การดับ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 4

ศูนย์กลางกายจานที่ 7 ซึ่งเป็นที่เกิด ที่ดับ ที่หลับ ที่ตื่นของตัวเรา มาเกิด ไปเกิด หลังตรงนี้ ตื่นตรงนี้ อีกทั้งที่สำคัญคือเป็นด่านทางไปสู่ อายตนะนิพพาน ตำแหน่งนี้เป็นตำแหน่งที่สำคัญทีู่ดในโลกในชีวิตข

ศูนย์กลางกายจานที่ 7 มีความสำคัญอย่างยิ่งในชีวิต ช่วยให้เรามีจุดที่รู้จักการเกิด การดับ และการตื่น โดยผู้ที่ไม่รู้จักตำแหน่งของใจนี้ ไม่สามารถหลุดพ้นจากทุกข์ได้ ดังนั้น การเอาใจมาจับที่จุ…

บางบาง กระแสและไร้แรงฝังใจมันก็จะมาฆ่าให้เห็นเป็นภาพยนตร์ ส่วนตัว ซึ่งเราจะเห็นด้วยตัวเอง แต่ไม่ได้เป็นแบบเราชะโงก มองเข้าไปในกลางท้อง จะเห็นเป็นเรื่องเป็นราวเหมือนเราอยู่ ในเหตุการณ์นั้น ถ้าเป็นภาพด

ในบทนี้ได้กล่าวถึงการเดินทางของจิตใจในสถานะต่างๆ ตั้งแต่การเกิด การดับ หลับ และตื่น โดยเชื่อมโยงประสบการณ์แห่งการทำดี การหลับและฝันเป็นกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับฐานต่างๆ ข…

…ภาย จึงนับว่าสอดคล้องกัน และเป็นวิธีการเก่าแก่ที่ปฏิบัติมาแต่ โบราณกาลดังอุปฐานในพระไตรปิฎกบาลี ค. การดับกิเลสกับลมหายใจหยุด ดังได้กล่าวข้างต้นว่าภาวะที่สำคัญในการเจริญสมาธิวาณของโยคาวจร คือ นิสสาสาวะ ซึ่ง…

…สำรวจความสอดคล้องระหว่างการกำหนดนิิมิตความสว่างในคัมภีร์โยคาวจรและข้อมูลจากพระไตรปิฎกบาลี การพิจารณาการดับกิเลสผ่านลมหายใจและการเข้าถึงภาวะนิสสาสาวะ ซึ่งหมายถึงภาวะที่ลมหายใจหยุดและการตัดการรู้สิ่งภายนอก ส่…

…ดียว (รส. 200-201) จึงกล่าวได้ว่า คัมภิรัของโยคาจรและวิชชาธรรมกายมีความสอดคล้อง กันในประเด็นที่ว่า การดับกิเลสเทิดขึ้นในภวะที่สมาหใจหยุด แต่แตกต่างกัน ในประเด็นที่โยคาจรเชื่อมโยงการกำจัดกิเลสเข้าสู่กสิสมาบ…

…รฝึกจิตและการบรรลุธรรมที่เกี่ยวข้องกับธรรมกาย โดยนำเสนอความสอดคล้องระหว่างคัมภิรัและวิชชาธรรมกายว่า การดับกิเลสเกิดขึ้นผ่านการทำสมาธิอย่างมีสมาธิและเข้าใจสภาวะของจิตในแต่ละขั้น. เริ่มจากการเข้าใจฐานที่ตั้งข…

…่ามีเนื้อหาเกี่ยวเนื่องกัน โดยกล่าวถึงนิมิตดวงสว่างบริเวณสระอึ ภาวะผู้ปฏิบัติจะไม่รู้สึกถึงการหายใจ การดับสังขารทั้งสามให้อยู่ในสภาพ “หยุด” การบูชาข้าวพระและกล่าวถึงธรรมภายในของพระพุทธเจ้าในลักษณะเดียวกัน ค…

