การมอง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 13

…คุณสมบุณธรรมแม้ในสัตว์ก็ดีฉันด้านเดียว สิกาบานนั้น ก็ย่อมเป็นเหมือนกันในนั้น มีใช่หรือ?) จริงอยู่ การมองดูคู่ดี จับต้องดีดี ลูบคลำดีดี และต้องดีดี กระทบดีดี แม้หญิงมนุษย์เป็นความชั่วหยาบทั้งนั้น. กิริยามี…

ในบทนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติของการมองดูและความสัมพันธ์ระหว่างภิกษุและสัตว์หรือมนุษย์ โดยมีการเปรียบเทียบคุณธรรมในสัตว์กับหญิงมนุษย์ และกา…

ประโยคย่อ - ปฐมมณีปสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 200 นำอัศจรรย์ พระพุทธเจ้าทั้งหลาย ย่อมทรงแสดงธรรมให้ประจักษ์หนอ! ธรรมธาตุ อันพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ทรงแสดงตลอด ยังคง ได้ทำกรรมยังพรายให้ปรากฏ "กิทธรรมว่า พระ

…ะการกล่าวถึงเหตุและปัจจัยในการทำกรรมแสดงสิ่งที่ปรากฏ รายละเอียดว่าด้วยความเข้าใจและการรับรู้ในศาสนา การมองเห็นธรรมชาติต่างๆ ที่มีการอย่างสม่ำเสมอ ที่อาจช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมเห็นได้อย่างชัดเจนและเป็นจริง ทั้…

…๑ หน้าที่ 218 บทว่า อภิญญาเตน คือ มีการเดิน. บทว่า ปฏิญญาเตน คือ มีการถอยกลับ. บทว่า อโลลินเตน คือ การมองดูไปข้างหน้า. บทว่า วิโลลินเตน คือ ดูข้างในบ้างข้างนี้บ้าง. บทว่า สมภูมิชินเตน คือ การคุ้ยเขอะอวะเข้…

…งๆ เช่น อภิญญา, ปฏิญญา ที่มีความหมายเฉพาะ และบทบาทของจิตในการปฏิบัติธรรม ทั้งการเดินไปและกลับ รวมถึงการมองภายในและภายนอก คำศัพท์เหล่านี้มีความสำคัญในการเรียนรู้และเข้าใจหลักธรรมในพระพุทธศาสนา.

ประโยค (ค) - ดูอัดสนับปลาสากแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 362 พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสแล้ว ให้เป็นผู้หัวร็อยยะ [ว่าด้วยองค์แห่งภูมิปัญญา] ในคำว่า โยน อนุกามติ เป็นต้น มีวิจารณ์อย่างนี้:- ภิกษ์ผู้ กระทำวัตถุบ

…ธีการที่ช่วยให้เข้าใจความเป็นจริงของสิ่งต่างๆ และการหลีกเลี่ยงการที่เกิดจากอารมณ์ที่ไม่ถูกต้อง อาทิ การมองของผู้อื่นในลักษณะที่ไม่เป็นธรรมและการทำให้เกิดโทษต่อความรู้สึกของตนเอง พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสให้ศึก…

…์ให้ของมี เนื่องความเต็มที ๖. อายยก แจกกิ่วคำศัพท์ พร้อมทั้ง วิภาค กาล มาร วจน บุญ ทำให้รู้ คำดูจาก การมองภาววน ๗. กลิ่น ใช้จับเป็นเครื่องหมายให้รู้สานะหรืออก ๘. อุณหภูมิ มีวิธีใช้คล้ายคิด แต่ผิดเป็นเจาะจงโ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเล่นและการแสดงอารมณ์ในวรรณพฤกษ์ ได้แบ่งการแสดงออกเป็น 10 หมวด โดยนำเสนอวิธีการทั้งในด้านอักษรวิธี สนธิ นาม และอื่นๆ ที่ช่วยให้เข้าใจถึงอารมณ์และลักษณะของคำพูดต่างๆ เพื่อการศึกษาที่ม

