หน้าหนังสือทั้งหมด

อนัตตลักขณสูตรและความหมายของนิพพาน
383
อนัตตลักขณสูตรและความหมายของนิพพาน
…ลงมือปฏิบัติด้วยตัวเอง จึงจะเข้าถึงแก่นแท้ของพระพุทธศาสนา คนในสมัยก่อน โดยเฉพาะในศาสนาพราหมณ์ เขามี การถกเถียงกันมากว่า ที่สุดแห่งทุกข์ของเขานั้น เป็นอัตตาบ้าง มีลักษณะเป็นอาตมัน หรือปรมาตมันบ้าง แต่บางฝ่ายก็แย…
…าถึงนิพพานนั้นต้องอิงจากการปฏิบัติที่แท้จริง ในฐานะที่พระพุทธศาสนา เน้นการเห็นและพิสูจน์ด้วยตนเองแทนการถกเถียงอย่างเช่นในศาสนาพราหมณ์ โดยพระพุทธเจ้าไม่ชี้ชัดว่านิพพานเป็นอัตตาหรืออนัตตาเพื่อหลีกเลี่ยงการทะเลาะใ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - อตฺถโยชนา
588
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - อตฺถโยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 586 นวมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 587 น เอกา อเนกา ฯ คนถุยนฺติ นานาเภทภินนา อตฺถา รจยนติ เอตฺถ ปกรรณสูติ คนถา ฯ คนถาน ชาตา สมูหา คน
…ยของคำต่าง ๆ เช่น 'คนถาน', 'สวณฺฬนา' และการสำรวจความรู้ในด้านวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับจิตใจและความรู้สึก การถกเถียงนี้ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจข้อคิดที่ซับซ้อนในศาสนาได้ดีขึ้น.
พระทิเมนปัทถุวา - ภาค ๙ หน้า ๔๓
45
พระทิเมนปัทถุวา - ภาค ๙ หน้า ๔๓
ประโยค- พระทิเมนปัทถุวาแปล ภาค ๙ - หน้า 43 พาทิบทผู้อาวุโสอาจารย์นนั่นยืนดีแล้ว ไปสู่ทุรพารสาร เมื่อด่าโจรตาย ๔๕ คน ด้วยลูกศร ๔๕ ลูก ที่ปากคอแห่งหนึ่ง เมื่อด่าโจรหมดแล้ว จึงจับโจรผู้หนีไฟให้ลงดินที่พื
…ญิงสาวเห็นชายอื่น และชายโจรคิดว่าตนมีสิทธิ์ในเธอ ขณะที่พราหมณ์ก็ร้องขอให้หญิงสาวกลับมาอย่างเร่งด่วน การถกเถียงเกี่ยวกับความรักและความสัมพันธ์ในอดีตกาลนี้ส่งผลกระทบต่อการดำเนินเรื่อง และทำให้เกิดความขัดแย้งในกลุ…
บทสนทนาเกี่ยวกับเจ้ากะและพระเจ้า
36
บทสนทนาเกี่ยวกับเจ้ากะและพระเจ้า
ประโยค - พระจันทป์ถูกอาบแผ่ ภาค ๑ หน้า 34 'พวกเราเป็นผู้ไม่ฆ่าสัตว์' มีใช่หรือ? ก็เมื่อเช่นนี้ ใดนพวกเจ้า ศาลกะจึง징บูรของเราให้จับหายเลย' ลำดับนั้น บูรณ์คนหนึ่งกราบ ลูกพระเจ้าว่า ท่านเถ้า ท่านบูรณ์สอ
…งบทสนทนาระหว่างบูรณ์และพระเจ้าเกี่ยวกับการไม่ฆ่าสัตว์และการระบุสถานะของเจ้ากะที่กำลังอยู่ในสำนักงาน การถกเถียงเกี่ยวกับความจริงและความหมายของการเป็นเจ้ากะ พร้อมกับการยกย่องชีวิตและคำสั่งของพระเจ้าที่มีพลังในการ…
