หน้าหนังสือทั้งหมด

อัตราค่าสมาชิกและการสมัครสมาชิก
111
อัตราค่าสมาชิกและการสมัครสมาชิก
กัลยาณมิตร KALAYANAMITRA MAGAZINE วารสารคุณธรรมนำพาสันติสุขให้แก่โลก อัตราค่าสมาชิกในประเทศ มี ๓ ประเภท คือ ใบสมัครสมาชิก สมัครสมาชิกใหม่ (4) ต่ออายุสมาชิก (รหัสสมาชิกเดิม ปี ๑ ปี ๑๒ ฉบับ ด 0 อุปถัมภ์
อัตราค่าสมาชิกในประเทศ มี ๓ ประเภท คือ ใบสมัครสมาชิก สมัครสมาชิกใหม่ (4) ต่ออายุสมาชิก (รหัสสมาชิกเดิม ปี ๑ ปี ๑๒ ฉบับ ด 0 อุปถัมภ์ ๑ ปี ๒๔ ฉบับ (เดือนละ ๒ ฉบับ) 0 กิตติมศักดิ์ ตลอดชีพ (เดือนละ ๓ ฉบับ
ใครหนอ...รักเราเท่าชีวี — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2536 ฉบับที่ 8 หน้า 112
112
ใครหนอ...รักเราเท่าชีวี — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2536 ฉบับที่ 8 หน้า 112
ใครหนอ...รักเราเท่าชีวี ใครหนอใครจะรักเราเท่าพ่อแม่ พระคุณแผ่เพียงดินฟ้าชลาศัย พรหมวิหารถือเป็นธรรมประจำใจ เลี้ยงลูกให้ได้เป็นคนอย่างสมบูรณ์ คุณวรวุฒิ ภักดีบุรุษ ผู้ประพันธ์
ใครหนอ...รักเราเท่าชีวี ใครหนอใครจะรักเราเท่าพ่อแม่ พระคุณแผ่เพียงดินฟ้าชลาศัย พรหมวิหารถือเป็นธรรมประจำใจ เลี้ยงลูกให้ได้เป็นคนอย่างสมบูรณ์ คุณวรวุฒิ ภักดีบุรุษ ผู้ประพันธ์
วันขึ้นสิบห้าค่า — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2536 ฉบับที่ 9 หน้า 2
2
วันขึ้นสิบห้าค่า — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2536 ฉบับที่ 9 หน้า 2
4. วันขึ้นสิบห้าค่า โบสถ์วัดบางคูเวียง เพ็ญเผดียง มาสเก่า พระวจดลเทพมุนีเพียง เพียรจิต หยุดนิ่งศูนย์กลางเข้า ค้นพบธรรมกาย ชาวโลกหมายแซ่ซ้อง กตัญญู หวังเทิดพระคุณครู ทั่วหล้า พระสละตนเพื่อชู ไตรรัตน์ ข
วันขึ้นสิบห้าค่า โบสถ์วัดบางคูเวียง เพ็ญเผดียง มาสเก่า พระวจดลเทพมุนีเพียง เพียรจิต หยุดนิ่งศูนย์กลางเข้า ค้นพบธรรมกาย ชาวโลกหมายแซ่ซ้อง กตัญญู หวังเทิดพระคุณครู ทั่วหล้า พระสละตนเพื่อชู ไตรรัตน์ ขอมน
การบินไทย ต้อนรับฤดูร้อน
3
การบินไทย ต้อนรับฤดูร้อน
กรุงเทพฯ • ลำปาง • กรุงเทพฯ 1,995 บาท กรุงเทพฯ • เชียงใหม่ • กรุงเทพฯ 2,295 บาท กรุงเทพฯ • สุราษฎร์ธานี • กรุงเทพฯ 2,395 บาท กรุงเทพฯ • ภูเก็ต • กรุงเทพฯ 2,795 บาท กรุงเทพฯ • หาดใหญ่ • กรุงเทพฯ 3,195
