กระหาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 14

สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก บำเพ็ญขันติอดทนตรากตรำต่อหนาวร้อนหิวกระหาย ២៣៦ อดทนลำบากต่อทุกขเวทนาในเวลาทรง ปฏิบัติงาน ในเวลาทรงพระประชวรอดทนพระราชหฤทัยต่อารมณ์ทั้งที่น่าปร…

บทความนี้กล่าวถึงพระอุปนิสัยและพระราชกรณียกิจของสมเด็จพระญาณสังวร ภายในบริบทของความอดทนและอ่อนโยนต่อการปฏิบัติหน้าที่ พระองค์ทรงแสดงความแข็งแกร่งในการเผชิญกับความทุกข์ แต่ยังคงความอ่อนโยนในการปฏิบัติต

…ามว่า "นั่นใคร?" จึงตอบว่า "ผมครับ นาย." เศรษฐ์. นี่เหตุออะไรกัน ? สายชาวเมือง. คนบ้านนอกผู้นี้ เกิดกระหายในก้อนธาตร ในกองท่าน, ขอท่านกรุณาให้ออกจากร้อนหนึ่งเถิด. เศรษฐ์. ไม่อาจจะได้ออก. สายชาวเมือง. คำของเ…

ในบทนี้มีการสนทนาเกี่ยวกับการช่วยชีวิตของชายคนหนึ่งที่ต้องการก้อนธาตรจากเศรษฐ์ แต่เศรษฐ์ไม่สามารถให้ได้. ชาวเมืองพยายามเรียกร้องให้เศรษฐ์ช่วยเหลือ ขณะเดียวกันระบุว่าชายบ้านนอกต้องการอยู่รอด, จึงขอให้เ

…แล้วไม่ทำงาน แล้วไม่ทำงาน ๔) มักอ้างว่ายังเช้าอยู่ ๕) มักอ้างว่าหัวค่ำนัก แล้วไม่ทำงาน ๖) มักอ้างว่ากระหายนัก แล้วไม่ทำงาน ใครก็ตามที่ชอบผัดวันประกันพรุ่ง ยกข้ออ้างต่างๆ ในท่านอง เดียวกันนี้แล้วไม่ทํางาน ก็…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์สำรวจพฤติกรรมของคนเกียจคร้าน ที่ชอบให้ข้ออ้างต่างๆ เพื่อหลีกเลี่ยงการทำงาน รวมถึงผลกระทบต่อเศรษฐกิจและศีลธรรมในสังคม การอ้างว่าจะทำงานในวันที่อากาศดี ไม่ใช่การพักผ่อนที่แท้จริง และก

…านมาเหนื่อย ๆ พักผ่อนก็น้อย สุขภาพไม่ค่อยแข็งแรง หรือมีอารมณ์คั่งค้างจากสิ่งแวดล้อมจากคนสัตว์ แถมหิวกระหาย สิ่งของ เวลาที่มารับฟังคำแนะนำตักเตือน แม้จะเป็นความปรารถนาดี ก็ตาม มันอดขุ่นมัวไม่ได้ ถ้าห้ามตรงนี…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของมหาปวารณาในการสร้างความรักความสามัคคีในวัดและร่วมกับเพื่อนสหธรรมิก การทำงานร่วมกันเป็นทีมและมุ่งมั่นพัฒนาตนเองและกลุ่มจะช่วยให้ภารกิจสำเร็จลุล่วงได้ โดยมีการส่งเสริมในการระ

២២ ทิ้งขันธ์ ๕ หมดกระหาย หมดร้อน หมดกระวนกระวาย ไป นิพพานได้ ให้ทิ้งขันธ์ ๕ เสีย ทิ้งขันธ์ ๕ เสียได้แล้ว ได้ชื่อว่า ถอนตัณหา…

การทิ้งขันธ์ ๕ เป็นกระบวนการที่สำคัญในการหลุดพ้นจากทุกข์และเข้าถึงนิพพาน ขันธ์ ๕ ได้แก่ รูปร่าง, เวทนา, สัญญา, สังขาร และวิญญาณ ซึ่งไม่สามารถนำติดตัวไปเมื่อถึงแก่กรรม การเข้าใจและยอมรับในความไม่แน่นอน

