หน้าหนังสือทั้งหมด

อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
103
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 101 อุทาหรณ์การใช้อุปสัค ๆ ในอุปสัคทั้ง ๒๐ นั้น คำแปลทุก ๆ ตัวยังไม่สิ้นเชิงทีเดียว บาง ตัวอาจแปลพลิกแพลงได้มากกว่านี้ก็มี ถ้าจะนำมากล่าวในที่นี้
…้อย่างเหมาะสมตามบริบทที่กำหนด ตัวอย่างและอุทาหรณ์ที่นำเสนอจะช่วยให้เข้าใจการใช้อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น การฝึกฝนและศึกษาเพิ่มเติมจะทำให้สามารถแปลได้หลายวิธีตามภาษานิยม โดยเฉพาะในกรณีของคำที่มีความหมายต่างกันเมื่อ…
วิสุทธิมรรค: การฝึกฝนขันติและเมตตา
152
วิสุทธิมรรค: การฝึกฝนขันติและเมตตา
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 152 นิพพานเป็นบรมธรรม ขนฺติพล พลานี้ก็ ตนห์ พฺรูมิ พฺราหฺมณ์ เรากล่าวบุคคลนั้น ผู้มีขันติเป็นกำลัง มีกำลังคือขันติเป็นกอบทัพ ว่าเป็นพราหมณ์ ดังนี้เป็นต้น
…นการลดโทสะ เน้นว่าไม่ควรเจริญเมตตาในบุคคลที่มีความสัมพันธ์เชิงลบในสี่ประเภท โดยเฉพาะในช่วงเริ่มต้น. การฝึกฝนขันติจะช่วยให้สามารถผูกจิตไว้ในความสงบและมีอานิสงส์ในชีวิต.
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
206
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 205 หนึ่งอยู่อย่างไร คือ ภิกษุมีมุทิตาแผ่ไปยังสัตว์ทั้งหลายทั้งปวง เหมือน อย่างเห็นบุคคลผู้หนึ่ง ซึ่งเป็นที่รักที่เจริญใจแล้ว พึงเป็นผู้บันเทิงใจ ฉะนั้น"
…นอดีตและอนาคตของผู้อื่น จะช่วยทำให้เกิดมุทิตา การเจริญฌานนั้นจะทำให้สามารถพัฒนาจิตใจไปในทางที่ดีได้ การฝึกฝนด้วยวิธีนี้จะเป็นหนทางในการพัฒนาเจตนาที่ดีต่อคนทั้งสี่กลุ่ม ไม่ว่าจะเป็นเพื่อนหรือศัตรู
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - การปฏิสนธิและฌาน
186
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - การปฏิสนธิและฌาน
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 186 ปัญญาทรามจะเห็นได้ แม้กระนั้น ภิกษุนั้นก็ไม่ควรทำความทอดธุระ เสียว่า "เราไม่อาจที่จะเพิกปฏิสนธิเสีย ทำนามรูปที่เป็นไปในขณะจุติ ให้เป็นอารมณ์ได้" แต่ว
…รตัดต้นไม้เกี่ยวกับการเพียรในการทำสมาธิ ซึ่งจะนำไปสู่การตัดขาดจากนามรูปที่เกิดขึ้นในขณะจุติ ทั้งนี้ การฝึกฝนที่ต่อเนื่องจะส่งผลให้บรรลุญาณที่สูงขึ้นได้ ในท้ายที่สุด จำเป็นต้องพึ่งพาเครื่องมือในการพัฒนาตัวเองใ…
