KALYANAM : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1466 / 1662

ทั้งมวล ๑๗. มหาธรรมกายเจดีย์นี้เป็นศรีสง่า เป็นสัญลักษณ์ ของเมืองไทย อีกทั้งเป็นบุญสถานอันศักดิ์สิทธิ์ เป็นที่ รองรับผู้มีความปรารถนาความหลุดพ้น ข้ามไปสู่ฝั่งแห่ง พระนิพพาน เปรียบเสมือน ผู้ปรารถนาจะข้

๑๗. มหาธรรมกายเจดีย์นี้เป็นศรีสง่า เป็นสัญลักษณ์ ของเมืองไทย อีกทั้งเป็นบุญสถานอันศักดิ์สิทธิ์ เป็นที่ รองรับผู้มีความปรารถนาความหลุดพ้น ข้ามไปสู่ฝั่งแห่ง พระนิพพาน เปรียบเสมือน ผู้ปรารถนาจะข้ามฟาก จำ

โอวาทพระเถระ พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.๙ ราชบัณฑิต) หลักพุทธศาสน์ สพฺพปาปสฺส อกรณ์ กุสลสฺสูปสมฺปทา สจิตตปริโยทปน่ เอต พุทฺธาน สาสน์ ฯ (มหาปทานสูตร) ที.มหา, ๑๐ / ๙๐ | ๕๗ การไม่ทำบาปทั้งปวง ๑

โอวาทพระเถระ พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.๙ ราชบัณฑิต) หลักพุทธศาสน์ สพฺพปาปสฺส อกรณ์ กุสลสฺสูปสมฺปทา สจิตตปริโยทปน่ เอต พุทฺธาน สาสน์ ฯ (มหาปทานสูตร) ที.มหา, ๑๐ / ๙๐ | ๕๗ การไม่ทำบาปทั้งปวง ๑

ศาสนาทุกศาสนาในโลก ย่อมมีคำสอนสำหรับเป็น แนวปฏิบัติสำหรับศาสนิกในศาสนานั้นๆ ซึ่งเหมือนกันบ้าง แตกต่างกันบ้าง แม้ในศาสนาพุทธก็มีคำสอนที่เป็นหลักอยู่ เช่นกัน คำสอนที่เป็นหลักนั้นมี ๓ ประการ คือ ๑. สอนให

ศาสนาทุกศาสนาในโลก ย่อมมีคำสอนสำหรับเป็น แนวปฏิบัติสำหรับศาสนิกในศาสนานั้นๆ ซึ่งเหมือนกันบ้าง แตกต่างกันบ้าง แม้ในศาสนาพุทธก็มีคำสอนที่เป็นหลักอยู่ เช่นกัน คำสอนที่เป็นหลักนั้นมี ๓ ประการ คือ ๑. สอนให

หลวงพ่อตอบปัญหา และการว ทำไมพระพุทธศาสนา จึงต้องแยกเป็นสองนิกาย คาถาแก้ปัญหา ทำไมพระพุทธศาสนาจึง ต้องแยกเป็นสองนิกาย ถาม : ทำไมพระพุทธศาสนาจึงต้องแยก เป็นสองนิกาย คือ มหานิกาย และธรรมยุต ทั้งสองนิกายจ

หลวงพ่อตอบปัญหา และการว ทำไมพระพุทธศาสนา จึงต้องแยกเป็นสองนิกาย คาถาแก้ปัญหา ทำไมพระพุทธศาสนาจึง ต้องแยกเป็นสองนิกาย ถาม : ทำไมพระพุทธศาสนาจึงต้องแยก เป็นสองนิกาย คือ มหานิกาย และธรรมยุต ทั้งสองนิกายจ

เอาไม้ไผ่มาตีกบาลกันเอง ตกน้ำตกท่าตาย แทบจะหมด แล้วก็เลยแบ่งแพกันออกไป แทนที่จะได้แพก็เลยได้แต่ไม้ไผ่คนละลำ แล้วก็ประคองว่ายข้ามฟากไป วัดพระธรรมกายพระในวัดนี้ก็เป็น เหมือนกับคนที่ขึ้นไปอยู่บนแพนั่นแหล

เอาไม้ไผ่มาตีกบาลกันเอง ตกน้ำตกท่าตาย แทบจะหมด แล้วก็เลยแบ่งแพกันออกไป แทนที่จะได้แพก็เลยได้แต่ไม้ไผ่คนละลำ แล้วก็ประคองว่ายข้ามฟากไป วัดพระธรรมกายพระในวัดนี้ก็เป็น เหมือนกับคนที่ขึ้นไปอยู่บนแพนั่นแหล