กรุงเทพฯ • หาดใหญ่ • กรุงเทพฯ 3,195 บาท เชียงใหม่ • ภูเก็ต • เชียงใหม่ 4,795 บาท การบินไทย ต้อนรับฤดูร้อน ให้คุณท่องฟ้าทั่วไทย ด้วยอัตราค่าโดยสารพิเศษสุด ตั้งแต่ 16 เมษายน - 30 กันยายน 2536 การบินไทย
รวย สวย เก่ง
4
รวย สวย เก่ง
๒๔ เ รื่ อ ง เ ด่ น ใ น อ บ บ ๔๕ สวย รวย เก่ง และแสนดี “กุญแจพิเศษสำหรับไขไปสู่ประตูแห่งความ สำเร็จที่ต่อเนื่องและยิ่งๆ ขึ้นไปของทุกคน คุณสมบัติ มิใช่เป็นเพียงสิ่งที่ติดตัวมาแต่กำเนิด เหล่านี้ หากแต่ส
มิใช่เป็นเพียงสิ่งที่ติดตัวมาแต่กำเนิด เหล่านี้ หากแต่สามารถสร้างให้เกิดขึ้นมาได้ และพอทำ ได้แล้วมักจะกลายเป็นคุณสมบัติติดตัวอย่างถาวร” ๓๐ รวย สวย เก่ง “เคยนึกสงสัยบ้างไหมว่า ทำไมบางคนจึง เกิดมารวย พ่
โครงการบ้านศุภาลัย
5
โครงการบ้านศุภาลัย
กาลัย เลย มีนบุรี ทุกเวลา...เสน่ห์ริมน้า...ไม่เคยคลาย ศุภาลัยบุรี รับสด แบบบ้านศุภลักษณ์ แบบบ้านศุภัทรา แบบบ้านศุภกนิษฐ์ แบบบ้านศุภากร แบบบ้านศุภกา และมี ที ดิ น เ ป ล่ า 8 (0) ตารางว 6TH บ้านในฝันริม
แบบบ้านศุภัทรา แบบบ้านศุภกนิษฐ์ แบบบ้านศุภากร แบบบ้านศุภกา และมี ที ดิ น เ ป ล่ า 8 (0) ตารางว 6TH บ้านในฝันริมทะเลสาบบน 2 ทำเลจากศุภาลัย ความชุ่มเย็นจากสายน้ำ... เสน่ห์ของอารมณ์ที่แสนสงบสบาย ความสุขเ
การศึกษาและการเรียนรู้ของเด็ก
8
การศึกษาและการเรียนรู้ของเด็ก
ศีลธรรม สวัสดีครับ อยู่ไหน ไหว้ บางคนถึงกับต้องนับเงิน เมื่อกลางเดือนกรกฎาคม หลายฟ้อนไปให้ เด็กเห็นและได้ ที่ผ่านมา มีข่าวหนึ่งเป็นที่กล่าว ยินคนพูดถึงตัวเงินที่สามารถทำ ขานกันมาก ก็คือเด็กชายอายุ ๑๓
ศีลธรรม สวัสดีครับ อยู่ไหน ไหว้ บางคนถึงกับต้องนับเงิน เมื่อกลางเดือนกรกฎาคม หลายฟ้อนไปให้ เด็กเห็นและได้ ที่ผ่านมา มีข่าวหนึ่งเป็นที่กล่าว ยินคนพูดถึงตัวเงินที่สามารถทำ ขานกันมาก ก็คือเด็กชายอายุ ๑๓
การเลี้ยงดูและการศึกษาของเด็ก
9
การเลี้ยงดูและการศึกษาของเด็ก
แม่เสียไปเพื่อหนูการศึกษาจึงเป็น ลูกแล้ว สนใจมันหน่อย สืบไป ลูกของแม่ โดยมือของแม่สัมผัส การลงทุนสืบเนื่องจากความกลัว พบว่า เพื่อน ๆ ของลูก เขามี คือมีทั้งอบและอุ่น เด็กก็จะมี นั่นคือ ความไม่ไว้วางใจส
แม่เสียไปเพื่อหนูการศึกษาจึงเป็น ลูกแล้ว สนใจมันหน่อย สืบไป ลูกของแม่ โดยมือของแม่สัมผัส การลงทุนสืบเนื่องจากความกลัว พบว่า เพื่อน ๆ ของลูก เขามี คือมีทั้งอบและอุ่น เด็กก็จะมี นั่นคือ ความไม่ไว้วางใจส
