กุรุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 5

87 พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ พระราชาจึงพระราชทานกุรุธรรมให้ โดยตรัสว่า “จงอย่าฆ่าสัตว์ อย่าลักทรัพย์ อย่าประพฤติผิดในกาม อย่ากล่าวเท็จ อย่าดื่มน้ำเมา” เ…

ในบทนี้พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ นำเสนอการสอนกุรุธรรมที่พระราชาทรงพระราชทาน ซึ่งประกอบด้วยคำสั่งห้ามฆ่าสัตว์ การลักทรัพย์ การประพฤติผิดในกาม การกล่าว…

88 ศีล....เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม เมื่อจารึกกุรุธรรมของพระราชมารดาแล้ว พราหมณ์ ทั้งหลายก็ไปเข้าเฝ้าพระอัครมเหสี เพื่อทูลขอกุรุธรรม พระนางกลับตรัสด้ว…

บทความนี้พูดถึงการที่พราหมณ์เข้าเฝ้าพระราชมเหสีและพระมหาอุปราชเพื่อต้องการขอกุรุธรรม ซึ่งทั้งสองพระองค์มีความกังวลเกี่ยวกับการกระทำของตนก่อนหน้านี้ แต่สุดท้ายก็กลับมายึดมั่นในความด…

กันว่า 89 พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ “เราไม่พอใจในกุรุธรรมของเราเลย เพราะว่าวันหนึ่ง เราได้เห็นราชรถคันงามของพระราชา เราจึงคิดว่าหากพระ แต่เมื่อ องค์พระรา…

เนื้อหาได้กล่าวถึงการตั้งคำถามถึงความบริสุทธิ์ของกุรุธรรมผ่านมุมมองของพระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก และผู้คนในเรื่องราวที่ต่างมีความรู้สึกไม่มั่นใจในกุรุธรรมของ…

…ั้งใด มันก็จะพากันวิ่ง ควบไปอย่างรวดเร็ว เราจึงเป็นต้นเหตุที่ทำให้ม้าต้องทรมาน ด้วยความเหน็ดเหนื่อย กุรุธรรมของเราคงจะไม่บริสุทธิ์เสีย แล้ว พวกท่านจงไปขอจากท่านเศรษฐีเถิด” พราหมณ์กลับชื่นชมในกุรุธรรมของนา…

เรื่องราวในบทนี้นำเสนอความสำคัญของกุรุธรรม ซึ่งเป็นการกระทำที่เกิดจากความบริสุทธิ์ในจิตใจและส่งผลต่อการใช้ชีวิตประจำวัน โดยมีตัวอย่างจากนา…

ขอกุรุธรรมจากนายประตูเถิด” 91 พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ พราหมณ์ทั้งหลายชื่นชมในกุรุธรรมของท่านอำมาตย์ เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับกุรุธรรมจากประสบการณ์ของนายประตูและนางวรรณทาสี ที่เผยให้เห็นถึงความสำคัญของความจริงและการรักษาศีลธรรม นา…

…อตรงของเรา และแม้ว่าพระอินทร์จะพอใจ ถึงกับบันดาลรัตนะอันมีค่าให้แก่เรามากมาย แต่ตัวเรานั้นไม่ พอใจในกุรุธรรมของเราเลย เพราะได้ยื่นมือออกไปเพื่อจะ รับค่าจ้างจากชายอื่น กุรุธรรมของเราไม่บริสุทธิ์เสียแล้ว” พ…

…การทดสอบความซื่อตรงโดยพระอินทร์ผู้แปลงกายมา และการรับค่าจ้างจากชายอื่นที่ทำให้เกิดความไม่บริสุทธิ์ในกุรุธรรม ซึ่งนำไปสู่การจารึกศีล ๕ โดยพราหมณ์และชื่อเสียงของความบริสุทธิ์ของประชาชนในแคว้นกาลิงคะ ที่นำมา…