การเข้าใจแจ้งในทางพระโยคาวจร
227
การเข้าใจแจ้งในทางพระโยคาวจร
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 226 ไปเท่านั้น (ไม่พึงดูไปภายนอก) ก็แล เมื่อเธอดูรูปเสีย วาระแห่ง บริกรรมย่อมล่วงไป ต่อนั้นแสงสว่างก็หายไป ครั้นแสงสว่างนั้นหาย ไปแล้ว รูปก็ไม่ปรากฏด้วย”
…ิบายเกี่ยวกับการเข้าใจและการปฏิบัติของพระโยคาวจรในวิสุทธิมรรค โดยเน้นที่การใช้แสงสว่างและการทำสมาธิ การฝึกฝนอย่างต่อเนื่องจะนำไปสู่วิสัยทัศน์ที่ชัดเจน การไม่มองไปข้างนอกช่วยลดความฟุ้งซ่าน การเข้าใจที่แท้จริงใ…
วิมุติธรรมเราแปล ภาค ๓ ตอน ๒
290
วิมุติธรรมเราแปล ภาค ๓ ตอน ๒
ประโยค- วิมุติธรรมเราแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 289 ผูใดเพียรพยายามด้วยอำนาจสมะและวิปัสสนะ ๒ (เป็นคู่กัน) ที่เดียว ทำบุญกิริยาแล้ว ทำเวสัญญาณสัญญาณนะให้ดับไป ผู้นั้นย่อมเข้า นิพพานสมบัติขึ้นได้
…ปัสสนาและการเข้าใจในแนวทางการทำบุญ เพื่อเข้าถึงนิพพาน โดยระบุถึงวิธีการและลักษณะของวิปัสสนา 3 อย่าง การฝึกฝนและความสำเร็จที่เกิดจากการทำสมาธิและวิปัสสนา ผลของการปฏิบัติในทางธรรม และความจริงเกี่ยวกับความไม่เที…
วิชาธรรมควรอญาย
85
วิชาธรรมควรอญาย
ประโยค - ปรมฤคูณถสาย นาม วิชาธรรมควรอญาย มหาวิทยาลัยสมุย (ปฏิโม ภาโก) - หน้าที่ 85 สิ้นนิเทศ นฤมลนา เจว อุปสมจินต์ จ ยาดา โอฬพเพน ชิตา นาฏภิรมุสา เอกญา วิสุวาสสน ขาดิ รุปโวิษธิอาา วิลมหพสน วิลมหพา ภุ
…ัยสมุย ซึ่งมีการกล่าวถึงแนวคิดและแนวทางในการศึกษา รวมถึงการสอนและเรียนรู้ในสภาพแวดล้อมที่เกี่ยวข้อง การฝึกฝนและการพัฒนาองค์ความรู้ในด้านต่างๆ ที่มีประโยชน์ต่อผู้เรียน และเพื่อเป็นแนวทางในการนำไปใช้ในชีวิตจริง…
วิสุทธิ์มิค สัจนนายน - ประมวลนามสาย
288
วิสุทธิ์มิค สัจนนายน - ประมวลนามสาย
ประโยค - ประมวลนามสาย นาม วิสุทธิ์มิคสง่าจุนายน มหิดลามสมตาย (ปฐม ภาค°) - หน้าที่ 288 วิสุทธิ์มิค สัจนนายน เทวามาการน อุดหนิมิตติ อุปฐาสติติ อุตโตร วุฒิยมานมปี น วุฒติติ อุดหนิมิตติสุตส อุตฺติ ๓ สฤท
วิสุทธิ์มิค สัจนนายน ในเนื้อหานี้เกี่ยวกับการพัฒนาความรู้และการเข้าใจในปรัชญาเกี่ยวกับชีวิต การฝึกฝนในทางธรรมและคำถามที่ตั้งขึ้นเพื่อการศึกษา ว่าเป็นทางเลือกในการพัฒนาอารมณ์และจิตใจซึ่งจะนำไปสู่ความเข…
ความสัมพันธ์และกรรมตามหลักพุทธศาสตร์
43
