คน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 446 / 572

…มนุษย์ต่างปรารถนา แม้พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ยังตรัสสรรเสริญว่า "ปัญญา นาราณ รตนะ ปัญญาเป็นรัตนะ ของคนทั้งหลาย" การทำสมาธิภาวนาช่วยพลิกผันชีวิตมนุษย์ให้มีความ สามารถมากขึ้น เก่งขึ้น สติปัญญาเฉียบแห…

…น การฝึกภาวนาเป็นเครื่องมือในการเปลี่ยนแปลงชีวิตที่สำคัญ และสามารถพิสูจน์ได้จากประสบการณ์ของตนเองและคนใกล้ชิด โดยเฉพาะการเรียนรู้ การจำ การคิดอย่างมีระบบ และการตัดสินใจที่ดีขึ้น เป็นต้น.

…กมารภัจถวายภัตตาหารแด่พระบรมศาสดา พระองค์ไม่ทรงรับ ตรัสว่ากิณิฑทีวิหารยังมีอีกหนึ่งรูป หมอชีวกจึงให้คนไปนิมนต์ แต่พระจูฬัปถกนฤมิตกิณิฑิ์ขึ้น ๑,๐๐๐ รูป คนใช้จึงกลับไปบอกหมอชีวกว่าผมไม่รู้จักพระคุณเจ้าที่…

พระจูฬัปถกบุตรเป็นพระภิษุที่ไม่สามารถจำคำได้แม้แต่นิดเดียว จนถูกพระมหาปิณถกไล่ออกจากวิหาร แต่พระศาสดาได้มาให้โอวาทและสอนการภาวนา จนทำให้ท่านบรรลุเป็นพระอรหันต์ และมีการนิมนต์ให้พระจูฬัปถกเข้าร่วมพิธีใ

…จึงให้ไปถามหาพระจุฬปัณณก แ แต่ก็พูดทั้ง 1,000 รูป ตอบพร้อมๆ กันว่า เราชื่อจุฬปัณณก หมอชีวกจึงสั่งให้คนใช้ จับที่ชายจีวรพระรูปที่ขานรับก่อน คนใช้ทำตามคำสั่ง ในขณะ นั้นเองก็บุญที่เนรมิตทั้งหลายก็อันตรธานห…

…ทำสมาธิ โดยความสุขนี้แบ่งเป็น 3 ชั้น ได้แก่ สุขในปัจจุบัน สุขในสัมปรายภพ และสุขอันเป็นนิพพาน ซึ่งทุกคนล้วนปรารถนาและสามารถเข้าถึงได้

… ทอดความรู้ให้ บุคคลเหล่านี้คือใครอยู่ที่ไหน บุคคลเหล่านี้คือบุคคล ที่เป็นทิศ 6 อยู่รอบๆ ตัวของแต่ละคนนั้นเอง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสแสดงเรื่องทิฏฐิ 6 ไว้ในสิงคาลก สูตร พร้อมทั้งอธิิบายต่างๆ อันเป็น…

…่ามีหน้าที่และความรับผิดชอบต่อผู้อื่น นอกจากนี้ยังเน้นเรื่องการหลีกเลี่ยงบาปกรรม 14 ประการ เพื่อเป็นคนดี และยังมีการสอนเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักธรรมเพื่อส่งเสริมให้เกิดความสงบและความเจริญในชี…

…้ไม่ได้ผล ทำให้ต้องปฏิรูป กันต่อไปอีก ในแขนงบุคคลพลเมืองของเมืองก็เช่นเดียวกัน ใครๆ ก็อยากเห็น คนทั้งประเทศ ทั้งโลกเป็นคนดีมีศีลธรรม มีเมตตาธารุณต่อกัน

…ยะแรก แต่หากไม่ตรงกับสภาวการณ์ที่เปลี่ยนไป ก็อาจล้มเหลวในที่สุด นอกจากนี้ยังพิจารณาถึงความปรารถนาของคนในสังคมที่จะเห็นประชาชนเป็นคนดีมีศีลธรรม

…อเพื่อเผื่อแผ่แบ่งปันกัน อยู่ร่วมกันอย่างสันติสุข แต่ตามสภาพที่เป็นอยู่จริง เราถูกได้เห็นกันแล้วว่า คนเราในทุกชุมชน ทั้งสังคมระดับประเทศและระดับโลกมีจำนวนมากยังเอารัดเอาเปรียบกัน เบียดเบียนกันด้วยวิธีกา…

บทความนี้กล่าวถึงความจำเป็นในการปฏิรูปมนุษย์เพื่อลดความเบียดเบียนและการทำลายล้างอันเกิดจากนิสัยของคนในสังคมทั้งระดับประเทศและโลก โดยยกตัวอย่างการปฏิรูปที่สำคัญซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงทำ ทั้งปฏิรู…