…ีวันล้าสมัย ในการพิชิตปัญหาเศรษฐกิจของมนุษยชาติ ได้อย่างแท้จริง อย่างไรที่เรียกว่าศีลขาด จากเรื่อง “กุรุธรรม” นั้น ปรากฏชัดว่า ชาวกุรุ เป็นผู้ มีความตั้งใจในการรักษาศีลอย่างดียิ่ง แต่ทว่า น่าเสียดาย ความภ…

…ามดีและการพลิกฟื้นเศรษฐกิจ โดยเน้นว่าอานิสงส์จากการรักษาศีลอาจมีผลต่อสังคมอย่างแน่นอน ตัวอย่างจากชาวกุรุที่มีความตั้งใจในการรักษาศีลแต่กลับขาดความมั่นใจในการวินิจฉัยการกระทำของตน ซึ่งสร้างความรู้สึกไม่พึง…

…อง โดยมีจำเป็นต้องรอให้ศัตรูมากระทำ สีลทสฺสนสมฺปนฺนํ ธมฺมฏฺฐ์ สจฺจวาทินํ อตฺตโน กมฺมกุพฺพานํ ตญฺชโน กุรุเต ปิย์. (๒๕/๒๖) ผู้สมบูรณ์ด้วยศีลและปัญญา ตั้งอยู่ในธรรม พูดคำสัตย์จริง และ ทําหน้าที่ของตนอย่างสมบ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีศีลและสมาธิในชีวิต โดยแสดงให้เห็นว่าชีวิตที่มีศีลและสมาธิแม้เพียงวันเดียวมีค่ามากกว่าชีวิตที่ไร้ศีลและสมาธิ แม้จะอยู่ถึงร้อยปี นอกจากนี้ยังพูดถึงความเพียรในการพัฒนาตน

…ได้ตรัสรู้ธรรม เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในที่สุด มนุษย์ในโลกนี้มีมากมาย ตั้งแต่มนุษย์ในชมพูทวีป อุตตร กุรุทวีป ปุพพวิเทหทวีป และอมรโคยานทวีป สรรพสัตว์ทั้งหลาย ไม่ว่าจะเป็นเทวดา พรหมหรืออรูปพรหม ในหมื่นโลกธา…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำความดีในชีวิตและการสร้างบารมีตามแนวทางพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างถึงความกล้าหาญในการทำในสิ่งที่มีคุณค่าและผลต่อสรรพสัตว์ทั้งหลาย เพื่อให้หลุดพ้นจากทุกข์ ตามพระพุทธองค์ที่

…ล้ำค่านี้กันทุกคน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน คาถาธรรมบท ว่า +สี ทสฺสนสมฺปนฺนํ ธมฺมฏฺฐิ สจฺจวาทินํ กุรุเต ปิย์ อตฺตโน กมุมกุพฺพานํ ต๋ ชโน ชนย่อมกระทําบุคคลผู้สมบูรณ์ด้วยศีลและทัสสนะ ผู้ตั้งอยู่ในธรรม ผู้…

การประพฤติปฏิบัติธรรมมีความสำคัญต่อการสร้างคุณค่าในตัวเองและสร้างความรักให้คนรอบข้าง หากเราปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้องและมีความเพียร คุณธรรมจะดำเนินอยู่ภายใน อีกทั้งกลายเป็นที่รักของคนทั่วไป ทั้งมนุษย์และ

…จะเต็มเปี่ยม บริบูรณ์อย่างแท้จริง มีวาระพระบาลีใน ธูมการิชาดก ความว่า “เอวํ โย สนฺนิรงฺกตวา อาคนฺตุ กุรุเต ปิย์ โส เอโก พหุ โสจติ ธูมการีว พฺราหฺมโณ ผู้ใดละทิ้งคนของตน ทำผู้ที่มาใหม่ให้เป็นที่รักอย่างนี้ …

หนทางแห่งการสร้างบารมีนั้นเต็มไปด้วยความยาวนาน ต้องอาศัยความมุ่งมั่นและความระมัดระวัง ข้อความนี้เน้นว่าการประมาทจะยืดเวลาการเวียนว่ายตายเกิดออกไป พระบรมศาสดาได้สอนให้เห็นถึงความสำคัญของการทำภาวนาเพื่อ

