หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอัมภ์ทั่ดทั่ดกวาแปลภาค ๙ - หน้าที่ 206
208
พระอัมภ์ทั่ดทั่ดกวาแปลภาค ๙ - หน้าที่ 206
…านั่น อาคารอาสสุทธิ ความว่า เขื่อว่า ผู้ไม่เกี่ยว ข้อง เพราะความไม่มีความเกี่ยวข้องด้วยการดู การฟัง การสนทนา การบริโภค และด้วยกาย. บทว่า อุดย์ ได้แก่ ผูไม่เกี่ยวข้องด้วยชนแม่ ๒ จำพวก คือ คุหสาต ๑ บรรพติต ๑. บ…
ในเนื้อหาเกี่ยวกับความไม่เกี่ยวข้องกับการดู การฟัง การสนทนา และการบริโภค ผู้ที่ปรารถนาน้อยได้รับการกล่าวถึงว่าเป็นพระหมณ ซึ่งหมายถึงผู้ที่ไม่มีอาลัย ในการเทศนา…
ทำสิ่งที่เป็นสัปปายะเพื่อสุขภาพที่ดี
329
ทำสิ่งที่เป็นสัปปายะเพื่อสุขภาพที่ดี
…สัปปายะ หมายถึง ทำในสิ่งที่ทำให้มีความสบาย ต่อสุขภาพของตนเอง สัปปายะมี 7 ประการ ได้แก่ อาวาส, โคจร, การสนทนา, บุคคล, โภชนะ, ฤดู และ อิริยาบถ สัปปายะทั้ง 7 ประการนี้เป็นเครื่องสนับสนุนให้การเจริญ “สมถวิปัสสนา”…
…เป็นสัปปายะ หมายถึง ทำในสิ่งที่ทำให้มีความสบายต่อสุขภาพ ซึ่งประกอบด้วย 7 ประการ ได้แก่ อาวาส, โคจร, การสนทนา, บุคคล, โภชนะ, ฤดู และ อิริยาบถ ใน 4 ประการที่มีผลโดยตรงต่อการดูแลสุขภาพ มีดังนี้ อาวาส ควรมีสิ่งแว…
འ Gisགིགུགུའི་མགུགསཔའི
21
འ Gisགིགུགུའི་མགུགསཔའི
འ Gisགིགུགུའི་མགུགསཔའི (དེའི་ནང་ 5 སྐུན་ ) ນོམ ཏསས སྒྱོདོ་ཐོ སྨུལམསས་སྨུགསཔུཐུསས ར ນོམ ཏསས / སྒྱོདོ་ཐོདོ སྨུལམསསཧུཾསཧ / ນོམ ཏསས / སྒྱོདོ་ཐོདོ སྨུལམསསཧུཾསཧ / སྨུགསཔུཐུསས ཧ / สุภาพดี เม ภนุต
…บทของวัฒนธรรมทิเบต รวมถึงการแปลความสำคัญของการใช้ภาษาทิเบตในชีวิตประจำวันและบทบาทของภาษานั้นในสังคม การสนทนา และศิลปะการสื่อสารโดยรวม.
