คน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 349 / 579

… ๗ สตฺถา คณฺฑลํ คตฺวา อดฺุโณ เคํ อคาถิ. [ภิญฺญูปุจฺฉบญ ๖/๑๘๐] ได้ยินว่า พราหมณ์เก่าเขาว่าเมืองสาเกต คนหนึ่ง ออกนาคนครในสถา พระผู้มีพระภาค อันภิญฺญสงเคราะ ล้อม เสด็จเข้าไปสู่เมืองสาเกต เพื่อบิณฑบาต ฯลฯ ไ…

เนื้อหาเกี่ยวกับวากยสัมพันธ์และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสาเกตเมื่อพระผู้มีพระภาคเสด็จเข้าไปบิณฑบาต พร้อมการพูดถึงคำสอนของพระศาสดาที่สามารถนำไปตีความและศึกษาต่อได้ นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงตัวอย่างของพร

…] เรียกชื่อว่า กรณ อ. กาเยน กมมิ กโรติ อธิบาย:- [๑] กล่าวว่ วัตถุ หมายถึงทั้งรูปธรรมและนามธรรม เช่น คนุมลากวีตดูกุ วดดุกฺตูย ปุณณกริยาวตฺถุ ที่ชื่อว่า กรณ

บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ของบทนามในภาษา โดยเน้นไปที่การใช้บทนามในการเข้ากับกรียและการอธิบายถึงกรณีต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยมีตัวอย่างที่ชัดเจนเพื่อความเข้าใจที่ดีขึ้น การใช้บทนามนามที่ประกอบด้วยติวิ

…นามได้บาง. [ ๔ ] กรุณที่เข้ากับปุธฺธฉะน้อมด้วย ญุติวิตติ อ ปรติ พาล ปาปส. [อสงฺคุตปริยาจปรินฺ. ๕/๕]คนพาล เต็มตัวยาน! ปาปสุต ต้องหักเป็น กรุณ ดูด ตีวัติวิธีต. บางแห่ง [แต่น้อย] ประกอบด้วย ตีวัติวิทิตฤ๎…

เอกสารนี้อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างกริยาและวัตถุ รวมถึงการใช้นามในบริบทต่างๆ โดยแบ่งออกเป็นหลายหลักการ เช่น ความหมายตรงและโดยอ้อม ใช้คำศัพท์ในการสื่อสาร และวิธีการเชื่อมโยงคำต่างๆ ที่มีความสำคัญในชีวิต

ประโยค - อธิบายอาณัตสัมพันธ์เล่ม - หน้าที่ 85 พวก-หมู่เหล่า คนอันมีชาติสมกันหรือแตกต่างกัน] กฎ[ หมู่-หมู่เหล่า ชน อันมีชาติร่วมกัน] นิกาย [ หมู่-หมู่เหล่า ชนผู้มี…

บทความนี้อธิบายถึงอาณัตสัมพันธ์ในพระพุทธศาสนาโดยการแบ่งหมู่ชนออกตามชาติและการร่วมธรรม โดยทางวรรณกรรมกล่าวถึงสมมนานและความสำคัญของชื่อที่แสดงถึงหมู่ หรือความเชื่อมโยงกันของหมู่ชนต่างๆ ผ่านการประพฤติธรร

…งโรจน์ นาเสิท เอโก อกามิ อุตฺโลกันตุ นิสิทิ เอโก ปน สกุณจิ มุขา อุโสสฺส. [ปฏิจอปฏก ๓/๒๖] แห่งเขา ท. คนหนึ่งนั่งลง, คนหนึ่งนั่ง เอานิวัจจิตคน, คนหนึ่งนั่งสั่นต้นไม้, คนหนึ่งนั่งแห่งอากาศ ส่วน อีกคนหนึ่งไ…

ในหน้า 94 ของเล่ม 1 อธิบายเกี่ยวกับสถานการณ์ของอากาศสัมพันธุ์ โดยมีการกล่าวถึงการนั่งของบุคคลต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการฟังธรรมศึกษาจากผู้อื่น ซึ่งเป็นการอธิบายที่เกี่ยวกับการเรียนรู้และการมีประสบการณ์ใ

