การดับ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 17 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 17 วคเค โฆสา.....ปฐมา ทวิตต์ สิ โส ฯ สฏฐ ภูโตติ สมภูโต โย สงฺโฆ ธมฺมสฺสวเนน อริยาย ชาติยา ชาตตฺตา

…ธรรมะในแง่ต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระอริยะและการเข้าใจในธรรมชาติของการเกิด การดับ และการมีอยู่ของสิ่งต่าง ๆ ในจักรวาล บทนี้มีบริบทที่เหมาะสมสำหรับผู้ที่ศึกษาและต้องการลึกซึ้งในหลักอ…

ประโยค- ปรมกุศลายาม นาม วิสุทธิมิคั่วอุณานาย มหาวิทยาคมสมมตย (ตุโล ภาโค) - หน้าที่ 81 อนุสติกลุมมะฐานิททิส วณุณนา โมเมนิโตติ ๆ ปฏิณีสุชานาคารน ปวดตา อนุสติชนะ ปฏิณีสุคา- นุปสสติ อาทานโต นิจกิจสน คณะโ

…รดำเนินชีวิต และวิธีปฏิบัติตนให้เข้าถึง พระนิพพาน โดยเน้นการพิจารณาในเรื่องกรรมและต้นเหตุของการเกิด การดับ เป็นการศึกษาที่ให้ความรู้และชี้นำทางสู่การพัฒนาเป็นจิตที่ดี

ประโยค(ตอน) -สมุดปะทาษกกายาม นาม วันอุญชฌากา อุต โงชนา (ปุญโธ ภาคโล) หน้าที่ 504 วุฑเต ฯ วฑฺฒ ฐกูจนฺ สเจ น ลุกฺน ฯลุกฺน ฯลุกฺน ฯ ฯ โส โชโน ฯ วฑฺฒ ฐติ ฐิต ฯ วฑฺฒ ฐิติ ฐิต ฯ วุฑฒิอุโนะ ฯ ปลาทาทีมุนาติพี

…ม เนื้อหาเน้นไปที่ความเข้าใจในอริยสัจ 4 ที่ช่วยให้นักปฏิบัติสามารถเห็นถึงความจริงของชีวิตและการเกิด การดับ รวมถึงเส้นทางสู่นิพพานเพื่อการหลุดพ้นจากทุกข์ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของการร่วมกลุ่ม และ…

ประโยค - สารุตนี้นาม วินิฎกา สมุนปาติกา คุณานต์ (ตติ โย ภา โค) หน้า 398 ปณ สาธุ ยกกตุดติกา อา ที ปรุมิน สาธุ เอกสมุหเทวาโต อิทธิ วุตตนิติ อธิปาโโย ฯ อุตฺฐนุ ปรอชิกาํ อนุตรนิติ วนโต จ วชฺชปุญฺญากิยา ป

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงแนวคิดต่าง ๆ ในพระพุทธศาสนา ที่เกี่ยวข้องกับการเกิด การดับ และการปฏิบัติธรรม โดยเน้นถึงอิทธิพลของจิตใจและการกระทำที่มีผลต่อสภาพภูมิประเทศทางจิตใจ การเข้าถึงกา…

ประโคม - ชุมพรปฏิญาณ (อุทิศ ภาโค) - หน้าที่ 106 เปนสุเสต, สริโร สุวรรณวนัส, ตศมี่ ปาน ขนเด จนโท อุคจตติ, สุริโย อุกาฬมิจ. อานนุทนตบโร อุฑุมมนตสุข สุริเยสะ อุกฺาเนษ จ จนภส โอโลเกตุวา รญโณ สุรีโรส เธรส

…ยนแปลงอยู่เสมอ แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเรียนรู้และเติบโตในทางธรรม โดยเฉพาะการตริตรองถึงการเกิด การดับ และความเป็นหนึ่งเดียวกันของมนุษย์ภายใต้ธรรมชาติ.