ความสัมพันธ์และกรรมตามหลักพุทธศาสตร์
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๔ หน้า ที่ 40 เพราะเป็นวัตถุดั้งทำ อ. กายา น กุม ครมุ วิโร (ในแบบ) ' ย่อมทำกรรมด้วยกาย" กายา น เป็นวัตถุดั้งกัน ทำ จึงเป็น กรณ ใน กรรติ มคุุณาเอน คิม ขุนธาบโลโก
…ธ์ระหว่างกรรมและวัตถุดั้งตามหลักพุทธศาสตร์ การทำกรรมด้วยกาย และการใช้วัตถุดั้งกับการกระทำต่างๆ เช่น การฝึกฝนตนเองเพื่อให้เกิดผลทางจิตใจและการดำเนินชีวิตที่ดีขึ้น ทั้งยังให้ความรู้เกี่ยวกับความหมายและประเภทของ…
การศึกษาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางปรัชญา
56
การศึกษาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางปรัชญา
ประโยค - อธิบายว่าสัมพันธ์ เล่ม ๗ หน้า ที่ ๕๓ [ เป็นเหตุให้สำเร็จวิธีช: ลาเมน อุนาโต โอโก, ลาเมน จอโนโต. (ในแบบ) ' โลกฟูขึ้นเพราะลาโก, ฟูลงเพราะลาโกษ' เออา อายุคุณขน อวิติ นม.[ สมาฎี ๒/๑๓] ) ชื่อว่า
…คำสอนในพุทธศาสนา และการพิจารณาเรื่องเหตุที่นำไปสู่การบรรลุถึงนิพพานและสมณธรรมต่าง ๆ ที่พุทธศาสนาสอน การฝึกฝนจิตใจและการดำเนินชีวิตที่มีสติเป็นสิ่งสำคัญที่ถูกอธิบายอย่างละเอียด นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสัมพันธ์…
ปรมคุณญาณสาย
256
ปรมคุณญาณสาย
ประโยค - ปรมคุณญาณสาย นาม วิราธม์กิ๋ลวาราย มาห่อกันสมตาย (อุตโต ภาโค) - หน้าที่ 256 วิราธม์ก(์) ลาวญาณาย กมมฤกษเม ฑาคฯ ฑูบ อญญดูติ์ มุทาตามมินทุหวั ย ฯ หนาธูติ์ สกฺู ติ ฑถุง มุทาตี ฯ ภิกขุ อาบัติ ฯ อ
…ุทธศาสนาซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการฝึกจิตให้เกิดความสงบและสมาธิ เช่น การปฏิบัติตามข้อวัตรอันดี การฝึกฝนเพื่อให้จิตสงบ และการเข้าถึงสถานะที่สูงกว่าในการบรรลุธรรม สะท้อนให้เห็นถึงหลักการปฏิบัติที่เป็นยุทธศ…
ปรมาจุฬาลายและวิชาธรรมิกัลล้วน
280
ปรมาจุฬาลายและวิชาธรรมิกัลล้วน
ประโยค- ปรมาจุฬาลาย นาม วิชาธรรมิกัลล้วนนาย มหาวิทยาลัยสมมตาย (ทุใต้ ภาคี) - หน้าที่ 280 วิทุฬามคู คำฉุนายน ปรจฉินุนากจเสนาา ตินินา โฉมก็อาทินา อธิฐฐาน กโรนเตน กาลปรจฉาณาเสนาา กาพธพุนิติ ทุสเสติ ๆ เส
…้าใจในความสัมพันธ์ระหว่างจิตและอารมณ์ และการพัฒนาประสิทธิภาพในการเรียนรู้ผ่านการใช้ทักษะเชิงวิชาการ การฝึกฝนและการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีต่อจิตใจ โดยมีการพูดถึงความสำคัญของการฝึกซ้อมและการใส่ใจในผลลัพธ์ของการศ…
