หน้าหนังสือทั้งหมด

Benefits of Keeping the Fourth Precept and Risks of Breaking the Fifth Precept
91
Benefits of Keeping the Fourth Precept and Risks of Breaking the Fifth Precept
…ll have a radiant complexion - You will be well-spoken, and have nice teeth - You will have healthy body - You will have pleasant breath - You will have credible speech - You will not have speech impedime…
Keeping the Fourth Precept offers numerous benefits including a radiant complexion, credibility in speech, and overall physical health. Conversely, breaking the Fifth Precept by consuming alcohol and
Understanding Dhammakaya Meditation
111
Understanding Dhammakaya Meditation
…identifying feature of Dhammakaya meditation is the meditator’s attention towards the center of the body, at a point two finger breaths above the navel. This point is exactly the same point as the end-poi…
Dhammakaya meditation is a significant form of Buddhist meditation revived in the early 1900s by Phramongkolthepmuni. It involves focusing attention on a point two finger breaths above the navel, allo
The Tale of the Robe and Its Consequences
8
The Tale of the Robe and Its Consequences
…d was reborn as a louse in that very robe. When the monks had performed the funeral rites over his body, they said, "Since there was no one to attend him in his sickness, this robe belongs to the congreg…
This tale narrates the story of a monk and his reluctance to accept a fine robe gifted by his sister. Despite her insistence, he initially refused but eventually took it. After preparing for the robe
Confronting Grief: A Tale of Loss and Understanding
42
Confronting Grief: A Tale of Loss and Understanding
…ief that arose within him. Accordingly, when he had performed the funeral rites over his daughter's body, he went weeping to the Buddha. Said the Buddha, "Householder, how is it that you come to me sad an…
In this touching narrative, a father mourns the loss of his modest and conscientious daughter, Sumana, and seeks solace from the Buddha. Despite knowing death is inevitable, he struggles with her last
การสนทนากับครู
56
การสนทนากับครู
… look she approached the Teacher, and penetrating the rays of six-colored light that shone from his body, she paid obeisance to him and stood respectfully at one side. No sooner had she paid obeisance to…
ในเนื้อหาเราเห็นการสนทนาระหว่างครูและสาวน้อยที่มีการถามตอบเกี่ยวกับที่มาที่ไปและอนาคตของเธอ ครูได้เฝ้าระวังเธออย่างใกล้ชิด และแสดงความห่วงใยในชะตาชีวิต เมื่อเธอต้องเผชิญการตาย หากไม่เข้ามาหาเขา ขณะเดี
The Tale of the Maiden and Her Father
64
The Tale of the Maiden and Her Father
…nd was reborn in the world of the Tusita gods. Her father looked at her as she lay there, her whole body spotted with blood, and saw that she was dead. Straightaway there arose within him intense grief. W…
This narrative recounts the tragic tale of a maiden who inadvertently causes her own death while visiting her father, a weaver. The father, engulfed in grief, seeks the comfort of the Teacher, who hel
ความสุขสำหรับเด็กๆ: การสอนทางพระพุทธศาสนา
72
ความสุขสำหรับเด็กๆ: การสอนทางพระพุทธศาสนา
…ges of your father and your grandfather, these are all worn down and lying useless; so also is your body, which is subject to death and decay. Only the Dhamma of the virtuous is not subject to decay."
ในเนื้อหานี้พระราชาได้ถามพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการเกิดใหม่ของพระราชินีมัลลิกา ซึ่งพระพุทธเจ้าตอบว่า พระราชินีมัลลิกาได้เกิดในสวรรค์ทัสติตา พระราชามีความสุขมากกับคำตอบนี้และไตร่ตรองถึงดีและความหมายของการ
Meditation and Finding Inner Bliss
18
Meditation and Finding Inner Bliss
…ม่อยากจะลุกไปไหนเลย อยากปลดปล่อย ออกมาดีๆ เอง When your mind is completely still (balanced between body and mind), you feel bliss. Time does not matter; pay no attention to time, just be happy. Stay with…
เมื่อสติสงบ คุณจะรู้สึกถึงความสุขที่ไม่มีขีดจำกัด ในขณะที่คุณฝึกสมาธิ, เวลาจะไม่สำคัญ คุณจะใช้ชีวิตอยู่กับปัจจุบันและค้นพบความรักในการทำสมาธิ จิตใจที่สงบทำให้คุณอยากอยู่กับความสุขนี้โดยไม่ต้องการอะไรเ
การประคองใจหลังการทำสมาธิ
59
การประคองใจหลังการทำสมาธิ
…ntain the Dhamma sphere or Buddha Image at all times. Reach the balance point at the center of your body. If you start again, glue the images at the center to prevent the mind from wandering. If your mind…
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการประคองใจหลังจากการทำสมาธิ โดยแนะนำให้รักษาความนิ่ง สงบ และมีความสุข รวมถึงการทำกิจวัตรเช่น การล้างหน้าและแปรงฟัน เพื่อส่งเสริมการทำสมาธิและจิตใจที่ดี นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการ
การทำสมาธิและการหยุดนิ่งของจิตใจ
71
การทำสมาธิและการหยุดนิ่งของจิตใจ
…hem go, they waste your time. If your mind is completely still, it will attach to the center of the body at all times: during session and after session, whether you are lying down, sitting, standing, and …
ใจที่หยุดนิ่งให้ความรู้สึกถึงความปลื้มปิติและความสงบ ช่วงแรกของการทำสมาธิจะมีเรื่องราวเข้ามาในใจมากมาย แต่เราต้องปล่อยวางเพื่อไม่ให้เสียเวลา หากจิตใจสงบจริง ๆ จะสามารถยึดติดที่ศูนย์กลางกายได้ตลอดทั้งเ
การทำสมาธิและการค้นพบธรรมะ
105
การทำสมาธิและการค้นพบธรรมะ
…es, Buddha images will appear to you. Meditate with comfort and be calm until you reach this point: body disappearing, mind keeps on enlarging, feeling happy.
