หน้าหนังสือทั้งหมด

การให้อภัยและการรับผิดชอบ
105
การให้อภัยและการรับผิดชอบ
ธันวาคม ๒๔๓๑ สิ่งสกปรกออกจากคนทุก ๆ ครั้งที่มีสิ่งสกปรกมาถูกต้อง ตน ตรงกันข้าม ถ้าตนทำความผิดแล้ว ไม่ยอมรับผิด ให้อภัยแก่ตนเองก็เท่ากับไม่ยอมล้างสิ่งสกปรกออกจาก ตน ความสกปรกนั้นจะหมักหมมพอกพูนขึ้นทุกท
กระทั่งเขากลายเป็นก้อนแห่งความสกปรกโสมม เน่า เหม็นไม่อยากมีใครเข้าใกล้คบค้าสมาคมด้วย ขณะที่อาตมา กำลังนั่งคิดวิจารณ์สุภาษิตนั้นอยู่ นั่นเองความคิดอย่างหนึ่งก็เกิดขึ้น คือ คิดว่า ถ้ามีรถยนต์ โดยสารผ่าน
บทเรียนจากการตั้งความหวัง
106
บทเรียนจากการตั้งความหวัง
ออกไปยืนโบกมือตามเคย แต่คราวนี้สักแต่ว่าทำไปโดย ไม่มีความหวังใด ๆ เพราะรถยนต์ ๒ คันที่ผ่านไปนั้น ทำให้อาตมาได้บทเรียนบทหนึ่งว่า การตั้งความหวังไว้ ในสิ่งใดสิ่งหนึ่งนั้น ถ้าเกิดความผิดหวังจะเป็นทุกข์ ฉ
ออกไปยืนโบกมือตามเคย แต่คราวนี้สักแต่ว่าทำไปโดย ไม่มีความหวังใด ๆ เพราะรถยนต์ ๒ คันที่ผ่านไปนั้น ทำให้อาตมาได้บทเรียนบทหนึ่งว่า การตั้งความหวังไว้ ในสิ่งใดสิ่งหนึ่งนั้น ถ้าเกิดความผิดหวังจะเป็นทุกข์ ฉ
ความท้าทายในการทำความดี
113
ความท้าทายในการทำความดี
Periodical Reflections Western people rarely measure the quality of their lives in terms of the good they have done. Many people believe that you are "good enough" for as long as you aren't actively w
Periodical Reflections Western people rarely measure the quality of their lives in terms of the good they have done. Many people believe that you are "good enough" for as long as you aren't actively w
การมองอุปสรรคในชีวิต
115
การมองอุปสรรคในชีวิต
across and eventually down the ladder of goodness. Ob- stacles will never go away by themselves. Obstacles to goodness need to be re- cognised as such and faced with an unwavering will to reach beyond
across and eventually down the ladder of goodness. Ob- stacles will never go away by themselves. Obstacles to goodness need to be re- cognised as such and faced with an unwavering will to reach beyond
การปฏิเสธตัวเองในทางจิตวิทยา
44
การปฏิเสธตัวเองในทางจิตวิทยา
ของใครในสิ่งซึ่งเราเห็นว่าไม่ควรทำตาม ไม่ยอมโอนอ่อนไปในคำชักจูงชวนเชื่อ ในเรื่องที่เราเห็นว่าไม่ควรโอนอ่อน ถ้า เราหัดตัวของเราเองให้ทำได้อย่างนี้ เรา จะรอดพ้นความลำบากเป็นอันมาก และ DGIC ยิ่งกว่านั้น
ของใครในสิ่งซึ่งเราเห็นว่าไม่ควรทำตาม ไม่ยอมโอนอ่อนไปในคำชักจูงชวนเชื่อ ในเรื่องที่เราเห็นว่าไม่ควรโอนอ่อน ถ้า เราหัดตัวของเราเองให้ทำได้อย่างนี้ เรา จะรอดพ้นความลำบากเป็นอันมาก และ DGIC ยิ่งกว่านั้น
การฝืนใจและสร้างกำลังใจ
49
การฝืนใจและสร้างกำลังใจ
BOUGGE ให้ และค่อยพยายามหักใจทีละน้อย ทำใจ ไม่ให้หวาดกลัวหรือวิตกอะไร เชื่อมั่นในตัวเองว่า เรามีอำนาจในดวงใจ อำนาจที่ยิ่งใหญ่ อำนาจที่จะไม่ยอมแพ้ แก่ความชั่วร้ายเครื่องล่อ หรือเครื่อง ยียวนใด ๆ หลักขอ
BOUGGE ให้ และค่อยพยายามหักใจทีละน้อย ทำใจ ไม่ให้หวาดกลัวหรือวิตกอะไร เชื่อมั่นในตัวเองว่า เรามีอำนาจในดวงใจ อำนาจที่ยิ่งใหญ่ อำนาจที่จะไม่ยอมแพ้ แก่ความชั่วร้ายเครื่องล่อ หรือเครื่อง ยียวนใด ๆ หลักขอ
ความดีและปรัชญาของโซเครติส
50
ความดีและปรัชญาของโซเครติส
จดหมายจากฮาร์วาร์ด (ต่อจากหน้า ๑๒) ไม่รู้จะแยกออกจากกันได้อย่างไร ความดีคือ อะไรนั้นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ทรงแสดงธรรมไว้ อย่างละเอียดลออ อาตมาจึงเห็นว่า การศึกษา ทางด้านนี้เป็นเรื่องสำคัญ ศาสตราจารย์ย้
จดหมายจากฮาร์วาร์ด (ต่อจากหน้า ๑๒) ไม่รู้จะแยกออกจากกันได้อย่างไร ความดีคือ อะไรนั้นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ทรงแสดงธรรมไว้ อย่างละเอียดลออ อาตมาจึงเห็นว่า การศึกษา ทางด้านนี้เป็นเรื่องสำคัญ ศาสตราจารย์ย้
ธรรมกายและการเจริญภาวนา
80
ธรรมกายและการเจริญภาวนา
จ ด ท ม า ย น้องเล็กที่รัก ในจดหมายฉบับก่อน พี่ได้พูดถึงธรรมกายไปเรียบร้อยแล้ว จึงถามผู้ฟังว่า "So now you do know what Dhammakaya is, don't you? (ตอนนี้คุณก็ทราบแล้วว่า ธรรมกายคืออะไรใช่ไหมคะ?) "Well
จ ด ท ม า ย น้องเล็กที่รัก ในจดหมายฉบับก่อน พี่ได้พูดถึงธรรมกายไปเรียบร้อยแล้ว จึงถามผู้ฟังว่า "So now you do know what Dhammakaya is, don't you? (ตอนนี้คุณก็ทราบแล้วว่า ธรรมกายคืออะไรใช่ไหมคะ?) "Well