หน้าหนังสือทั้งหมด

พระสารีบุตรและความเลิศด้วยปัญญา
5
พระสารีบุตรและความเลิศด้วยปัญญา
ทำไม? พระสารีบุตรจึงเลิศด้วยปัญญา 4 ส หลักฐานที่แสดงว่าพระสารีบุตร มีความกตัญญูกตเวที เมื่อปีพุทธศักราช ๒๕๑๐ หลังจากหลวงพ่อมา กราบเป็นลูกศิษย์คุณยาย ตั้งแต่วันนั้นมาก็ไม่ไปสำนักไหน ทั้งนั้น ก้มหน้าก้ม
…ดยเฉพาะเมื่อท่านฝึกหัดทำให้เข้าใจชีวิตมากขึ้น และเรื่องที่ฝังใจคือการตั้งคำถามกับคุณยายซึ่งทำให้เกิดการไตร่ตรองและเรียนรู้
กรรมและเจตนาในพระพุทธศาสนา
28
กรรมและเจตนาในพระพุทธศาสนา
…าเมสุมิจฉาจารา เวรมณี งดเว้นจากการประพฤติผิดในกาม วจีกรรม หรือวจีทวาร หมายถึง กรรมดีทางวาจาที่ได้รับการไตร่ตรองด้วยปัญญา เมื่อการกระทำ ทางวาจาดีจึงเรียกว่า วจีสุจริต มี 4 ประการ คือ 1. มุสาวาทา เวรมณี งดเว้นจากก…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความหมายของกรรมในพระพุทธศาสนา โดยรวบรวมการกระทำที่มีเจตนา แบ่งกรรมออกเป็น 2 ประเภทคือ กุศลกรรมและอุกุศลกรรม กุศลกรรมหมายถึงกรรมดีที่ทำด้วยจิตใจที่บริสุทธิ์ ประกอบไปด้วยกรรมทาง
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
182
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 182 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 182 สมาทยิตพุพญฺจ อิติ ตสฺมา ติ ปฏิปชฺชน์ วัตต์ จีวรปารุ ปนาทิวาต์ ฯ ต กาเย ผุสนโต โผฏฺฐพฺพารม
ในหน้า 182 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา มีการอภิปรายเกี่ยวกับการไตร่ตรองในธรรมและการพัฒนาจิตใจ โดยมีการแบ่งประเภทของอาการของจิต สิ่งที่ทำให้เกิดความเป็นทุกข์ รวมถึงการวิเคร…
ความจริงใจและกฎแห่งกรรม
72
ความจริงใจและกฎแห่งกรรม
๗๒ ทั้งหลายด้วยความจริงใจและเบิกบานใจ •ในทันทีที่เข้าใจถูกเรื่องกฎแห่งกรรม จึงเกิด ความมั่นใจว่า หากใครทำดีต้องได้รับผลดี เป็นความสุข ความเจริญของตนเองจริง ใครทำชั่วต้องได้รับผลชั่ว เป็นความทุกข์ความเ
…งจูงใจในการทำดีมากขึ้น ด้วยความมั่นใจที่ว่ามีผลอย่างเป็นรูปธรรมในชีวิตของตนเอง นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงการไตร่ตรองว่าทุกสิ่งในชีวิตล้วนมีที่มา ไม่ได้เกิดจากโชคชะตาหรือการดลบันดาลของผู้อื่น
ความคิดเกี่ยวกับชีวิตและการตาย
27
ความคิดเกี่ยวกับชีวิตและการตาย
ขณะถ่อเรือแทนลูกจ้างอยู่นั้น พลันเกิดความคิดขึ้นมาว่า “คนพวกนี้ เราจ้างเขาคนหนึ่งๆ เพียง 11-12 บาทเท่านั้น ส่วนตัวเราเป็นเจ้าของทั้งทรัพย์ทั้งเรือ หากจะโยนความตายไปให้ลูกจ้างก่อน ก็ดูจะ เอาเปรียบเพื่อ
…ัวเอง ขณะเดียวกันท่านก็คิดถึงความตายและพยายามเตรียมตัวเพื่อบวชให้ได้ก่อนเสียชีวิต ความคิดนี้นำมาซึ่งการไตร่ตรองถึงคุณค่าของทรัพย์สินและชีวิตที่แท้จริง สุดท้ายท่านอธิษฐานให้ไม่ตายก่อนที่จะบวชเพื่อเป็นการทำความดีใ…
การศึกษาวิเคราะห์อวัยวะภายในร่างกาย
135
การศึกษาวิเคราะห์อวัยวะภายในร่างกาย
