หน้าหนังสือทั้งหมด

ปากแม่ดึงลูก — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2542 ฉบับที่ 11 หน้า 106
106
ปากแม่ดึงลูก — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2542 ฉบับที่ 11 หน้า 106
ปากแม่ดึงลูก น้องนุ่น จากดวงใจลูก, ที่รักแม่มากที่สุดในโลก ๑๐๔ กัลยาณมิตร พฤศจิกายน ๒๕๔๒
ปากแม่ดึงลูก น้องนุ่น จากดวงใจลูก, ที่รักแม่มากที่สุดในโลก ๑๐๔ กัลยาณมิตร พฤศจิกายน ๒๕๔๒
จดหมายถึงคุณแม่
107
จดหมายถึงคุณแม่
ถึง...คุณแม่ที่เคารพยิ่ง สวัสดีค่ะ.... คุณแม่เป็นอย่างไรบ้าง หวังว่าคงจะสบายดี ลูกเองสบายดีค่ะ ไม่มีอะไร ใกล้เข้าเดือนตุลาคมแล้วนะคะ เดือนเกิดของพระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดปากน้ำ และของ คุณแม่ ลูกจำได้ ตอน
ถึง...คุณแม่ที่เคารพยิ่ง สวัสดีค่ะ.... คุณแม่เป็นอย่างไรบ้าง หวังว่าคงจะสบายดี ลูกเองสบายดีค่ะ ไม่มีอะไร ใกล้เข้าเดือนตุลาคมแล้วนะคะ เดือนเกิดของพระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดปากน้ำ และของ คุณแม่ ลูกจำได้ ตอน
การพูดคุยเกี่ยวกับธรรมะ
108
การพูดคุยเกี่ยวกับธรรมะ
00 ไม่เบื่อ จะเบื่อก็เพราะไม่ได้มองนานมากกว่า แล้วลูกฟัง เขาคุยต่อ แต่พูดกันไปก็ได้ตรึกนะคะ พี่เขาบอกว่า เวลาที่ เราพูดแล้วเบิกบาน เราเอาใจมาตรึกธรรมะดีกว่าปล่อยใจ ไปตามเรื่อง ไม่งั้นไม่รู้ใจไปอยู่ไหน
ไม่เบื่อ จะเบื่อก็เพราะไม่ได้มองนานมากกว่า แล้วลูกฟัง เขาคุยต่อ แต่พูดกันไปก็ได้ตรึกนะคะ พี่เขาบอกว่า เวลาที่ เราพูดแล้วเบิกบาน เราเอาใจมาตรึกธรรมะดีกว่าปล่อยใจ ไปตามเรื่อง ไม่งั้นไม่รู้ใจไปอยู่ไหน ให
ความคิดเกี่ยวกับชีวิต
109
ความคิดเกี่ยวกับชีวิต
ครั้งว่าความคิดนี้เป็นความคิดเด็กๆ รึเปล่า เพราะมักจะได้ยินคนพูดว่า คนสมัยนี้ ไว้ใจกันยาก เชื่อใจกัน ไม่ค่อยได้ จะพูดจะทำอะไรต้องดู ให้ดีก่อน และบางทีการทำดีกับคน ที่ไม่เข้าใจ เขาจะไม่นึกว่าเราให้ โอก
ครั้งว่าความคิดนี้เป็นความคิดเด็กๆ รึเปล่า เพราะมักจะได้ยินคนพูดว่า คนสมัยนี้ ไว้ใจกันยาก เชื่อใจกัน ไม่ค่อยได้ จะพูดจะทำอะไรต้องดู ให้ดีก่อน และบางทีการทำดีกับคน ที่ไม่เข้าใจ เขาจะไม่นึกว่าเราให้ โอก
การแสวงหาความสุขที่แท้จริง
110
การแสวงหาความสุขที่แท้จริง
แสวงหาต่อไปอีก เพราะยังไม่พบความสุขที่แท้ จริง เจอแต่ความสุขปลอมๆ เพราะฉะนั้นใจยัง คงดิ้นรนที่จะแสวงหา เพราะในใจเราลึกๆ ก็ ยังมีเมล็ดพันธุ์แห่งความดี (ถ้าไปปลูกในที่ดี) ที่จะพบกับการแสวงหาความสุขที่ถู
แสวงหาต่อไปอีก เพราะยังไม่พบความสุขที่แท้ จริง เจอแต่ความสุขปลอมๆ เพราะฉะนั้นใจยัง คงดิ้นรนที่จะแสวงหา เพราะในใจเราลึกๆ ก็ ยังมีเมล็ดพันธุ์แห่งความดี (ถ้าไปปลูกในที่ดี) ที่จะพบกับการแสวงหาความสุขที่ถู
งานบุญใหญ่ทอดผ้าป่า
111
งานบุญใหญ่ทอดผ้าป่า
