การสอนธรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 13

…มต่างๆ และขยายความการประยุกต์ใช้ทิศตก จนกระทั่งคณะ ภิกษุณีมีความซาบซึ้ง ขอไม่เคยเกิดตกกลับไปเป็นสื่อการสอนธรรมะในไต้หวัน ซึ่งพระเดชพระคุณหลวงพ่อ ทัดศรีโร ก็ได้เมตตามแบบโมเดลทิศหากชุดใหญ่ให้ อภิธรรมมอบทุนเรียนดี…

ผู้พูดเรียกร้องให้รัฐบาลหันมาสนใจด้านสังคมแทนการมองแค่เศรษฐกิจ โดยเฉพาะผลกระทบจากการเข้าสู่ตลาดหลักทรัพย์ของธุรกิจแอลกอฮอล์ที่อาจทำให้เกิดปัญหาสังคมอย่างต่อเนื่อง ทั้งการข่มขืนและความรุนแรงในครอบครัวอ

…มอันตราย ดล เช่น ไม่ตกไปเป็นโจร ไม่เป็นอันพาล ไม่เป็นคนเลว ตายแล้วก็ไม่ตกไปสู่อบายมุข ๔) ดังนั้นในการสอนธรรม แม้พระองค์ทรงเหนื่อยอย่างอีกอย่างยิ่งอีก นอกจากทรงเผชิญต่อการมุ่งร้ายหมายชีวิตจากฝ่ายปรปักษ์อย่างแส…

บทเรียนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าชี้ให้เห็นถึงความจริงที่ไม่เคยลำมัย ซึ่งการสอนของพระองค์ทุกอย่างเป็นความจริงที่มีผลจริงต่อชีวิต สาวกที่ปฏิบัติตามสามารถบรรลุถึงความบริสุทธิ์และความสุขอันเป็นอมตะได้ พระองค

ประโยค- คัดลิขสิทธิ์พระธัมมปทัฏฐกาญจน์ - หน้า 182 เรื่องสาวกเดียรถีย์ ๑๓. ๑๓/๑๑ ตั้งแต่ อน ฑุ สฎ ฑา ตุ ตมวา ปานีย เป็นคันไป. อด ครั้งนั้น สฎ ฑา อ. พระสฎ ฑา อาทร สล่าวว่า ตุ ตวอ อ. เจ้านั้นเที่ยว ว

…าวกเดียรถีย์ที่มีการดื่มน้ำซึ่งเป็นสิ่งที่บุคคลควรทำ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการประโยชน์แก่เด็ก ๆ และการสอนธรรมะให้กับเด็กจนมีความมั่นคงในตัวเอง เช่นการให้ร้องเรียมและมีศิลปะในการดำเนินชีวิตผ่านการเรียนรู้วิชากา…

รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 23 เดินเข้ามา นางตรงไปยังที่พระศาสดาประทับอยู่ เข้าไปนั่ง คุกเข่าร่ำไห้ ณ ที่นั้น พระพุทธองค์จึงตรัสว่า “น้องหญิง เธอจงกลับได้สติเถิด” ด้วยพุ

เนื้อหาบรรยายเกี่ยวกับการที่นางปฏาจาราเข้าไปหาพระพุทธองค์, การสอนธรรมจากพระศาสดา, วิธีการที่นางพิจารณาให้เห็นถึงการเกิดและดับของชีวิต โดยนำเอาน้ำที่ราดเป็นตัวเปรียบเทียบ…

Boประช ครั้งที่ ๔ (ตอน พระพุทธเนรมิต) มหาสมัยสูตร ครั้งที่ ๒๕๐ ความเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว เป็นบุคคลแรกที่ทําลาย อวิชชาได้ ความยิ่งใหญ่ของพระพุทธองค์นั้น พวกเราทั้งหลาย ได้ตระหนักกันดีอยู่แล

