การปฏิบัติทางธรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 5

ประโยค - สมุนไพรลำทานนาม วินญูฤทธา อุตโตโยชนา (ทุตโตโยภาค) - หน้าที่ 133 วาเน ๆ ทลสุกุณุตติ สาย ชปลุพพุสํสุด ๆ เตส เรวาน ๆ อยู่พนาโค ๆ ยาวกาสีเกิน ปริฉินโน อาวโล อามิส- หัตถินคู่ อามิสสุด ๆ คุณบ โบยกุ

… 133 ของหนังสือเกี่ยวกับสมุนไพรกล่าวถึงการใช้งานและประโยชน์ต่าง ๆ ของสมุนไพร โดยสนับสนุนการอธิฐานและการปฏิบัติทางธรรมชาติ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงคุณสมบัติของสมุนไพรและวิธีการใช้ รวมถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อเส…

ประโยค- สมุฏฐานทิกา นาม วินัยภูกา (ตราต๋อ ภาโก) หน้าที่ 590 นาเสฏฐูโพ คณุภูมิ สมุฏฐานทิส นาเสฏฐิ เอ๋ ลิงค์ลาวาส- คณุทุกมุมมานสาเสน คัย นาเสฏฐิา เววิฑูพวา ๆ ติณญานุ์ เอกวจิตติ อนุชานามิ ภิกขุนา เทวา ๆ

…ข้าใจเกี่ยวกับการประพฤติปฏิบัติของภิกขุนา และการตอบสนองต่อความทุกข์ การสื่อสารถึงการพัฒนาทางจิตใจและการปฏิบัติทางธรรมที่อาจส่งผลต่อชีวิตจิตใจของประชาชนทั่วไป โดยเนื้อหายังแสดงให้เห็นถึงแนวคิดเกี่ยวกับการเข้าถึงความรู้…

ปริปจิตติญฺญฺา สมุนญฺญา นาม วินโยภาค (ตรโต ไปา ภาคา) - หน้า 469 ปริปจิตติญฺญฺา สํุนญฺญา ริ หา นิสชฺญา ยมปกปล ภาค ฯ สํุนญฺญา คฤ คลุญโกฏา นิสชฺญา คาปกปล เทว ริ หา นิสชฺญา สมุนญฺญา ปาปาน จ ฯ องคุลิอาเก ห

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับปริปจิตติญฺญฺาและสมุนญฺญาในส่วนของวินโยภาค ซึ่งอธิบายถึงแนวทางการปฏิบัติทางธรรมและแนวทางในการเจริญปัญญา ในขณะเดียวกันยังมีการวิเคราะห์ถึงพลังของสมุนญฺญาและการปฏิบัติให้เป็นไปตามจร…

ประโยค-สาระฤทธปีนี้ นาม วินิจฏฐา สมุนไพรตำ สัทิกา คุณณอ (ปฎิโม ภาโค) หน้า 461 อุปาทาย ปญฺญุตฺตา โวหาริฏฺฐ ๙ ตา ลิงค์คี เตน เตน ลิงคาน โวหาริฏฺฐ ๙ เนมิติดฺตณี นิมิตติดฺตา อนิจฺจุสมุปนฺนิติ หยติญาณ ปฏิ

บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับสมุนไพรที่สำคัญและการปฏิบัติทางธรรมศกนาที่จำเป็นในปีนี้ รวมถึงการวิเคราะห์ต่าง ๆ ที่จะช่วยให้ผู้เข้าถึงสามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันได้ …

ประโยค - สมุฏปะสาทตะกาย นาม วิปุโลวา อุตตะโขนา (ปูริโม ภาคา) - หน้าที่ 411 อญฺญเสنی ภูฏกุขน วุฒภูติ ปาเท สมุฏปะ ฯ กถาวาติ นิสฺเสนฺติ กถาวา อุทฺธิริโย อุตฺตรํ ฯ [๕๒] อตฺถา ทายาติ นาอญฺญปนฺนวุสฺสภํฤๅ