ปากความทรงจ้า อุบาสิกา ถวิล (บุญทรง) วัติรางกูล ธรรม ที่ทำให้กล้าหาญ 90 ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๔๒ งานบุญใหญ่ทอดผ้าป่า ทั่วประเทศครั้งที่สองอีกหนึ่งพันวัด ผ่านไปโดยเรียบร้อย ปีติเบิกบานใจทั่วหน้ากัน ผู้คนและพระ
ปากความทรงจ้า อุบาสิกา ถวิล (บุญทรง) วัติรางกูล ธรรม ที่ทำให้กล้าหาญ 90 ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๔๒ งานบุญใหญ่ทอดผ้าป่า ทั่วประเทศครั้งที่สองอีกหนึ่งพันวัด ผ่านไปโดยเรียบร้อย ปีติเบิกบานใจทั่วหน้ากัน ผู้คนและพระ
การปฏิบัติธรรมและความศรัทธา
112
การปฏิบัติธรรมและความศรัทธา
เป็นความหวังลมๆ แล้งๆ ของป้าว่า อยากอยู่ ร่วมงานกับพวกคุณที่สุดจริงๆ แต่ความตายก็อยู่นอก อำนาจของเรา เมื่อใดมาถึงคงไม่มีอะไรต้านทานไว้ได้ ขอ อยู่ฉลองพระมหาเจดีย์สักหน่อย ให้สมกับที่เคยเดินสายไป พูดเชิ
เป็นความหวังลมๆ แล้งๆ ของป้าว่า อยากอยู่ ร่วมงานกับพวกคุณที่สุดจริงๆ แต่ความตายก็อยู่นอก อำนาจของเรา เมื่อใดมาถึงคงไม่มีอะไรต้านทานไว้ได้ ขอ อยู่ฉลองพระมหาเจดีย์สักหน่อย ให้สมกับที่เคยเดินสายไป พูดเชิ
ความกล้าหาญในการทำความดี
113
ความกล้าหาญในการทำความดี
เล่าให้ฟังเป็นตัวอย่างน่ะค่ะ เราต้องอดทนทำกันให้ ทุกคน “ไม่รู้” คือ ไม่ไปทะเลาะทุ่มเถียงด้วย “ไม่หนี” คือ ไม่ต้องหลบลี้หนีหน้า เคยทำอย่างไรก็ทำอย่างเดิม ไม่ว่าจะ ถูกกระทบกระเทียบเสียดสี ว่าซึ่งหน้าอย่
เล่าให้ฟังเป็นตัวอย่างน่ะค่ะ เราต้องอดทนทำกันให้ ทุกคน “ไม่รู้” คือ ไม่ไปทะเลาะทุ่มเถียงด้วย “ไม่หนี” คือ ไม่ต้องหลบลี้หนีหน้า เคยทำอย่างไรก็ทำอย่างเดิม ไม่ว่าจะ ถูกกระทบกระเทียบเสียดสี ว่าซึ่งหน้าอย่
การสร้างความกล้าหาญในจิตใจ
114
การสร้างความกล้าหาญในจิตใจ
สร้างความยุ่งยากให้พระท่าน ถูกฟ้องเป็นคดีอาญาเอาทีเดียว จะเอาผิดกันถึงขั้นให้ติดคุก ให้เป็นปาราชิก ทำความดีมา ชั่วชีวิต มาถูกแกล้งอย่างไม่เป็นธรรม เพราะฉะนั้นคุณทิ้ง การทำบุญไม่ได้ จะต้องทำบุญสนับสนุน
สร้างความยุ่งยากให้พระท่าน ถูกฟ้องเป็นคดีอาญาเอาทีเดียว จะเอาผิดกันถึงขั้นให้ติดคุก ให้เป็นปาราชิก ทำความดีมา ชั่วชีวิต มาถูกแกล้งอย่างไม่เป็นธรรม เพราะฉะนั้นคุณทิ้ง การทำบุญไม่ได้ จะต้องทำบุญสนับสนุน
การยอมรับกรรมและการใช้ชีวิต
115
การยอมรับกรรมและการใช้ชีวิต
กิเลส เมื่อเราต้องมาเกิดร่วมยุคร่วมสมัยด้วย จึงต้อง พยายามทำใจ แม้จะมีความหวังดี ความปรารถนาดีให้ พวกเขาเพียงใด เมื่อเขาไม่ยอมรับ เราก็ต้องวางใจเป็น อุเบกขา คิดเสียว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีพุทธานุภาพไ
กิเลส เมื่อเราต้องมาเกิดร่วมยุคร่วมสมัยด้วย จึงต้อง พยายามทำใจ แม้จะมีความหวังดี ความปรารถนาดีให้ พวกเขาเพียงใด เมื่อเขาไม่ยอมรับ เราก็ต้องวางใจเป็น อุเบกขา คิดเสียว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีพุทธานุภาพไ
การอนุรักษ์สังคมและธรรมชาติ
116
การอนุรักษ์สังคมและธรรมชาติ
ในเทิงธรรม DISNEDS TARZAN Sanuary & m58126... ยานเพชต จุดเริ่มต้นแนวคิดเชิงอนุรักษ์ เรื่องการอนุรักษ์สังคมเราเรียกร้องกันมานานแล้วครับ ด้วยหวังใจว่าจิตสำนึกของคนในสังคมจะได้ตระหนักถึง คุณค่าของสิ่งดีๆ
ในเทิงธรรม DISNEDS TARZAN Sanuary & m58126... ยานเพชต จุดเริ่มต้นแนวคิดเชิงอนุรักษ์ เรื่องการอนุรักษ์สังคมเราเรียกร้องกันมานานแล้วครับ ด้วยหวังใจว่าจิตสำนึกของคนในสังคมจะได้ตระหนักถึง คุณค่าของสิ่งดีๆ
การอนุรักษ์และศีลธรรมในสังคม
117
การอนุรักษ์และศีลธรรมในสังคม
“ทาร์ซาน” แม้จะไม่ได้รับการยอมรับจากจ่าฝูงที่เป็นสามีของ คาล่าเลยก็ตาม คาล่าจึงเหมือนแม่พระที่รู้อยู่แก่ใจว่าสิ่งที่ ในเรื่องของการอนุรักษ์ เราคงจะไม่ตื่นตัวกัน เพียงแต่ป่าไม้และธรรมชาติเท่านั้น สังคม
“ทาร์ซาน” แม้จะไม่ได้รับการยอมรับจากจ่าฝูงที่เป็นสามีของ คาล่าเลยก็ตาม คาล่าจึงเหมือนแม่พระที่รู้อยู่แก่ใจว่าสิ่งที่ ในเรื่องของการอนุรักษ์ เราคงจะไม่ตื่นตัวกัน เพียงแต่ป่าไม้และธรรมชาติเท่านั้น สังคม
อกุศลกรรมบถ ๑๐
118
อกุศลกรรมบถ ๑๐
สนทนาธรรมยามว่าง ทางธรรม Ten Unwholesome Actions อกุศลกรรมบถ ๑๐ Alan : Porn, you said that in order to avoid suffering, Iwe have to refrain from unwholesome action. in Buddhism, what actions are consi
สนทนาธรรมยามว่าง ทางธรรม Ten Unwholesome Actions อกุศลกรรมบถ ๑๐ Alan : Porn, you said that in order to avoid suffering, Iwe have to refrain from unwholesome action. in Buddhism, what actions are consi
ผลกรรมของการฆ่าสัตว์
119
ผลกรรมของการฆ่าสัตว์
able to perceive the long - term effects of kamma. Therefore, good Buddhists always believe in and practice according to what the Buddha taught. Alan : Could you tell me about the fruit of taking life
able to perceive the long - term effects of kamma. Therefore, good Buddhists always believe in and practice according to what the Buddha taught. Alan : Could you tell me about the fruit of taking life
รายนามผู้สร้างปัญญาบารมี
120
รายนามผู้สร้างปัญญาบารมี
รายนามผู้สร้างปัญญาบารมี โดยมอบวารสารกัลยาณมิตรเป็นธรรมบรรณาการ คุณกนก ไพช้านาญ ถวายแด่ ๓. วัดโพธาราม จ.สุรินทร์ คุณกัญจณาทิพย์ ศิริคุรุรัตน์ คุณโกสุมภ์ บุญทักษ์ คุณขนิษฐา หริดำรงค์ เลิศดำรงค์ลักษณ์ ถ
รายนามผู้สร้างปัญญาบารมี โดยมอบวารสารกัลยาณมิตรเป็นธรรมบรรณาการ คุณกนก ไพช้านาญ ถวายแด่ ๓. วัดโพธาราม จ.สุรินทร์ คุณกัญจณาทิพย์ ศิริคุรุรัตน์ คุณโกสุมภ์ บุญทักษ์ คุณขนิษฐา หริดำรงค์ เลิศดำรงค์ลักษณ์ ถ
การถวายแด่เจ้าอาวาส