ประกอบ - สารคดีนี้ นาม วิญญาณา สมมุติฐานกัว ฯูญญือ (อุดมโล ภาโป) - หน้าห 149 วิปุสกฺกา โลกียภิญญาปฏุทฺฺา ปกติสวากา มหาสวากา อกุสวา ปจเจกพุทธา สมมุตพุทธา ฉฺลู ชนะ สุกฺวิปุสสาณี ถานาทิฏฐิฐาน อนิจฺจตาเว

…ข้าใจความรู้ที่แฝงอยู่ในชีวิต โดยเฉพาะการรวมกันของแนวคิดที่ช่วยให้ผู้คนเข้าใจความเป็นจริงในโลก เช่น การมองเห็นอนิจจัง การพัฒนาในเชิงสมมุติและอวัจนวิธีอย่างลึกซึ้ง ทำให้สู่วิธีการใหม่ในการประยุกต์ใช้ความรู้ใ…

Here is the extracted text from the image: ประโคม - สารฤดูที่บาน นาม วิจิตรา สมุนไพรสากกวา อนุตาม (ฉัตร โภภิโก) - หน้าที่ 237 เนว น สงญฺพยาชติ เอกภาคน จาเลู น สุกุณยนย ฯ น สมโภคมฺพยาชติ ดุจ วิจ สุกญฺ

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและการบำบัดที่เกี่ยวข้องกับสมุนไพรสากกวา ผ่านบริบทของสารฤดูที่บาน การมองเห็นภาพรวมของการใช้วิจัยและสอนในด้านการแพทย์แผนไทยและการบำบัดธรรมชาติ เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในจิต…

ประชโภค - สาระดูที่ปีนี้ นาม วิจิตรา สมบูรณ์สภาก้าวัฒนา (อดิศ โภ ภาคี) - หน้าที่ 429 ฉานเทโน อญัณ นัว อาปุตติ อาปุตติ ตโต อปรุ่น เออ อาปุตติวิสุทธิ กิเลสายสุส อติวิญ วิวิดา นาทิวาสสุสีต อาปุตติ อาปุน

…ประสิทธิภาพ ภายในบทนี้มีการพูดถึงความสำคัญของการรู้เท่าทันในด้านกิเลสและการปฏิบัติในการมีชีวิตที่ดี การมองเห็นค่านิยมและความสำคัญของการใช้ชีวิตอย่างมีจริยธรรม รวมถึงการเข้าใจแนวทางในการบรรลุถึงนิพพานในบริบท…

ประโยค - จุดดุลสมดุลปาลาทิกา อรรถถกพระวันซิน อุดงรร วรรคา - หน้าที่ 665 [ว่าด้วยการปลอบบริหาร] ในข้อว่า ภูกูนี เจ ภูกุนวา กลา โกโรนุต เป็นอาทิ มี วิจัยฉันออกพระบารมี จัดต่อไปนี้ :- [๔๕๕๒] ถ้าว่า ในส

…ของสรรรมีทั้ง 5 โดยเฉพาะการอ้างอิงถึงพระอุปชฌาย์และพระอาจารย์ การให้บริการจะต้องเป็นของสงฆ์เท่านั้น การมองเห็นนิมิตของบุรุษ และความสำคัญของการคืนกลับให้กับพระสังฆ์ โดยที่การทำกาลกิจนั้นควรต้องกระทำภายในบริบ…

ประโยควรรณ มงคลดิวทีบิ่นนี้( ดูติย ภาคใคร) - หน้าที่ 244 มงคลดิว เววิทยพุทธ จิษ วิวิจัยสุด ยิ ยี ลุงหวัง โหวเตน เตน อนาสูญสุขสุด คิ๋โน วา ปน รูปทกุณฑตรโผนพุทธ ยี ยี ลุงหวัง โหวเตน เตน เตน อนาสูญสุขสุ

มงคลดิวทีบิ่นนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความสุขและการดำเนินชีวิตที่มีความหมาย โดย การมองหาผลในความสุขสุดในแต่ละช่วงเวลา อธิบายถึงแนวทางการใช้ชีวิตให้มีคุณค่า ทั้งในการกระทำและทัศนคติที่สร้…