…้อหามีการประเมินและวิเคราะห์เกี่ยวกับความรู้ในระดับที่ลึกซึ้งกว่าเดิม เช่น การทำความเข้าใจและนำไปสู่การปฏิบัติทางธรรมได้อย่างถูกต้อง อีกทั้งยังมีการอธิบายคำสอนเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจเพื่อประสบความสุขที่แท้จริง และการลด…

ประโยค- สมุทปะสาทิกา นาม วินฺยฉฺนติ อกฺโขนา (ปูโล มาโก) - หน้าที่ 169 ทิพฺพเทพ อุกฺขนาส สตฺต๒ ปสฺสตฺต๑ สมุนพฺุโฐ ๑ เทสนฺโน อาทิ- กมภิฤกฺขุปลุตฺตา ๓ ตํ ปริมมณฺฐ อิธ อกิจ อธิภาร ฯ ทิพฺพนาตฺถิ อาทิสูจว

บทนี้พูดถึงการศึกษาทางจิตใจและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับสมุทปะสาทิกา ซึ่งเกี่ยวข้องกับแนวคิดและการปฏิบัติทางธรรมะในชีวิตประจำวัน รวมถึงการพูดคุยเกี่ยวกับเทพและพฤติกรรมทางจิตใจที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์ การบรรลุถึงควา…

ประโยค(-) สมุนไพราสำคัญานาม วินิจภูติภาค(ปฐมภาค)- หน้าที่ 531 กิเลส ปริจจิตติ สมงฺโฏสทธาสุนฺเสน จ ตพ็พรีโรต นิวฺพาน คนุนนันตาย ปญฺญนฤติดีดี ปริจจาสาปฏิปุญัลสโก เธอ ปญฺญานน ปฏิสนฺธสโก จาติ ฯจิตติ ฯ มุต

…นิพพาน บทเนื้อหาชี้ให้เห็นถึงการค้นพบความรู้ทางจิตวิญญาณผ่านสมุนไพร และการเข้าถึงความรู้ที่ลึกซึ้งในการปฏิบัติทางธรรม ทั้งยังมีการเชื่อมโยงถึงกระบวนการทางจิตใจที่สำคัญและประโยชน์ที่ได้รับจากการใช้สมุนไพรนี้ในชีวิตประจ…

ประโยค-ปรมาจารย์สาย นาม วิสุทธิพิมพ์กลัวคุณนาย มหาวิทยาลัยมตาย (ตุใดภาโค) - หน้า 279 อิทธิวิธินทุเทส วุณณนา ปวตเสน อุดมสุด คมวเสน ปลิสา ณัญญ ปภาฎิ ฯ ปรากฏกานเสน ธรรมสุด คณะ ธรรมญๅ ฯ เสนร ภูฎาน ฯ สุต

เนื้อหาบนหน้า 279 แสดงถึงปรากฏการณ์และอิทธิวิธีต่างๆ ของจิตใจ โดยเฉพาะในบริบทของความเชื่อและการปฏิบัติทางธรรม โดยยกตัวอย่างของปรมาจารย์ที่มีบทบาทหลักในมหาวิทยาลัยมตาย การอภิปรายเกี่ยวกับประเด็นการตัดสินใจ และก…

ประโบคฺ - ปรมฤทฺวดญสาย นาม วิจสฺมิกํคลํวํ เมฺมํ มาหิตกมสฺมตาย (ทุติยภาค) - หน้าที่ 181 สมถินทฺนฤทฺส วณฺณนา อปิรํ นํโย อชฺฌตุตกฺสนฺตุย วิสฺสปจฺจุตฺตา กพฺพฤกษา- หราโร ผลสทาโญ คํมุนา จ อาหาราติ วุตฺตา ฎ

… วิญญาณ และอาหาร โดยเฉพาะในแง่ของความสุขและความทุกข์ และยกตัวอย่างจากคัมภีร์พุทธศาสนาเพื่อประโยชน์ในการปฏิบัติทางธรรม องค์ประกอบต่างๆ ของวิญญาณและความเข้าใจในความเจริญทางจิตใจจะถูกนำเสนอ ทำให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความสำคัญ…