ธรรมะเพื่อประชาชน: คิดผิด คิดใหม่ได้ (๓)
18
ธรรมะเพื่อประชาชน: คิดผิด คิดใหม่ได้ (๓)
…เพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึง ความสิ้นอาสวะโดยลำดับ กาล ๓ นี้เป็นไฉน คือ การฟังธรรมตามกาล ๑ การสนทนาตามกาล ๑ การส่งสมตามกาล ๑ การพิจารณาตามกาล ๔ อย่างนี้แล อุปบุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้…
…มสำเร็จ นอกจากนี้พระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังได้ตรัสถึงหลักการที่ช่วยให้บรรลุเป้าหมายต่างๆ ผ่านการฟังธรรม การสนทนา และการส่งเสริมความคิดให้ถูกต้องและเหมาะสม ความคิดที่ดีและการเข้าหาผู้รู้จะนำไปสู่การพัฒนาสติปัญญาแล…
การศึกษาเกี่ยวกับการใช้ชีวิตในภาคใต้
156
การศึกษาเกี่ยวกับการใช้ชีวิตในภาคใต้
ประโคง - ชมมาปูธภาพ (อายุปี ภาคใต้ - หน้าที่ 156 กอมบุกโรจฺติ อญจิ ภาคใต้ นิว ภาคใต้ อญฺจิ วิวฺจิ ภาคใต้ นงเจน คีตน วาทีเนดน โรทิเนดน วิภิตเนดน วิภูติเนดน ชมคดี เปปงีติ คฤติ จาลติ ดูหยกบัง่า กาลาติ ธ
…แปลงในสังคมก็ได้รับการพูดถึง โดยเฉพาะในแง่มุมของการประสานความเชื่อและมรดกทางวัฒนธรรมผ่านการร้องเพลง การสนทนา และกิจกรรมต่าง ๆ ที่มีอยู่ในสังคมนี้ สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมสามารถเยี่ยมชมที่ dmc.tv
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมครี ม.3.4-9
188
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมครี ม.3.4-9
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมครี ม.3.4-9 หยักรัง โจจระเบน กุลวิ พนธ์ตี้ ชื่อหา กีนาตี มูเลน คุนชาติ รักษาอุบลสด อุโปลสมม์ กโลติ ตายเอง มรตี, กาล กโลติ, มรตี คุนชาติ, ชีวิตตาย ซาปูญดี้ ปาปุณาติ ฆ่าเขาตาย มารตี
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมครี ม.3.4-9 เล่มนี้ประกอบด้วยเนื้อหาที่หลากหลาย เช่น การแปล การสนทนา และแนวทางในการทำงานร่วมกันที่สำคัญสำหรับนักเรียนเพื่อเข้าใจและใช้ภาษาไทยในด้านต่าง ๆ รวมถึงข้อมูลเก…
ความอดทนและการสนทนาธรรมในคาถาที่ ๕
174
ความอดทนและการสนทนาธรรมในคาถาที่ ๕
…้ผู้อื่นอย่างร้อนรน แล้วทั้งหลาย ชื่อว่า การเห็นสมะ. บทว่า กาลน คือ ในกาลอันถึงความเป็นกาลอันควร. การสนทนา คือการพูดกันถึงธรรม ชื่อว่า ทมมสกฺขตา. บทว่า เอตฺ ความว่า เทพา ท่านงิ้วอีว่า ความอดทน๑ ความเป็นผู…
บทความนี้เกี่ยวกับความอดทนในคาถาที่ ๕ ซึ่งประกอบด้วยการเข้าใจความง่ายของการเป็นบุคคล การเห็นสมะ และการสนทนาธรรม โดยเน้นว่าความอดทนและการพูดคุยเกี่ยวกับธรรมคือมงคลสูงสุด นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความสำคัญของ…
