การให้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 91 / 91

…วลเลยว่า เราถวายทานไม่ประนิท เพราะความจริง เป็นอย่างนี้ จากนั้น พระบรมศาสดาจังรัล เวลามสูตร ว่า ด้วยการให้ทานที่มีผลมาก บุคคลผู้นั้นที่ประนิทหรือไม่ก็ ตาม หากให้โดย ไม่คารพฟืนานา ไม่ทำความนอบน้อมในากรให้ ไม…

การให้ทานในพระพุทธศาสนามีความสำคัญมาก โดยเฉพาะเมื่อผู้ให้ให้ด้วยใจที่บริสุทธิ์และตั้งมั่นในการให้ โดยไม่ต้…

จะรับประทานอาหารอย่างดี ย่อมไม่ยินดีที่จะให้ผู้อื่น ย่อมไม่ยินดีที่จะใช้ตนพากพนะดี ๆ ย่อมไม่ยินดีที่จะบำรุงบำเรอตัวด้วยสิ่งที่น่าปรารถนา เช่น กามคุณ ๕ ไม่ยินดีอย่างนี้ ไม่ใช่แปลว่าจิตพรากจากกามคุณ จิต

…จิตยังมีความพึงพอใจอยู่แต่ไม่ยินดีในสิ่งที่เป็นกามคุณจากภายนอก ซึ่งมักทำให้เกิดความไม่สบายใจในชีวิต การให้ทานและการดูแลผู้ที่เรารักนั้นกลับเป็นสิ่งสำคัญ และสามารถสร้างความสุขได้มากกว่า กามคุณที่มีอยู่ ทางเล…

งาน คือ การให้ เป็นการสร้างบารมีที่ง่ายที่สุด และจะเป็นแรงขับเคลื่อนนำไปสู่การพัฒนาคุณภาพชีวิตใหสมบูรณ์ไปด้วยสมบูร…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการทำงานในฐานะการให้ซึ่งช่วยสร้างบารมีในชีวิต การให้ทำให้เกิดความสุขใจและช่วยพัฒนาคุณภาพชีวิตทั้ง 3 ประการ ได้แก่ มนุษย์…

เพราะหวังผล หรือการให้อาหารเลี้ยงขัว เพื่อหวังจะได้ น้ำมันจาก ก็ไม่ใช่หนา ไม่ใช่อุบา แม้การทำผิดกฏหมาย แล้วให้สมบนแก้ทันที…

การให้ทานมีวัตถุประสงค์หลักเพื่อชำระกิเลสและทำให้จิตใจบริสุทธิ์ การให้ทานที่บริสุทธิ์ควรมาจากใจที่ไม่มีหวั…

การให้เพื่อแสดงคุณความดี เรียกว่า ด้วยจิตเมตตาสงสาร เช่น ให้แก่ผู้ประสบภัยน้ำท่วม ไฟปฏิวัติทาน หมายถึง การ…

บทความนี้พูดถึงการให้ในรูปแบบต่างๆ ตั้งแต่การให้เพื่อแสดงคุณความดี การสงเคราะห์ การอนุเคราะห์ ซึ่งแสดงถึงความเมตตาและการช…

…าน แต่ความรู้เพื่อเลี่ยงชีพนี้ไม่ใช่ อามิสถานแบ่งระดับของผู้ให้เป็น ๓ ประเภท คือ ๑. ทาสทาน หมายถึง การให้ของที่ด้อยกว่าที่ตนเองใช้สอย เช่น เมื่อได้มะม่วง ด ผล ก็เลือกผลที่ไม่ดี ผลที่เล็ก ผลไม่สมบูรณ์นำมาทา…

บทความนี้นำเสนอความหมายของการให้ธรรมทานที่แบ่งเป็น ๓ ประเภท อาทิ ทาสทานที่ให้ของด้อยกว่า ตลอดจนสามารทานที่ให้ของที่ดีกว่า สะท้อนถึงใ…

…้ใช้ของที่ประณีต จึงจะเรียกว่า ทานทานดี อามิสฐานะแบ่งตามเจตนาของผู้ให้ 2 ประเภท 1. ปฏิปักษิคทาน คือ การให้เฉพาะบุคคลใดบุคคลหนึ่ง หรือให้จ๊อสิ่งของ เราจะเจาะจง อาศัยสิ่งของในปฏิทินทาน มี ๑๔ อย่าง คือ ๑๔๘ ๑๕๘…