ภายในซี่โครงกระดูกอกตั้งอยู่ เปรียบเหมือนในชิ้นเนื้อที่คนวางแอบไว้ภายในซี่โครงกระดูกอก ตั้งอยู่ เปรียบเหมือนในชิ้นเนื้อที่คนวางแอบไว้ภายในกรุงคานหามเก่าๆ ภายในซี่กรง คานหามเก่าหารู้ไม่ว่าชิ้นเนื้อเขาว
…าย ผ่านการสื่อสารเชิงเปรียบเทียบเพื่อให้เห็นถึงแนวคิดที่ว่าทุกสิ่งในร่างกายมีความเชื่อมโยงและปราศจากการไตร่ตรองในการดำรงอยู่ การใช้การเปรียบเทียบในลักษณะนี้ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงข่าวสารที่สำคัญที่เกี่ยวข้องกับก…
การสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างร่างกายและสติ
137
การสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างร่างกายและสติ
อยู่ในรางสุนัข รางสุนัขหารู้ไม่ว่า รากสุนัขอยู่ในเรา รากสุนัขเล่าก็หารู้ไม่ว่า เราอยู่ในรางสุนัข สิ่งทั้งหลายนั่น ปราศจากความคิดคำนึงและไตร่ตรองถึงกันและกัน อาหารใหม่เป็นโกฏฐาส แผนกหนึ่งในร่างกายนี้ ไ
…ลกน้ำเต้า และน้ำมันในขนมที่ซาบเข้าไปในร่างกาย อาหารและส่วนประกอบต่างๆ ในร่างกายไม่มีความคิดคำนึงหรือการไตร่ตรองถึงกัน อธิบายโดยยกตัวอย่างและความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนนี้ นักเขียนชี้ให้เห็นถึงการไม่มีวิญญาณในบางส่วน …
การวางใจในพระพุทธเจ้า
211
การวางใจในพระพุทธเจ้า
Boประช พระพุทธเจ้าเป็นอจินไตย เอาใจตรึกนึกถึงท่านเป็นอารมณ์ ใจหยุดใจนิ่งให้ใจใส ใจสบาย พยายามปรับปรุงวิธีการวางใจให้ดี ว่าทำอย่างไรเราถึงจะ วางใจได้ถูกส่วน ไม่ตึงเกินไป ไม่หย่อนเกินไป ตึงเกินไปก็จะเคร
…ัฒนาการวางใจให้ถูกต้อง ไม่ตึงหรือหย่อนเกินไป โดยใช้พระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ในการเจริญพุทธานุสติ และวิธีการไตร่ตรองเพื่อให้เกิดความสงบและสบายใจ เราควรหมั่นรักษาความรู้สึกนี้ให้ต่อเนื่องและเจริญให้ดียิ่งขึ้น โดยเฉพาะ…
ธรรมะเพื่อประช: การเข้าใจกรรมและผลกรรมในชีวิต
252
ธรรมะเพื่อประช: การเข้าใจกรรมและผลกรรมในชีวิต
ธรรมะเพื่อประช รู้เท่าไม่ถึงการณ์ (๓) ๒๕๑ เล่าถึงบุพกรรมของตนว่า ได้ทำบุญและบาปอะไรไว้ จึงต้องมา เสวยสุขและทุกข์ในเวลาเดียวกัน หลังจากเล่าบุพกรรมของตน แล้ว เปรตทูลต่อไปอีกว่า “ขอเดชะ ขอพระองค์ทรงเชื่อ
ในข้อความนี้ลงลึกถึงการไตร่ตรองถึงบุพกรรมว่าด้วยการทำบุญและบาป รวมทั้งผลของกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตหลังความตายในรูปแบบของสุคติและทุคติ …
การเข้าถึงพระธรรมกายและวิชชาอันบริสุทธิ์
124
การเข้าถึงพระธรรมกายและวิชชาอันบริสุทธิ์
๑๒๖ ณ อุโบสถวัดโบสถ์ บน บางคูเวียง ະ “อือม...ต้องทําให้รู้ตรึก รู้นัก รู้คิด น หยุดเป็นจุดเดียวกัน แต่ พอหยุดก็ดับ แต่พอดับแล้วก็เกิด ถ้าไม่ดับแล้วไม่เกิด.... ถ้าไม่ถูกส่วนดังนี้ ก็ไม่มีไม่เป็นเด็ดขาด
…รรมของพระพุทธเจ้า เช่นเดียวกับวันนั้นที่ท่านได้มุ่งมั่นถึงการบรรลุธรรมเพื่อเผยแผ่แก่ชาวโลก โดยนี่คือการไตร่ตรองและอธิษฐานเพื่อให้ตนเองเห็นธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงเข้าใจในระดับที่แท้จริง