ประโยค๕- มงคลคําผู้ในนี้ (ดูทโภ ภาค) - หน้าที่ 399 ปฏิญาณ ปฏิญาณเณรสุทธิ ฯ [๕๕๕] อิถิ อิทธเว สามญผลาทิวํณามายํ วุฏฺฐญา คหุตวา เอกาสวิง พุทธรมิรัง ภาวิ ฯ ตุตฺตุ ปา ทานาหฤปา สรปโป อาคติ ฯ เวยานาวุฒิโปล

…ธรรมที่มีหลักการของคุณธรรมและความเพียรซึ่งเกี่ยวข้องกับการรักษาศีลและการเข้าถึงความสำเร็จในทางจิตใจ การมองเห็นและการเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต และนำไปสู่การเจริญเติบโตในทางจิตวิญญาณ เหนือสิ่งอื่นใด ต้องมีการฝ…

๒๒๒ คู่มืออาชาเปล่าไทยเป็นมคร ป.5.4-9 ๕๕. โอโลเกติ มองดูด้วยตาเนื้อ โอโลเกติ มองดูด้วยตาปัญญาหรือดูด้วยญาณ ๔๖. อุทุ ท้องใส่ขาว ท้องด้านนอก กุจิิ ท้องใส่ลูก ท้องด้านใน ๔๗. ถณฺญ นมผู้หญิงที่มีนมเลี้ยงล

เนื้อหาครอบคลุมการเรียนรู้เกี่ยวกับคำสอนในพุทธศาสนา ตั้งแต่การใช้ความรู้ในการมองเหตุการณ์ผ่านสายตาหรือญาณ ไปจนถึงการแบ่งแยกประเภทของสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิต ประเด็นที่เราจะสนใจ เช่น …

คำศัพท์และความหมาย ๒๓ ปุจฉิโลติ เป็นกิริยาของคนที่ถูกถาม ๕. ยากดี ขอทั่วไป ภิขฺขติ ขอแบบพระ ขอแบบแสดงอาการว่าต้องการ วาเรติ ขอพร ขอลูกสาว วินฺฺญາเปติ ออกปากขอ ๕๗. ปฏิญาเทติ ตกแต่งไทยธรรม มณฺเฑติ ปิลง

…รและทำความเข้าใจในบริบทที่แตกต่างกัน สื่อให้เห็นถึงการใช้คำในชีวิตประจำวัน เช่น การขอ, การตั้งอยู่, การมองดู, และการครอบครอง ซึ่งมีแหล่งอ้างอิงบทเรียนจาก dmc.tv และการตีความที่ซับซ้อนของศัพท์เหล่านี้

ปริณๅ ๓ ต๎า ส๎๎๎า เค๎๎ นิสินโน อโหสิ ๆ เสฐภูมิ ส๎๎๎ สมิเป นิสิที ๆ นิที โรนตฺติ ทาริ๎ คหติ๎๎๎๎๎ ส๎๎๎๎๎๎ คนฺคุณวา คนฺุณา อาโร๎สิ ๆ เสฐภูมิ องฺฌ๎๎๎ นิสิปฺปา๎๎๎๎๎ ต๎๎ วจีฺ ทนฺ๎๎๎ มสฺมีติ สงฺฌาปฺวา คมฺภี๎

ปริณา 3 ตา สะท้อนความรู้และความคิดในความเป็นมนุษย์ การมองโลกในแง่ดี ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล เป็นต้น เป็นส่วนสำคัญในการพัฒนาสังคม ดำเนินการตามแนวทางที่ดีเพื่…

ประโยค 3 - อันตราความรุนแรง - หน้า 21 มัญญามิ ฑูฎ มรสุดสี น า เข้าเข้าใจว่า ท่านจักตาย เสีย เปล่า น ห ุ ฑูฎ ลอญสิ อนุสุริยะ. เห็นจะไม่ได้พระจันทร์ และพระ อาทิตย์ทั้ง 2 เลยเป็นแน่ เมื่อเทพบุตรฤูกพราก

ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างเทพบุตรเกี่ยวกับความเขลาและการมองเห็น พระจันทร์และพระอาทิตย์ถูกอธิบายถึงการโคจรและการมองเห็นของผู้คน ข้อเสนอเป็นว่า การมองเห็นด้วยตาไ…

