หน้าหนังสือทั้งหมด

การนึกถึงองค์พระเพื่อความสงบภายใน
51
การนึกถึงองค์พระเพื่อความสงบภายใน
"เมื่อไม่รู้ว่าเนอะไร ๓๔. สิ่งที่ควรนึกถึง การนึกถึงองค์พระอยู่ภายในตัว เป็นการผูกใจของเราให้หยุดอยู่ภายในตลอดเวลา นึกถึงสิ่งอื่นก็ไม่ดีเท่า สิ่งที่ควรนึกถึงก็มีแต่พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ พระแก้วใส ๆ
การนึกถึงองค์พระ เช่น พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ช่วยให้จิตใจสงบและบริสุทธิ์ การไม่คิดถึงเรื่องอื่น ๆ จะลดความฟุ้งซ่านและอารมณ์ที่เกิดจากสิ่งรอบตัว มุ่งมั่นที่ความดีในจิตใจ เป็นการสร้างค…
กรรมและกุศลกรรมในพระไตรปิฎก
112
กรรมและกุศลกรรมในพระไตรปิฎก
กรรมนี้สามารถแสดงออกมาได้ 3 ทาง ได้แก่ การกระทำทางกาย ทางวาจา และทาง ใจ โดยกรรมนี้แบ่งออกเป็น 2 ฝ่าย คือ ฝ่ายกุศลกรรม และฝ่ายอกุศลกรรม ตามอำนาจของ ต้นเหตุที่เกิดขึ้น และผลที่ปรากฏ 1.) ฝ่ายกุศลกรรม หมา
…ษ กุศลกรรมบถ 10 มีการแบ่งการกระทำดีตามทางกาย วาจา และใจ อาทิเช่น การงดเว้นจากการฆ่าสัตว์ การพูดเท็จ การไม่คิดอยากได้ของผู้อื่นเป็นต้น ถือเป็นการกระทำที่ดีในหลักพุทธศาสนาและมีผลดีตามมาในชีวิต.
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 205
205
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 205
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 205 ย เสกร ติสฺปิ ฆเร วเสยย ยตฺถนุนปาน ปุริโส เภก น ตสฺส ปาป์ มนสาปี จินฺตเย อดุลญจ์ ปาณี ทหเต มิตตทุพโภ ฯ ได้พักอาศัยอาศัยอยู่ที่บ้านใครแม้เพียงคืนเดียว หรือได้ข้าวได้น้ำที่บ
…คม. ข้อคิดนี้สอนให้เราเห็นคุณค่าของความเมตตาต่อผู้อื่นและการอยู่ร่วมกันอย่างสันติในสังคม. นอกจากนี้ การไม่คิดร้ายจะช่วยให้ชีวิตของเรามีความสุขและสงบสุขมากขึ้น. ทั้งหมดนี้เป็นคำสอนจากวิธูรชาดกที่ชี้ให้เห็นถึงคุ…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
186
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
๑๗๐ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ แต่ท่านแปลยักเยื้องไปตามสำนวนโดยพยัญชนะบ้าง สํานวนคำพูดบ้าง เพราะฉะนั้นเมื่อนักศึกษาพบสำนวนเช่นนี้ จึงใคร่ครวญดูให้รอบคอบ ก่อนว่าตรงกับศัพท์อะไร เมื่อพบสำนวนที่ผิดส
…วามรู้เกี่ยวกับการแปลสำนวนไทยเป็นภาษามคธ โดยนักศึกษาได้เรียนรู้วิธีการสังเกตศัพท์และสำนวนที่เหมาะสม การไม่คิดสร้างศัพท์ใหม่โดยไม่จำเป็น การแนะนำสำนวนไทยที่ควรทราบเพื่อการแปลที่ถูกต้อง ตัวอย่างสำนวนที่นำมาแสดงม…