การฟังธรรมและความสิ้นไปแห่งอสวะ
169
การฟังธรรมและความสิ้นไปแห่งอสวะ
ประโยค ๕ มิ่งคลอดำที่เป็นเปล เล่ม ๕ หน้า ๑๖๙ [๗๕๕] การฟังธรรม อันบุคคลอบรมโดยชอบแล้ว ย่อมให้ ถึงพระอรหัต ด้วยประการฉะนี้ เพราะเหตุนี้ ในปฏิบัณฑิต ตติย- ปิณณกาน์ ในกุกนิบาต อังคุตรนิกาย พระผู้มีพระภา
…รมที่ถูกต้องว่าเป็นเครื่องมือที่ช่วยให้บุคคลดำเนินไปสู่การสิ้นไปแห่งอสวะ มี 4 กาล ได้แก่ การฟังธรรม การสนทนา การแสดงธรรม และการเจริญวิปัสสนา ซึ่งจะนำไปสู่การเข้าถึงความรู้แจ้งในพระธรรม สัทตมสูตรนี้ยกตัวอย่างเ…
ปราสา กุมวามาจาย
504
ปราสา กุมวามาจาย
ปราสา กุมวามาจาย วุฒิชาติ ๆ ปวาจา อาบชาติ สภาวา องชาชาติ ปปิภากา ทักษิยา อปปิวนิสาสุค เคปราสา กุมวามาจาย อาบชาติ ปกคลาส สนุก โทษนะโต สภาวา วุฒิชาติ ๆ วิฑวาริภิ โส- ชมมาทีก็ อาปุติ สภาวา อาบชาชาติ เทส
…รียนรู้เกี่ยวกับความรู้และประสบการณ์ในชีวิต โดยใช้ปราสาเป็นเครื่องมือในการสำรวจลักษณะต่างๆ ของชีวิต การสนทนา มีการพูดถึงการพัฒนาความคิดและวุฒิภาวะในสังคม โดยมีการนำเสนอแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับการสร้างความทันสม…
การรักษาอานาปานสติธรรมฐาน
61
การรักษาอานาปานสติธรรมฐาน
…มฐานนั้น อุบายสำหรับรักษา ดังต่อไปนี้ :- ภิกษุนั้น ควรวืนสัปปายะ ๑ อย่างเหล่านี้ คือ อาวาส ๑ โคตร ๑ การสนทนา ๑ บุคคล ๑ โภคะ ๑ คูถ ๑ วิริยะ ๑ แล้ว เสพสัปปายะ ๓ อย่างเหล่านี้นั่นแล มนีการนิมิตนั้นบ่อย ๆ. พระโโย…
บทความนี้นำเสนอวิธีการรักษาอานาปานสติธรรมฐานให้เสถียรภาพ โดยการใช้สัปปายะและการรักษาจิตใจให้อยู่ในสมาธิ การเสพสิ่งที่ส่งเสริมความเจริญในชีวิต และการคัดเลือกสังคมที่เหมาะสม เพื่อให้เกิดนิมิตและการเจริญ
การประเมินผู้ฟังในพระพุทธศาสนา
221
การประเมินผู้ฟังในพระพุทธศาสนา
…ไม่ครบถ้วน หรือมีข้อสงสัย ก็จะได้อธิบายจนเกิดความเข้าใจ ซึ่งอาจประเมินผู้ฟังได้จากวิธีนี้ คือ 1. จากการสนทนา การตั้งคำถาม การฟังคำตอบจากผู้ฟัง 2. สังเกตจากกิริยา ท่าทาง ความสนใจของผู้ฟัง 3. ใช้แบบสอบถาม ใช้แบ…
…้ฟังมีความจำเป็นในพระพุทธศาสนาเพื่อวัดความเข้าใจและพัฒนาผู้ฟังให้เติบโตขึ้น โดยใช้วิธีการต่างๆ เช่น การสนทนา การสังเกต และการใช้แบบสอบถาม โดยจุดประสงค์คือเพื่อให้ผู้ฟังเข้าใจธรรมะอย่างครบถ้วนและสามารถพัฒนาจาก…
ความเข้าใจเกี่ยวกับกัลยาณมิตร
14
ความเข้าใจเกี่ยวกับกัลยาณมิตร
…ดจนสิ่งแวดล้อมทางสังคมโดยทั่วไปที่ดี ที่เกื้อกูล ซึ่งจะชักจูง หรือกระตุ้นให้เกิด ปัญญาได้ด้วยการฟัง การสนทนา ปรึกษา ซักถาม อ่าน ตลอดจนการรู้จักเลือกใช้สื่อมวลชนให้เป็นประโยชน์ 3 ทีฆชาณสูตร, อังคุตตรนิกาย อัฏฐ…
