การเข้าใจ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 13 / 42

ธรรมะเพื่อประช วิบากกรรมของนักล่าสัตว์ ៤៩៧ ผมก็ยังไม่สามารถที่จะเลิกล่าสัตว์เป็นเกมกีฬาได้ พระคุณเจ้าก็ อุตส่าห์เมตตาแนะนำให้ผมสมาทานศีล ๕ ในเวลากลางคืนก็ได้ แม้ไม่เชื่อก็เผื่อเหนียวไว้ ด้วยความเคารพเ

…กล่าสัตว์และการปฏิบัติตามศีล 5 เพื่อเสริมสร้างบุญให้กับตนเอง แม้ว่าจะเกิดวิบากกรรมจากการกระทำในอดีต การเข้าใจผลของบุญและบาปเป็นสิ่งสำคัญในชีวิตมนุษย์ หลายคนมักไม่สง่างามถึงผลของกรรมที่ตนทำจนกระทั่งสายไปแล้ว จึ…

ธรรมะเพื่อประชาช อุปฆาต ก ก ร ร ม ๕๐๓ ชายหนุ่มอีกคนหนึ่งถือเอาไม้กระดานยกขึ้นคอยสกัดหน้าลูกศร เอาไว้ ลูกศรนั้นก็สะดุดติดกับเครื่องขวางกั้น ไม่สามารถแล่น ไปถึงจุดหมายได้ อุปฆาตกกรรมนี้ก็เช่นกัน คอยทำหน

…าย โดยยกตัวอย่างพระเจ้าพิมพิสารซึ่งมีศรัทธาในพระพุทธศาสนา แต่กลับพบกับอุปสรรคจากพระโอรสและพระเทวทัต การเข้าใจกรรมจะชัดเจนขึ้นเมื่อสามารถรับรู้ด้วยตัวเองผ่านการศึกษาในวิชชาธรรมกาย ข้อความนี้เตือนให้เห็นถึงความส…

ธรรมะเพื่อประชาช เป้าหมายสูงสุดของชีวิต ๗๓ ถึงพร้อมด้วยจาคะ สละความตระหนี่ออกจากใจ โดยเฉพาะ สละอารมณ์ที่ไม่ดีออกไป ให้เหลือไว้แต่อารมณ์ที่ดีเท่านั้น อารมณ์สบาย อารมณ์เยือกเย็น มีใบหน้าที่ยิ้มแย้มแจ่มใ

…นี้เน้นถึงการสร้างชีวิตที่มีความหมายโดยการสละความตระหนี่และอารมณ์ไม่ดีเพื่อให้เหลือเพียงอารมณ์ที่ดี การเข้าใจบาปบุญคุณโทษและศึกษาพระสัทธรรมเป็นสิ่งจำเป็นในการพัฒนา ปัญญาที่เกิดจากการทำสมาธิช่วยชี้นำให้พ้นจากทุ…

ธรรมะเพื่อประชll เป้าหมายสูงสุดของชีวิต බඹ ธรรมกายนี้มีอยู่หลายระดับ ตั้งแต่ธรรมกายโคตรภู ธรรมกายพระโสดาบัน ธรรมกายพระสกทาคามี ธรรมกาย พระอนาคามี และธรรมกายพระอรหัต เป้าหมายสูงสุด คือต้อง เข้าไปให้ถึง

…ของชีวิตที่เกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมกายอรหัต ซึ่งเป็นระดับที่บริสุทธิ์ที่สุดในการหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ การเข้าใจว่าธรรมกายเป็นที่พึ่งที่แท้จริงจะช่วยให้สามารถใช้ชีวิตได้อย่างมีคุณค่า โดยเฉพาะการหยุดนิ่งและปฏิบัติ…

รัตนะภายใน ๒๑๔ ตามหลักสติปัฏฐาน ๔ คือตามเห็นกายในกายให้ได้ เสียก่อน จะได้เปรียบเทียบระหว่างกายที่ตกอยู่ในไตรลักษณ์ ที่พ้นจากไตรลักษณ์ ว่ามีความแตกต่างกันอย่างไร กับกาย กายภายใน กายแรกคือกายมนุษย์ เป็น