…ุณฺษฐโร' รสในอ่อน ท.' พูยีปาธาร ที่กล่าวมานี้ เข้ากับนาม ส่วนที่บ่งกับกรียา อ. ดำ ปูผฺ ธารเนษฐสุสิธ คนุโสดพร. ผรึม. [ฉฎฺปฏิอุปาสก. ๓/๕๕] 'กลิ่นย่อยแผ่ไปในสรีระของบุคคลผู้ทําธรรมดา' วิทยาธาร ๓. เป็นที่อา…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับวิทยาธารซึ่งเป็นที่อาศัยและมีความสัมพันธ์กับน้ำในสมุทร โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันของปลาในน้ำและอธิบายความหมายของพระคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องต่าง ๆ พร้อมยกตัวอย่างที่เกี่ยวข้อ

…ฺสูมเมีย ปน พรวามณุสสุ จดตาโร ปุตตา สตฺถu สนฺฑิก นิสิตฺติว อาหน๚. [ปรวีณฉนพรามณูตฺค. ๓/๔๕] กีบ๓ คนของพราหมณ์ นั่งในสำนักของพระศาสดา กล่าวในเวลาระหว่างคัฑนันแหลอ. แต่ที่ไม่ใช้พกพาแสดงกาลโดยตรงที่…

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงความสัมพันธ์ของตระกูลพราหมณ์และบทบาทของบุคคลสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงการแสดงออกถึงกาลเวลาและผลกระทบต่าง ๆ ที่เกิดจากความเชื่อทางศาสนา ตัวอย่างเช่น ความสำคัญของการทำความเข

…สนทน พาที ปฏิชมาสมุตติ ลคือ [ คุณธุริกาโจร.๓/๑๑ ] ในเขาทั้ง ๒ โจรผู้ฟังธรรมอยูบรูล โดตาปิดผล; โจรอีกคนหนึ่ง ได้ทรัพย์ประมาณ ๕ มาล คีงคำว่า-หนู ' สตท นิกรมารณะใน [ สุณโต ] นิกรมารณะ. [ ถอดออกกล่าวเพียงที…

…นี้ยังมีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับการฟังธรรมและการนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวันเพื่อพัฒนาตนเองไปสู่ความเป็นคนดีและการปฏิบัติตามหลักธรรม.

…เฉพาะแต่บรรพชีวัตอย่าง อ. ที่ ๑] แต่ไม่เรียง ปุคคลา ไว้เพราะเป็นที่เข้าใจได้เอง ในที่นี้ได้พิจารณา [คนที่มีได้พรรคงานนี้] แปลว่า 'บุคคลผู้ไม่ประมาทย่อมไม่ตาย.' บอกสัมพันธ์ว่า อุปมตุตา สง่ตา ใน ม. ยูมอนุ…

เนื้อหาบทนี้พูดถึงลักษณะของบุคคลที่ไม่ประมาทและอธิบายเกี่ยวกับคุณนามที่ใช้ในการชี้แจงและสร้างความหมาย คำต่างๆ มีการบรรยายด้วยตัวอย่างเพื่อให้เข้าใจถึงลักษณะและการทำงานของคุณนาม เช่น การแปลหรือแสดงความ

…ื่อแสดงภาวะ ของนามนามที่เป็นเจ้าของ จัดเป็นวิกิตติตา ทุกบาท เช่น อุตตา หิ อุตตโน นาโม โหติ (ในแบบ) 'คนแก่ เป็นที่พึ่งของตน' นาโด้ กล่าวว่า ที่พึ่ง และบทนี้แสดงภาวะ ของ อุตตา ว่า เป็นที่พึ่ง จึงต้องใช้คำ…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะการใช้คำวิธีว่า 'มี' หรือ 'เป็น' เพื่อแสดงภาวะของนาม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเติมกริยาในพากย์และการจัดการข้อความในกรณีที่มีวิกิตติต การสังเกตและร

…ํกิ-ตํ อายยาตบต กัตตดูวา, อิทธิ วิสฺสน ของ มมุ ปุคโล กริตฺตาใน กริตต ฯ วิภํกิ-กัตตาใน วิภํกิ-สตฺติ. คนฺถุภูมิ เตวญ มาภิตา วิภํกิ-สตฺติ. [ อคฺครปโต. ๕/๕๕ ] แม่นพระคัมภีร์จึงเป็นของอันบริบูรณ์นั่นแหละ ให้…

บทนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและผลของกรรมตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการศึกษาความหมายของการกระทำและผลที่ตามมา เช่น การบรรลุพระนิพพาน การที่กรรมส่งผลถึงบุตรและการฟังธรรมที่ไม่เคยได้ยิน พร้อมทั้ง

… องฺกฺขฺมรํณํ อุปฺกมฺมรํณํ วาตุตฺถํ ตกฺถา ฯ อโยนิโส ปฺวติ อนุเปน สติ สํวณฺถ อนฺปุกฺขง- เปตวา มรณํ คนสรรโต ฯ ตกฺถํ สุขมิโต โศกปนฺาหนา อุปปนฺชนา สํวณฺถ อนฺปุกฺขนฺยา อากกมํ สติสํวณฺถาว สติสํวณฺถานวริทฺ…

เนื้อหาว่าด้วยอนุสรณ์ถึงกรรมและการมีสติในการดำเนินชีวิต รวมถึงแนวทางในการใช้ชีวิตที่ดี เพื่อเตรียมตัวสำหรับความตาย เน้นการพัฒนาจิตใจให้เข้มแข็งและมั่นคงซึ่งถือเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้บุคคลสามารถเผชิญกั

…ต ฯ [๒] สห อิติริตํ เวชยนุกมปุนนํ โทนปุนทนํทํ ทิฐินุกฺวาที อตฺถุโน อิติริตํ ฯ สุจฺฉิ มจฺฉูปํ ปริวํโ คนทนามติ โสพลุนํ โสพสนํ ปรณํํํํํํ ม อนุตฺติ ฯ อิติ ฯ ฏูฏ ฯ โทติ อายสมโ๎ กฤดสุ สฤฺธสุตฺตํ ปนํํ โสพลกา ฯ…

เนื้อหานี้สำรวจแนวความคิดและหลักการของปรมิโค- ปรมภูญาณสาย ซึ่งว่าด้วยการปฏิบัติและประสบการณ์ทางจิตใจที่ลึกซึ้ง สอดคล้องกับแนวทางการแก้ไขปัญหาที่มีความหลากหลาย ถูกรวบรวมเพื่อนำเสนอให้แก่ผู้ที่สนใจในเส้

…ปนิดฺ เอกนฤราก ฯ มนฺสิโรนฺโต ฯ สมพนฺโธ ฯ [๑๔] โอกุนมิวิสชุนฺนธิ ปฏิปลุชิตฺพฤติสุเทว มุจฺค ฯ ปฏิจฉวา คนฺฑุพฺพ โหติ คหฺพุวิสฺสุเทวพุฒพุระษุ อสาส- ลกฺขนฺโต ฯ กมฺมฤิาณัน ฺ ปริโภสนํ ปาปนิติ ฯ อากิโต ฯ ปฏุาย …

หนังสือเล่มนี้กล่าวถึงหลักการและความสำคัญของการศึกษาประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับปรมตุภูษายและอนุสุตภิภูษาย โดยนำเสนอวิธีการที่จะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจในธรรมะและสร้างสติปัญญา เพื่อให้เกิดความรู้และสำนึก

… อนุวานติ อัสสาสปุสาสนี อนุโมนวเสน สติยา นิรนรค์ อนุภวตนา ๙ ผสานติ อสาสาสปุสาสนา คเนฏสุตส คเนถสุต คนัง ปฏิสริตวา ๓ สติยา อนุพนธสุตส ยา อปปนา โหติ่ ๒๗ วิดิ์ ฐาปปุตสุต ฐ นาสิกคุณาธิราษฎนาฬ ผล์ ผสม ฯ …

เนื้อหานี้เน้นการศึกษาอารมณ์และจิตจากมุมมองของปรมตฤณญาณ ซึ่งรายละเอียดยังรวมถึงการทำสมาธิและสติยที่มีผลต่อจิตสำนึก ภายในบทนี้มีการนำเสนอคำสอนที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมชาติของอารมณ์และการเข้าถึงสภาวะจิตที

… ก็ ุซุต โหติ ๆ อย่ หา อนิจจานูปสสนา สธิ์ ขนาธิงมาริ กีเสานติ ปัจจยโต สงตโทศกาสเนน ดฬพรีโต นิพพาน คนิณุนตาย ปฏวนนุ่นโต ปฏิอาคาปฏิมส ექร ปฏิอนทบฏ-นิสสโก คาติ วุจฏิติ ๆ ตสมนา ตาย สมุนานโต โยคาวโร วิฑูต…

…ข้าถึงสภาวะนิพพาน การเข้าใจถึงความไม่เที่ยงและการสังเกตจิตเพื่อการปฏิบัติที่ถูกต้องและมีประสิทธิภาพ คนอ่านจะได้รับประโยชน์จากการเข้าใจและนำไปใช้ในชีวิตประจำวันเพื่อพัฒนาตนเองไปสู่ความสงบและสติปัญญาที่สู…

…วทิตพุปา ฎ เมติตฺถา โยนี นิสิธิยิโต เลณฺ ฎ เตสํยา ปราถ คติที ปราถโน ฎ ปกติญาณ อณฑปฺปฏิญตา อาการษณ คนมีโร ฎ คตปุณฺฑิปิ ทุกฺเร กิจนฺ อนุพุชิตพุทโธ ทรูรโภโธ ฯ สุจิธิ มุนีจุตฺตา น

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสาขะเมีดลำอวนาย มหาวิทยาลัยสงฆ์ มันถูกแบ่งปันเนื้อเสียงต่างๆ เกี่ยวกับการศึกษาและแนวคิดในระดับสูงที่อยู่ในบริบทของพระสงฆ์และการพัฒนาในสังคมในสาขาต่างๆ โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ความรู้

…ต สกฺวโตสิโย สพุทาลัยท มโน เอว โสจ วิญฺโญํ ควรํ ฉฺโฒม ควุฒํ สุตฺโตํ ๓๔ มสฺมุ สพฺตทายสุกฺขาตา ปาเอฺส คนฺติ สพุทโตํ คตฺติ สพุทธกายาสุขาตา ปาเอฺส อตฺตดี สพุทโตํ คณุตี สพุทธตาย สพฺตวาํ นคฺ โรตามนุตฺติ อชฺฉส…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงวิสุทธิมิคซึ่งเป็นแนวคิดทางจิตวิญญาณที่สำคัญและสามารถนำไปสู่การพัฒนาตนเองและการมีชีวิตที่มีความสุขได้ มีการอธิบายเกี่ยวกับกฎแห่งการเกิดและการดับ ความสัมพันธ์ระหว่างจิตวิญญาณกับการดำเ

…กาว- กิเลสานํ สุกโท ทุโธ ฯ ฯ อญฺญปฏเทน ขอวํ-๕๕๕๕ กิเลสานํ สุโกโน ทุโธพฺโพ ฯ กูฏี สุกฺคคุนฺมํ สงฺจร- คนเมว โหวติ ปุคลาธิฐานาย เทสนาย ฯ สมหา สุตฺตา

เนื้อหาของหน้าที่ 89 เน้นการศึกษาเกี่ยวกับกิเลสและบทบาทของปัญญาในศาสตร์ของพระพุทธศาสนา อธิบายถึงความแตกต่างและโทษของกิเลส รวมถึงการพัฒนาปัญญาทางจิตใจเพื่อให้หลุดพ้นจากกิเลส เป็นการวิเคราะห์ที่ลึกซึ้งซ

… น อุปฺปชฺชนฺติ น อารมํป- ภาวนํ นิวาริตตฺตํ ฤา อนิวาริตตํ ฤา กํญฺ ฎ ี อุปฺปชฺชนฺติ ฤ ฯ สลาม ตํฺมํ คนสิกาโร นาวชฺชํ อปนฺจวํ ชนำปฺปนกเมน วา วงฺคุมนสํสํ อนฺโด อตรํํ อภฺวาโณ ฤทโถ โดซํ ฤ๺ายู อุปฺปฏิรํ สุ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับปรมคฺณสาย นาม วิจิตรมิจฺฉิตํ ในทางปรัชญา โดยวิเคราะห์ความหมายและการใช้ในบริบทต่างๆ ทางด้านจิตวิญญาณ เพื่อให้ผู้อ่านได้เข้าใจถึงความสำคัญของคำศัพท์เหล่านี้ในการพัฒนาจิตใจ ปรัชญา