การใช้ภาษา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 38

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 696 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 696 ปญฺจ....ยุก ๆ อาลมพเนติ ปวดตายาติ อาธาโร ฯ ปวตฺตายาติ ปฏิสนธิยาติ วิเสสน์ ฯ ปฏิสนธิยา ภวงค

…างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอภิธมฺม โดยแบ่งเนื้อหาเป็นส่วนๆ เพื่อให้เข้าใจธรรมะอย่างลึกซึ้ง ผ่านการวิเคราะห์การใช้ภาษาและแนวคิดที่แสดงออกมาในหน้า 696 รวมถึงการวิเคราะห์ธรรมชาติและการแสดงออกถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลใน…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 270 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 270 เต พรหมสโรติอาทโย ฯ มชเฌ ปท์ มชฺฌปท์ มชฺฌปทสฺส โลโป มชฺฌปทโลโป ฯ วสน์ สมพชฌน์ วโส มชฺฌปท-

…รศึกษาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และการทำความเข้าใจในนามสาระของอภิธรรม จุดสำคัญในการอภิปรายรวมถึงการใช้ภาษาทางการและการวิเคราะห์ลักษณะและธรรมชาติของสิ่งต่างๆ การเข้าใจในแนวทางนี้ช่วยให้ผู้อ่านสามารถเข้าถึงแล…

หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๙๗ เสือกินคน” ซึ่งไม่ถูกต้อง ๕. ความคิดและอารมณ์ความรู้สึกของผู้แต่งในขณะแต่ง จะต้อง ผูกพันอยู่กับกรอบของภาษามคธอยู่ตลอดเวลา โดยไม่น่าความคิดและ อารมณ์ส่วนตัว หรือกรอบภาษา

…มให้ถูกต้องก่อนจึงจะสามารถแปลงเป็นมคธได้อย่างเหมาะสม. นอกจากนี้ ยังช่วยให้นักศึกษาเข้าใจความสำคัญของการใช้ภาษามคธอย่างเคร่งครัด โดยไม่ควรนำความคิดหรืออารมณ์ส่วนตัวเข้ามาเกี่ยวข้อง.

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 387 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 387 อิติ สพฺพตฺถ วจเน ปฏิ...น์ รูป เวทิตพฺพ์ อิติ วจน์ วกชติ ฯ สห...นฺติ สพฺพตฺถาติ สรุป์ ฯ หิส

…ังพูดถึงรูปแบบของเจตนาที่เกี่ยวข้องกับการกระทำและวิญญาณ ที่มีความเชื่อมโยงกันอย่างลึกซึ้ง แม้ว่าจะมีการใช้ภาษาที่ซับซ้อนและการแสดงออกที่ต่างกัน แต่เนื้อหาสามารถเข้าใจได้อย่างชัดเจน จากแนวคิดเรื่องสหชาติและการวิ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 177 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 177 ปเท กมุม ฯ นิปป... โตติ ลภติ ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ ลพฺภตีติ กมฺมวาจก ๆ [๒๒] กตฺตุกรณ์สาธนวเสน นิ

…กสารนี้นำเสนอความเข้าใจและการตีความเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยมีการวิเคราะห์คำศัพท์และการใช้ภาษาที่เกี่ยวข้องในการศึกษา โดยเฉพาะในบทที่ 1 ที่กล่าวถึงการมีอยู่ของคำและความหมาย มีการเปรียบเทียบคำแต่…

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 222 (๑๕๗) บทนามนาม ที่เป็นคำสำหรับร้องเรียก เรียกชื่อว่า อาลปน, อุ, ธมฺม โว ภิกฺขเว เทเสสฺสามิ. (๑๕๘) บทคุณนาม ใช้ในอรรถ ๓ อย่าง ดังนี้: เป็นเครื่องทำนามนา

…่างกัน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงบทสัพพนามและความสำคัญของบทย่อยต่าง ๆ ในบริบทของวากยสัมพันธ์เพื่อให้เข้าใจการใช้ภาษาอย่างถูกต้อง เช่น การใช้คำอธิบายหรือการอ้างอิงที่ชัดเจนเพื่อให้แน่ใจว่าความหมายของคำถูกต้องตามบริบท

บาลีเป็นภาษาชาวบ้าน เป็นภาษาพื้นฐานที่ชาวมคธโดยทั่วไปใช้พูดกัน แม้พวกพราหมณ์ก็ สามารถพูดได้ ส่วนภาษาสันสกฤตเป็นภาษาที่ใช้ในคัมภีร์พระเวทของพราหมณ์ซึ่งมีผู้ใช้น้อย คัมภีร์สันสกฤตถือกันว่าเป็นคัมภีร์ที่