ประโยค-ปรมจุตฺตญาสาย นาม วิสุทธิมกุฬาราวุฒิ มหากุฏๅสมมตๅย (ปูโลมภิโก) หน้า 174 วิสัฏธมฺมคง สัจจะอนาย ปวค อธิธาน ฑ สุพจฺจท ฯ สุพจฺจมฺมิ สมนฺตากรณีย สพฺพสุขมิ วา กมฺมูลญาณํ โนเยกุปฺพาสามนฺสน อตฺถิทพฺพ

บทความนี้สำรวจแนวคิดเรื่องกรรมและความสำคัญของสติในชีวิตและการปฏิบัติทางธรรมในศาสตร์พุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการกระทำที่ดีและความสำคัญของการใช้สติในกิจกรรมต่างๆ เพื่อสร้างผลดีในชีว…

ประโยค - ปรมตุนฺสาย นาม วิฑูรฺมิคสราวฺญาม มหฺมิกสมมฺตาย (ปฏโม ภาค) - หน้าที่ 52 วิฑูรฺมิคฺ สํทฺวญาณฺ อัตตครู ลุซาชีโก ฯ ตโต อตตปิฺติฺโต อาคติ อตตปิฺปิฺติฺย๎ ฯ โลโก อภิิติ ครุ อตฺตสาทิ โลภาอิตฺถิ โถดฺ

… ปรมตุนฺสาย โดยมีการเชื่อมโยงกับวิธีการพัฒนาและลักษณะของธรรมมมหาคุติ ซึ่งได้แก่ความเข้าใจในจิตใจ และการปฏิบัติทางธรรมอย่างลึกซึ้ง อย่างเป็นระบบเพื่อเข้าถึงความสุขและความปลอดภัยในชีวิต. เนื้อหายังได้ระบุถึงการมีประสบกา…

ประโยคส - วินัยธรรมวัดป่า ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 250 ยอมทำกิจ ๔ อย่างโดยขาดกันไม่เที่ยงไม่หลัง คือเผาใส่ ทำลาย มืด ไขแสง กินน้ำมัน ฉันใด มรรคาจากกิรัสสัจจะจะ โดยขณะ เดียวนั้นไม่ก่อนไม่หลัง ฉนั้นเ

…สำคัญของการอธิษฐานในกลุ่มพระโพธิการที่นำไปสู่การรู้แจ้งในมรรคา การประมวลอุปมาที่ครอบคลุมทุกด้านเพื่อการปฏิบัติทางธรรมอย่างถูกต้อง อยู่ในกรอบของการศึกษาธรรมะในวัดป่า และการเดินตามแนวทางที่ผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสไว้

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 136 ด้วยภัยในนรก และประโลมด้วยสุขในสวรรค์ (ทำให้) ผู้ฟังลงพวก ได้เป็นพระโสดาบัน ลางพวกได้เป็นพระสกทาคามี... พระอนาคามี.... พระอรหันต์แล [ติโรภาวปาฏิหาริย

…ีฤทธิ์เดินทางบนทางธรรมและมีอำนาจในการทำให้สิ่งต่าง ๆ กลายเป็นที่มองไม่เห็นได้ ซึ่งเป็นส่วนที่สำคัญในการปฏิบัติทางธรรมของพระอรหันต์ นอกจากนี้ยังบอกถึงการศึกษาของผู้ฟังที่สามารถนำไปสู่การเข้าถึงสถานะที่สูงขึ้นในทางธรรม …

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ · - หน้าที่ 254 ล่วงอากิญจัญญายตนะ" นี้ พึงทราบว่าท่านกล่าวรวมเอาฌานและ อารมณ์ทั้งสองนั่นเข้าด้วยกัน ส่วนในบทว่า "เนวสัญญานาสัญญายตนะ" นั้นมีอรรถาธิบายว่า ฌานนั้นเ

…ติ และเฉลยถึงความก้าวล่วงที่เป็นไปได้ แม้ในใจจะอยู่ในอากิญจัญญายตนะก็ตาม ทำให้เกิดความเข้าใจในแนวทางการปฏิบัติทางธรรม