ประโบค- ชมุมปะทุมกุเผา (ปัจจุบัน ภาโค) - หน้าที่ 77 วดวา เอดนว หีนาเระน อุตโน ปีโลติฺกนฺทฺเมา อารมฺมุนฺ กฑฺวา อุตนาน นิสรฺวา กติปาเหนว อรทขฺค ปาโณ ปฺรณาภิฺ ภูญฺ อาห์ส ฯ " ก็ อาภัส ฯ อํานา อาริษฺสูสุ ส

…ลึกซึ้งอื่นๆ ได้ถูกนำเสนออย่างมีชั้นเชิงในงานนี้ โดยอาจมีการเปรียบเทียบกับวรรณกรรมในบริบทอื่นๆ เช่น การมองโลกแง่ดีหรือเข้มแข็งในท่ามกลางอุปสรรค

ประโยค - ชมฌปะอภูมิปฺปา (ปัจจุบัน ภาคิโล) - หน้าที่ 104 ภิญูนิซ อาโรเจสิ ภูมิจูนิ โย "จิรสุวะ วัด รูปนทนุทย สตกู อุปฐาน" คนภูวามตา อูปนุนา อชฺ ชตา อิมิ นิสีาย วิจิฏ ตมม เทเสสติติ ตุฏฺฏิ มาสา ตมฑาย น

ในเนื้อหานี้ได้อธิบายปรัชญาและจิตวิทยาที่สะท้อนออกมาในธรรมะ โดยมีการพูดถึงการแสดงออกในทางจิตใจ การมองโลกและการเข้าใจธรรมชาติของคน โดยนำเสนอแนวคิดที่ยกขึ้นมาจากคำสอนทางศาสนา โดยเฉพาะการพิจารณาในเรื่องขอ…

219. อุปปลวนญาณเรวตฺู. (๒๙) "วาริ โปญเจปุตตวาต อิม มุมเทสน สตฺถา เฉวาน วิหรงฯอุปปลวนญาณเถริ อารมฺภํ กสโล วตฺถ "มฤตฺยา มนฺยติ คาโล คาวฺมญาณ วีฑูกริติ- เมว วุตฺทิ หิ ตตฺถ: "อปลิน สมเยน มหาชน กมุมสภา

บทความนี้กล่าวถึงอุปปลวนญาณเรวตฺูซึ่งเป็นแนวคิดในพระพุทธศาสนา โดยเน้นเรื่องมโนกรรม การมองความจริงและการที่มนุษย์จะพบกับสภาวะต่างๆ ในชีวิต สาระสำคัญคือการพัฒนาจิตใจและการเข้าใจธรรมชาติแห่งกา…

ประโยค ๓ - คำฉันท์พระมาลัยวัตถุถูก ยกศัพท์แปล ภาค ๕ - หน้าที่ ๙๑ ( อุดโถ ) อ.อรรถว่า อรุกกาวีย อันมีความเป็นแผลเป็นแล้ว เวสณ ด้วยอำนาจ ฑุมขาม แห่งปากแห่งแผล ท. นวน่น ๕ (อิติ) ดังนี้ ( ปทสุต ) แห่งบวว

…่อสารในพุทธศาสนา เนื้อหายังเน้นความสำคัญของแนวคิดทางศาสนาและเสนอกระบวนการศึกษาที่มีคุณค่าในทางจิตใจ การมองเห็นและการเข้าใจในปรัชญา อยู่ในใต้คำว่า 'ดีดี อูฐิวัสติ' และ 'นิจจิลาภ' ที่เกี่ยวข้องกับความมีอยู่แล…

ประโยคก..- ชมบปทุฆฺก (ดูหฺโยภคฺโค) - หน้าที่ 35 อมตติ คณฤามิ ตาตติ อน น เอก์วิส อุเภอ อภ เมท สามิณก กฤดุพุนเนามา แนว มาตาปิโร ณ ภาคีณีโย กาถฺู สุภโณติ สง มุฑํ ชีวิต ฯ สัคสร์ ฯปปา ๒ อิตติสัตตานี ปริ

เนื้อหาบทนี้พูดถึงความสำคัญของการย้อนกลับมาทบทวนคุณค่าของชีวิต การมองหาทางที่จะสร้างความสุขและคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น ซึ่งสามารถเกิดขึ้นได้จากการดำเนินชีวิตตามหลักการที่ถูก…