หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำทานและการพัฒนาศาสนสถานในพระพุทธศาสนา
107
การทำทานและการพัฒนาศาสนสถานในพระพุทธศาสนา
…งสู่สายตาประชาชน จึงเกิดเป็นข่าววิกฤตของวัดในปี พ.ศ. 2541 เป็นต้นมา ลักษณะการจัดระเบียบทางสังคม คือ การจัดประเภทของสมาชิกและการจัดตำแหน่งด้านการทำงาน ก. การจัดประเภทสมาชิก ในการจัดประเภทสมาชิกของวัด วัดแบ่งตามสถา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำบุญและการพัฒนาสถานที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น สภาธรรมกายสากล ที่สร้างขึ้นในปี 2539 เพื่อรองรับสาธุชน 100,000 คน โดยทำกิจกรรมและพิธีกรรมต่างๆ พร้อมกับรวบรวมสมาชิกในวัดตามประเภท เช่
ประเภทของกรรมในพระพุทธศาสนา
60
ประเภทของกรรมในพระพุทธศาสนา
… ประเภทของกรรม ดังนี้' ในที่นี้จะได้อธิบายรายละเอียดแห่งกรรม ซึ่งจัดแบ่งเป็นประเภทต่างๆ 3.3.1 ลักษณะการจัดประเภทของกรรม พระพุทธโฆษาจารย์ ได้จัดโครงสร้างภาพรวมของกรรม โดยจำแนกกรรมเป็น 3 ประเภท ประเภทที่ 1 กรรมให้ผ…
การจัดประเภทกรรมในพุทธศาสนาแบ่งออกเป็น 2 ประเภทหลัก ได้แก่ กรรมที่ให้ผลตามความหนักเบาและกาล โดยมีกระบวนการลักษณะ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
207
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 207 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 207 นิสสัยติ อิติ ตสฺมา ตานิ อายตานิ นิสสยาน ฯ วิเสสานิ จ ตานิ นิสสยาน จาติ วิเสสนิสสยาน ฯ วิเ
…ธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะในส่วนของปริจเฉทที่ 7 ที่กล่าวถึงนิสสัยและความสัมพันธ์ต่าง ๆ ของอินทรียาน การจัดประเภทและการเข้าใจความหมายผ่านทางตัวอย่างที่หลากหลาย สืบค้นจากแหล่งความรู้และเฉพาะเจาะจงในแต่ละตัวอย่าง กา…
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา - หน้าที่ 119-120
120
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา - หน้าที่ 119-120
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 119 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 120 ๆ ตตฺถ จุติภวงคาน อนุตรา ปฏิสนธิฏฐาน ฯ ปฏิสนธิอาวชุชนาน ชวนาวชุชนาน ตทารมฺมณาวช
เนื้อหานี้ครอบคลุมเรื่องอภิธมฺมตฺถ การจัดประเภทความรู้ในอภิธรรม รวมถึงการอธิบายสถานะการเกิด การจัดจำแนกวิญญาณและภาวะต่างๆ ตามหลักอภิธรรม สะท้อนถึงก…
การศึกษาความหมายของพระบารมีและอุปราเรือน
225
การศึกษาความหมายของพระบารมีและอุปราเรือน
تمبرที่ท่านกล่าวไว้ในหอรถกนึ่งปรากฏเหมือนขัดแย้งพระบารมี เพราะในพระบารมี พระองค์ศรัทธาไม่เพียงเท่านี้ว่า "บุษมีลังก์ปานกลางอุปราเรือนว้างก่อนไปดาว" แต่ในมหรถกถา ท่านทำทฤษฎีมานั้นให้ถึงการนับว่า บ้านแล
…ิ่มจากการชี้ให้เห็นถึงความขัดแย้งในพระบารมี โดยเฉพาะความหมายของอุปราเรือนที่มีต่อการศึกษาพระอรรถกถา การจัดประเภทบ้านตามเครื่องกล่อมและโดยไม่มีเครื่องกล่อม พร้อมกับการทำความเข้าใจในวิธีการอธิบายต่างๆ ที่พบในอรรถกถ…