การให้ของที่ประณีตนั้นมีความสำคัญต่อการสร้างบุญกุศลในพระพุทธศาสนา สำหรับการให้ที่เรียกว่า ทานดี จะต้องมาจา…

ถาวเฉพาะเจาะจง พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตรัสไว้ว่า สงฆานั้น มี ผลมากกว่าปฐมบุคลิกท่าน ในทุกกรณีเลย ส่วนรวมยัง ดีกว่าตัวในทุกกรณี อานิสงส์การถวายวัดถูกกน ต่าง ๆ คือ ผู้ให้อาหาร ชื่อว่า ให้กำลัง ผู้ให้ผ้า

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงอานิสงส์ของการถวายวัดและการทำบุญให้กับสงฆ์ ซึ่งมีความสำคัญในทุกกรณี การให้ไม่เพียงแต่ช่วยเหลือผู้รับ แต่ยังสร้างผลดีให้กับผู้ให้ เช่น การให้กำลังใจ, เสื้อผ้า, และความสุข การท…

…อาย ชื่อว่า ให้ทุกสิ่งทุกอย่าง ผู้ให้ธรรมทาน ย่อมชื่อว่า ให้ยกุตรธรรม คือให้หนทางบรรลุผล นิพพาน เป็นการให้ที่ชนะแห่งการให้บัวง นักบุรุษผู้นำกและท่านเสรริกการให้ทานว่า ทาน เป็นต้นเหตุของความสุข อยากมีความสุข…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการให้ทานและผลที่ได้รับจากการให้ ซึ่งนำไปสู่การบรรลุธรรมและนิพพาน การให้ทานเป็นหนทางที่จะสร้างความสุขและขจ…

…มอ เพราะสมตินิ คือ โลภไม่สามารถเข้าไปในใจได้ ป้องใจ มันเกิดขึ้นมาทะลาย เมื่อคุลองค์บ่อยขึ้น ดังนั้น การให้ทานจึงมีอำนาจสูงมากมาย จะทำให้ ในใจแล้ว อกุศลธรรมไม่ได้งอก เพราะฉะนั้นจึงเปรียบ เป็นเสบียงติดตามตัวไ…

บทความนี้กล่าวถึงพลังของการให้ทานที่ช่วยป้องกันอารมณ์เชิงลบในใจ ทำให้หัวใจคงความบริสุทธิ์ และเป็นเสบียงไปยังบารมีได้ โดยยกตัวอย่าง…

รายนามเจ้าภาพร่วมอนุโมทนาบุญ สมุพานิช ชาญานิตย์ ชินานติ การให้ธรรมทานชนะการให้ทั้งปวง เจ้าภาพอุทิศมงคล พระครูสิริยาภิวัฒน์ โสภณโพธิ พระมหากิตติวัฒน์ ทวด สุขไพบูล…

…วยครอบครัวและบุคคลจากหลากหลายพื้นที่ในประเทศไทย เช่น อุบลราชธานี อยุธยา และอีกหลายจังหวัด โดยแสดงถึงการให้ธรรมทานที่เป็นความดีที่ยิ่งใหญ่ของผู้มีจิตศรัทธาในครอบครัวและชุมชน รวมถึงวิธีการที่เจ้าภาพต่างๆ มีส่…

… พระ คือ ๑) การปฏิบัติสมฐานในพระธรรมวินัย ประพฤติดีเหมาะสมตั้งแต่การบารมี การไหว้ของพระสงฆ์ และ ๒) การให้ธรรมทานด้วยจาก มารยาทในรับแขก ศาสนพิธีต่าง ๆ นอกจาก สุขาอุทิศ ช่วยให้จิตอิ่มเอมเข้าใจเรื่องบาปคุณโทษ…

เนื้อหานี้พูดถึงวิธีการพัฒนาวัดผ่านบุคลากรและอาสาสมัคร ซึ่งการสร้างวัดที่ดีจะต้องอิงอยู่บนพื้นฐานของความดี การปฏิบัติตามพระธรรมวินัย และการรักษาอาสาสมัครให้มีสุขภาพดี การเน้นความสำคัญของ 'ธรรม' ในชีวิ