ประโยค - ชมรมปฐมภูมิ (อจิตโต ภาค๓) - หน้าที่ 140 ติ เอว ปฏิตฺตปุปฏฺตา อนิทฺธารสมฺมูน สกฺกุ ทรฺโตว อาคุณฎีทีสาว อิมิสาสา มิ ชปฺวา อวนฺโธ ออสสุโโย ภาวิต สมฺมโต นาม บณฏฺติจิ จินฺตุวา ตํ เอกา วิหาราณํ อาค

…และปัญญาผ่านการฝึกฝนภายใน เป็นการชี้นำให้ปฏิบัติในแนวทางที่ถูกต้อง และการคำนึงถึงธรรมชาติของการเกิด การดับ และการดำรงอยู่ที่เป็นจุดศูนย์กลางของการฝึกสมาธิ ภายในเนื้อหายังมีการอ้างอิงถึงหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง…

ศูนย์กลางกายจานที่ 7 ซึ่งเป็นที่เกิด ที่ดับ ที่หลับ ที่ตื่นของตัวเรา มาเกิด ไปเกิด หลังตรงนี้ ตื่นตรงนี้ อีกทั้งที่สำคัญคือเป็นด่านทางไปสู่ อายตนะนิพพาน ตำแหน่งนี้เป็นตำแหน่งที่สำคัญทีู่ดในโลกในชีวิตข

ศูนย์กลางกายจานที่ 7 มีความสำคัญอย่างยิ่งในชีวิต ช่วยให้เรามีจุดที่รู้จักการเกิด การดับ และการตื่น โดยผู้ที่ไม่รู้จักตำแหน่งของใจนี้ ไม่สามารถหลุดพ้นจากทุกข์ได้ ดังนั้น การเอาใจมาจับที่จุ…

บางบาง กระแสและไร้แรงฝังใจมันก็จะมาฆ่าให้เห็นเป็นภาพยนตร์ ส่วนตัว ซึ่งเราจะเห็นด้วยตัวเอง แต่ไม่ได้เป็นแบบเราชะโงก มองเข้าไปในกลางท้อง จะเห็นเป็นเรื่องเป็นราวเหมือนเราอยู่ ในเหตุการณ์นั้น ถ้าเป็นภาพด

ในบทนี้ได้กล่าวถึงการเดินทางของจิตใจในสถานะต่างๆ ตั้งแต่การเกิด การดับ หลับ และตื่น โดยเชื่อมโยงประสบการณ์แห่งการทำดี การหลับและฝันเป็นกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับฐานต่างๆ ข…

ธัมม จัก กัป ป วัต ตน สูตร (๒) ๓๗๖ สัญญา สังขาร วิญญาณ ของกายมนุษย์ ของกายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหมทั้งหยาบ และละเอียด เห็นเบญจขันธ์ทั้ง ๕ เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เห็นด้วยตา ธรรม

…การหลุดพ้นผ่านการหยุดใจ จึงเรียกว่า นิโรธ พระอัญญาโกณฑัญญะได้เห็นตามความจริงนี้จริงๆ เมื่อมีการเกิด การดับ ก็มีการหยุด เพื่อที่จะเข้าถึงความหลุดพ้นในที่สุด.

5) การบรรลุธรรมของ “บรมครู” แม้บรรพชิตสิทธัตถะ ได้ทรงเจริญสัมมาทิฏฐิ (ความเข้าใจถูก) สัมมาสังกัปปะ (การ คิดถูก) สัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ และสัมมาอาชีวะ มาอย่างต่อเนื่องเป็นปกติมานานแล้ว แต่ ใจของพระองค

…ู สิทธัตถะ มีการเข้าใจถูกทางและตั้งใจในความเพียรเพื่อเข้าถึงธรรม ความรู้ต่างๆ เกี่ยวกับทุกข์ และวิธีการดับทุกข์ได้เป็นผลสำเร็จ โดยต้องข้ามผ่านกามคุณและทำให้จิตใจสงบ.