…วิจารณ์การพุทธศาสตรบ้านเรายังมีน้อยมาก หรือเรียกว่า แทบไม่ปรากฏให้เห็น ดังนั้น จึงเป็นโอกาสสำหรับผู้กระหายใครรู้ในการศึกษา เนื่องจากบทความนี้มีความยาวและเป็นการศึกษาโดยสำรวจคัมภีร์ที่แตกต่างมากมายทั้งทางพระ…

บทความนี้สำรวจการเรียกขานและชื่อของอาจารย์ในพระพุทธศาสนายุคแรก โดยเฉพาะการศึกษาจากงานของศาสตราจารย์ Mitomo Kenyo แห่งมหาวิทยาลัยริวโซ ที่มอบให้แก่วารสารธรรมราชา บทความนี้ยังเน้นการสำรวจคัมภีร์ต่างๆ ทั

…งวารวิชาการพุทธศาสตรบ้านเรายังมีน้อยมาก หรือเรียกว่าแทบไม่ปรากฏให้เห็น ดังนั้น จึงเป็นโอกาสสำหรับผู้กระหายใคร่รู้ในการศึกษา เนื่องจากบทความมีความคิดเห็นและการศึกษาโดยสำรวจคัมภีร์ที่แตกต่างจำนวนมาก ทั้งของพร…

บทความนี้จัดทำขึ้นเพื่อสำรวจและวิเคราะห์เรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับมติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเมื่อมีการแตกนิกายภายในอินเดีย ในบทความนี้มีการถอดความและเรียบเรียงจากบทความภาษาญี่ปุ่นที่เสนอความคิดเห็น

…้เต็มที่ให้คุ้มค่ากัน มากที่สุด มีพระบาลีกล่าวไว้ใน มัจฉริยสูตร ว่า “คนตระหนี่ย่อมกลัวความหิวและความกระหาย ความ หิวและความกระหายนั้น ย่อมถูกต้องคนตระหนี่นั้น ผู้เป็น พาลทั้งในโลกนี้และในโลกหน้า เพราะฉะนั้น …

การใช้ชีวิตในโลกมนุษย์มีทั้งง่ายและยาก ขึ้นอยู่กับความฉลาดและตั้งใจทำความดี ผู้ที่ทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนาในทุกวันจะได้รับกำไรชีวิต บุญเป็นขุมทรัพย์ที่มีค่า ข้อความในมัจฉริยสูตรกล่าวว่า คนตระหนี่จ

…ที่แสดงไว้ในพระสูตร เช่น อัคคัปปสาทสูตร มี 7 คำ คือ การย่ำยีความเมาเสียได้ 1. มทนิมฺมทโน ความดับความกระหายเสียได้ 2. ปิปาสวินโย 3. อาลยสมุคุฆาโต การถอนอาลัยเสียได้ 4. วฏฺฏปจฺเฉโท การตัดวัฏฏะได้ 5. ตณฺหกขโย …

…วามดับกิเลสและทุกข์ โดยแบ่งออกเป็น 3 ประการคือ มรรค ผล และนิพพาน หนึ่งในไวพจน์ของนิโรธคือการหยุดความกระหาย ความอาลัย ความตัณหา และความสิ้นกำหนัด นอกจากนั้น นิพพานยังหมายถึงสภาพที่ปราศจากการยึดติดและความทุกข…

…ัมพุทธเจ้าเป็นที่กระจ่างในพระทัย ของพระเจ้าอชาตศัตรูเป็นอย่างยิ่ง ทรงรู้สึกเสมือนได้เสวยน้ำ อมฤต จึงกระหายที่จะได้เสวยเพิ่มขึ้นอีก พระเจ้าอชาตศัตรูจึง ตรัสถามพระสัมมาสัมพุทธเจ้าถึงสามัญญผลที่ละเอียดประณีต ย…

…าอชาตศัตรูเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยทรงรู้สึกถึงพระพุทธคุณอันยิ่งใหญ่ที่ชัดเจนในพระทัย และความกระหายที่จะเข้าใจสามัญญผลอย่างต่อเนื่อง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงได้ประกาศพระคุณของพระองค์อย่างละเอียดเพื่อเป…

…ล่าใดเหล่าหนึ่ง มีกายและจิตยังไม่หลีกออกจากกาม ยังมีความพอใจในกาม ยังเสน่หาในกาม ยังหลงอยู่ในกาม ยังกระหายในกาม ยังมีความเร่าร้อนในกาม ยัง ละไม่ได้ และยังให้สงบระงับไม่ได้ในภายใน สมณพราหมณ์เหล่านั้น ถึงแม้จ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบำเพ็ญเพียรของพระโพธิสัตว์ในช่วงที่พระองค์ประทับอยู่ในสถานที่อุรุเวลาเสนานิคม โดยมีอุปมา 3 ข้อในการอธิบายความหมายของการปล่อยวางจากกาม ทั้งนี้ เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการละ

…นด้วยเท้าได้ สัตว์ทั้งปวงที่ถูกจองจำก็ พ้นจากเครื่องพันธนาการ ไฟในนรกทุกแห่งก็ดับ ในเปรตวิสัยความหิวกระหายก็สงบระงับ เหล่า สัตว์เดียรัจฉานก็ไม่มีความกลัวภัย โรคและไฟกิเลส มีราคะเป็นต้นของสัตว์ทั้งปวงก็สงบระ…

การประสูติของพระโพธิสัตว์นั้นมีอัศจรรย์เกิดขึ้นนำความสว่างไสวมาสู่โลกและช่วยสัตว์ทั้งหลายให้พ้นจากทุกข์ทรมาน โดยขณะประสูตินั้น ทรงประกาศความเป็นเลิศขององค์พระโพธิสัตว์ พร้อมทั้งเกิดแสงสว่างที่แผ่ขยายไ

…ะ เป็นการแสดงความเคารพด้วยวาจา และก่อให้เกิดความปีติใจ - สิ่งใดที่ทำให้ขุ่นหมองใจ เช่น อากาศร้อน หิวกระหาย กิริยา อาการที่ไม่เหมาะสมของคนบางคน การไม่ได้รับความสะดวกใน เรื่องต่างๆ ฯลฯ ขอจงพยายามอดทน เพื่อเพิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสวดมนต์และการเข้าร่วมกิจกรรมทางศาสนาในวัดพระธรรมกาย โดยเน้นการสำรวมกาย วาจา และใจ เพื่อให้เกิดความสงบเรียบร้อยและเพื่อรองรับผลบุญที่เกิดขึ้น ผู้เข้าร่วมควรปฏิบัติตามกฎระเบียบและมีคว

…คนล้วนมีการเจ็บป่วยความแก่ชรา เสื่อมถอยลงไปทุกที รวมถึงเนิ่นนาน ก็ในเวลาสั้นๆ แต่ละวันก็ยังมีความหิวกระหายความง่วง ต้องบำรุงและรักษาทุกๆ วัน อารมณ์ทั้งหลายเหล่านี้เป็นหลักฐานเครื่องยืนยันความไม่สมบูรณ์ ไม่จ…

พระไชยยศ ยศวิโส อธิบายว่าร่างกายของเราทุกคนเป็นรังแห่งโรคที่ไม่อาจหลีกเลี่ยง โดยความเสื่อมสลายและการเจ็บป่วยเป็นธรรมชาติของมนุษย์ทุกคน นอกจากนี้พระนันฐูฎี ยังเสริมว่าอารมณ์และความรู้สึกเจ็บป่วยเป็นหลั

…ียญก็เป็นไปอย่างนั้นเอง รับพัดมาแล้วก็เท่านั้น ไม่ได้เกิด ประโยชน์อันใด ดังนั้น ลูกต้องเรียนด้วยความกระหายใคร่รู้แล้วน้อมนำ มาปฏิบัติให้ได้ เรียนจนกระทั่งเกิดธรรมปีติ มีความสุขใจที่ ได้ศึกษาเล่าเรียน อย่างน…