ความเข้าใจผิดเกี่ยวกับสันโดษ
242
ความเข้าใจผิดเกี่ยวกับสันโดษ
…้นี้เพราะใจของคนหลานนี้ไม่มีสันโดษ มุ่งจะเอาแต่ได้ไม่คำนึงถึงผิดชอบชั่วดี ความเห็นแก่ตัวของผู้อำนาจ การถกเถียงฉกฉวยโอกาสของพ่อค้า นักธุรกิจ โดยไม่คำนึงถึงความเดือดร้อนของผู้อื่นมาก ความรำคาญใจเพราะโลภได้เท่าไรก…
ความสุขยิ่ง ๒๑๓ ระบุว่าพฤติกรรมที่คนส่วนมากเข้าใจผิดเกี่ยวกับสันโดษนั้นไม่ใช่การเกียจคร้านหรือการพอใจอยู่คนเดียว แต่เป็นการพัฒนาจิตใจให้แข็งแกร่ง การมีสันโดษทำให้คนพัฒนาความพอใจในสิ่งที่ตนมีและหยุดการ
พุทธศาสนาและการถกเถียงในเอเชียอาคเนย์
41
พุทธศาสนาและการถกเถียงในเอเชียอาคเนย์
…ตอย่างถูกต้องและพัฒนาตนไปสู่ความหลุดพ้นจากทุกข์ในวัฏสงสาร และบางก็มีเป้าหมายที่แปรเปลี่ยนไป กลายเป็นการถกเถียงเพื่อเอาชนะกัน โต้งเพียงหกล้างกัน เหยียดหยามดูหมิ่นกัน จนถึงกับทำลายล้างฝ่ายที่ตนคิดว่าผิดไปบ้างก็มี…
…เชียอาคเนย์หลายระลอก โดยมีการรักษาวัตถุประสงค์เดิมในการเผยแผ่แต่ถูกปรับเปลี่ยนตามลักษณะของผู้รับสาร การถกเถียงภายในชุมชนพุทธพบว่ามีการต่อสู้และดูหมิ่นกัน ซึ่งสะท้อนถึงความหลากหลายในการเข้าใจคำสอน พระพุทธศาสนาใน…
พระราชภาวนาถวาย (หลวงพ่อคัตตติโจ)
84
พระราชภาวนาถวาย (หลวงพ่อคัตตติโจ)
…้งานเผยแผ่พระพุทธศาสนาของวัดเรา ขยายออกไปในวงกว้าง ย่อมอาจมีผู้ไม่เข้าใจชื่่อรเข้าใจผิดเกิดขึ้นบ้าง การถกเถียงกันผิดก็เป็นเรื่องธรรมดา เพราะก่อนที่เราจะเข้าวัดก็เคยเข้าใจอะไรต่อมิอะไรบ้าง แ แม้ยังพิการนักก็ยังก…
…มหลักพระพุทธศาสนา สิ่งที่สำคัญคือผู้เข้าร่วมโครงการทุกคนต้องมีความเข้าใจที่ถูกต้องและมาจากการหวังดี การถกเถียงและการวิพากษ์วิจารณ์เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นได้ แต่ทุกเสียงควรถือว่าเป็นการแสดงความหวังดี.
ธรรมภาระและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
27
ธรรมภาระและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…ำสอนของพระพุทธเจ้าของหลักปฏิจสมุปบาทดังได้อธิบายข้างต้น อย่างไรก็ดีตามการพิสูจน์ความจริงเหล่านี้ด้วยการถกเถียงกันด้วยภาษาธรรมชาติหรือการกล่าวกันด้วยเหตุผล ศักยภาพของเครื่องมือเหล่านี้อาจยังไม่เพียงพอและควรค่าต่…
…มซึ่งยืนยันถึงความไม่เป็นสภาวะของสรรพสิ่ง และการมีอยู่ของสิ่งต่างๆ ที่สัมพันธ์กันตามหลักปฏิจสมุปบาท การถกเถียงถึงความจริงเหล่านี้มากับการใช้ภาษาและเหตุผล แต่มีข้อจำกัดต่อการพิสูจน์ ดังนั้น พระพุทธเจ้าได้เน้นควา…