การทำสมาธิช่วยให้เราสามารถเข้าใจและเห็นภาพธรรมะผ่านความสงบในใจ เมื่อเรามีอารมณ์ที่ดีและรู้สึกสบาย ภาพของธรรมะและพระพุทธรูปจะปรากฏในจิตใจเราที่เบาสบาย คำแนะนำคือให้มีความสงบและไม่ต้องพยายามมองหาอะไร กา
เชื่อมแผ่นดินให้สมดุล
24
เชื่อมแผ่นดินให้สมดุล
…เป็นหนึ่งเดียวกัน ถ้าหลุดใจได้ ก็ทำได้อย่างง่าย ๆ Connect lands by connecting to the center of the body: Before connecting to people of the world. You must connect to the world within. Connect them to be…
การเชื่อมแผ่นดินอย่างสมดุลเริ่มต้นจากการเชื่อมต่อศูนย์กลางกายในตัวเราเอง เพียงแค่คุณสามารถหลุดจากความคิดที่จำกัดใจได้ ก็จะสามารถเชื่อมต่อกับมนุษย์ทั่วโลกได้อย่างง่ายดาย หากทำได้ทั้งหมดนี้จะทำให้เกิดคว
การหยุดคือการมุ่งมั่นที่ศูนย์กลาง
31
การหยุดคือการมุ่งมั่นที่ศูนย์กลาง
…eyes. your mind can lead within quickly. Because stopping, is gluing your mind at the center of the body.
เนื้อหาเกี่ยวกับการหยุดนั้น implores ให้เราเปิดหรือปิดตาระหว่างการทำสมาธิได้ตลอดเวลา เมื่อสำรวจอย่างลึกซึ้งใจสามารถนำเราไปสู่ความเข้าใจที่แท้จริง การหยุดนั้นไม่เพียงแต่ช่วยให้เราใจเย็น แต่ยังเป็นการยึ
หน้า14
35
…ง สบาย ๆ เห็นอะไรก็เฉย ๆ เหมือนดูวิวทิวทัศน์ มีแต่ดูเฉย ๆ และก็แค่เท่านั้นก็แค่กันไปเอง Relax both body and mind. Let go, relax. if any image appears, be neutral. Just keep looking as you look at the vie…
หน้า15
65
…ที่รวมของทุกสิ่ง เหมือนเมล็ดโพธิ์ที่เก็บเอาไว้ ก้าน ใบ ดอก ผล เอาไว้ในเมล็ดเดียว The center of the body is the center of everything. Just as the Bodhi seed collects all Limb, stem, leaf, flower and fruit…
หน้า16
66
ศูนย์กลางกายชาวทิคกลางวันและกลางคืน ไม่มีกลางวัน ไม่มีกลางคืน เป็นอากาศโล่ง The center of the body is bright day and night. There is no day or night; there is no time (Akaliko).
การเดินทางสู่การตระหนักรู้ภายใน
68
การเดินทางสู่การตระหนักรู้ภายใน
…The more you feel light, the more you feel comfort. Your mind will lead closer to the center of the body. You will attain Dhamma spheres. Buddha images naturally.
ประสบการณ์ภายในต่าง ๆ เป็นเพียงทางผ่านสำหรับการพิจารณา เมื่ออยากเข้าถึงความสงบและแสงสว่างภายใน ควรทำเฉย ๆ เพื่อให้ผ่านพ้นสิ่งเหล่านี้ไป เมื่อคุณรู้สึกเบาใจและสบายใจมากขึ้นจิตใจจะขับเคลื่อนคุณเข้าใกล้ศ
หน้า18
74
…ือ ผู้สงบจาก วาจา ใจ จะรู้กัน...เมื่อเข้า ถึงพระธรรมกาย "Stop. Samana." Samana is the one who calms body, speech and mind. You will really understand when you attain Dhammakaya within.
พระเดชพระคุณหลวงปู่
75
พระเดชพระคุณหลวงปู่
…ละเอียดมาให้เราด้วย Luang Pu is always with us. at all times. Purity your mind at the center of the body. continuously. Let your mind be the base of Nirvana And let Luang Pu send the refinement to you.
หลวงปู่ท่านคงอยู่กับเราเสมอ ให้เราทำใจให้บริสุทธิ์และยึดมั่นในศูนย์กลางของร่างกาย ท่านสอนให้เราทำจิตให้เป็นฐานของพระนิพพาน และส่งผ่านความละเอียดมายังเราเพื่อความเป็นอิสระทางจิตใจ การมีหลวงปู่ในใจจะช่ว
การตรึกธรรมะตลอดเวลา
78
การตรึกธรรมะตลอดเวลา
…ose it, get it then lose it. It does not matter. Soon your mind will firmly be at the center of the body naturally.
การตรึกธรรมะเป็นวิธีการที่ทำได้ตลอดเวลา แม้ขณะที่ทำงาน การฝึกตรึกถึงธรรมะอย่างต่อเนื่องช่วยให้จิตใจมีสมาธิและแน่นแฟ้นขึ้นที่ศูนย์กลางกายแม้จะมีการหลุดไปบ้าง ก็ไม่เป็นไร เพียงแค่กลับมาที่ธรรมะอีกครั้ง