การเข้าใจในกายภายในและกายมนุษย์หยาบผ่านการปฏิบัติธรรมช่วยให้พบศูนย์กลางกายที่ ๗ และเข้าใจว่ากายภายนอกเป็นเพีย…

หนทางสู่ธรรมกาย มัชฌิมาปฏิปทา หนทางสายกลางอันประกอบไปด้วยสัมมาทิฏฐิ เป็นเบื้องต้น สัมมาสมาธิเป็นเบื้องปลาย ให้ประกอบการดารง ชีวิตในโลกนี้ด้วยสัมมาทิฏฐิเรื่อยมา จนกระทั่งถึงการทำสัมมา สมาธิ คือฝึกใจให้

…ารถนำไปสู่การเข้าถึงธรรมได้ อย่างไรก็ตาม การปฏิบัติจริงอาจพบอุปสรรคจากการได้รับคำแนะนำที่ไม่ถูกต้อง การเข้าใจผิดเกี่ยวกับนิมิต และความไม่เข้าใจในความไม่เที่ยงของสรรพธรรม ทำให้ผู้ปฏิบัติไม่สามารถเข้าถึงความสงบท…

ธรรมะเรll พิจารณาปล่อยวางในขันธ์ ๕ ๒๒๗ ชีวิตของสรรพสัตว์ทั้งหลาย ล้วนมีพื้นฐานของชีวิต เหมือนกัน คือความทุกข์ เพราะเราต่างก็เป็นเพื่อนร่วมทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตายด้วยกันหมดทั้งสิ้น ตั้งแต่วันแรกเกิดกระ

…เน้นที่ความเป็นจริงของชีวิตที่เต็มไปด้วยความทุกข์ และความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ การเข้าใจและยอมรับว่า ชีวิตมีความทุกข์เป็นสภาพพื้นฐาน จะทำให้เกิดความเบื่อหน่ายในทุกข์และนำไปสู่การแสวงหาความ…

รู้จักกายที่แท้จริงของตัวเอง ๒๗๘ ในกลางกายของรูปพรหมยังมีอีกกายหนึ่ง ที่ละเอียดกว่า ประณีตกว่า เรียกว่ากายอรูปพรหม เป็นกายที่สมบูรณ์ไปด้วย สมาบัติ ๘ รูปฌาน ๔ กับอรูปฌาน ๔ สมบูรณ์หมด สมาบัติ ๘ เป็นทิฏฐ

…ท้จริงของตัวเอง ซึ่งประกอบด้วยกายอรูปพรหม ที่ละเอียดและสมบูรณ์ด้วยสมาบัติ 8 และฌาน 4 ทั้งอรูปและรูป การเข้าใจธรรมที่เหนือกว่าความสุขในภพ 3 โดยเฉพาะความสุขที่เกิดจากการเข้าถึงธรรมกายโคตรภู ซึ่งเป็นความสุขที่หลุ…

เบื้องต้นเบื้องป เบื้องปลายไม่ปรากฏ ๕๔๔ ความใสบริสุทธิ์ของใจนำมาซึ่งความสุขอย่างแท้จริง จิตใจของเราจําเป็นต้องชำระล้างให้สะอาดบริสุทธิ์ด้วยการ เจริญสมาธิภาวนาอยู่เสมอ เราจะได้ดำเนินชีวิตอย่างมีความสุข

… พระพุทธเจ้าสอนให้พุทธบริษัทเห็นความสำคัญของการฝึกใจว่าเป็นทางนำสุขและกรรมดีไปสู่โลกสวรรค์และนิพพาน การเข้าใจในหลักการนี้จะช่วยให้เราเข้าใกล้เป้าหมายสูงสุดในชีวิต.

suall หลุดพ้นจากสังสารวัฏ ៥៦២ สรรพสิ่งทั้งหลายในโลกนี้ เป็นเพียงเครื่องอาศัยสําหรับ ไว้สร้างบารมี ไม่ใช่มีไว้สำหรับให้ยึดมั่นถือมั่น เพราะเราเกิดมา ในโลกนี้ ก็เพียงอาศัยสิ่งเหล่านี้สร้างบารมีเท่านั้น

…ง วาระที่ยกมาในพระบาลี สุมนาเถรีกถา สื่อถึงการพิจารณาธาตุต่างๆ ว่าเป็นทุกข์และไม่ควรยึดมั่นในสังขาร การเข้าใจธรรมชาติและการฟื้นฟูจิตใจนั้น จะนำไปสู่การเข้าถึงความสงบและการหลุดพ้นได้ในที่สุด.