งานวิจัยนี้รวบรวมการศึกษาจากหลักฐานต่างๆ ในคัมภีร์พุทธโบราณที่แสดงถึงวิธีการปฏิบัติธรรมภายใน ได้แก่ พุทธานุสติ เมตตานุสติ อสุภานุสติ และมรรคานุสติ มีการเปรียบเทียบระหว่างคัมภีร์ในประเทศต่างๆ รวมถึงการ

…ิอโรด้วยการถอดกลายใจที่ไม่มีระแสแห่งตัองเอง ส่วนในวิชชาธรรมภายใน พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีกล่าวถึง การดับกิเลสหรืออาสวะของอริบูรณ์เป็นลำดับดังนี้ การละกิเลสของพระองค์หยุดไปเป็นขั้นๆ ตั้งแต่กิเลสใน กายมนุษย…

บทความนี้สำรวจรายละเอียดเกี่ยวกับการดับกิเลสหรืออาสวะตามคำสอนของพระมงคลเทพมุนี โดยแบ่งการดับกิเลสออกเป็นลำดับที่ชัดเจน ตั้งแต่กิเลสในกายมนุ…

…ชื่อมั่นในพระธรรม พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่จะชีิวานโลกเห็นอริยสงธรรมว่า อะไรคือทุกข์ สาเหตุแห่งทุกข์ การดับทุกข์ และทางดับทุกข์นั้น ถือเป็นเรื่องง่าย ต้องใช้เวลาอย่างน้อย ๒ องใย กับแสนมหาภพ และบัดนี้จะเสนแห่…

โครงการสวนอีดนธ์ได้จัดกิจกรรมการสวดธรรมจักรซึ่งมีเป้าหมายในการสวดถวายเป็นพระราชกุศลแก่พระราชภาวนาจารย์ โดยเมื่อถึงเที่ยงคืนมีการประกาศว่าผู้เข้าร่วมได้สวดธรรมจักรครบ 1,000,000 จบ และจะร่วมกันสวดจนถึง

…นเรื่องชีวิตอย่างนี้ตรงกัน ไม่ได้แตกต่าง คือเห็นว่าชีวิตเจืออยู่ด้วยทุกข์ ตันหาเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ การดับทุกข์ได้เป็นความดับทุกข์ และมรรคมองคติเป็นทางไปสู่ความดับทุกข์ ซึ่งความเห็นอย่างนี้ เข้าใจเองอย่างนี…

…ี่ถูกต้องในชีวิต เช่นเดียวกับที่พระพุทธเจ้าทรงชี้ให้เห็นถึงความสำคัญในการเรียนรู้และปฏิบัติธรรมเพื่อการดับทุกข์ตราบจนปัจจุบัน โดยธรรมจักรที่พระองค์หมุนไปแล้วไม่สามารถถูกหมุนกลับ (อุปปฏิวัติ) ได้.

ข้อความที่อ่านได้จากภาพคือ: ธาตุ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๔.๑๘ ธรรมดาดอกบัวย่อมลอยขึ้นพื้นน้ำ ฉะนี้ ภิกษุผู้ปรารภความเพียรก็ควรยกตนขึ้นพันโลก แล้วอยู่ในฌานธรรมนั้นน. มิสิน. ๑๙๙ ๔.๑๙ ธรรมดาผรานเม็ด

…กตัวอย่างอุปมาอุปไมยต่างๆ เช่น ดอกบัวที่ลอยขึ้นจากน้ำ แสดงถึงการยกตนขึ้นจากความต่ำต้อยด้วยความเพียร การดับอวิชชาเหมือนกับการก่อไฟให้เกิดแสงสว่าง และเปรียบเปรยความเพียรของภิกษุด้วยเรื่องของนายพรานที่เกิดความ…

Idām dukkhami ariyasaccan ti me bhikkhave pubbe ananus- sutesu dhammesu cakkhum udapādi ñānam udapādi paṇṇā udapādi- di vijjā udapādi āloko udapādi. Tāṃ kho padiṃ dham dukkhami ariyasaccaṃ pariṇneyyan