การสร้างมาสกไม้และมาสกยางในประเพณีท้องถิ่น
358
การสร้างมาสกไม้และมาสกยางในประเพณีท้องถิ่น
ประโยค (คง) - ดูดซับน้ำสางปลากาแปลง ภาค ๑ หน้า 357 มาสกท้าที่ใด้ด้วยไม้แก่นดี ด้วยขอไม้ให้ดี โดยที่สุดแม้วาสก ที่ทำด้วยใบตาลสากเป็นรูป ก็ชื่อว่า มาสกไม้ มาสกที่เขาทำด้วยครั่งดี ด้วยยางดี ดบนให้ดูรูปข
…บตาล และกระดูก รวมถึงการทำมาสกเงินและทองทั้งหลาย สรุปการใช้มาสกในชนบทเพื่อการค้าและประโยชน์แก่ชุมชน การจัดประเภทมาสกตามวัตถุและการใช้งานต่าง ๆ พร้อมทั้งการกล่าวถึงวัดและประเภทของสินค้าที่เกี่ยวข้อง
ประเภทการอ่านและประโยชน์ของการอ่าน
146
ประเภทการอ่านและประโยชน์ของการอ่าน
ก. แพร,เพื่อ,ต่อ, แก้-ท.,เพื่อ-ท.,ต่อ-ท. ปญญ. แพะ,จาก,กว้า,เหตุ, แพะ-ท.,จาก-ท.,กว้า-ท.,เหตุ-ท. ฏ.แนว,ของ,เมื่อ ส. ใน,ใกล้,ที่,คั่น,เมื่อ,ใน,เพราะ,เหต,บน อา. แนะ,ดู,ก่อน-,บ้าน,ต. ๔. สระ,ที่,ดูแล,คำ,ที่
การอ่านมีความสำคัญและแบ่งออกเป็น 6 ประเภท ได้แก่ โดยย่อ โดยพิเศษ โดยมีอา อู และอู๋ การจัดประเภทนี้ช่วยให้การเรียนรู้และการอ่านมีระบบ นอกจากนี้ยังมีการันต์หลายรูปแบบที่ใช้ในแต่ละประเภท และประโยชน์…
ความหมายของจิตเกษม
145
ความหมายของจิตเกษม
ประโยค๙ - มังคลัตถทีเปิ้นแปล เล่ม ๕ หน้า ที่ 145 กว่าด้วยจิตเกษม [๕๕๓] จิตที่ปลอดจากโโยค ๔ ชื่อว่า เกษม โโยคมีเพียงอย่างเท่านั้น ด้วยสามารถแห่งโลกา ทิฏฐิ และ โมทิ ถึงกระนั้นโโยคนัน ยอมเป็น ๔ อย่าง โด
…ติทางพุทธศาสนา โดยอรรถกถาจารย์ได้กล่าวถึงเกษมและประเภทของโยค ว่ามีความเชื่อมโยงกับสภาวะต่างๆ ของจิต การจัดประเภทของโโยคในแต่ละกรณี....
แนบเรียนอวัยวะตามสมบูรณ์แบบ
6
แนบเรียนอวัยวะตามสมบูรณ์แบบ
แนบเรียนอวัยวะตามสมบูรณ์แบบ นางกิด๊ก กัมมวาดโดนเอง ปัจจัจจิ และ อิติ อาคาม สำเร็จเป็น กรีเรต มีฉะนะและบูชาสดคล้องกับอัญญูทที่เป็น ประมาณ หรือ ประกอบด้วย ดูพ ปัจจัย เช่น กฤตภูติ ลิกภูติ นักศึกษาที่ปร
…อบคำและการแปลในบริบทวิเคราะห์ที่ซับซ้อน การวิเคราะห์และการจัดกลุ่มวัตถิติตามหลักการที่เป็นระบบ เช่น การจัดประเภทวัตถิติตามอัญญูบูม และการแปลโดยพึงชนะโดยการจัดทำวัตถิติตามชื่อสรรสันในบทต่าง ๆ เพื่อให้เกิดความเข้าใ…
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย
12
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย
…ับความสุข ถาทำแล้วดั่งจริงก็เรียกว่าสิ่งความดี อย่างไรก็ดี ประโยชน์ในที่นี้รวมถึงประโยชน์ตนเองด้วย การจัดประเภทคุณธรรม ดังที่กล่าวมานั้น ผู้เขียนวิเคราะห์
การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัยมีความสำคัญเนื่องจากจารีตประเพณีเป็นเงื่อนไขตัดสินทางศีลธรรมที่มีการเปลี่ยนแปลงตามสังคม คุณธรรมเกิดจากจิตสำนึกของมนุษย์และต้องการการพัฒนาเพื่อให้เป็นจริง การบริหารจัดกา