ธรรมะเพื่อประชาช หลุดพ้นจากสังสารวัฏ ๕๖๓ เช่น ภูเขา ต้นไม้เป็นต้น เมื่อแยกธาตุดิน น้ำ ไฟ ลม ออกจากกัน ก็หมดสภาพที่เป็นสังขารที่เรามัวยึดมั่นถือมั่นว่าเป็นเรา เป็น ของๆ เรา พระพุทธองค์ทรงสอนให้พิจารณาธ

…และสิ่งต่าง ๆ พระพุทธองค์สอนว่าเมื่อแยกธาตุเหล่านี้ออกจากกัน จะเข้าใจว่าทุกสิ่งไม่มีตัวตนที่แท้จริง การเข้าใจในไตรลักษณ์ทำให้จิตตั้งมั่นและสงบสุข ความสำคัญของการพิจารณานี้ช่วยให้มีการลดละความสำคัญในขันธ์และวัต…

suall พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៨២ พยาบาทวิตก ความตรึกในทางคิดร้ายต่อผู้อื่น พรหม ผู้ประเสริฐ, เทพในพรหมโลกเป็นผู้ไม่เกี่ยวข้องด้วยกาม มี ๒ พวก คือ รูปพรหมมี ๑๖ ชั้น อรูปพรหมมี ๔ ชั้น

…ื้อหาพูดถึงหลักการและความคิดในพุทธศาสนา รวมถึงการบำเพ็ญบารมีของพระโพธิสัตว์ การมีชีวิตที่ปราศจากกาม การเข้าใจธรรมชาติของกรรม และขบวนการมิจฉาทิฏฐิซึ่งคือความเห็นที่ผิด ข้อความเหล่านี้เป็นการสร้างแนวทางในการดำเน…

ธรรมะเพื่อประช พระพุทธคุณ ตอน ผู้รู้แจ้งด้วยตนเอง ๔๗ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน ทรง บริสุทธิ์หลุดพ้นแล้วจากอาสวกิเลสทั้งปวง กิจที่จะต้องทำยิ่ง กว่านี้ไม่มีอีกแล้ว พวกเราผู้เป็

…ึ่งพาอาจารย์อื่น การปฏิบัติตามคำสอนของพระองค์จึงเป็นแนวทางให้ผู้ศรัทธาเข้าถึงการรู้แจ้งอย่างแท้จริง การเข้าใจในความจริงและเหตุผลของธรรมนี้ จึงเป็นสิ่งที่พุทธศาสนิกชนควรต้องฝึกฝน

กฐิน กตัญญูตา ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៥០ ตามศัพท์แปลว่า ไม้สะดึง คือไม้สำหรับทำจีวร, ในทางพระวินัย ใช้เป็นชื่อเรียก สังฆกรรมอย่างหนึ่ง ที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์

…ช้ในทางพระวินัย โดยเป็นสังฆกรรมที่สำคัญหลังจากสงฆ์จำพรรษาเดิม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความเป็นกตัญญู การเข้าใจกรรมและกามคุณ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคำสอนในพระพุทธศาสนา ความแตกต่างระหว่างความตั้งใจและการกระทำที่ไม่ต…

Boประช พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๖๐ วิมุตติ ความพ้นจากกิเลส วิมุตติญาณทัสสนะ ความรู้ความเห็นในวิมุตติ, ความรู้เห็นว่าจิตหลุดพ้น วิโมกข์ เวไนยสัตว์ ศาสดา แล้วจากอาสวะทั้งหลาย ความหลุดพ้

พจนานุกรมนี้นำเสนอคำสำคัญทางพุทธศาสนา เช่น วิมุตติ ซึ่งหมายถึงการหลุดพ้นจากกิเลส การเข้าใจศาสดาและการสั่งสอนศาสนา ค่าใช้จ่ายในสังคมยังรวมถึงการเวียนว่ายตายเกิด สู่ความเข้าใจในแนวทางที่ถูกต้อ…

