หน้าหนังสือทั้งหมด

คุณยายจิตใจดี ความจำดี และอายุยืน
76
คุณยายจิตใจดี ความจำดี และอายุยืน
๓๑ คนมีศีล มีสัจจะ คุณยายของสามีเป็นคนจิตใจดี และ ความจำดีมาก เป็นคนแก่ที่ไม่เลอะเลือน อะไรเป็นเหตุให้ท่านอายุยืนความจำดีและ ไม่เลอะเลือนคะ คุณครูไม่ใหญ่ . คุณยายเป็นคนมีจิตใจดีความจำดีมาก และเป็นคนแก
…เลอะเลือน ซึ่งเป็นผลมาจากการปฏิบัติตนด้วยศีลและสัจจะ รวมถึงมีบุญในอดีตจากการช่วยเหลือคนอื่น โดยเฉพาะการแจกจ่ายอาหารให้เพื่อนบ้านอยู่เสมอ คุณยายไม่ได้มีกรรมปาณาติบาตรุนแรงติดตัวมา ทำให้เป็นแบบอย่างที่ดีในเรื่องจ…
ดวงแก้วคุณยาย
22
ดวงแก้วคุณยาย
๒๑ ดวงแก้วคุณยาย รักธรรมะ รักวิชชาธรรมกาย ครูไม่ใหญ่ไปรับมาจากบ้านของท่านที่ ประตูน้ำ รับเสร็จแล้วเดินตัวปลิวเหมือนไม่ติดพื้น ในวันนั้นครูไม่ใหญ่ เข้าใจคำว่า “ดีใจเหมือนได้แก้ว” ว่าเป็นอย่างนี้นี่เอง
…สปสัมมาสัมพุทธเจ้า คุณยายทองสุขได้เล่าถึงประสบการณ์การมีดวงแก้วซึ่งสามารถกลิ้งตัวเองเพื่อฟังธรรม และการแจกจ่ายดวงแก้วให้กับผู้มีบุญ เพื่อเสริมสร้างวิชชาธรรมกาย ผ่านการรับมาจากทั่วโลก ซึ่งไม่ใช่ของขลัง แต่เป็นขอ…
พระชนมายุ 80 ปีและการดับขันธปรินิพพาน
156
พระชนมายุ 80 ปีและการดับขันธปรินิพพาน
…ะเพลิงพระพุทธสรีระ ณ มกุฏพันธนเจดีย์ ห่างจากเมืองกุสินาราทางทิศตะวันออกไปประมาณ 2 กิโลเมตร แล้วก็มี การแจกจ่ายพระบรมสารีริกธาตุเพื่อนำไปสักการบูชาแก่บรรดาเจ้าผู้ครองนครต่างๆ 9 นคร ด้วยกัน 5.3 คัมภีร์ในศาสนา คัม…
… ที่เสด็จดับขันธปรินิพพาน ทั้งที่เมืองกุสินารา โดยมีกล่าวถึงสาเหตุและการเตรียมงานเผาศพ พร้อมทั้งเสนอการแจกจ่ายพระบรมสารีริกธาตุไปยังนครต่างๆ นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงคัมภีร์พระไตรปิฎก ที่รวมพระพุทธวจนะเป็นหมวดหมู่เ…
เศรษฐศาสตร์ในพระไตรปิฎก
230
เศรษฐศาสตร์ในพระไตรปิฎก
ประเทศอยู่ดีมีสุข และสังคมมีเอกภาพ มีความปรองดองระหว่างชนชั้นเพราะมีการช่วยเหลือ เกื้อกูลกัน ไม่เป็นในลักษณะที่ว่ามือใครยาวสาวได้สาวเอา แต่คนรวยซึ่งมีทรัพย์เหลือเฟือ อยู่แล้ว ก็นำทรัพย์ส่วนเกินนั้นมาช
…ศรษฐกิจ เช่น ตัวอย่างของอนาถบิณฑิกเศรษฐี ผู้สร้างวัดพระเชตวันที่ทำให้เศรษฐกิจดีขึ้นอย่างเป็นรูปธรรม การแจกจ่ายทรัพย์สินเพื่อสร้างศาสนสถานและช่วยเหลือผู้คน ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงการสะสมบุญในอดีตที่ส่งผลให้อดีตค…
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
152
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…็น โทษในการหมกมุ่นนั้น แต่ทรงสรรเสริญเรื่องการแสวงหาทรัพย์ โดยชอบธรรม การเลี้ยงตนให้อิ่มหนำสำราญ และการแจกจ่าย แบ่งปันตลอดจนการทำบุญ
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติอธิบายเกี่ยวกับประเภทของบุคคลที่แสวงหาทรัพย์โดยชอบธรรม ตั้งแต่การไม่เบียดเบียนใคร การใช้จ่ายในการเลี้ยงตนเอง การแบ่งปัน และการทำบุญ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสรรเสริญการแสวงหาทรัพย์ที่ไ