ความปรารถนาของมนุษย์
10
ความปรารถนาของมนุษย์
A GREAT MAN IS ALWAYS TO BE A LITTLE Ralph Waldo Emerson ๔ กัลยาณมิตร กันยายน ๒๕๓๖ ฉัน... ไม่ต้องการมีอำนาจ ไม่ต้องการอยู่เหนือคนอื่น ไม่ต้องการเอารัดเอาเปรียบ ไม่ต้องการให้คนสรรเสริญ เยินยอ ไม่ต้องกา
A GREAT MAN IS ALWAYS TO BE A LITTLE Ralph Waldo Emerson ๔ กัลยาณมิตร กันยายน ๒๕๓๖ ฉัน... ไม่ต้องการมีอำนาจ ไม่ต้องการอยู่เหนือคนอื่น ไม่ต้องการเอารัดเอาเปรียบ ไม่ต้องการให้คนสรรเสริญ เยินยอ ไม่ต้องกา
การบรรเทาอาการแผลในกระเพาะอาหาร
11
การบรรเทาอาการแผลในกระเพาะอาหาร
เป็นแผลใน... กระเพาะอาหาร ชนิด เฉียบพลัน และ เรื้อรัง บรรเทาอาการด้วย... 42 Stomach Tablets Ulgastrin Diedenhofen smuth Subnitrate Each tablet contains:- Sodium Sulphate Anhydrous Aluminium Sodium Sil
เป็นแผลใน... กระเพาะอาหาร ชนิด เฉียบพลัน และ เรื้อรัง บรรเทาอาการด้วย... 42 Stomach Tablets Ulgastrin Diedenhofen smuth Subnitrate Each tablet contains:- Sodium Sulphate Anhydrous Aluminium Sodium Sil
ความสงสัยและการรู้แจ้ง
12
ความสงสัยและการรู้แจ้ง
๑๐ กัลยาณมิตร กันยายน ๒๕๓๖ พอใจหยุดนิ่งเท่านั่น ดุจดังดวงอาทิตย์อุทัย ขื่นก้าจัดความมืด ทําอากาศ สว่างไสว จะมองอะไรเห็นตลอดหมด เหมือนกับกลางวันอย่างนี่แหละ จะดูอะไรก็ดูไป เมื่อธรรมะปรากฏขึ้น แก่พราหม
๑๐ กัลยาณมิตร กันยายน ๒๕๓๖ พอใจหยุดนิ่งเท่านั่น ดุจดังดวงอาทิตย์อุทัย ขื่นก้าจัดความมืด ทําอากาศ สว่างไสว จะมองอะไรเห็นตลอดหมด เหมือนกับกลางวันอย่างนี่แหละ จะดูอะไรก็ดูไป เมื่อธรรมะปรากฏขึ้น แก่พราหมณ
พุทธอุทานคาถา
13
พุทธอุทานคาถา
WS 5S SUINAU 1 พุทธอุทานคาถา นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส ฯ (๓ ครั้ง) ยทา ทเว ปาตุภวนฺติ ธมฺมา อาตาปีโน ฌายโต พฺราหฺมณสุส อสฺส กงขา วปยนฺติ สพฺพา ยโต ปชานาติ สเหตุธมฺมฯ ยทา หเว ปาตุภวนฺติ ธมฺ
WS 5S SUINAU 1 พุทธอุทานคาถา นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส ฯ (๓ ครั้ง) ยทา ทเว ปาตุภวนฺติ ธมฺมา อาตาปีโน ฌายโต พฺราหฺมณสุส อสฺส กงขา วปยนฺติ สพฺพา ยโต ปชานาติ สเหตุธมฺมฯ ยทา หเว ปาตุภวนฺติ ธมฺ
การแสดงพุทธอุทานคาถา
14
การแสดงพุทธอุทานคาถา