เนื้อหาอธิบายถึงกัลยาณมิตรที่มีคุณสมบัติที่ดี คือ ผู้มีศรัทธา ศีล จาคะ และปัญญา โดยมีนัยสำคัญว่าผู้ที่ต้องการมีชีวิตที่ดีต้องคบหาบุคคลที่มีคุณธรรม และเอาใจใส่ในการปรับปรุงตนเองตามคำสอนจากคนนั้น รวมถึง
การเข้าถึงธรรม: คุณสมบัติของผู้ปฏิบัติธรรมที่ดี
68
การเข้าถึงธรรม: คุณสมบัติของผู้ปฏิบัติธรรมที่ดี
…้าถึงธรรมะได้นั้น เป็นเพราะเขาได้ฝึก “ฆราวาสธรรม ล่วงหน้ามาก่อนเข้าวัดในระดับหนึ่งแล้ว เพียงแค่ดูจากการสนทนาไม่กี่คำก็รู้แล้วว่า เขาคือคน ประเภทที่มีความรับผิดชอบต่อหมู่คณะ มีความรับผิดชอบต่อส่วนรวม คนประเภทน…
ผู้ปฏิบัติธรรมที่ดีจะต้องมีคุณสมบัติต่าง ๆ เช่น สัจจะ ความรับผิดชอบ และการมีขันติ รวมถึงการเสียสละเพื่อส่วนรวม แม้จะมีความท้าทายสำหรับผู้ที่มาจากความเชื่อที่แตกต่าง แต่การฝึกสมาธิจะช่วยเสริมสร้างความก
การวิเคราะห์คัมภีร์มิลินทปัญหา
7
การวิเคราะห์คัมภีร์มิลินทปัญหา
ธรรมหารา วาทีมสาขาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 บทนำ คัมภีร์มิลินทปัญหาเป็นคัมภีร์ที่รวบรวมการถามและตอบปัญหา สำคัญในพระพุทธศาสนาเอาไว้เป็นจำนวนมาก แต่ประเด็นที่
…ิลินทปัญหาอาจมีความเชื่อมโยงกับคำถามของพระเจ้าเล็กๆ นอตเดอร์ และคัมภีร์อื่นๆ ที่มีลักษณะการเขียนเป็นการสนทนา โดยเมื่อสำรวจแล้วพบว่าการประพันธ์ในลักษณะถาม-ตอบมีปรากฏในพระสูตรต้นปฏิก จากงานเขียนของพระพุทธเจ้าด้…
สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่
30
สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่
…ตน ๑ การฟังธรรมโดยกาล ๑ ข้อนี้เป็นมงคลอันสูงสุด ความอดทน ๑ ความเป็นผู้ว่าง่าย การเห็นสมณะทั้งหลาย ๑ การสนทนาธรรมโดยกาล ๑ ข้อนี้เป็นมงคลอันสูงสุด. ความเพียรเผากิเลส ๑ การประพฤติอย่างพรหม 9 การเห็นอริยสัจทั้งหล…
บทสวดนี้เน้นความสำคัญของการเคารพ, ความอดทน, และการประพฤติตนตามหลักธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงผลของการปฏิบัติตามหลักธรรมที่นำไปสู่ความสวัสดีและความสำเร็จในชีวิตทั้งในโลกนี้และโลกหน้า สามารถอ่านเนื้อหาเพิ่มเต
ฝันในฝัน ตอน ฝ่ามือยมโลก
81
ฝันในฝัน ตอน ฝ่ามือยมโลก
Dream in Dream ฝันในฝัน ตอน : ฝ่ามือยมโลก เจ้าของ Case อ.ณัฐกานต์ วรรณพงษ์ (ฝันในฝัน 5 กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๗ ออกรายการชีวิต ในสังสารวัฏ ๑๗ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๗) พานยาว mal พระถาวร ถาวโร : คลาย ความสงสัยที่มี