การที่พระบรมศาสดาได้ตรัสรู้และสำรวจความเป็นจริงในจักรวาลนั้น มีความหมายสำคัญในการสอนธรรมให้แก่ผู้มีบุญในที่ประชุม โดยการเนรมิตพระพุทธเนรมิตเพื่อให้เทวดาและผู้มาประชุมเข้าใจธรรมอันละเอียดลึ…

ในความมีน้ำใจของทุกรูป จากนั้นท่านบอกว่า “มีหน้าที่เรียนก็เรียนไป ให้ตั้งใจเรียนให้ได้ประโยค 9 จะ มีชื่อเสียงเลื่องลือไปทั่วประเทศทีเดียว” และยังเสริมอีกว่า “ข้าจะอยู่ในวัดเฉยๆ อย่างนี้แหละ แล้วจะ หาเ

…ขอทุนสนับสนุน แม้ต้องพบกับอุปสรรคหลายประการ แต่ท่านยังสร้างชื่อเสียงให้กับสำนักเรียนในวงการสงฆ์ ด้วยการสอนธรรมะและเผยแผ่การศึกษาพระปริยัติธรรมจนประสบความสำเร็จ มีพระภิกษุ สามเณร และอุบาสิกาจำนวนมากที่ได้บรรลุธร…

…ข้าใจ หรือค้นหาความคิดเห็นของลูก แต่ทั้งนี้ต้องให้ เหมาะสมกับวัยของลูกด้วย พ่อแม่พึงระลึกไว้เสมอว่า การสอนธรรมะด้วยวิธีการง่ายๆ แต่มี ประสิทธิผลสูง คือการสอนโดยใช้วิธีให้ลูกได้เอาใจใส่ปฏิบัติตามวินัยต่างๆ ในชีว…

บทความนี้เน้นการสอนธรรมะให้กับลูกในครอบครัว โดยใช้วิธีการที่เหมาะสมตามวัย พร้อมกับการสร้างนิสัยที่ดีผ่านการปฏิบัติตนในชีวิต…

๔.๓ 66 เราได้ฟังท่านสอนธรรมะทุกวันจากการถ่ายทอดทางจานดาวเทียม จึงมา นั่งคิดว่านี่หรือเจ้าอาวาสที่เคยโดนโจมตี ทำไมท่านดีขนาดนี้ ท่าน สงบสำรวม พูดเพราะ เป็นเจ้าอาวาสที่ไม่เล่นตัว พบง่ายมาก เพราะ ท่านลงเ

ในช่วง 5 วันที่นั่งสมาธิที่วัดพระธรรมกาย ผู้เขียนได้ฟังการสอนธรรมะจากหลวงพ่อธัมมชโย พบประสบการณ์ความสงบและความสุขที่มาจากการทำบุญและการเข้าถึงธรรม สิ่งนี้ทำให้ผู้เขี…

๔ มะนุสสัง สะยัง อะภิญญา สัจฉิกัตวา ปะเวเทสิ, โย ธัมมัง เทเสสิ อาทิกัลยาณัง มัชเฌกัลยาณัง ปะริโยสานะกัลยาณัง, สาตถัง สะพยัญชะนัง เกวะละ ปะริปุณณัง ปะริสุทธัง พรัห์มะจะริยัง ปะกาเสสิ, ตะมะหัง ภะคะวันตั

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนธรรมะที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เผยแพร่ซึ่งรวมไปถึงการแนะนำบทบาทของธรรมะ การแสดงออกถึงคุณธรรมและการประพฤติ…

Rejoicing in the merit of others. Give appreciation and encouragement to those who perform good deeds. This act of appreciation and encouragement attracts support and help, instead of obstacles, from

การทำดีและการให้บุญแก่ผู้อื่นเป็นเรื่องสำคัญที่ช่วยเสริมสร้างการสนับสนุนจากผู้อื่น การสอนธรรมะเป็นรากฐานสำหรับหลักจริยธรรมและปัญญาทางจิตวิญญาณ ซึ่งเปิดทางให้เรารู้ถึงกฎแห่งกรรม การเกิดใหม่ และค…