…ธาตุต่างๆ มีดิน น้ำ ลม ไฟ เป็นต้น กับจิตหรือวิญญาณ หรือชีวะ หรืออัตตา ซึ่งล้วนเป็นของเที่ยงแท้ ไม่มีการดับสูญหรือถูกทำลาย ไปได้ ธาตุต่างๆ นั้นประกอบด้วยอณูเป็นจำนวนมาก เมื่อมารวมตัวกันก็เกิดเป็นวัตถุขึ้น เม…

ครูอชิตเกสกัมพลสอนว่าโลกประกอบด้วยธาตุ 4 คือ ดิน น้ำ ลม ไฟ ที่รวมกันเพื่อสร้างมนุษย์และสิ่งต่างๆ โดยเมื่อตายทุกอย่างจะกลับสู่ธาตุเดิมและไม่มีบาป-บุญ ซึ่งเรียกว่านัตถิกทิฏฐิ ขณะที่ครูปกุทธกัจจายนะแสดงค

ยังสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ทรงเทศนาพระอภิธรรมโปรดพระพุทธมารดา พรรษาที่ 8 ทรงเทศนาในแคว้นภัคคะ ทรงจำพรรษาในสวนเภสกลาวัน พรรษาที่ 9 ทรงเทศนาในแคว้นโกสัมพี พรรษาที่ 10 คณะสงฆ์แห่งโกสัมพี่แตกแยกกันอย่างรุนแรง

…ละความผูกพันกับสาวก เป็นบทเรียนสำคัญในการศึกษาพระพุทธศาสนา รวมทั้งการทรงได้รับบาดเจ็บจากพระเทวทัตและการดับขันธปรินิพพานที่กุสินาราในวันเพ็ญเดือน 6 ปี 140 DOU โดยมีความหมายเชิงลึกเกี่ยวกับการปฏิบัติและการเผย…

โมหะ หรือโลภ โกรธ หลง เหตุแห่งสุขก็ตรงกันข้ามกับเหตุแห่ง ทุกข์ คือ กุศลมูล ได้แก่ อโลภะ อโทสะ อโมหะ หรือไม่โลภ ไม่ โกรธ ไม่หลง เหตุแห่งไม่ทุกข์ไม่สุขหรืออัพยากฤต ก็คือสภาพ เป็นกลาง ๆ ไม่เป็นทั้งกุศลหร

…งพระพุทธคุณและแนวคิดอริยสัจ ซึ่งเป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสรู้เกี่ยวกับสาเหตุของทุกข์และสุข รวมถึงการดับทุกข์อย่างสิ้นเชิง โดยศึกษาเรื่องอโลภะ อโทสะ อโมหะ รวมถึงความสำคัญของวิชชาในการดำเนินชีวิตและการดับท…

www.kalyanamitra.org แนวทางปฏิบัติด้านการปกครองสงฆ์ได้เสร็จสิ้นสมบูรณ์ ทำให้ พระภิกษุสงฆ์ทั้งในอดีต ปัจจุบัน ตลอดจนในอนาคต เป็นผู้มี วัตรปฏิบัติตรงกัน ยังผลให้พระพุทธศาสนาไม่อันตรธานหายไป ในทันที หลัง

…้าในอดีตมีการตรวจสอบและแก้ไขปัญหาผ่านทางการบัญญัติพระวินัยเพื่อให้พระพุทธศาสนาไม่สูญหายไป ภายหลังจากการดับขันธปรินิพพานในแต่ละยุคซึ่งส่งผลต่ออายุของศาสนาในปัจจุบันและอนาคต นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นถึงการเปรีย…

กายทิพย์ และกายมนุษย์เป็นลำดับเช่นนี้ ยังอยู่ในกลางของกายที่ยังหมกมุ่นครองกิเลสอยู่ ตามสภาพของกายนั้นๆ ความบริสุทธิ์ของนิพพานที่อยู่ในท่ามกลางกิเลสเหล่านี้เอง ที่เรียกว่า สอุปาทิเสสนิพพาน” 2. อนุปาทิเ

