ขันธ์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 20 / 20

…่วงสุดท้าย จะหมดไปกับการบริหาร เราอย่างเงียบ ๆ ไปสู่จุดสลายตัวของ ความสะดุ้งหวาดกลัวต่อตัวของเราเอง ขันธ์ห้า อันได้แก่ การทำความสะอาด ร่างกาย การรับประทานอาหาร การ ออกกำลังกาย การพักผ่อนหย่อนใจ ด้วยการดูโท…

ให้สบาย ๆ จนมีความรู้สึกชุ่มชื่นเบิกบาน เป้าหมายที่แท้จริงของชีวิตที่มีอยู่น้อยนิดนี้ ชีวิต นั่นก็คือความตายนั่นเอง ไม่ว่า อยู่ภายใน และไม่ให้มีกระแสความเครียด ได้อย่างไร สิ่งนี้เราควรนำมาครุ่นคิด ชีว

…ภู ใจจะไม่ลำเอียง เบา ๆ สบาย ๆ กำหนดให้หยุดนิ่งที่ โดยไม่ยากเย็นอะไรเลย เห็นอะไรไปตามเป็นจริงเห็นว่าขันธ์ ๕ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เรารู้จักฐานที่ ๗ ดีแล้ว กำหนดนิ่งตรงฐานที่ ๗ เหนือ เป็นอนัตตาไม่ใช่ตัวตน ไม…

กายธรรมนั้นมีอยู่หลายระดับ สนเข้าไปที่ศูนย์กลางกายเหมือนกับการ ให้นิ่งให้ใส พร้อมกับบริกรรมภาวนาใน กายธรรมในเบื้องต้นเรียกว่า โคตรภู สนเข็ม จะเห็นเป็นช่องเล็ก ๆ แล้วสอด | ใจว่า "สัมมาอะระหัง ๆ ๆ" ให้ค

…กว่าประโยค "q" ทั้ง ๒ ประโยคนี้ เถรวาท หมายถึงธรรมที่พิสูจน์ได้แบบรวม ๆ กันไป เช่น รูป เวทนา ฯลฯ ใน ขันธ์ ๕ โดยเชื่อว่าการแยกเป็น ๒ ข้อ จะทำให้แยกความจริงระหว่าง รูปธรรมกับบุคคลออกจากกันได้ รูปธรรมถือได้ว่…

อันเนื่องมาจากการเชื่อมโยงเหตุผล เป็นไปได้ที่เราจะโยงควันและไฟเข้าด้วยกัน การถกเถียงกันระหว่างคน ๒ กลุ่ม (วยาปติ) ที่แตกต่างกัน จะทำให้ ในสถานที่นั้น ๆ แต่ถ้าหากไปโยงกันใน ในกถาวัตถุ แต่ละกลุ่มมีปัญหา

…วน เรื่องไฟและน้ำมัน]) ซึ่งมัธยมกะ-การ กาศาสตร์ อันเป็นหนังสือที่ว่าด้วย ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและขันธ์ นำมาอ้างอิงไว้ นาคารชุนใช้ไฟและ น้ำมันเป็นภาพพจน์ที่แทนบุคคลและ ขันธ์ตามลำดับ ทั้งบุคคลและขันธ์ เป็…

"X" และตัว “Y” ถึงแม้ต่างฝ่ายต่างก็ คิดว่าตนพูดถึงเรื่องเดียวกันก็ตาม - การโต้เถียงที่รูปประโยคตรรก วิทยาไม่สัมพันธ์กันคือ "-p>g" และ "p>-g" ฝ่ายอาภิธรรมิกะทั้ง ๒ สำนัก คือเถรวาทและบุคคลวาท ไม่สามารถแ

…ี้ ผู้ฟังก็จะรู้สึกไม่เข้าใจว่า ทำไมจึงกล่าวว่าไฟและน้ำมันไม่เกี่ยวข้อง กัน (นั่นก็คือเหตุใดบุคคลและขันธ์ไม่ไป ด้วยกันนั่นเอง) เพราะฉะนั้น ผู้ฟังก็จะ ถูกชักนำให้คิดว่า บุคคลที่เรามองเห็นได้ พิสูจน์ได้และธา…

อย่างไร? เพราะแสงสว่างย่อมทำลาย นาคารชุนมีชื่อเรียกว่า “ประสังควากยะ” ความมืด (คาถาที่ ๓๗) การกล่าวว่าแสงจะสว่างเมื่อไฟติด ย่อมไม่ถูกต้อง เพราะในขณะที่ไฟติดนั้น ไฟจะไม่เจอความมืด (คาถาที่ ๓๘) หรือถ้าไ

…ุผล ๒ ประการที่จะ กล่าวถึงผู้อาวุโส ผู้รวบรวมกถาวัตถุดัง ต่อไปนี้ กันในพระพุทธศาสนา มีเรื่องสกันธ์ (ขันธ์) และอายตนะ เป็นต้น ท่านผู้นี้เป็นผู้ฟื้นฟู สถานภาพของธรรมทั้งหลายที่เป็นจริง Q. nungna * ปฏิฐาน (Po…

สองความคิดเข้าด้วยกันไม่ ใจที่มีพลังที่จะสา ลังที่จะสามารถแสวงหา นาคารชุน ภายหลังเป็นเมืองหลวง ฤดูร้อนของ หลักฐานที่มีจริงอยู่ภายนอกความคิด ต่างหากที่เป็นผู้คิดค้นวิภาษวิธีของมัธยมกะ กษัตริย์ราชวงศ์กุ

…ด้วยธรรมจักษุและด้วย ญาณทัสสนะ แทงตลอดทั้งขันธโลก สัตวโลก โอกาสโลก แทงตลอดหมดเลยตั้งแต่จิตใจ มนุษย์ ขันธ์ ๕ สิ่งแวดล้อมออกไป ประกอบ เหตุอย่างนี้จะไปเป็นผลอย่างไร เจอผลอย่างนี้ มาจากประกอบเหตุอย่างไร เรื่อง…

พระองค์บริสุทธิ์ผุดผ่องประดุจแท่ง ทองชมพูนุท หรืออีกนัยหนึ่งว่าใสประดุจ ดวงแก้วอันประมาณค่ามิได้ เป็นผู้ตรัสรู้ด้วยพระองค์เองโดยชอบ หมายถึงทั้งรู้ ทั้งเห็นอย่างถูกต้อง โดยอาศัย ธรรมจักษุและญาณทัสสนะ ซ