การให้พรและความประเสริฐแห่งมนุษย์
4
การให้พรและความประเสริฐแห่งมนุษย์
4 การให้พร การให้พร คือให้ความประเสริฐ คำว่า "วะระ" ในภาษาบาลีแปลว่า ประเสริฐ ประเสริฐคือ ดีเลิศ ดีอย่างยิ่ง ที่เป็นเยี่ยมเลย ประเสริฐ การให้พรคือ การให้ความประเสริฐ ก็เลยต้องมาย้อนถามกันต่อไปว่า เอ๊ะ
การให้พรหมายถึงการให้ความประเสริฐ ซึ่งเป็นการแจกจ่ายคุณค่าที่ดีในตัวมนุษย์ โดยทุกคนมีความไม่ดีอยู่ในตัวแบ่งออกเป็น 3 ประเภทคือ โลภ โกรธ และหลง เมื่อบวชแ…
การทอดผ้าป่าในพระพุทธศาสนา
78
การทอดผ้าป่าในพระพุทธศาสนา
D M C ช่องนี้มีค่าตอบ 5 400 ฝันวิทยาได้ศึกษาเกี่ยวกับเรื่องราวของการทอดผ้าป่า | นักเรียนโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา ที่ในอนาคต ก็จะพบว่าเดิมทีเดียว “การทอดผ้าป่า” เป็นสิ่งที่ อันใกล้นี้ ลูก ๆ ทุกคนจะไ
บทความนี้กล่าวถึงการทอดผ้าป่าในพระพุทธศาสนาและประวัติความเป็นมาของกิจกรรมนี้ รวมถึงการแจกจ่ายผ้าจีวรในสมัยพุทธกาล และบทบาทของเทพธิดาในการถวายผ้าให้กับพระสงฆ์ โดยเฉพาะเรื่องราวของพระอนุรุทธเถระแ…
ช่วยเหลือผู้ประสบภัยน้ำท่วมในพระนครศรีอยุธยา
7
ช่วยเหลือผู้ประสบภัยน้ำท่วมในพระนครศรีอยุธยา
(1 กรรมกาย านาวิสุทธิ์ 5 มูลนิธิธรรมกาย ดย พร 1. ช่วยเหลือผู้ประสบภัยน้ำท่วมใน จ.พระนครศรีอยุธยา 2. มอบถุงยังชีพแด่ผู้ประสบอุทกภัย ต.ไทรน้อย อ.บางบาล 3. มอบถุงยังชีพแก่ผู้ประสบอุทกภัย วัดโพธิ์ ต.กบเจา
…ุงยังชีพแก่ผู้ประสบอุทกภัยในหลายพื้นที่ อาทิเช่น ต.ไทรน้อย, วัดโพธิ์, อ.บางปะหัน, และอ.ผักไห่ รวมถึงการแจกจ่ายถุงยังชีพให้กับผู้ที่ได้รับผลกระทบกว่า 3,000 ครอบครัวในพื้นที่ดังกล่าวเพื่อบรรเทาความทุกข์ยาก
เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ
419
เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ
ธรรมะเพื่อประชาชll เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ (๔) ๔๑๘ จึงให้ชำระฉาง ๑,๒๕๐ ฉาง ส่วนตัวเองเมื่อชำระล้างกายแล้ว นั่งที่ประตู แหงนดูเบื้องบนอากาศ ฉางทั้งหมดก็เต็มด้วยข้าว สาลีแดงอย่างน่าอัศจรรย์ เศรษฐีได้บอกให้ท
…สารและกหาปณะแก่ผู้ที่ต้องการ โดยไม่สิ้นสุดตลอดทั้งวัน ภรรยาและลูกชายของเศรษฐียังได้มีการทดลองบุญด้วยการแจกจ่ายข้าวสารและกหาปณะอย่างสม่ำเสมอ จนเป็นที่รู้จักในนาม จันทปทุมา จึงแสดงให้เห็นถึงผลแห่งบุญที่เกิดขึ้นจา…
ข้อคิด ข้อเขียน โดย ทัน จิตต
1
ข้อคิด ข้อเขียน โดย ทัน จิตต
ข้อคิด ข้อเขียน 0 ข้อคิด ข้อเขียน "ทัน จิตต จากใจผู้เขียน ในวาระปีใหม่ที่มนุษย์โลกสมมุติขึ้นมา ผู้เขียนได้ถือ โอกาสนี้ มอบธรรมบรรณาการ ฉลองเทศกาลปีใหม่แก่สาธุชน ติดต่อกันมาหลายปี ในปีใหม่พุทธศักราช ๒๕
…ิด ข้อเขียน” เป็นครั้งแรกเพื่อมอบให้กับสาธุชน ข้อคิดนี้มาจากคอลัมน์ธรรมะในจดหมายข่าวกัลยาณมิตรซึ่งมีการแจกจ่ายมากในประเทศไทย ผู้เขียนรู้สึกภาคภูมิใจที่ได้ฝึกเขียนถึงแม้ยังมีประสบการณ์น้อย โดยต้องขอขอบคุณผู้ที่ค…
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
15