ข้อคิดเกี่ยวกับการติเพื่อก่อ
23
ข้อคิดเกี่ยวกับการติเพื่อก่อ
…วดภูมิรู้ของตน จงติให้พอประมาณ ตีให้ถูกกาล ติด้วยจิตเมตตา ปรารถนาดีจากก้นบึ้งของความจริงใจ ติโดยผ่านการไตร่ตรอง มาอย่างดีแล้วและต้องมั่นใจว่าเมื่อติแล้วทุกสิ่งทุกอย่างจะดีขึ้น และพึงสังวรไว้ว่า คนที่น่าติมากที่ส…
ในโลกนี้ คนเราไม่สามารถหลีกเลี่ยงการติได้ แต่การติที่ถูกต้องควรมุ่งหวังให้เกิดประโยชน์และพัฒนา ไม่ใช่ให้เกิดความเสียหายหรือขยายปัญหา ควรติเพื่อก่อบุญก่อบารมีและอุดช่องโหว่ ในการติควรมีเจตนาที่ดี และพึ
ปัญญาในพระพุทธศาสนา
113
ปัญญาในพระพุทธศาสนา
…น เบื้องต้น ความรู้ระดับกลาง เรียกว่า จินตมยปัญญา หรือความ รู้ที่เกิดจากการคิด คือ ความรู้ที่เกิดจากการไตร่ตรอง พิจารณา หาเหตุหาผล มีการทดลอง เพื่อให้เกิดผลการทดลอง ทำนอง เดียวกับพวกตรรกวิทยาที่ตั้งสมมุติฐานกัน …
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับปัญญาในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความละเอียดและลำดับขั้นต่างๆ ตั้งแต่การฟัง การคิด จนถึงการรู้แจ้ง โดยแบ่งเป็น 3 ระดับหลัก ได้แก่ สุตมยปัญญา, จินตมยปัญญา และภาวนามยปัญญา เพื่
ภัยเศรษฐกิจและผลกรรมในชีวิต
519
ภัยเศรษฐกิจและผลกรรมในชีวิต
Boประช ผู้มีจิตเกษม ๕๑๘ ภัยภายนอกตัว เช่น ภัยจากคนพาล ภัยจากผู้ไม่ปรารถนา ดี ภัยจากพวกมิจฉาทิฏฐิ นอกจากนี้ยังมีภัยจากธรรมชาติ เช่น น้ำท่วม ไฟไหม้ แผ่นดินไหว ต้องคอยอพยพหลบหนีกันเป็น ประจําอย่างที่เราพ
…จากกรรมที่เคยทำไว้ในอดีต โดยแสดงให้เห็นถึงวิบากกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตพร้อมทั้งความทุกข์ทรมานที่เกิดจากการไตร่ตรองถึงฌาน และกามโยคะที่เป็นเครื่องผูกผู้อยู่ในภพเพื่อต้องเผชิญกับความทุกข์ในชีวิตหลายภพหลายชาติ
การไม่รีบด่วนตัดสินใจอย่างรอบคอบ
289
การไม่รีบด่วนตัดสินใจอย่างรอบคอบ
อย่าด่วนตัดสินใจ ២៨៨ อย่างรอบคอบ การรีบด่วนสรุปตัดสินอะไรง่ายๆ นั้น ไม่ใช่วิสัย ของนักปราชญ์บัณฑิต ยิ่งถ้าเหตุการณ์นั้นมีผลกระทบถึงส่วน รวมแล้ว ยิ่งต้องไตร่ตรองให้มาก เพราะถ้าตัดสินผิดพลาด ย่อมเกิดผลเ
การรีบตัดสินใจโดยไม่มีการไตร่ตรองเพียงพอไม่เหมาะสมโดยเฉพาะเมื่อส่งผลกระทบต่อส่วนรวม ผู้บริหารและผู้นำจำเป็นต้องมองการณ์ไกลและต้องมีคว…
ชีวิตของนักสร้างบารมี
327
ชีวิตของนักสร้างบารมี
…รม เมื่อได้ฟังธรรมแล้ว ความศรัทธาเลื่อมใสก็ตามมา เมื่อเลื่อมใสก็อยากทําตาม จึง เกิดโยนิโสมนสิการ คือการไตร่ตรองหาต้นสายปลายเหตุ สติ สัมปชัญญะก็ดี การสำรวมอินทรีย์ก็ดี ย่อมบังเกิดขึ้นมาตามลำาดับ
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการคบหาสมาคมกับนักปราชญ์บัณฑิตเพื่อเพิ่มพูนความรู้และซึมซับคุณธรรมที่ดี การอยู่ใกล้ผู้รู้ช่วยให้เราได้ยินและฟังสิ่งที่สร้างกำลังใจและพัฒนาตัวเองให้ดีขึ้น พระบรมศาสดาทรงเป็นต