ขึ้นต้นด้วย ขันตี ปะระมัง ตะโป ตีติกขา ความอดทนเป็นเครื่องเผาผลาญบาป เป็น เครื่องเผาผลาญอุปสรรคอย่างยิ่ง พูดง่ายๆ คือ ไม่ว่าเรื่องอะไรจะเกิดขึ้น ข้อที่หนึ่ง พระองค์ให้อดทน ทนทุกอย่าง ทนทั้งด่า ทนทั้งป

ขึ้นต้นด้วย ขันตี ปะระมัง ตะโป ตีติกขา ความอดทนเป็นเครื่องเผาผลาญบาป เป็น เครื่องเผาผลาญอุปสรรคอย่างยิ่ง พูดง่ายๆ คือ ไม่ว่าเรื่องอะไรจะเกิดขึ้น ข้อที่หนึ่ง พระองค์ให้อดทน ทนทุกอย่าง ทนทั้งด่า ทนทั้งป

ของดีจากพระไตรปิฎก แจ่มธรรม กรรม กำเนิดแห่งความแตกต่าง ในความพยายามที่ยิ่งใหญ่เพื่อความสำเร็จที่มุ่งหวัง ของคนเรา ย่อมมีผลแตกต่างกัน บางคนแค่เพียงดูเพียงพูด ความสำเร็จก็เกิดขึ้น บางคนใช้แรงลงมือออกเดี

ของดีจากพระไตรปิฎก แจ่มธรรม กรรม กำเนิดแห่งความแตกต่าง ในความพยายามที่ยิ่งใหญ่เพื่อความสำเร็จที่มุ่งหวัง ของคนเรา ย่อมมีผลแตกต่างกัน บางคนแค่เพียงดูเพียงพูด ความสำเร็จก็เกิดขึ้น บางคนใช้แรงลงมือออกเดี

ความเลวทรามและความประณีตแตกต่างกัน คือ มนุษย์บางพวกย่อมปรากฏว่า มีอายุสั้น มนุษย์บางพวกย่อมปรากฏว่า มีอายุยืน มนุษย์บางพวกย่อมปรากฏว่า มีโรคมาก มนุษย์บางพวกย่อมปรากฏว่า มีโรคน้อย คนที่มีโรคน้อย เพราะไ

ความเลวทรามและความประณีตแตกต่างกัน คือ มนุษย์บางพวกย่อมปรากฏว่า มีอายุสั้น มนุษย์บางพวกย่อมปรากฏว่า มีอายุยืน มนุษย์บางพวกย่อมปรากฏว่า มีโรคมาก มนุษย์บางพวกย่อมปรากฏว่า มีโรคน้อย คนที่มีโรคน้อย เพราะไ

เล่าเรื่องเจดีย์ เกษมสุข ภมรสถิตย์ พุทธเกษตรนิเวศน์แห่งอมตธรรม ปล่อยเวลาให้เนิ่นนานกว่าจะลงมือเขียนบทความ ความรอบรู้ทั้งมวล (Ultimate Truth) วันเสด็จสู่นิเวศน์อัน ฉบับนี้ เพราะอยากจะถ่ายทอดความลึกซึ้ง

ปรัชญาที่สามารถสัมผัสได้ให้โลกได้รับรู้ด้วยพยานบุคคลที่ มีมากกว่าสองพันคนขึ้นไป ณ คืนวันวิสาขบูชา วันพระ พุทธเจ้า วันที่พระพุทธองค์ประกาศพระศาสนา วันเสด็จจุติ มาเพื่อมนุษยชาติ วันตรัสรู้พระสัทธรรม บรร

ที่มากมายไปด้วยพระธรรมกายของพระพุทธเจ้านับ พระองค์ไม่ถ้วนดุจอยู่ในดินแดนแห่งพุทธเกษตรอันกว้างใหญ่ คือมหาธรรมกายเจดีย์แล้ว ความศักดิ์สิทธิ์ไพศาลเกิดขึ้นจริง สัมผัสได้จริง เป็นความอัศจรรย์แห่งพุทธธรรมที

ที่มากมายไปด้วยพระธรรมกายของพระพุทธเจ้านับ พระองค์ไม่ถ้วนดุจอยู่ในดินแดนแห่งพุทธเกษตรอันกว้างใหญ่ คือมหาธรรมกายเจดีย์แล้ว ความศักดิ์สิทธิ์ไพศาลเกิดขึ้นจริง สัมผัสได้จริง เป็นความอัศจรรย์แห่งพุทธธรรมที