ประโยค - พระธรรมปิฎกถูกแปล ภาค 6 – หน้าที่ 15 ในใจได้. จิตได้ถึงความฟุ้งซ่านแล้ว ภิกษุเหล่านั้น ปรึกษาว่า "อาจารย์ของพวกเรา ปราถความเพียรเหลือเกิน พวกเราก็อดยิ้มทนาม" เมื่อคอยจับอยู่ เห็นก็ชิญาของพระ

…้กล่าวถึงความฟุ้งซ่านในจิตใจของภิกษุ และการสนทนากับพระศาสดาเกี่ยวกับการทำสมาธิและผลกระทบที่เกี่ยวกับการสอนธรรมะ พระศาสดาตรัสว่า ภิกษุที่ทำอันตรายต้องรับรู้ความผิดนั้น ซึ่งแสดงถึงการรับผิดชอบในการสอนและการฝึกปฏิ…

“การวรรณนา” ถือเป็นอาชีพและอาเสียงที่เปิดโอกาสให้พระภิกษุเณรนำำ้ ตำแหน่งนำไปดำเนินพระธรรมวินัย โดยมากก็ได้แก่ เจริญ หรือเสี่ยงว่า เพื่อสมาธิภวญูปลิผลความดีความชั่วที่ทำไว้เป็นจุดที่เน้นในสายทาง ของพระ

…ังเป็นการประสานความรู้และการอบรมให้กับเยาวชนตามหลักธรรมที่ถูกต้องและทำให้เกิดผลดีในชีวิตและจิตใจผ่านการสอนธรรมดีจากพระเณร.

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ព៨២ ล่วงไปเสียแล้วนั้นว่า มีปัญญาหลักแหลม ถ้ายังอยู่ฟังธรรมแล้ว ก็จักได้ตรัสรู้ฉับพลัน ต่อนั้นจึง ทรงเลือกพระภิกษุเบญจวัคคีย์ เป็นผู้รับประถมเทศนาพระอนุตตรธัมมจ

…ะพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงแนวทางการทำงานของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ และพระพุทธเจ้าในการเลือกพระภิกษุเพื่อการสอนธรรม อ้างถึงการเลือกพระอุรุเวลกัสสปเป็นที่ปรึกษา รวมถึงการนำหลักเจโตปริยญาณและอภิญญามาใช้ในการตัดสินใจ ก…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 126 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 126 ติ กตมนุติ อตฺโถ ๆ ย วา ปท ชสทฺทสฺส อนามฏฐกาลวิเสสภาเว อุทาหรณ์ โหติ ฯ ติ กตมนฺติ อตฺโถ ๆ พ

…ะห์และตีความของข้อความในพระไตรปิฎก โดยนำเสนอถึงความหมายลึกซึ้งของคำอุปมาและอุทาหรณ์ต่างๆ ที่มักใช้ในการสอนธรรมะ และแสดงถึงความสำคัญของการเข้าใจความหมายในเชิงลึก เพื่อการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีการ…

ทั่งหมดมีหยาบ มีละเอียด กายธรรมส่วนหยาบก็เรียกว่า มรรค เช่น โสดาปัตติผลมรรค ถ้ากายธรรมส่วนละเอียดก็เป็นผลที่เรียกว่า โสดาบัณฑิตผล เพราะฉนั้นมรรคผลนินทาพจนอยู่ในตัวของเรานี้แหละ พระบรมโพธิสัตว์ได้บรรล

บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นจุดสำคัญในการสอนธรรมของพระบรมโพธิสัตว์ที่นำไปสู่การบรรลุอนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ พระองค์ได้ถ่ายทอดหลักการนี้ให้กับมนุษย์และ…

ตามป่าเขาหรือในชนบท เช่นเดียวกับพระภิกษุที่ใฝ่ใจ ในการปฏิบัติสมัยนั้น แต่เมื่อนึกถึงเพื่อนมนุษย์ที่ยังตก ทุกข์ ไร้ที่พึ่งอีกเป็นจำนวนมาก ท่านจึงคิดจะสอนเพื่อ สงเคราะห์เพื่อนมนุษย์ ตามอัธยาศัยที่รักการ

…งานความสำเร็จในการสอนนี้แล้ว ท่านได้กลับมาเป็นเจ้าอาวาสวัดปากน้ำในปี พ.ศ. ๒๔๖๑ และยังคงพัฒนาการเรียนการสอนธรรมะในที่อื่น ๆ ต่อ.

