การประกอบธาตุด้วยอนุตปัจจัย : หน้า 190/197

แห่งกิฎิกต์ ใช้เป็นนามกิฎกก็มี อนีย ปัจจัย อุทาหรณ์ว่า ปัจจัย นาทีนาน โกษียาน หรือ พุทธ โโลค อุปปนโน[๒๕๔๕-๒๕๔๘]. ๓. อนุต ตนุต ตาวี เมื่อประกอบกับธาตุ มีวิธีเหมือนกัน หรืออย่างไร ? ๓. ต่างกัน คือ อนุต เมื่อจะประกอบกับธาตุใน ธาตุนั้น ท่านให้ลงปัจจัยในข่ายที่หนึ่งก่อน แล้วจึงลง อนุต ปัจจัยอีกที่หนึ่ง เช่น สุนฺโธ ชนาโธ เป็นต้น ส่วน ตนุต ตาวี หาทำเช่น นั้นไม่ ลงปัจจัยที่สุดธาตุเดียว เช่น สุวา สุทวี เป็นต้น. [ อ. น.]. ๓. จะประกอบ ธาตุ ธุด้วย อนุต มา ปัจจัย สำเร็จรูป เป็นปัจจัยและอิติสัมมุต ? ๓. ภูษ ธาตุ ประกอบด้วย อนุต ปัจจัย สำเร็จรูปดังนี้ ปุ่งลิงค์ ภูญฺชนะโต, อิติธิงค์ ภูญฺชุนติ, ประกอบด้วย มาน ปัจจัย สำเร็จรูปดังนี้ : ปุ่งลิงค์ ภฺูชนาโจ, อิติธิงค์ ภูชานนา. [ อ. น.] ๓. อนุต มา ปัจจัย เมื่อประกอบกับธาตุ สำเร็จรูป เป็นกิริยาล้อ ท่านนิยมแจกตามแบบการรันตีไหน ? ๓. ศัพท์ที่กล่าว อนุต ปัจจัย ถ้าเป็นปุงลิงค์ นิยมแจกตามแบบ อ การันตีในปุงลิงค์ [ ปุรส ] ก็ให้ได้ซัน วนฺโต, ตามแบบ วาณฺคู ศัพท์ก็ได้ เช่น กร จิร., ถ้าเป็นอิติลิงค์ นิยมแจกตามแบบ อิ