…ุปาทิเสสนิพพาน ซึ่งหมายถึงสถานะที่ยังมีเบญจขันธ์อยู่ และอนุปาทิเสสนิพพานซึ่งไม่มีเบญจขันธ์เหลือ เป็นการดับกิเลสอย่างสมบูรณ์ พระมงคลเทพมุนี (สด จันทสโร) ได้อธิบายถึงนิพพานว่าเป็นอายตนะที่สูงกว่าทั้งโลกายตนะแ…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ทุกข์ เหตุเกิดทุกข์ ความดับทุกข์ ១៤ อริยสัจ ๔ ข้อปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์ 27 27 ทุกข์น่ะมีจริงๆ นะ หมดทั้งร่างกายนี้ทุกข์ทั้งก้อน หรือใคร ว่าสุข ลองเอ

…ารของวิชชาธรรมกายที่ถูกค้นพบโดยพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เพื่อเข้าใจความหมายของทุกข์ในชีวิตและวิธีการดับทุกข์ตามแนวพระพุทธศาสนา การเกิดเป็นทุกข์ ต้องเข้าใจถึงสาเหตุและการปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์ผ่านหนทาง…

จะถือว่าเป็นระดับศีลธรรมด้วยกันก็ได้ ปรากฏว่า คำสอนทั้งสองระดับข้างต้นนี้ แม้ศาสนิกทุกคนในศาสนานั้นๆ จะตั้งใจประพฤติปฏิบัติตามคำสอนอย่างเคร่งครัดเพียงใด ก็เป็นไปเพียงเพื่อผ่อนคลายความทุกข์ให้น้อยลงบ้า

บทความนี้สำรวจคำสอนของพระพุทธเจ้าที่มุ่งเน้นไปที่การดับทุกข์ของชีวิต มีการปูพื้นฐานศีลธรรมที่นำไปสู่ความสุขทั้งในชีวิตนี้และหลังความตาย โดยการปฏิบัติตามแนว…

ทั่วโลก ควรจะให้วันวิสาขบูชาตรงกันวันเดียว ทั่วโลก เพราะเรามีพระบรมศาสดาองค์เดียวกัน ทั่วโลกจะได้ยึดถือ และปฏิบัติให้เป็นไปใน ทิศทางเดียวกัน เพราะพุทธบริษัททั้งสี่ต้องเป็น หนึ่งเดียวกันเหมือนดวงตะวันท

…้า พร้อมแสดงให้เห็นว่าทรงบำเพ็ญพุทธกิจเพื่อโปรดสัตว์อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยตลอด ๔๕ ปี ก่อนเข้าสู่การดับขันธ์ เป็นวันที่สำคัญมากในวงการพุทธศาสนา ตลอดจนแสดงธรรมองศาให้แก่เหล่าสัตว์ในยามต่างๆ

១៦៨ (นั่งคุกเข่า ประนมมือ กล่าวว่า) อะหัง ภันเต, ปัพพัชชัง ยาจามิ ฯ ทุติยัมปิ อะหัง ภันเต, ปัพพัชชัง ยาจามิ ฯ ตะติยัมปิ อะหัง ภันเต, ปัพพัชชัง ยาจามิ ฯ สัพพะทุกขะนิสสะระณะนิพพานะสัจฉิกะระณัตถายะ, อิมั

… บทสำคัญที่ทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถมองเห็นปัญหาของทุกข์ได้อย่างแจ่มชัด พร้อมการทำความเข้าใจถึงสาเหตุและการดับทุกข์นั้น เป็นการปูพื้นฐานสู่การเจริญตรองและการเข้าถึงศูนย์กลางของธรรมชาติชีวิตและคำสอนของพระพุทธเจ้…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 221 ดังนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงยก “สัจธรรม ๔ ประการ ประสงค์สัมมาทิฏฐิ ให้เห็น ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค ทุกข์ในกายต่างๆ มีเกิด แก่ แปรไป กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา เป็นเห

…ด้ยกสัจธรรม 4 ประการที่สำคัญ ได้แก่ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ และมรรค เพื่อแสดงให้เห็นถึงสภาพทุกข์ในกาย และการดับทุกข์ด้วยศีล สมาธิ ปัญญา โดยพระอัญญาโกณฑัญญะได้เกิด 'ธรรมจักขุ' เข้าใจว่าทุกสิ่งมีความเกิดและดับตามธ…