NU บัดนี้ อาตมภาพจะได้ แสดงพุทธอุทานคาถา วาจาเครื่องกล่าวความเปล่งขึ้นของ พระพุทธเจ้า เป็นคาถาที่ลึกลับ ผู้ แสดงก็ยากที่จะแสดง ผู้ฟังก็ยาก ที่จะฟัง เพราะเป็นธรรมอันลุ่มลึก สุขุมนัก เพราะเป็นอุทานคาถา
NU บัดนี้ อาตมภาพจะได้ แสดงพุทธอุทานคาถา วาจาเครื่องกล่าวความเปล่งขึ้นของ พระพุทธเจ้า เป็นคาถาที่ลึกลับ ผู้ แสดงก็ยากที่จะแสดง ผู้ฟังก็ยาก ที่จะฟัง เพราะเป็นธรรมอันลุ่มลึก สุขุมนัก เพราะเป็นอุทานคาถา
การฝันและกายมนุษย์
15
การฝันและกายมนุษย์
ไปเจือปน ไม่ดีไม่ชั่ว เป็นกลาง ๆ อยู่ดังนี้ นั้นเรียกว่า อยากตา ธมฺมา นี่เป็นมาติกา แม่บททั้งสามนี้ หมด ทั้งสากลพุทธศาสนา ธรรมมีเท่านี้ นี่คำว่าธรรมทั้งหลาย เมื่อ ในธรรมทั้งหลายปรากฏแก่พราหมณ์ ผู้มีคว
ไปเจือปน ไม่ดีไม่ชั่ว เป็นกลาง ๆ อยู่ดังนี้ นั้นเรียกว่า อยากตา ธมฺมา นี่เป็นมาติกา แม่บททั้งสามนี้ หมด ทั้งสากลพุทธศาสนา ธรรมมีเท่านี้ นี่คำว่าธรรมทั้งหลาย เมื่อ ในธรรมทั้งหลายปรากฏแก่พราหมณ์ ผู้มีคว
ธรรมและความเพียร
16
ธรรมและความเพียร
ธรรมเป็นชั้น ๆ กันไปนะ มีด สว่าง ๆ ไม่มืดไม่สว่าง ทั้งมืดทั้งสว่าง ทั้งไม่ มืดไม่สว่าง นั่นหรือเป็นธรรมที่ ปรากฏแก่พราหมณ์ผู้มีความเพียร เพ่งอยู่ ซึ่งยิ่งกว่านั้น ๆ ทั้งหลายที่ปรากฏแก่พราหมณ์ผู้มี ควา
ธรรมเป็นชั้น ๆ กันไปนะ มีด สว่าง ๆ ไม่มืดไม่สว่าง ทั้งมืดทั้งสว่าง ทั้งไม่ มืดไม่สว่าง นั่นหรือเป็นธรรมที่ ปรากฏแก่พราหมณ์ผู้มีความเพียร เพ่งอยู่ ซึ่งยิ่งกว่านั้น ๆ ทั้งหลายที่ปรากฏแก่พราหมณ์ผู้มี ควา
การให้ทานและการรักษาศีล
17
การให้ทานและการรักษาศีล
เราจะบริจาคทาน นี้ก็เป็นธรรมอัน หนึ่ง เรามารักษาศีลก็เป็นธรรมอัน หนึ่ง มาเจริญภาวนาก็เป็นธรรมอัน หนึ่ง เพราะมาแต่ความไม่โลภ มา จากความไม่โกรธ มาจากความไม่ หลง เรื่องให้ทานก็เป็นอเนกประการ เรื่องรักษาศ
เราจะบริจาคทาน นี้ก็เป็นธรรมอัน หนึ่ง เรามารักษาศีลก็เป็นธรรมอัน หนึ่ง มาเจริญภาวนาก็เป็นธรรมอัน หนึ่ง เพราะมาแต่ความไม่โลภ มา จากความไม่โกรธ มาจากความไม่ หลง เรื่องให้ทานก็เป็นอเนกประการ เรื่องรักษาศ
การเกิดและการดับ
18
การเกิดและการดับ
ชาติน่ะคือกำเนิดนั้นแหละ ที่เกิด นั้นเขาเรียก ชาติ ออกจากกำเนิด นั้นแหละ ชาติมีขึ้นแล้วเป็นปัจจัยให้ เกิดชรา มรณะ โสกะ ปริเทวะ ทุกข์ โทมนัส อุปายาส เป็นลำดับไป เป็น ทุกข์ นี่เป็นปัจจัยอย่างนี้ เป็นปัจ