121
การถวายแด่เจ้าอาวาส
พระเชียร วชิรนาโท ถวายแด่ ๑. พระประกาย จิตฺตปญฺโญ พระเทิดศักดิ์ วัดปัจฉิมวัน จ.อำนาจเจริญ สตฺตินฺธโร ถวายแด่ ๑. เจ้าอาวาสวัดโนนไทย จ.นครราชสีมา คุณพจนา เมธางกูร ถวายแด่ ๑. เจ้าอาวาสวัดสุทัศนเทพวราราม
พระเชียร วชิรนาโท ถวายแด่ ๑. พระประกาย จิตฺตปญฺโญ พระเทิดศักดิ์ วัดปัจฉิมวัน จ.อำนาจเจริญ สตฺตินฺธโร ถวายแด่ ๑. เจ้าอาวาสวัดโนนไทย จ.นครราชสีมา คุณพจนา เมธางกูร ถวายแด่ ๑. เจ้าอาวาสวัดสุทัศนเทพวราราม
การสร้างสันติสุขของสังคมไทย
122
การสร้างสันติสุขของสังคมไทย
กัลยาณมิตร กามมิตร ทุกถ้อยคำของพระพุทธองค์ เปรียบเหมือนแสงสว่าง ทุกๆ ส่องทางสันติสุขของมวลมนุษยชาติ ตัวอักษรที่ผ่านตาจะซึมซับผ่านใจ ก่อเกิดเป็นพลัง เป็นกำลังใจในการสร้างความดี เปรียบประดุจวัคซีนป้องกั
ตัวอักษรที่ผ่านตาจะซึมซับผ่านใจ ก่อเกิดเป็นพลัง เป็นกำลังใจในการสร้างความดี เปรียบประดุจวัคซีนป้องกัน มิให้ใจไหลลงสู่ความอ่อนแอ ท้อแท้ ในการสร้างบารมีได้ คุณเป็นผู้หนึ่งที่จะสร้างสันติสุขของสังคมไทยให
ความสำคัญของความเมตตา
123
ความสำคัญของความเมตตา
ลองธรรม ภาษิต อืมธรรม ทํา พูด คิด ด้วยจิตเมตตา น ชินาติ น ชาปเย โย น หนุติ น ฆาเตติ เมตตโส สพฺพภูตาน ผู้ใดไม่ฆ่าเอง ไม่ให้ผู้อื่นฆ่า ผู้นั้นชื่อว่ามีเมตตาต่อสัตว์ทั้งปวง ความเมตตา ทำให้โลกใบนี้น่าอยู่
ลองธรรม ภาษิต อืมธรรม ทํา พูด คิด ด้วยจิตเมตตา น ชินาติ น ชาปเย โย น หนุติ น ฆาเตติ เมตตโส สพฺพภูตาน ผู้ใดไม่ฆ่าเอง ไม่ให้ผู้อื่นฆ่า ผู้นั้นชื่อว่ามีเมตตาต่อสัตว์ทั้งปวง ความเมตตา ทำให้โลกใบนี้น่าอยู่
การเยี่ยมชมวัดพระธรรมกาย
124
การเยี่ยมชมวัดพระธรรมกาย
ผลงานวัดพระธร มูลนิธิธรรมกาย สราวุธ โรจนากาศ นักศึกษา ม.มหิดล เยี่ยมชมวัดพระธรรมกาย เมื่อวันที่ ๒๙ กันยายน พ.ศ. ๒๕๔๒ คณะ นักศึกษาภาควิชาศาสนศึกษา คณะศิลปศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหิดล จำนวน ๒๗ ท่าน ประกอบด้ว
ผลงานวัดพระธร มูลนิธิธรรมกาย สราวุธ โรจนากาศ นักศึกษา ม.มหิดล เยี่ยมชมวัดพระธรรมกาย เมื่อวันที่ ๒๙ กันยายน พ.ศ. ๒๕๔๒ คณะ นักศึกษาภาควิชาศาสนศึกษา คณะศิลปศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหิดล จำนวน ๒๗ ท่าน ประกอบด้ว
การสัมผัสวัดพระธรรมกาย
125
การสัมผัสวัดพระธรรมกาย
ตัวอย่างองค์กรที่มีประสิทธิภาพและมีประสิทธิผล ซึ่งก็จะเป็นประโยชน์กับหลักสูตรที่เรากำลังศึกษาอยู่ สำหรับความรู้ที่ได้จากการมาศึกษาครั้งนี้ จะเป็นประโยชน์ในการไปจัดการ ที่เอาไปใช้เกี่ยว กับพระพุทธศาสนา
ตัวอย่างองค์กรที่มีประสิทธิภาพและมีประสิทธิผล ซึ่งก็จะเป็นประโยชน์กับหลักสูตรที่เรากำลังศึกษาอยู่ สำหรับความรู้ที่ได้จากการมาศึกษาครั้งนี้ จะเป็นประโยชน์ในการไปจัดการ ที่เอาไปใช้เกี่ยว กับพระพุทธศาสนา