เนื้อหาเน้นการไม่ควรหวังแค่สอบผ่านในการศึกษาพระปริยัติธรรม แต่ควรมีความกระหายใคร่รู้และนำความรู้ไปปฏิบัติ เพื่อให้เกิดประโยชน์และความสุขในการศึกษา การเรียนควรเข้าถึงวัตถุประสงค์…

๒๕ เปรต เฝ้าทรัพย์ คนตระหนี่ย่อมกลัวความหิวและความกระหาย ความหิวและความกระหายนั้น ย่อมถูกต้องคนตระหนี่นั้น ผู้เป็นพาลทั้งในโลกนี้และในโลกหน้า เพราะฉะนั้น บุ…

…อเอาของหนักอื่นอีกต่อไป สมูล ตณฺห์ อพฺพยุห ชื่อว่าเป็นผู้ถอนตัณหาทั้งรากได้ นิจฺฉาโต ปรินิพฺพุโต หมดกระหาย ไปนิพพานได้ หมดกระหาย หมดร้อน หมด กระวนกระวาย ไปนิพพานได้ ให้ทิ้งขันธ์ 5 เสีย ทิ้งขันธ์ 5 เสียได้แล…

เนื้อหากล่าวถึงความหนักของขันธ์ 5 และความจำเป็นในการปล่อยขันธ์ 5 เพื่อไปสู่นิพพาน การจัดการกับขันธ์ 5 ที่เป็นทุกข์ และการหยุดยึดติดในโลกนี้ โดยมีการชี้ชัดว่าแม้จะมีการเกิดหรือเกิดใหม่ แต่เป็นสิ่งที่ผู

…ัมพุทธเจ้าจึงตรัสว่า นี้เป็นเพียงสามัญญผล ข้อแรกเท่านั้น ยังมีข้ออื่น ๆ อีกมาก เป็นการจุดประกายความ กระหายใคร่รู้ของพระเจ้าอชาตศัตรูให้ลุกโพลงขึ้น จนอดไม่ ได้ที่จะทูลถามถึงสามัญญผลข้ออื่น ๆ อีกต่อไป ๙๒

…จจุบัน แต่ยังมีสามัญญผลอื่น ๆ ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าต้องการให้เขาค้นคว้าเพิ่มเติม เพื่อจุดประกายความกระหายใคร่รู้ของเขา.

…ป ชีวีเปรต เลี้ยงชีวิตอยู่โดยอาศัยอาหารที่ผู้อื่นให้ อีกพวกหนึ่งคือ ขุปปิปาสิกเปรต พวกนี้จะมีความหิวกระหายตลอดเวลา ต้อง อดข้าวอดน้ำตลอดชีวิต อีกพวกหนึ่งคือ นิชฌามตัณหักเปรต จะถูกไฟเผาไหม้ให้เร่าร้อนอยู่ตลอด…

บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับเปรตซึ่งเป็นวิญญาณที่ประสบความทุกข์ทรมานตามผลกรรมในชีวิตที่ผ่านมา มีการอธิบายถึงประเภทต่าง ๆ ของเปรต เช่น ปรทัตตูปชีวีเปรต และคุณสมบัติพิเศษที่ทำให้ชีวิตของพวกเขาเป็นไปใ

…มบกพร่องทางจิตใจจะได้รับความสุข เพราะว่าสวรรค์เป็นของเขาแล้ว ผู้เศร้าโศกจะได้พบทางบรรเทาทุกข์ ผู้หิวกระหายจะอิ่มหนำ สำราญ ผู้มีความเมตตาปรานีอยู่ในใจจะได้รับความเมตตาปราณีเช่นเดียวกัน ผู้มีใจบริสุทธิ์ได้ ชื…

การเทศนาอันยิ่งใหญ่ของพระเยซูบนภูเขา เป็นปฐมเทศนาที่มีความสำคัญในคริสต์ศาสนา แปลว่า พระองค์ทรงปลุกปลอบความหวังและแนะแนวทางการใช้ชีวิตตามคุณธรรม เช่น การไม่ฆ่าคน การเคารพผู้อื่น และการมีใจบริสุทธิ์ นอก