ที่บังคับบัญชามนุษย์และสรรพสัตว์ ให้คิด พูด และทำ ในสิ่งที่ไม่ดี ซึ่งทำให้ต้องเวียนว่ายตายเกิด ทนทุกข์ ทรมาน รับผลของบาปกรรมอยู่ร่ำไป หากขจัดต้นเหตุ ดังกล่าวให้หมดสิ้นไปได้เมื่อใด เมื่อนั้นการเบียดเบี

…งสันติภาพในโลก โดยมุ่งหวังที่จะให้มนุษย์และสัตว์ปฏิบัติในทางที่ดี และลดอุปสรรคในการค้นหาความสุข ด้วยการสอนธรรมะของหลวงพ่อวัดปากน้ำที่ช่วยดึงดูดผู้คนให้หันมาศึกษาและปฏิบัติ ตามแนวทางที่ถูกต้อง.

๓๖๒ อุปมาอุบายจากพระไตรปิฏก หน้าที่ พ.ศ. ๒๕๓๓ - ๒๕๓๙ - เป็นผูดูแลโครงการอุปสมบทฌาปนกิจธรรมทายาทภาคคูร้อน และภาคเข้าพรรษา - เป็นผูดูแลการเผยแผ่ธรรมะและการอบรมบุคลากรหน่วยงานและสถาบันต่างๆ ที่เข้ารับกา

…นี้วิเคราะห์เกี่ยวกับบทบาทและความรับผิดชอบของผู้ดูแลโครงการต่างๆ ที่วัดพระธรรมกาย ตั้งแต่การอุปสมบท การสอนธรรมะ การพัฒนาบุคลากรและการจัดงานบุญใหญ่ ซึ่งเน้นการเผยแผ่ธรรมะอย่างต่อเนื่องตลอดหลายปีที่ผ่านมา โดยมีกา…

นอจิ กิญจนันติ ยสฺส เตสฺ สืสู ฐานสู คุณหากสงขามิ กิญจิ ตม์ ราทกิณฺฏาทิ อัตฺถิญ กสฺสโล คหนสฺส อเนาณ อนาทาม นุราณํ วามิ คิณฺติ อตฺโฏ. เทสนาวาสน พุท โสตมุคติมผลทํ นา ปาเจนํสุด. ธมฺมินนาเเรวํคฤตํ. ๑๙. อุส

บทความนี้สำรวจแนวทางการสอนธรรมที่ระบุในบทคาถาเน้นถึงคุณค่าของการปฏิบัติและการใช้ชีวิตตามหลักของพุทธศาสนา รวมถึงข้อคิดเกี่ยวกับการร…

ธรรมะเพื่อประชา ยอดกตัญญู ค้ำชู ชีวิต ๑๗๘ หรือเครื่องอาภรณ์ชนิดใด ก็ให้คาบไปตกลงกลางเวหาใกล้เรือน ของเศรษฐี” ตั้งแต่นั้นมาฝูงแร้ง เมื่อพบเห็นของมีค่าซึ่งเป็นที่ ปรารถนาของมนุษย์ เช่นแก้ว แหวน เงิน ทอง

ในเรื่องนี้พูดถึงการสอนธรรมะผ่านเรื่องราวของแร้งที่แสดงความกตัญญูต่อเศรษฐี เมื่อแร้งนำสิ่งของมีค่ามาทิ้งไว้ที่บ้านของเศรษฐี แม้…