ข้อความนี้พูดถึงอริยสัจสี่ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความทุกข์และการเข้าใจที่มาของทุกข์ การดับทุกข์ และวิธีการที่จะเข้าถึงการดับทุกข์ ผ่านการพัฒนาสติปัญญาและการปฏิบัติทางจิตใจ. ข้อความนี้มีความส…

…ับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) ปี 2562 การปรับสมดุลชีวิตในขั้นสุดท้ายทำให้ชีวิตดำรงอยู่ในพระนิพพาน คือ การดับเย็น เป็นความสุขสงบที่ประณีตสูงสุด ชีวิตที่มีความสมดุลจึงเป็นชีวิตที่มีความสุข ผู้ที่มีชีวิตที่เข้าส…

การปรับสมดุลชีวิตเป็นการนำไปสู่พระนิพพาน ซึ่งเป็นความสุขสงบที่สูงสุด ชีวิตสมดุลทำให้มีความสุขลึกซึ้งจากภายใน โดยเจ้าต้องเอาชนะกิเลสที่ขัดขวาง ไม่ให้ความสุขที่แท้หลบซ่อนอยู่ในความวุ่นวายของชีวิต ที่เกิ

1. กิเลสขั้นเป็น การดับกิเลสตันหาของ พระองค์ในวันตรัสรู้ ถือ เป็นนิพพานอย่างหนึ่ง 2. ขันติพาน เป็น การดับเบญจขันธ์สู่สมุทป…

บทความนี้กล่าวถึงการดับกิเลสตันหาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในวันตรัสรู้ ซึ่งเป็นนิพพานหนึ่ง การดับเบญจขันธ์ในขันติพานเมื่อพระชน…

สำหรับสายภาคโปรด ก็อยากจะดับกิเลสสาสะ ก็จะดีงศึกษาวิชาต่อไปว่า อไรเป็นอ่อเกิดให้เกิดสิ่งนี้ ที่เห็นวากิเลสสา ทั้งหลายเช่น ความโลภ ความโกรธ ความหลง เป็นต้น ที่พุทธมารเอามาใส่ จะต้องแก้กิเลสตรงนี้ให้ได้

เนื้อหา discusses การดับกิเลสซึ่งเป็นหลักสำคัญในการเข้าถึงธรรม โดยมุ่งเน้นการหยุดนิ่งเพื่อลดกิเลสทั้งหลายเช่น ความโลภ ความโก…

…ปรินิพพานไปแล้ว ไม่สมารถเป็นที่พึ่งได้ ท่านได้แสดงเรื่องนิพพาน ๓ ประเภท ได้แก่ ๑. กิเลสสนิพพาน คือ การดับกิเลสตันหาของพระองค์ในวันตรัสรู้ ถือเป็นนิพพานอย่างหนึ่ง ๒. ขันธ์นิพพาน คือ การดับเบญจขันธ์ (ตาย) ส…

พระคุณนันทะชี้แจงความเข้าใจเกี่ยวกับนิพพาน ๓ ประเภท ได้แก่ กิเลสสนิพพาน ซึ่งเกี่ยวข้องกับการดับกิเลสตันหาของพระพุทธเจ้าในวันตรัสรู้, ขันธ์นิพพาน ซึ่งหมายถึงความตายและการเข้าสู่อนุปาทิสนิพพานที่เม…

…นจึงรู้ว่า ธรรมกายเป็นอันหนึ่ง อันเดียวกับคำว่า "ตากต" หรือคำว่า "พระพุทธเจ้า" แล้วท่านก็พบต่อไปว่า การดับขันธปรินิพพาน คือ ดับขันธ์ ๕ ในกายมนุษย์ กายทิพย์ กายพรหม กายอรูป พรหม ขึ้นถึงหลายดับหมด ถอดออกหมดเป…

…งหลวงปู่ดับปกน้ำ ที่ได้เข้าสู่ธรรมกายและสัมผัสกับความเป็นหนึ่งเดียวกับพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังพูดถึงการดับขันธ์ ๕ ในการเข้าถึงปรินิพพาน โดยการอธิบายถึงการถอดชั้นของกายมนุษย์ นำไปสู่การค้นหาความจริงในธรรมภาย…