การดับสังขารและวิญญาณ
229
การดับสังขารและวิญญาณ
…หรือคนที่ยังเป็นปุถุชนอยู่ ย่อมคิดทำดีและทำชั่ว แต่คนที่ดับสังขาร ได้แล้ว ไม่คิดทำทั้งดีและชั่ว คือ การไม่คิดทำดีเพื่อจะได้รับผลตอบแทน เช่น ทำดีเพื่อหวังจะได้ไป เกิดในสวรรค์ หวังให้ได้ลาภ เป็นต้น 3. ดับวิญญาณไ…
การดับสังขารคือการดับความคิดที่ปรุงแต่งทั้งดีและชั่ว ส่วนการดับวิญญาณเกี่ยวข้องกับการดับการรับรู้จากประสาทสัมผัสทั้ง 6 เช่น การเห็น การได้ยิน การดมกลิ่น และอื่นๆ ซึ่งนำไปสู่การดับนามรูปที่เกี่ยวข้องกั
การค้นหาแหล่งกำเนิดความสุขในชีวิต
19
การค้นหาแหล่งกำเนิดความสุขในชีวิต
จะมีอะไรง่ายไปกว่า การไม่คิดอะไรเลย แล้วได้สิ่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิต ซีดี สุขดีที่หนึ่งเลย ให้โอกาสหนังสือเล่มนี้บอกท่านว่าทำ…
การไม่คิดอะไรเลยอาจดูง่าย แต่การค้นหาความสุขที่แท้จริงในชีวิตนั้นซับซ้อนมาก หนังสือเล่มนี้เสนอวิธีการที่ช่วยใ…
กุศลกรรมบถ 10: ทางแห่งความดี
176
กุศลกรรมบถ 10: ทางแห่งความดี
…ผปปลาปา เวรมณี ตั้งใจงดเว้นจากการพูดเพ้อเจ้อ ๔. อนภิชฌา การไม่โลภอยากได้ทรัพย์ของผู้อื่น ๙. อพยาบาท การไม่คิดพยาบาทปองร้ายผู้อื่น ๑๐. สมมาทิฏฐิ การมีความเห็นชอบ ทั้ง ๑๐ ข้อนี้ จัดเป็นกายสุจริต ๓ (ข้อ๑-๓) วจีสุ…
กุศลกรรมบถ 10 ประการประกอบด้วยข้อห้ามที่ช่วยส่งเสริมคุณธรรม ได้แก่ การไม่ฆ่าสัตว์, การไม่ลักทรัพย์, การไม่ประพฤติผิดในกาม, การไม่พูดเท็จ, การไม่พูดส่อเสียด, การไม่พูดหยาบ, การไม่พูดเพ้อเจ้อ, การไม่โลภ
ความเข้าใจในธรรมและร่างกายตามวิสุทธิมรรค
37
ความเข้าใจในธรรมและร่างกายตามวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 37 ตั้งอยู่ อันบน ๆ เล่า ก็หารู้ไม่ว่า เราตั้งอยู่บนอันล่าง ๆ ฉะนั้น ธรรม (คือสิ่ง) ทั้งหลายนั่น ปราศจากความคิดคำนึงและไตร่ตรองถึง กันและกัน อันกระดูกเป็
เนื้อหาในภาค ๒ ตอน ๒ ของวิสุทธิมรรค สอนให้เราเข้าใจถึงความเชื่อมโยงระหว่างธรรมและโครงสร้างร่างกาย การไม่คิดคำนึงถึงซึ่งกันและกันในรูปแบบของกระดูกและเยื่อในกระดูกนั้น ทำให้เห็นถึงภาวะที่ว่างเปล่าจากอัตตาและคว…
การรับบิณฑบาต: แนวทางและการปฏิบัติที่ถูกต้อง
63
การรับบิณฑบาต: แนวทางและการปฏิบัติที่ถูกต้อง
ประโยค๕- มั่งคลดีๆนี้นี้เท่าเล่ม ๔- หน้า๖๓ สันโดษ. ก็ ก็ญูเมื่อเข้าไปบิณฑบาต ไม่พึงคิดว่า "เราจักได้ ณ ที่ไหน ?" พึงไปด้วยพระกรมกุฏฐานเป็นใหญ่. นี้ชื่อว่า คมสนโดษ. เมื่อแสงหา ไม่พากญูดูพอร่าห์ไป พึงพ
ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงแนวทางในการรับบิณฑบาตโดยมีสติและไม่ยึดติดกับความชอบใจหรือไม่ชอบใจ เช่น การไม่คิดว่า 'เราจะได้ที่ไหน' และควรจะรับเฉพาะในส่วนที่พอสมควร ไม่จำเป็นต้องมากเกินไป เพื่อให้ใจของเรามีความส…
พระธรรมปิฎกทับถูกกล่าวแปล ภาค 6 - หน้า 156
158
พระธรรมปิฎกทับถูกกล่าวแปล ภาค 6 - หน้า 156
…มว่า บุคคล ผู้ยังเบียดเบียนสัตว์อื่นอยู่ โดยนัยที่กล่าวแล้วนั่นแหละ ไม่มีชื่อเป็น สมณะด้วยเหมือนกัน การไม่คิดเขียนเอง และการไม่ยงผู้นั้นให้ตีนน ชื่อว่า อนุปาโมท. การไม่ทำร้ายของ และการไม่ให้ผู้อื่นให้ทำร้าย ชื…
เนื้อหาพูดถึงสุภัทปะสุทซึ่งหมายถึงการงดเว้นจากอกุศลธรรม และการให้ความสำคัญกับการอบรมจิตใจให้บริสุทธิ์จากนิวร เช่นเดียวกับการที่พระพุทธเจ้าทั้ง 3 กล่าวถึงธรรมชาติของนิพพานในฐานะที่เป็นอริยะธรรมที่สูงสุ
การตัดอารมณ์หยาบในการปฏิบัติธรรม
31
การตัดอารมณ์หยาบในการปฏิบัติธรรม
ตุฎอารมณ์หยาบ ต้องตัดอารมณ์หยาบ ๆ ภายนอกให้ได้นะ ดังนั้นเราต้องสร้างกรรมให้ได้ตลอดตอน เส้นทางนี้ ไปให้ได้ตลอดรอดฝั่ง ตั้งใจปฏิบัติธรรมอย่างเต็มที่เต็มกําลัง เพราะฉะนั้นในช่วงวัยหนุ่ม วัยแรงกล้า หากปล
…นธรรมได้ในไม่ช้า การปฏิบัติอย่างจริงจังจะนำไปสู่การตัดสินใจที่ถูกต้องและเห็นผลสัมฤทธิ์ในเส้นทางธรรม การไม่คิดเกี่ยวกับอารมณ์อื่น ๆ เป็นกุญแจสำคัญที่จะทำให้เห็นธรรมได้สำเร็จในเวลาไม่นาน.
การทำให้จิตบริสุทธิ์ตลอดเวลา
80
การทำให้จิตบริสุทธิ์ตลอดเวลา
ทํอย่างไรจิตของเราบริสุทธิ์ได้ตลอดเวลา แม้ยังไม่ได้เป็นพระอรหันต์ตาม พระไชยโยฮ สวิโส การที่เราจะทําให้จิตของเราบริสุทธิ์ได้ตลอดเวลาแม้ยังไม่เป็นพระอรหันต์นั้น ต้องเริ่มต้นด้วยการรักษาใจของเราให้สดอยู
บทความนี้เสนอวิธีการทำให้จิตของเราบริสุทธิ์ตลอดเวลาแม้ยังไม่เป็นพระอรหันต์ โดยเริ่มจากการรักษาสมาธิ การไม่คิดปรุงแต่งอารมณ์จัดให้จิตนิ่งและใส โดยการที่จิตอยู่นิ่งที่ศูนย์กลางกาย และการตรึกธรรมะอย่างต่อเนื่อง เ…
พระคุรุสมุทรธรรมน์ ทนุติจิตโต
48
พระคุรุสมุทรธรรมน์ ทนุติจิตโต
…รไม่ฆ่า ไม่ลัก ไม่ประพฤติผิดในสามาน วิสุทธิจริง คือ การไม่พูดปด-หยาบ-เพ้อเจ้อ-สอเสียดาย มโนสุขิ คือ การไม่คิดละโมบ ไม่คดร้ายมุ่งเบียดเบียน มีความเห็นถูกต้องเป็นสัมมาทิฐิ ความดีงามหลายเหล่านี้ล้วนเป็นบุญกุศล ให…
บทความนี้กล่าวถึงการประพฤติสุจริตเพื่อสร้างคุณธรรมในชีวิต โดยมีการแบ่งออกเป็น ๓ ประการ ได้แก่ การกายสุขิ การวิสุทธิ์ และมโนสุขิ ซึ่งนำไปสู่การได้รับคุณธรรม อายุ ยศ และความสุขที่ยั่งยืนในชีวิตและหลุดพ้