ปรมคุณญสายและอภิญาณทุเทศ
303
ปรมคุณญสายและอภิญาณทุเทศ
ประโยค - ปรมคุณญสาย นาม วิทภิรมณ์คำล้วนถนาย มหาวถีสุมเมตาย (ฤดูไภโค) - หน้าที่ 303 อภิญาณทุเทศ วนัญนา [๒๒๒] ปริยติดี สาราควิกเวคน ปริญชูซ ชนาที* เดนาน ปริญชินกดี อตุโถติ ๆ เชษ ฯ ธาญูน คดี อตุโถ ฯ ตุโ
… ซึ่งเป็นแนวคิดที่มีความลึกซึ้งในทางธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการมีอภิญญาในมาตรฐานทางจิตใจ การฝึกฝนและการเข้าใจในธรรมะ ที่มุ่งเน้นการแต่งองค์ในการพัฒนาตน ควรถูกนำไปสู่การปรับตัวและเข้าถึงความสุขที่แท…
ความสำคัญของการมีสติในการเจริญสมาธิ
521
ความสำคัญของการมีสติในการเจริญสมาธิ
ประโยค(ตามสำเนาของคำ นาม วิบูลภา (ปฏิแม ภาโค) - หน้าที่ 520 อุตถลิส ปฏิจฉา วุตติ ภวา นาหิ ภิกขเว มุฑุตสุตสุตฺสนฺตส อสมฺปชานสุต อานาปานสุตฺธาว วาทมิติ ฯ กิจวา เสฏฺฐ ยุบฉิกจิ กมฺมุญาณี สตส สมหาปนฺสนา ส
…ัฒนาจิตใจสามารถช่วยให้เรามีความสุขจริงๆ เมื่อเรามีสติ ก็จะสามารถควบคุมความคิดและความรู้สึกได้ดีขึ้น การฝึกฝนอย่างต่อเนื่องไม่เพียงแต่พัฒนาทักษะในการรับรู้ แต่ยังทำให้จิตใจมีความสงบและเสถียรภาพมากขึ้น ในทางพุท…
ข้อความเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและความสุข
54
ข้อความเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและความสุข
เบสติ ๑ โส เจ คุณวา ตัววา ปุน ปิฏิโน สสูท อามมน ว อนามมน วา อาโรเจติ สงมาทิสโล่ สุนิก ดีล อิจุตตะ- สนุขานามินา ๑ ปณุตติวา อนเหลา ติติ เนยห์ สุนุราจิด สมาเบชโต กายอิจิตโต วาวาจิตโต กายวาจิตโต จ มุฑฐา ร
…และการปฏิบัติ ความสำคัญของจิตใจต่อสุขภาพและความหลากหลายของแนวทางที่สามารถนำไปสู่การเจริญเติบโต เช่น การฝึกฝนจิตใจอย่างมีสติและการกระทำดี การดึงดูดความสุขจากการใช้ชีวิตอย่างมีจิตสำนึกและการทำกิจกรรมที่เป็นประโ…
ความสุขในชีวิตมนุษย์
253
ความสุขในชีวิตมนุษย์
อนุโมทนา ๆ ๆ มาสุท ทิ ส มนุสฺส ทิ สฺส หติ อสส สุขาน อนส สุข อน สี- พุชฺฌาํทํอิติอจรจรสุขํ มานิ อกปิยาํ วาสสุ เอกา มนุสสาสฯ ชีวิตทิ อนปิยนาม นฤติ ๆ อนุปสมฺปุนาหิ คตนฺพฤฺฒาวาสาเดํ ปรํคตํ ปฏิคริตํ ปรํ
…ี้สำรวจถึงความสุขในชีวิตมนุษย์ โดยเน้นการพัฒนาจิตใจและวิธีการต่างๆ ที่จะนำเราไปสู่ความสุขที่แท้จริง การฝึกฝนตนเองสามารถเป็นหนทางไปสู่ชีวิตที่มีคุณภาพและสันติสุขได้อย่างยั่งยืน วิเคราะห์ความสำคัญของการมีปัญญาแ…