…่อเคยเป็นกุมภัณฑ์ การทำโทษที่รุนแรงทำให้เด็กสงสัยในจิตใจของพ่อและการเปลี่ยนแปลงในพฤติกรรมของเขา ผ่านการสนทนากับคุณครูที่ช่วยอธิบายว่าพ่อมีอดีตที่ส่งผลกระทบต่อการเลี้ยงดูของเขา เด็กเรียนรู้ที่จะเข้าใจและมีความ…
ฝนมาจากไหน
42
ฝนมาจากไหน
42 ๒ ฝนมาจากไหน วิสุทธิวาจา 2 เวลาฝนตกเราเห็นมิใช่หรือ? ฝนมาทางท้องฟ้า ไม่ใช่มาทาง ใต้ดิน ฝนมาจากท้องฟ้า แต่เดิมฝนมาจากที่ไหน? ฝนก็อยู่ในใน ก้อนเมฆดำๆๆ นั่นแหละ พอเมฆตั้งขึ้นแล้วประเดี๋ยวฝนก็ตก ฝน อยู
บทความนี้สำรวจคำถามเกี่ยวกับต้นกำเนิดของฝน โดยกล่าวถึงการสังเกตฝนที่ตกจากก้อนเมฆบนท้องฟ้าและการสนทนาของกษัตริย์ในอดีตที่พยายามหาคำตอบเกี่ยวกับข้าวและการสังเกตสิ่งที่เห็นในชีวิตประจำวันได้อย่างจำกัด เช…
ธรรมนาฏ วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
56
ธรรมนาฏ วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
…แต่รำกุกาก ทุกกินาย มาพิจารณาก่อนซึ่งเนื่องจากกิฏัชชณะ ได้เข้าไปในที่ ของภิฏัชชณะตามลำพัง และได้เกิดการสนทนากัน ดังนี้ พระวัฒมตมตาเถิกาว่า พระวัตรตฺเตว่า : พ่อวัตระ ตันหาความ อยากในโลก อย่าได้มีแต่ไหนว่ามใร่ใ…
บทความนี้กล่าวถึงข้อห้ามในพระวินัยบาลีซึ่งเป็นความรับผิดชอบร่วมกันของพุทธบริษัท 4 ชุดในการดูแลพระพุทธศาสนา โดยมุ่งหวังให้พระศาสนาเจริญรุ่งเรืองและหลีกเลี่ยงการจับผิด เพื่อคงอยู่ในหลักธรรมอันบริสุทธิ์
สัมมา อะระหัง: การหยุดใจและความบริสุทธิ์ของพระแก้ว
3
สัมมา อะระหัง: การหยุดใจและความบริสุทธิ์ของพระแก้ว
3 พอถูกกลางองค์พระของขวัญก็ถูกพระพุทธเจ้านับอสงไขยไม่ถ้วน แล้วให้ระลึกถึง พระพุทธเจ้า โดยบาลีว่า สัมมา อะระหัง สัมมา อะระหัง สัมมา อะระหัง, สัมมา อะระหัง ให้ ช่วยประคองใจให้หยุด พอถูกส่วนเข้าเท่านั้น
…แต่อยู่ที่ความตั้งใจในการฝึกสมาธิและการหยุดใจอยู่กลางพระแก้ว เมื่อเข้าใจความบริสุทธิ์นี้จะนำเราไปสู่การสนทนากับผู้ที่อยู่ในนรกและอื่น ๆ ได้อย่างเข้าใจ และนำไปสู่องค์ความรู้ที่ยิ่งใหญ่ในการทำความดีและรักษาสมาธ…
ต้นกำเนิดมินิธิปัญหาที่รุนแรง
32
ต้นกำเนิดมินิธิปัญหาที่รุนแรง
…าการต่างๆ ข้างต้น ผู้เขียนเห็นว่าการที่รูปแบบและโครงสร้างของคัมภีร์มีความคล้ายคลึงกับรูปแบบวรรณกรรม การสนทนาของกรีกและอินเดียโบราณนั้น เป็นไปได้ว่าเกิดขึ้นจากการผสมผสานระหว่างวัฒนธรรมอินเดียโบราณและวัฒนธรรมกร…
บทความนี้สำรวจต้นกำเนิดของมินิธิปัญหาที่รุนแรงจากหลายภาษาและวรรณกรรม โดยอ้างอิงถึงวิธีการแปลและสันนิษฐานเกี่ยวกับรากฐานการคิดในยุคโบราณ โดยเฉพาะแนวคิดและโครงสร้างที่เกิดจากการผสมผสานของวัฒนธรรมอินเดีย