0 ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - ๑ - หน้าที่ 45 ถามว่า พึงถือเอานิมิตในผมทั้งหลายอย่างไร ? ตอบว่า จึงถอนผม เส้น ๑ หรือ ๒ เส้น วางลงที่ฝ่ามือแล้วกำหนดสี (ของมัน) ก่อน จะดูผมทั้งหลายแม้ในที่ ๆ เ

…รรู้จักและพิจารณาถึงสิ่งที่อยู่รอบตัว . ทั้งนี้ยังมีการตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับการถอนผมเพื่อประโยชน์ในการปฏิบัติทางธรรมซึ่งไม่ถือว่าเป็นการกระทำที่ผิด . ท่านผู้เรียนจะได้เข้าใจวิธีการนี้ได้อย่างชัดเจนและสามารถนำไปปรับใช…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - - หน้าที่ 4 สัมปยุตด้วยปีติ) และนิปปีติกสมาธิ (สมาธิไม่สัมปยุตด้วยปีติ ) และโดยบังคับแห่งสมาธิที่เป็นสุขสหคตะ (สหรคตด้วยสุข ) และ เป็น อุเบกขาสหคตะ (สหรคตด้วยอุเ

…ีการแบ่งประเภทต่างๆ อาทิเช่น อุเบกขาและวิตกวิจาร รวมถึงการอธิบายความหมายของเอกัคคตาแห่งจิตที่เกิดจากการปฏิบัติทางธรรม

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 180 เพราะการอยู่เว้น รุกขมูลกังคะ โสสานิกังคะ นี้ ภิกษุณีรักษายาก สหายย่อมไม่ควรแก่ภิกษุณี ก็แลในที่เช่นนั้น หญิงสหายที่มีฉันทะเสมอ กันหาได้ยาก หากหาได

บทความนี้พูดถึงธุดงค์สำหรับภิกษุณีและความสำคัญในการปฏิบัติทางธรรมเพื่อประโยชน์ต่างๆ ธุดงค์ถูกจำแนกออกเป็นหลายประเภท และความเหมาะสมในการบริโภคสำหรับภิกษุณีได้รับการพู…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 363 ปญฺญาภาวนานิสิสนิทฺเทโส น กมฺปตีติ ปฏินิสสัคคานุปสฺสนาย อาทาเน น กมฺปตีติ วิปสฺสนาพ อวิชชาย จ อวิชชาสหคตกิเลเส จ ขนฺโธ จ น กมฺปติ

…ญปัญญาในพระพุทธศาสนา ตัวอย่างการปฏิบัติและผลที่ได้ถูกอธิบายอย่างละเอียด เพื่อให้ผู้อ่านเห็นภาพรวมของการปฏิบัติทางธรรมอย่างชัดเจน สำหรับผู้สนใจศึกษาในเนื้อหานี้ สามารถเข้าไปอ่านเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 356 วิสุทธิมคฺเค ย อริยมคุกกฺขเณ โยชนาทีนี้ วเสน นานากิเลสวิทธ์สน์ วุตต์ อย โลกุตตราย ปญฺญาภาวนาย อานิสโสติ เวทิตพฺโพ ฯ ภีมเวคานุปตฺตา”

…ายทางจิตวิญญาณอย่างมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างการมีสติปัญญาและผลสัมฤทธิ์ในการปฏิบัติทางธรรม ตลอดจนวิธีการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 219 ทิฏฐิวิสุทฺธินิทฺเทโส ปีฐสปปิปิ นิตฺเตโช ทุพฺพโล น สเกน เตเชน น สเกน พเลน คนติ น จ เตสํ อญฺญมญญ์ นิสสาย คมน์ นปปวตฺตติ เอวเมว นามม

บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและทิฏฐิวิสุทฺธินิทฺเทโส ในการวิเคราะห์แนวทางการปฏิบัติทางธรรมที่ถูกต้องและความเข้าใจในแนวคิดทางปรัชญา การเชื่อมโยงระหว่างชื่อเสียงและการกระทำที่มีคุณค่าในรายงานน…