สมุทปานาที่: แนวทางการปฏิบัติ
196
สมุทปานาที่: แนวทางการปฏิบัติ
ประโยค(ตัว) - สมุทปานาที่ นาม วันฉกาภา อุต โยชนา (ปฏิโมก ภาค) - หน้าที่ 196 วิรชาติ ปเท ตติวิสาสน์ ๆ วิริ นาม เอสานติ วิริ นาม ๆ นานาจาชิง เอกสานติ นานาจาชา ๆ เต ปฏิฉา สาวกา อนุครามปสุตติ สมุพนโธ ๆ ส
…มุทปานา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการพัฒนาจิตใจและการทำงานของอารมณ์ ซึ่งอธิบายถึงการน้อมนำสิ่งต่างๆมาพิจารณา การฝึกฝนจิตใจเพื่อให้เกิดความสุขและการสนับสนุนการเจริญทางปัญญา ทุกคำสอนมีพื้นฐานความถูกต้องและการศึกษาอย่างล…
สาระและปฏิมากรรมในทางพุทธศาสนา
625
สาระและปฏิมากรรมในทางพุทธศาสนา
ประโยค-สาระฤๅนี้ นาม วินิจภา สมุจฺจาปาสิกา ญฺญานฏ ปฏิโมภ ภาค๎- หน้าที่ 623 ปรคฺปิติสดใส กินนาม ภวนิต ภวจีนนวเสน จินต์โต ปฏฺโท ปจเจกวญฺญาสุกล นิสสาย อุปมนนู อุปพลิวัตติ อฏฺฐิติ ลุนติ กาสสิโย มหา ธีณ นิ
…ให้เห็นถึงการเรียงลำดับการเข้าถึงคุณธรรม และลักษณะที่ทำให้เกิดผลสัมฤทธิ์ที่จะนำไปสู่วิถีแห่งความสุข การฝึกฝนและเข้าใจในวิธีการต่าง ๆ จึงถูกนำเสนอในขอบเขตความคิดที่หลากหลายเพื่อให้ผู้อ่านเข้าถึงอย่างจริงจัง
วิปุสสนา: การศึกษาและการพัฒนา
638
วิปุสสนา: การศึกษาและการพัฒนา
ประจำวันที่-สารสกุณนี้ นาม วิญญูกา สมุฏปัติกา คุณณัฏฐา (ปฐม) ภาโก หน้าที่ 636 [๑๓๓] วิปุสสนาปากกุนติ วิปุสสนาปฏฐฐานภูติ วิปุสสนา จ วีระ วิปุสนฺคุลลกเกนฺ ๙ มหาโภชิตตตา หิ ปุจฺฉา- โพชิตตตานุณา จินฺนายา
…้ในชีวิตประจำวันได้อย่างมีประสิทธิภาพมากยิ่งขึ้น โดยบทความยังพิจารณาถึงประเด็นสำคัญในวิปุสสนาได้แก่ การฝึกฝนอารมณ์และการตระหนักรู้สิ่งต่างๆ รอบตัว ไม่ว่าจะเป็นอารมณ์ความรู้สึกของตนเอง การรับรู้สภาพแวดล้อมและส…
พระธรรมคำสอน เรื่องการชนะกิเลส
362
พระธรรมคำสอน เรื่องการชนะกิเลส
ประโยค(ด) - ปฐมป์สมันดาปาสาทกเลป ภาษา ๑ - หน้า 357 [ พวกกิษฎาจุฑาธรรมเมืองเวรัญชาชนะความออจากได้ ] ส่วนพระผู้พระภาคเจ้า เมื่อจะทรงให้ท่านพระอานนท์รี้นรึ่ง จึงได้รับพระดำรัสนี้ว่า "ดีละ ดีละ อานนท์ !
…มจริงและการควบคุมความคิดที่ไม่ดี พระองค์สอนว่าภิกษุควรพัฒนาจิตใจให้เข้มแข็งและไม่หวาดกลัวต่ออุปสรรค การฝึกฝนทางจิตนั้นสำคัญต่อการบรรลุศักยภาพสูงสุดของตนเอง เพื่อให้ประสบความสำเร็จในชีวิต