อวิชชา อาชีวก ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៦២ ๔ ความหลงอันเป็นเหตุไม่รู้จริง มี ๔ คือ ความไม่รู้อริยสัจ ๔ ไม่รู้อดีต ไม่รู้อนาคต ไม่รู้ทั้งอดีตทั้งอนาคต ไม่รู้ปฏิจจสมุปบาท

…ิ่งของ เช่น อาหารและดอกไม้. ความหลงดังกล่าวเป็นสาเหตุที่ทำให้ไม่เข้าใจสิ่งต่าง ๆ ในปัจจุบันและอนาคต การเข้าใจธรรมะและการบูชาอามิสจึงเป็นสิ่งสำคัญในการปฏิบัติธรรมเพื่อพัฒนาจิตใจ

ธรรมะเพื่อประช พระอัญญาโกณฑัญญะ ผู้รัตตัญญู (๑) ธรรมดาของสรรพสัตว์และสรรพสิ่งทั้งหลาย ย่อมมีการ เปลี่ยนแปลงไปสู่ความเสื่อม แม้แต่ตัวของเราก็ต้องเสื่อมไป ตามลำาดับ เพราะฉะนั้นเราไม่ควรประมาทในการดำาเนิ

…่วยให้เราตระหนักถึงการเปลี่ยนแปลงของชีวิตและการไม่ประมาทในการใช้ชีวิต พระอัญญาโกณฑัญญะชี้ให้เห็นว่า การเข้าใจในความไม่เที่ยงและทุกข์ของชีวิตจะช่วยให้เราหลุดพ้นจากการยึดมั่นในตัวตน มุ่งสู่ความสงบสุขอย่างแท้จริง…

ธรรมะเพื่อประช รูปนันทาเถรี ๓๒๔ ธรรมดาของสรรพสัตว์ และสรรพสิ่งทั้งหลาย ย่อมมี การเปลี่ยนแปลงไปสู่ความเสื่อม แม้แต่ชีวิตของเราก็เสื่อมไป ตามลำดับ จากวัยทารกไปสู่วัยเด็ก วัยรุ่น วัยหนุ่มสาว วัยกลางคน วั

…บางของชีวิตและการไม่ประมาทในการดำเนินชีวิต ผ่านการวิเคราะห์ร่างกายที่เป็นที่ตั้งแห่งทุกข์และความตาย การเข้าใจธรรมชาติจะช่วยให้เราคลายจากความยึดมั่นและมองหาทางแห่งความสงบ

ธรรมะเพื่อประชll กิสาโคตมีเถรี ๓๓๔ แล้วสูญสลายไปในที่สุด ความเสื่อมเกิดขึ้นตลอดเวลา สืบเนื่องติดต่อกันจนเรา สังเกตไม่ออก จะเป็นความงดงามของร่างกายก็เสื่อม สติปัญญา ก็เสื่อม ความแจ่มใสของดวงตาก็เสื่อม

…เวลา รวมถึงความสำคัญของการใช้ชีวิตให้มีคุณค่า ไม่ควรประมาทในชีวิต เพราะทุกคนต่างต้องเผชิญกับความตาย การเข้าใจในความเป็นจริงนี้จะช่วยให้เราสร้างความดีและมีชีวิตที่มีความสุขจริง ๆ และไม่หลงไหลไปกับลาภยศและความเพ…

ธรรมะ ประชll อนาถบิณฑิกเศรษฐี (ยอดกัลยาณมิตร) ๓๕๗ ต้นไม้ที่เป็นเจดีย์บ้าง ว่าเป็นสรณะ นั่นแลมิใช่สรณะอันเกษม นั่นมิใช่สรณะอันอุดม เขาอาศัยสิ่งนั้นเป็นสรณะแล้ว ย่อมไม่พ้น จากทุกข์ทั้งปวงได้ ส่วนผู้ใดถึ

ในหลักธรรมของพระพุทธศาสนา สรณะที่แท้จริงคือ พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ การเข้าใจและปฏิบัติตามหลักธรรมเหล่านี้เป็นหนทางในการพ้นทุกข์ พระบรมศาสดาได้สอนให้เห็นความสำคัญของการทำความเข้…