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 43 ศัพท์ที่เป็น อุ การันต์ เช่นนี้ แจกเหมือน ครุ เกตุ ธง ภิกฺขุ ภิกษุ ชนต ปสุ สัตว์เกิด ริปุ ขาศก สัตว์ของเลี้ยง สตตุ ศัตรู พนธุ พวกพ้อง
ในส่วนนี้ของบาลีไวยากรณ์จะกล่าวถึงศัพท์ที่เป็นอุ การันต์ เช่น ครุ, เกตุ, ธง และภิกษุ โดยมีการแจกจ่ายและอธิบายการใช้คำต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีการเปลี่ยนวิภัตติของคำที่มีอาการต่าง ๆ พร้อมการยกตัวอย่างศัพท์…
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
35
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 63 อาลปนะ ตามแบบนี้ ใช้ อมุม แทน, เอก, อมุม, พหุ, อมมา ใช้ได้ทั่วไป ทั้งมารดาทั้งธิดา เหมือนภาษาของเรา โดยนัยที่ได้ อธิบายมาแล้ว. แต่ในตั
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้และการแจกจ่ายศัพท์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะการใช้ อาลปนะ และ มน ศัพท์ รวมถึงการแจกจ่ายอย่างถูกต้องในสมาสต่างๆ มีตัวอย่า…
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
37
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
ประโยคด - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 65 บางคราวศัพท์ที่มี อ เป็นที่สุด จะเป็น มโนคณะ หรือมิใช่ ก็ตาม อยู่ข้างหน้า เอา นา วิภัตติ เป็น โส ได้บ้าง ดังนี้ สุตฺตโส, พฺยญฺชนโส, อ
…ลงวิภัตติในบาลี โดยอธิบายถึงการใช้คำที่มี อ เป็นที่สุด ว่าจะเป็นมโนคณะหรือไม่ นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างการแจกจ่ายนามและการเปลี่ยนวิภัตติในนปุสกลิงค์อย่างละเอียด ศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
61
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 89 วิธีเปลี่ยน วิภัตติ และ การันต์ ๑ เอา อิม ใน ปุ๋. อิต. กับ สิ เป็น อย. ๒ นา อยู่หลัง เอา สระ อ ที่สุดแห่ง อิม เป็น อิ, อีกอย่างหนึ่ง เ
บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ในภาษาบาลี โดยมีตัวอย่างและการแจกจ่ายของศัพท์ในอิตถีลิงค์ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจการใช้ในรูปแบบต่าง ๆ ของคำเช่น อิม อิมา และอื่น ๆ รวมถึงกา…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - ความเข้าใจในธรรม
85
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - ความเข้าใจในธรรม
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 85 อาจารย์ทั้งหลายอย่างนี้คือ อันที่จริง บุคคลเชื่อในพระผู้มีพระภาคว่า พระผู้มีพระภาคทรงแทงตลอดลักษณะแห่งธรรมทั้งหลาย ตามเป็นจริง นั้น
…ข้าใจในธรรมของพระผู้มีพระภาค รวมถึงการพยายามบรรลุธรรมด้วยความเพียรและการศึกษา ธรรมทุกประเภทที่ได้รับการแจกจ่ายสอดคล้องกับความจริง เสนอแนะเกี่ยวกับคุณสมบัติของเจตสิกกับอธิโมกข์เพื่อการฝึกฝนจิตใจโดยถูกต้อง และการ…
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค: ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