…ฐานที่ใช้ในแคว้นมคธซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเลือกใช้เป็นภาษาหลักในการเผยแผ่พระธรรมวินัย โดยมีการยึดถือการใช้ภาษาท้องถิ่นเพื่อให้เข้าใจง่าย ในสมัยพุทธกาล แคว้นมคธมีภูมิภาคที่มีความสำคัญ และภาษาบาลีจึงมีการแพร่หลาย…

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 204 หนังสือ อ่านหนังสือ ต้องหมายรู้ด้วยปัจจัยที่กล่าวข้างหน้า [ปัจจุบันกาล] ๑) ปัจจุบันแท้ แปลว่า "อยู่ อุ, อห์ ธมฺม สุณนฺโต ปีที่ ส

…จุบันและอดีตกาลในภาษาบาลี มีการวิเคราะห์ความหมายของคำต่างๆ เช่น 'อยู่', 'เมื่อ', 'แล้ว', เพื่อนำเสนอการใช้ภาษาในบริบทที่ถูกต้อง การฟังเท่าที่พระศาสดาตรัสและการเข้าใจโครงสร้างทางภาษาที่ถูกต้องคือสิ่งสำคัญที่งานน…

3. ธาตุ 18 คือ สิ่งที่ทรงไว้ซึ่งสภาพของตน มี 18 4. อินทรีย์ 22 คือ ความเป็นใหญ่ มี 22 5. อริยสัจ 4 คือ ความจริงอันประเสริฐ มี 4 6. ปฏิจจสมุปปาท 12 คือ ความประชุมพร้อมด้วยเหตุผล มี 12 ถ้ากล่าวโดยย่อภูม

…และการมองเห็นไตรลักษณ์ขอรูปนามและการแบ่งแยกชีวิตออกเป็นสองระดับ โดยเน้นความสำคัญของการพิจารณาธรรมและการใช้ภาษาทางกายในการสื่อสารที่ทำให้เกิดความเข้าใจตรงกันในสังคม เรื่องนี้เป็นพื้นฐานสำคัญในการเจริญวิปัสสนากรร…

๕๐ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ เรื่อยไป เช่น : โส เอกทิวส์ นหานติตถ์ คนตวา นหาตุวา อาคจฺฉนฺโต ....(๑/๓) ๒. เรียงไว้หน้าประธาน โดยมากก็คือ ศัพท์ที่ประกอบด้วย “ตวา” ปัจจัย ที่แปลว่า “เพราะ, เว้น หรื

…ห้เห็นการใช้งานในบริบทจริงและการวิเคราะห์รูปแบบการเรียงคำอย่างละเอียด ซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าใจและการใช้ภาษามคธในเชิงลึก อ้างอิงถึงการใช้ศัพท์ต่างๆ ในประโยคดังเช่น เทวทัตต์, ธัมมกถ เป็นต้น ผู้เรียนจะได้ศึกษาแ…

ไวยากรณ์และสัมพันธ์ ๑๐๗ (๒) ถ้าเป็นความยอมตาม ความกำหนด หรือความรำพึง ซึ่ง แปลว่า “ควร, พึง” ให้ใช้สัตตมีวิภัตติ เช่น : ปุญฺญญฺเจ ปุริโส กยิรา ฯ : ยนนูนาห์ ปพพเชย ๆ (๓) อ อาคม กับ อิ อาคม ลงในหมวดวิภั

…ช้ในการสร้างประโยค โดยมีตัวอย่างที่ชัดเจนเพื่อการศึกษา เนื้อหาหลักใช้เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในหลักการใช้ภาษาซึ่งสำคัญในด้านการศึกษาและการสื่อสารอย่างมีประสิทธิภาพ

ธรรมอธาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 บทนำ1 คัมภีร์พระไตรปิฎก และอภิธรรมบาลีแสดงความหมายของพุทธอุปสรรคเป็น 2 นัย คือ (1) การตามละลึกถึงองค์พระสม’Umาสมาม-พ

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับพุทธอุปสรรคตามที่แสดงในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะการใช้ภาษาอังกฤษในการตีพิมพ์งานวิจัยใน Journal of Nānasamvara และการปรับปรุงเอกสารใบลานเพื่อเพิ่มคุณภาพการศึกษ…

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 30 คำว่า ปณฺฑิตตโม เป็นบัณฑิตที่สุด ปาปตโม เป็นบาปที่สุด ชื่อ อติวิเสส. วิเสสนั้น ใช้ ตร อย ปัจจัย ในลัทธิต ต่อปกติบ้าง ใช้อุปสัค อติ ยิ่

บทเรียนนี้นำเสนอการใช้ภาษาในบริบทของบาลี โดยเน้นเรื่องนามและอัพพยศัพท์ เช่น การจำแนกประเภทของลิงค์ตามเพศ การใช้คำว่า ปณฺฑิตตโม…

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 244 อเปกขัตถนิบาต ๒. นิบาตเพ่งนามอื่นด้วย เรียกชื่อว่า อุเปกฺขตโถ, ตรงต่อ นิบาตไทยว่า แม้, ถึง, นิบาตนี้ใช้ ปี หรือ อป. อุ, โย ปน ภิกขุ สัญจิจจ มนุสฺสวิคค