…โอ. สฺมึ เป็น อิ แล้ว ลง ส อาคม เป็น สา เป็น โส เป็น สิ. เอา อู๋ เป็น โอ ได้บ้าง เหมือนคำว่า "อทาเน กุรุเต มโน โชโน ชน) ย่อมทำ ซึ่งใจ ๒ ๓ ๒ 0 ในความไม่ให้, ยโส ลทฺธา น มชฺเชยุย [ชน] ได้แล้ว ซึ่งยศ ไม่พึงเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้และการแจกจ่ายศัพท์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะการใช้ อาลปนะ และ มน ศัพท์ รวมถึงการแจกจ่ายอย่างถูกต้องในสมาสต่างๆ มีตัวอย่างการใช้คำที่แสดงให้เห็นถึงวิธีการที่ถูกต้องในบทความนี้. นอกจากนี้

…คุณหาติ ฯ ปติปุพฺโพ อิ คติย์ ฯ สภาวติกฺเขเนวาติ โลภสฺส มิจฉาภินิเวสสฺส วา วเสน สรเสเนว ติกฺขเณเนว น กุรุเรน ๆ ภวน์ ภาโว อตฺตโน ภาโว ปกติ ทิฏฐมงคลาที่นี่ติ ฎีกาปาโจ ฯ ด. อภิ.๓๒

เนื้อหาที่นำเสนอในบทนี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา บันทึกไว้ในหน้าที่ 265 แสดงให้เห็นถึงบทวิเคราะห์และแนวคิดทางพระพุทธศาสนา เช่น การวิเคราะห์อภิธมฺมที่เกี่ยวข้องกับอัตตาของชีวิตและการเป็นอยู

…น ๆ กินนามาติ ปุจฉา ฯ เอตนฺติ ลิงฺคตฺโถ ๆ อิตติ วทนฺตนฺติ นิทสฺสน์ ฯ วทนต์ วิชาติ อุปมา ฯ อาโภคนฺติ กุรุมานนฺติ กมฺม ฯ อาภุชน์ อารมฺมณวิจารณ์ อาโภโค ฯ กโรติ กุรุมาน จิตต์ ฯ ปสฺสนฺตนฺติ ปทสฺส เปกขนฺตนฺติ อ…

เนื้อหาในบทความนี้เป็นการศึกษาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นถึงการใช้คำเพื่อสื่อสารความหมายและแนวคิดต่างๆ ในการศึกษาพุทธศาสนา รวมถึงการวิเคราะห์คำศัพท์และเทคนิคในการสื่อสารทางปัญญา การส่งเสริมก

…548 ตตฺราติ อาลยนติ อาธาโร ฯ อาลยนต์ กรุ...นาติ กมฺม ฯ กรุ...ณหาติ ทวย์ รูปนิกนตีติ วิเสสน์ ฯ กโรติ กุรุมานา ยา ตัณหา ฯ สุขุมา จ สา ตัณหา ชาติ สุ...ณหา ฯ รูปนิกนที่ติ ลิงฺคตฺโถ ๆ นิกขมณ์ นิกนฺติ ฯ โอภาสสง…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ที่พูดถึงเหตุและผลของชีวิตมนุษย์ รวมถึงบทวิเคราะห์เกี่ยวกับตัณหาและวิธีการที่ส่งผลต่อสภาพจิตใจ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาเพื่อเข้าใจหลักธรรมให้ลึกซ

…ธน โหตีติ สกฺขโรปมยา” วเทติ ฯ ภวงฺคโสตนฺติ ภวงฺคปปวาห์ ฯ อาวุชเชนฺตนฺติ กินนาเมตนติ วทนต์ วิย อาโภค กุรุมาน ฯ ปสฺสนฺตนฺติ ปญฺจกฺขโต เปกขนฺติ ฯ นนุ จ จกฺขุนา รูป์ ทิสวาติ วจนโต จักขุนทริยเมว ทสฺสนกิจจ สาเธ…

เนื้อหาในส่วนนี้สำรวจแนวคิดการศึกษาอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา พร้อมกับการวิเคราะห์บทบาทของวิญญาณในความเข้าใจของพุทธศาสนา ซึ่งมีรายละเอียดเกี่ยวกับรัฐธรรมและปรากฏการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวกับความรู้สึกและการรับรู

…้าที่ 272 นวสุ อุปฺปนฺเนสุ น วต เม อิโต ปุพเพ เอวรูโป โอภาโส อุปฺปนฺนปุพฺโพติอาทินา นเยน ตตฺถ อาลย์ กุรุมานา สุขุมตัณหา รูปนิกฤติ จาติ โอภาสาที่สุ ทสสุ วิปสฺสนูปกิเลเสสุ อุปปนเนสุ น วต เม เอวรูปา โอภาสาทโ…

เอกสารนี้เกี่ยวข้องกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียาและเนื้อหาวิทยาอภิธรรมที่มีความสำคัญในการศึกษาปฏิปนฺนา ลักษณะของอภิธรรมและวิธีการเข้าถึงความเข้าใจในเนื้อหาที่ซับซ้อน การวิเคราะห์จากประสบการณ์วิปัสสนาและการ

…จจัย ซึ่งลงในกรรม เป็นกัตตุวาจก, ถ้ามี ย ปัจจัยนั้น เป็นกัมมวาจก ย อย่างนี้ :- กัตตุวาจก. กัมมวาจก. กุรุมาโน ทำอยู่ กริยมาโน อันเขาทำอยู่. ภุญฺชมาโน กินอยู่. ภุญชัยมาโน อันเขากินอยู่. วทมาโน กล่าวอยู่. วุ…

ในส่วนนี้ของบาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ มีการสนทนาเกี่ยวกับการใช้คำและวลีในภาษาบาลี โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของอาการที่เกิดขึ้นว่าด้วยการกิน การทำ และการกล่าว โดยจะมีการแยกประเภทของวาจาตามบริบท รว

… อใจ โข กตปริจโย อห์ เอตฺถ อารภถาติ วตวา อาทิโต ปฏฺฐาย ยาว ปริโยสานา เอกพฺยญฺชเนปิสฺส กงฺขา นาโหสิฯ กุรุธยศิริวาสี" นาคตเถโร อฏฐารส วสุสาน ปริยาที่ ฉฑเฑตวา ภิกขุน ธาตุกถ์ อุททิสฯ เตสํ คามวาสิกตุเกเรหิ สุท…

เนื้อหาดังกล่าวเน้นการศึกษาความสำคัญของวิสุทธิมคฺคในบริบทของพระธรรมวินัย โดยสำรวจการระบุและบรรยายถึงการศึกษาของพระภิกษุทั้งหลาย รวมถึงการยกตัวอย่างการปรับประยุกต์ใช้อาจารย์หลักในการปฏิบัติธรรม และการถ

…วัตต์ ปูน ปูเรตวา อตฺตโน ปตฺตจีวร์ สยเมว เหตุวา อนุตรามคฺเค ย์ ย์ วิหาร ปวิสติ สพฺพตฺถ วัตตปฏิปัตติ กุรุมาเนน สกุลหุกปริกขาเรน ปรมสลเลขวุตตินา หุตวา คนฺตพฺพฯ ติ วิหาร ปริสเตน อนุตรามคฺเคเยว ทนฺตกฏ กปปิยกา…

บทความนี้สำรวจเนื้อหาที่สำคัญเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส และ กมฺมฏฺฐานคฺคหณนิทเทโส โดยเน้นที่การปฏิบัติและการเป็นอาจริยะในพระพุทธศาสนา นำเสนอความเข้าใจอันลึกซึ้งที่เชื่อมโยงการปฏิบัติธรรมและความเข้าใจเชิง