ชาติน่ะคือกำเนิดนั้นแหละ ที่เกิด นั้นเขาเรียก ชาติ ออกจากกำเนิด นั้นแหละ ชาติมีขึ้นแล้วเป็นปัจจัยให้ เกิดชรา มรณะ โสกะ ปริเทวะ ทุกข์ โทมนัส อุปายาส เป็นลำดับไป เป็น ทุกข์ นี่เป็นปัจจัยอย่างนี้ เป็นปัจ
การหยุดนิ่งในดวงวิมุตติญาณทัสสนะ
19
การหยุดนิ่งในดวงวิมุตติญาณทัสสนะ
ก็รัวไป ทัสสนะ หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวง ใจกายที่ฝัน ใจกายมนุษย์ วิมุตติญาณทัสสนะ ถูกส่วนเข้าเห็น ละเอียดก็หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวง กายฝันในฝันก็คือ กายทิพย์ ธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ละเอียด ใจกายทิพย์
ก็รัวไป ทัสสนะ หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวง ใจกายที่ฝัน ใจกายมนุษย์ วิมุตติญาณทัสสนะ ถูกส่วนเข้าเห็น ละเอียดก็หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวง กายฝันในฝันก็คือ กายทิพย์ ธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ละเอียด ใจกายทิพย์
การเข้าถึงกายรูปพรหมและธรรมกาย
20
การเข้าถึงกายรูปพรหมและธรรมกาย
วิมุตติญาณทัสสนะ หยุดนิ่งอยู่ กายธรรมนั่นเอง เป็นพระพุทธเจ้า กลางดวงวิมุตติญาณทัสสนะถูกส่วน ธมฺมกาโย อห์ อิติปิ เราตถาคตคือ เข้าก็เห็น กายรูปพรหม ธรรมกาย นั่นแหละพระพุทธเจ้าล่ะ ใจกายรูปพรหมก็หยุดนิ่งอ
วิมุตติญาณทัสสนะ หยุดนิ่งอยู่ กายธรรมนั่นเอง เป็นพระพุทธเจ้า กลางดวงวิมุตติญาณทัสสนะถูกส่วน ธมฺมกาโย อห์ อิติปิ เราตถาคตคือ เข้าก็เห็น กายรูปพรหม ธรรมกาย นั่นแหละพระพุทธเจ้าล่ะ ใจกายรูปพรหมก็หยุดนิ่งอ
การหยุดนิ่งในกายพระสกทาคา
21
การหยุดนิ่งในกายพระสกทาคา
ใจกายพระสกทาคา หยุดนิ่ง อยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ท่าให้เป็น กายพระสกทาคา ถูกส่วนเข้าเห็น ดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน แบบ เดียวกัน เห็นดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติ ญาณทัสสนะ ถูกส่วนเข้าก็
ใจกายพระสกทาคา หยุดนิ่ง อยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ท่าให้เป็น กายพระสกทาคา ถูกส่วนเข้าเห็น ดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน แบบ เดียวกัน เห็นดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติ ญาณทัสสนะ ถูกส่วนเข้าก็