บทนี้พูดถึงอุเปกขัตถนิบาตซึ่งมีบทบาทหลากหลายในการใช้ภาษาบาลี นอกจากนี้ยังมีการวิจารณ์ค่าวนิบาตที่ใช้ในการชมและติ การแสดงตัวอย่างเพื่อทำความเข้าใจให้ชัดเจนยิ…

บทที่ 5 มารยาทชาวพุทธ 5.1 คําจํากัดความของมารยาท 5.2 การแสดงความเคารพต่อพระรัตนตรัย 5.3 การแสดงความเคารพต่อพระภิกษุสงฆ์ 5.3.1 การลุกขึ้นยืนรับพระภิกษุสงฆ์ 5.3.2 การให้ที่นั่งแก่พระภิกษุสงฆ์ 5.3.3 การต

…กษุสงฆ์ การให้ที่นั่ง และการหลีกทาง รวมถึงวิธีปฏิบัติเมื่อพบพระภิกษุสงฆ์ในสถานการณ์ต่างๆ การสนทนาและการใช้ภาษาที่เหมาะสม การนิมนต์พระและการรับสิ่งของจากพระ ส่วนท้ายยังมีมารยาทในการยืน เดิน นั่ง และเวลารับประทาน…

๑๔ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ทำให้บทประธานชัดเจนยิ่งขึ้น บทขยายประธานนี้นิยมเรียงไว้หน้าตัว ประธานเลย เช่น ศัพท์วิเสสนะ ทุกกร์ กมฺม มยา กต ฯ ศัพท์วิเสสนสัพพนาม อย์ มหาชโน กุรี คจฺฉติ ฯ (๑/๕) ศัพ

…งเพื่อช่วยในการเรียนรู้ เช่น ศัพท์วิเสสนะ, ศัพท์สัญญาวิเสสนะ, และบทกรรม เพื่อให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจการใช้ภาษาและวิธีการแปลที่ถูกต้องได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยสามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv.

ส่งเสียงดังลั่น มหาสนฺนํ กโรติ สำนวนนิยม ๑๗๑ ร้องลั่น, ร้องเอ็ดตะโร หัวเราะลั่น, หัวเราะครื้นเครง มหาวิรวํ รวิ รับรองว่า ได้ มหาหสิต หลิ สาธติ สมปฏิจฉ รับนิมนต์ อธิเวเสติ, นิมนฺตน์ อธิวาเสติ วิ่งบ่ายห

บทนี้นำเสนอการศึกษาสำนวนและการใช้ภาษาที่มีความน่าสนใจในภาษาไทย ผ่านตัวอย่างเช่น 'ส่งเสียงดังลั่น', 'ร้องลั่น', 'หัวเราะครื้นเครง', และอื่…

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 152 สมณสุส ภาโว สามญญ์ ความเป็น แห่งสมณะ ชื่อ สามัญญะ, สุหทสฺส ภาโว โสหชช์ ความเป็น แห่งเพื่อน [คนมีใจดี] ชื่อ โสหัชชะ ปุริสสส ภาโว โปรสส์ ความเป็

…อาเทศในการสร้างศัพท์ใหม่ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงศัพท์ที่สำคัญในบริบทต่างๆ เพื่อให้ผู้ศึกษาสามารถเข้าใจการใช้ภาษาได้ดียิ่งขึ้น

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 120 ฉัฏฐีพหุพพิหิ เอาบทที่เป็นฉัฏฐีวิภัตติ ในวิเคราะห์ เป็น ประธาน แห่งบทสมาส อย่างนี้ " ขีณา อาสวา ยสฺส โส ขีณาสโว ภิกขุ อาสวะ ท. 0 ๒ က ๔ ๕ ๖ ๒ ข

…างของวจีวิภาค ผ่านการใช้งานเช่น 'ขีณา อาสวา' หรือ 'สุวณฺณสฺส วณโณ'. โดยนำเสนอหลักการและวิธีการรับรู้การใช้ภาษาอย่างถูกต้องในมุมมองของพระธรรมวินัย.

การเรียงประโยคอธิบายความ ๒๔๙ แปลเท่านั้น เช่น ความไทย เป็น : บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า น ต์ เป็นต้น ความว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เหตุอันนั้นมารดา ก็พึงทำให้ ไม่ได้ บิดาก็ไม่ได้ ญาติๆ ก็ไม่ได้ ฯ : ตตฺถ น ต

…ประโยคแสดงให้เห็นถึงการวางคำและสื่อความหมายในเชิงลึก โดยมีการยกตัวอย่างจากบันทึกมงคลต่าง ๆ ที่พูดถึงการใช้ภาษาในลักษณะที่ชัดเจนและเกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมไทย