธุ์ และพระมหานฤดล ตาณิสสโร
สามเณรนฤดูด อุดมพันธุ์ วัดราชสิงขร กรุงเทพมหานคร อายุ ๒๒ พรรษา - เกิดเมื่อวันที่ ๑๘ ธันวาคม พ.ศ.๒๕๔๙ at ต.พนา อ.พนา จ.อำนาจเจริญ บรรพชา เมษายาน พ.ศ.๒๕๖๓ ณ วัดมหารามพาราม แขวงเสาชิงช้า เขตพระนคร กรุง
…ฤดล ตาณิสสโร เกิดเมื่อวันที่ 19 กันยายน 2535 อายุ 33 ปี ที่ต.หนองกล้า จ.พิษณุโลก บรรพชา-อุปสมบทในปี 2559 ณ วัดโพธาราม การศึกษาของทั้งสองท่านมีความมุ่งมั่นในการเรียนรู้และทำงานในสังคมเป็นครูสอนพระโยคีธรรมอ…
สามเสนอนิธิ เงินทอง - ประวัติและข้อมูล
29
สามเสนอนิธิ เงินทอง - ประวัติและข้อมูล
สามเสนอนิธิ เงินทอง วัดเทพอาวาส จ.ราชบุรี อายุ ๒๒ พรรษา เกิดเมื่อวันที่ ๒๒ กรกฎาคม พ.ศ.๒๕๔๕ ณ ต.หนองหัว อ.บัวลาย จ.นครราชสีมา บรรพชา ๑ มกราคม พ.ศ.๒๕๕๙ ณ.วัดเทพอาวาส อ.หนองเมือง จ.นครราชสีมา พ
สามเสนอนิธิ เงินทอง มีอายุ 22 ปี เกิดที่ต.หนองหัว อ.บัวลาย จ.นครราชสีมา บรรพชาเมื่อ 1 มกราคม พ.ศ. 2559 ที่วัดเทพอาวาส จ.นครราชสีมา โดยมีพระครูธีรธรรมวาที เป็นพระอุปฌาย์ เขาได้รับการศึกษาที่ประถมศึกษาปี …
ประวัติพระมหาชินวัฒน์ วาทโย
32
ประวัติพระมหาชินวัฒน์ วาทโย
พระมหาชินวัฒน์ วาทโย วัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี อายุ ๓๒ พรรษา ๑๐ เกิดเมื่อวันที่ ๑๒ มกราคม พ.ศ.๒๓๙๓ ต.ท่าทอง อ.สามย่าน จ.สระบุรี บรรพชา ๔ เม.ย. พ.ศ.๒๕๔๙ วัดพระธรรมกาย ต.คลองสาม อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี
…บุรี เริ่มบรรพชาที่วัดพระธรรมกายเมื่อวันที่ 4 เมษายน พ.ศ. 2549 และอุปสมบทเมื่อวันที่ 7 พฤษภาคม พ.ศ. 2559 ที่เดียวกัน มีการศึกษาในระดับประถมศึกษาปีที่ 6 จนถึงระดับปริญญาตรี โดยเป็นพระปฏิบัติธรรมและพระปฏิญา…
พระมหาสุวัจน์ สุขจิตโต - ประวัติและการศึกษาของพระสงฆ์
47
พระมหาสุวัจน์ สุขจิตโต - ประวัติและการศึกษาของพระสงฆ์
พระมหาสุวัจน์ สุขจิตโต วัดเขาสมอแคง จ.ประจวบคีรีขันธ์ อายุ ๒๘ พรรษา เกิดเมื่อวันที่ ๕ ธันวาคม พ.ศ.๒๕๓๘ ณ ต.โนนสมบูรณ์ อ.ชุมแพ บรรพชา ๙ เมษายน พ.ศ.๒๕๕๔ ณ วัดนครบาล ต.พันป่ อ.เขียง จ.ชัยภูมิ
…รพชาเมื่อปี พ.ศ. 2554 ที่วัดนครบาล โดยพระอุปฺชฌาย์ พระครูศีลสมบรรพกตุณารักษ์ และอุปสมบทเมื่อปี พ.ศ. 2559 ที่เดียวกัน การศึกษาอยู่ในระดับปริญญาตรี น.ถ เอา ป.ธ.๙ แล้วยังดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสและเจ้าสำนักเรียน…
คุณครูไม่ใหญ่
43
คุณครูไม่ใหญ่
…แห่งบุญกุศลที่เพื่อน ๆ เหล่านั้นทำ เช่น มีรูปสมบัติ ทรัพย์สมบัติ คุณสมบัติ เป็นต้น 28 กันยายน พ.ศ. 2559
ในบทความนี้พูดถึงหน้าที่ของคุณครูในการเป็นผู้นำบุญเพื่อเชิญชวนเพื่อน ๆ มาทำบุญ และการติดจานดาวธรรมนัน โดยสรุปถึงอานิสงส์ที่ได้รับ เช่น การเกิดในประเทศที่มีพระพุทธศาสนา ความมั่งคั่งทั้งในปัจจุบันและอนา
กรรมในอดีตและการทำบุญ
143
กรรมในอดีตและการทำบุญ
คุณครูไม่ใหญ่ ลูกเป็นโรคตับเสื้อง เพราะกรรมในอดีตที่ลูกต้มฆ่าสัตว์ทำกับแกละมสราเป็นประจำ ตามคำสั่งของเจ้านายเศรษฐี เพื่อเลี้ยงแขกเหรื่อที่บ้านจ๊ะ นี่ขนาดทำตามเจ้านายสั่ง ยังมีวิบากให้ลูกทำบุญทุกบุญทั้
…ที่เคยเบียดเบียน โดยมีความเชื่อว่าจะทำให้หายจากโรคและมีอายุที่ยืนยาว นับตั้งแต่วันที่ 3 เมษายน พ.ศ. 2559 เป็นต้นไปจะเป็นการเปลี่ยนแปลงที่ดีในชีวิต
หน้า20
155
…มดังกล่าว มาส่งผล ต้องทำบุญทุบบุญ แล้วอุทิศให้สัตว์เหล่านั้นบ่อย ๆ หนักก็จะเป็นเบา 19 มกราคม พ.ศ. 2559