ประดิษฐานไว้บนพระเจดีย์ เรากราบและทำใจให้หยุดนิ่งอนุโมทนาในบุญของพระองค์ เท่านั้น พระสงฆ์ผู้เป็นพระอาจารย์ของหมู่ชนยังยืนยันว่า การอนุโมทนานั้นได้บุญไปกับพระพุทธเจ้าแล้วถึง “หนึ่งใน เพื่อเวลาก้มลงกราบ

ประดิษฐานไว้บนพระเจดีย์ เรากราบและทำใจให้หยุดนิ่งอนุโมทนาในบุญของพระองค์ เท่านั้น พระสงฆ์ผู้เป็นพระอาจารย์ของหมู่ชนยังยืนยันว่า การอนุโมทนานั้นได้บุญไปกับพระพุทธเจ้าแล้วถึง “หนึ่งใน เพื่อเวลาก้มลงกราบ

หลักฐาน "ธรรมกาย" ในคัมภีร์ พระมหาสมเกียรติ วายโส (ป.ธ.๙) หลักฐาน “ธรรมกาย” ในคัมภีร์ ผลแห่งบารมี ธรรมกาย ตัวตนที่แท้จริง คำว่า “ธรรมกาย” ในคัมภีร์อรรถกถา ขุททกนิกาย จริยาปิฎก ชื่อ ปรมัตถทีปนี เล่ม ๕๑

หลักฐาน "ธรรมกาย" ในคัมภีร์ พระมหาสมเกียรติ วายโส (ป.ธ.๙) หลักฐาน “ธรรมกาย” ในคัมภีร์ ผลแห่งบารมี ธรรมกาย ตัวตนที่แท้จริง คำว่า “ธรรมกาย” ในคัมภีร์อรรถกถา ขุททกนิกาย จริยาปิฎก ชื่อ ปรมัตถทีปนี เล่ม ๕๑

1 ผล ? สมาสโก ดาว สมมาสัมพุทธภาโว เอตาล ผล, วิตถารโต ใน ทั่วสมหาปุริสลักษณคดีติอนุพยญชนพยามปุปภารอเนกคุณคุณสมชลรูปกาย สมปกติอธิฏฐาน ทรพลจตุเวสารัชชฉยสาธารณญาณอฏฐารสาวกพุทธธมฺมปกติ อินนุตาปริมาณคุณสมุท

1 ผล ? สมาสโก ดาว สมมาสัมพุทธภาโว เอตาล ผล, วิตถารโต ใน ทั่วสมหาปุริสลักษณคดีติอนุพยญชนพยามปุปภารอเนกคุณคุณสมชลรูปกาย สมปกติอธิฏฐาน ทรพลจตุเวสารัชชฉยสาธารณญาณอฏฐารสาวกพุทธธมฺมปกติ อินนุตาปริมาณคุณสมุท

อืดมั่นรูปย่อมเกิดขึ้นอย่างนี้ว่า เอด มม, เอโสหมสุมิ, เอโส อตฺตา, นี้ของเรา เราเป็นนี้ นี้อัตตาของเรา เป็นต้น” เมื่อกล่าวโดยพระสูตรก็ได้แก่ จิตหรืออัตตภาพ(กาย) ในภพสามทั้งมวล ที่ปุถุชนยึดถือด้วยอำนาจต

อืดมั่นรูปย่อมเกิดขึ้นอย่างนี้ว่า เอด มม, เอโสหมสุมิ, เอโส อตฺตา, นี้ของเรา เราเป็นนี้ นี้อัตตาของเรา เป็นต้น” เมื่อกล่าวโดยพระสูตรก็ได้แก่ จิตหรืออัตตภาพ(กาย) ในภพสามทั้งมวล ที่ปุถุชนยึดถือด้วยอำนาจต

วิสุทธิเทพ” ส่วนพระสัมพุทธเจ้าท่านเรียกว่า ปรมวิสุทธิเทพ ดังในอรรถกถา เหมวสูตร ว่า “จริงอยู่ในราตรีนั้น ชมพูทวีปทั้งสิ้นประดับประดาแล้วด้วยแสงสว่างแห่งร่างกาย ฯลฯ...และตกแต่งเป็นพิเศษด้วยแสงสว่างแห่งพ

วิสุทธิเทพ” ส่วนพระสัมพุทธเจ้าท่านเรียกว่า ปรมวิสุทธิเทพ ดังในอรรถกถา เหมวสูตร ว่า “จริงอยู่ในราตรีนั้น ชมพูทวีปทั้งสิ้นประดับประดาแล้วด้วยแสงสว่างแห่งร่างกาย ฯลฯ...และตกแต่งเป็นพิเศษด้วยแสงสว่างแห่งพ