26
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค: ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 175 [๑๒๐] แม้ถึงหมวดธาตุอื่น ๆ ก็พึงแจกโดยนัยนี้ เปลี่ยนแต่ ปัจจัยที่สำหรับกับหมวดธาตุนั้น ๆ เท่านั้น, ยกเสียแต่ธาตุบางอย่าง เข้ากับ
ในบทนี้ได้อธิบายถึงการแจกจ่ายธาตุในภาษาบาลี โดยเฉพาะตามหลักไวยากรณ์และวิภาคต่างๆ ที่สัมพันธ์กับลักษณะของคำ รวมถึงตัวอย่างการใช้งา…
อธิบายบาลีไวยากรณ์นามและอัพยยศัพท์
42
อธิบายบาลีไวยากรณ์นามและอัพยยศัพท์
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 41 สองศัพท์นี้แจกเหมือน ปิตุ ๑. ภาตุ พี่ชาย, น้องชาย ๒. ชามาตุ ลูกเขย วิธีเปลี่ยนวิภัตติและการันต์เหมือน สตฺถุ แปลกแต่ อาเทส เป็น อร แทน อาร ในวิ
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและอธิบายไวยากรณ์นามและอัพยยศัพท์ในภาษาบาลี โดยระบุการแจกจ่ายคำศัพท์ เช่น ปิตุ ที่มีความหมายแตกต่างกัน รวมถึงการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์เช่นเดียวกับศัพท์อื่น พร้…
ความสัมพันธ์ในอิโคลิส
139
ความสัมพันธ์ในอิโคลิส
… เล่ม ๑ หน้า 136 อิโคลิส [มิกิอูปาสก.๑/๒๖] เขาทำทั้งบุตรและภรรยาได้เป็น ผู้มีศีล มีคุณธรรม ยินดีในการแจกจ่ายกันแล้ว ขา แต่นี่ซึ่งมีวิกฤติก็ตั้งแต่ ๒ บทขึ้นไป เรียงกรีบไว้ หน้าสุดมีอู...:- คุสุเสกปุตตํโค อิโ…
บทความนี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุตรและภรรยาในบริบทของอิโคลิส ที่แสดงให้เห็นถึงผลกระทบที่มีต่อชีวิตและความได้รับสมบัติ การมีศีลธรรมและคุณธรรมยังคงเป็นห่วงโซ่ที่สำคัญในการสร้างครอบครัวที่มีความสุข
การประกอบธาตุด้วยอนุตปัจจัย
190
การประกอบธาตุด้วยอนุตปัจจัย
แห่งกิฎิกต์ ใช้เป็นนามกิฎกก็มี อนีย ปัจจัย อุทาหรณ์ว่า ปัจจัย นาทีนาน โกษียาน หรือ พุทธ โโลค อุปปนโน[๒๕๔๕-๒๕๔๘]. ๓. อนุต ตนุต ตาวี เมื่อประกอบกับธาตุ มีวิธีเหมือนกัน หรืออย่างไร ? ๓. ต่างกัน คือ อนุ
…อนุตปัจจัยและการประกอบธาตุในภาษาไทย โดยอธิบายถึงขั้นตอนและวิธีการที่ต่างกันระหว่างอนุตกับตนุต ตลอดจนการแจกจ่ายตามแบบการรันตี เพื่อให้เข้าใจความสัมพันธ์ในโครงสร้างของคำ อ้างอิงข้อมูลไปยังแหล่งที่มาที่เกี่ยวข้องใ…
ปฐมมัณฑนาปสาทิกาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 157
158
ปฐมมัณฑนาปสาทิกาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 157
ประโยค - ปฐมมัณฑนาปสาทิกาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 157 ข้อความ อนุกรม อพุธมานุสราอนุชัเสติ มีความว่า ภิกษุผู้ถวายทราม ย่อมกล่าวหา คือโจษ ด้วยอุทิศาวิญญุตู ซึ่งไม่มีอยู่ ในบุคคลนั้น ภิกษุผู้หลับบุคคลนี้มีอยู่
บทความนี้นำเสนอวิเคราะห์ข้อความจากปฐมมัณฑนาปสาทิกา โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวกับการแสดงท่าทีของภิกษุในการแจกจ่ายทรัพย์และการบริหารงานในวัด คำกล่าวที่สำคัญในวรรณาดังกล่าวบ่งบอกถึงความสำคัญของการไม่แจกจ่ายโดยไม่จำเ…