1 มีปัญญาชาววัด กองบริการวิชาการ เคล็ด(ไม่)ลับการทำความสะอาดและเก็บรักษาผ้าเช็ด ตอนท ๓ ตอนที่ การบิดผ้า เมื่อทำความสะอาดผ้าเรียบร้อยแล้ว ก่อนนำผ้าขึ้น ตาก ไม่ควรจะปิดผ้าแรงๆ เพราะจะทำให้เส้นใยของผ้าเส

1 มีปัญญาชาววัด กองบริการวิชาการ เคล็ด(ไม่)ลับการทำความสะอาดและเก็บรักษาผ้าเช็ด ตอนท ๓ ตอนที่ การบิดผ้า เมื่อทำความสะอาดผ้าเรียบร้อยแล้ว ก่อนนำผ้าขึ้น ตาก ไม่ควรจะปิดผ้าแรงๆ เพราะจะทำให้เส้นใยของผ้าเส

เช็ตโต๊ะ/เก้าอี้ บุญสถาน การตากผ้า การจัดเก็บรักษาผ้าเช็ดทําความสะอาด เพราะลมจะช่วยตีผ้าทำให้ผ้าแห้งเร็วขึ้น และควรแยก ประเภทในการตาก ผ้าที่ใช้งานประเภทเดียวกันควรตาก เอาไว้ด้วยกัน เพื่อสะดวกในการเก็บ

การจัดเก็บรักษาผ้าเช็ดทําความสะอาด เพราะลมจะช่วยตีผ้าทำให้ผ้าแห้งเร็วขึ้น และควรแยก ประเภทในการตาก ผ้าที่ใช้งานประเภทเดียวกันควรตาก เอาไว้ด้วยกัน เพื่อสะดวกในการเก็บ การจัดเก็บรักษาผ้าเช็ดทำความสะอาด

ห น้ นี่ดีมีรางวัล สวัสดีครับน้องๆ ที่น่ารักทุกคน พี่ป๋องแป๋ง หลังจากที่ปิดเทอมพักผ่อนกายใจกันพักใหญ่ ช่วงนี้ ก็เป็นฤดูกาลเปิดภาคเรียน หวังว่าน้องๆ คงมีกำลังกาย กำลังใจ ที่จะมุ่งมั่นให้กับการเรียนในปี

สวัสดีครับน้องๆ ที่น่ารักทุกคน พี่ป๋องแป๋ง หลังจากที่ปิดเทอมพักผ่อนกายใจกันพักใหญ่ ช่วงนี้ ก็เป็นฤดูกาลเปิดภาคเรียน หวังว่าน้องๆ คงมีกำลังกาย กำลังใจ ที่จะมุ่งมั่นให้กับการเรียนในปีการศึกษาใหม่นี้ ด้ว

การ์ตูนคุณธรรม ภิรมย์ สุขะจินตนากาญจน์ เจ้าชายผู้ทรงเทวธรรม ว่าด้วยความเป็นผู้มีหิริโอตตัปปะ สุริยากุมารเดินมา เอ...แล้วหายไปไหนนะ ที่สระนี้เอง หรือว่าลงไปเล่นน้ำ สุริยากุมาร อยู่แถวนี้หรือเปล่า โอ! เ

การ์ตูนคุณธรรม ภิรมย์ สุขะจินตนากาญจน์ เจ้าชายผู้ทรงเทวธรรม ว่าด้วยความเป็นผู้มีหิริโอตตัปปะ สุริยากุมารเดินมา เอ...แล้วหายไปไหนนะ ที่สระนี้เอง หรือว่าลงไปเล่นน้ำ สุริยากุมาร อยู่แถวนี้หรือเปล่า โอ! เ

ต่อมา St เอ...จันทกุมาร ก็หายไปอีกคน ต้องเกิดเรื่องขึ้นแน่ๆ มีแต่รอยเท้าเดินลงไปในสระ แต่ไม่มีรอย เท้ากลับขึ้นมาเลย ในสระนี้คงต้องมีสัตว์ ร้ายหรือผีเสื้อน้ำอาศัยแน่ๆ รอยเท้าของสุริยกุมาร และจันทกุมารเ

ต่อมา St เอ...จันทกุมาร ก็หายไปอีกคน ต้องเกิดเรื่องขึ้นแน่ๆ มีแต่รอยเท้าเดินลงไปในสระ แต่ไม่มีรอย เท้ากลับขึ้นมาเลย ในสระนี้คงต้องมีสัตว์ ร้ายหรือผีเสื้อน้ำอาศัยแน่ๆ รอยเท้าของสุริยกุมาร และจันทกุมารเ