พระภาวนาวิริฺยคุณ (ทัตตชีโว ภิกฺขู) อะไรคือสาเหตุแท้จริงแห่งสันดาน และนิสัยที่ไม่ดีของ คนเรา ก่อนอื่นขอให้ท่านผู้อ่านทำความเข้าใจให้ถูกต้องว่า คนเรานั้นประกอบด้วย กาย กับ จิต องค์ประกอบทั้ง…

…งกายที่ไม่มีภูมิคุ้มกัน. กล่าวถึงกิเลส 3 ตระกูล ได้แก่ โลกะ โทสะ และโมหะ ซึ่งเป็นสิ่งที่แฝงอยู่ในทุกคนตั้งแต่กำเนิด เพื่อทำให้เกิดพฤติกรรมที่ไม่ดี และหากจิตใจมีภูมิคุ้มกันที่เข้มแข็ง ก็จะสามารถประพฤติดี…

…ิฐิ มิจฉาทิฐิมีโทษร้ายแรงอย่างไร จึงต้องปฏิรูป ความเข้าใจผิดอันเป็นมิจฉาทิฐินั้น มีโทษร้ายแรงทั้งต่อคนเองและผู้อื่น ตลอดจนสังคมโลกสุดจะนับจะประเมินสำหรับโทษต่อคนเองนั้นมีโทษหนักถึงกับต้องตกนรกกันเลยทีเด…

…่อทั้งตัวบุคคลและสังคม ซึ่งรวมถึงการทำให้บุคคลตกนรกตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และยังมีผลกระทบต่อคนรอบข้าง ตัวอย่างเช่นวงการพนันที่สามารถเชื่อมโยงผู้คนได้อย่างง่ายดาย ซึ่งแสดงให้เห็นถึงอันตรายของมิจฉ…

…ติชนนี้เอง ดังนั้น อย่าว่าแต่จะปล่อยให้สังคมคลาค่ำไปด้วยมิจฉา ทิฏฐิสุดชวนเลย แม้มีจิตวิญญูบุคคลเพียงคนเดียว ก็ฤทธิ์มิเดชสร้างความปั่นป่วนขึ้นในสังคมได้ เพราะเหตุนี้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรัสว่า มิจฉาทิฏ…

…มีความเห็นผิดสามารถส่งผลกระทบต่อสังคมได้อย่างร้ายแรง จึงจำเป็นต้องมีการตระหนักและอุดหนุนคุณธรรมในผู คนเพื่อป้องกันความเสียหายที่อาจเกิดขึ้น รวมถึงการควบคุมการแพร่กระจายของยาเสพติดในสังคมด้วย

…่วโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในปัจจุบัน ซึ่งมีการสื่อสารติดต่อสัมพันธน์กันอย่างละอဿรวดเร็วทั่วโลก ทำไมบางคนจึงไม่ทำทน เหตุปัจจัยพื้นฐานรากเหง้าที่ทำให้คนเร่งดูดายไม่คิดช่วยใคร หรือเห็นแกตัว ก็อาจารที่ต่างคน…

เนื้อหานี้กล่าวถึงสาเหตุที่ทำให้ผู้คนไม่แบ่งปันทรัพย์สินกัน และมักมุ่งหวังที่จะกอบโกยสิ่งของให้แก่ตนเอง โดยมีการชี้ให้เห็นถึงผลกระทบจากกา…

…อำนาจความโลภ ความโกรธ ความหลง เอือบาบิชามจิตใจ กัดกร่อน บีบคั้นจิตใจให้ติดตะเหนี่ย รู้มาล เอาเปรียบ คนอื่น เห็นแก่ตัว ยิ่งมิ่งอยากได้ มีความรู้สึกไม่ปลอดภัยในชีวิ ดถ้าไม่ได้อบโกยทรัพย์สินรอบข้างมาเป็นขอ…

…ิตซึ่งมีผลดีต่อจิตใจ การมีความเมตตาและรับผิดชอบต่อผู้อื่น เป็นสัญลักษณ์ของจิตใจที่พัฒนาแล้ว ในขณะที่คนที่ถูกอำนาจความโลภและความหลงจะมีชีวิตที่เต็มไปด้วยความไม่ปลอดภัยและเห็นผิดในธรรมะ อธิบายว่าการขาดเมต…

…แก้ปัญญาบุคคลเป็นหลัก ทำไมต้องทำสงเคราะห์ ได้กล่าวแล้วว่า การทำสงเคราะห์ ก็เพื่อช่วย เหลือบรรดาผู้คนที่ประสบปัญหาให้มีชีวิตรอดอยู่ได้ และมี ความสุขควร อย่างไร้กังวล มีความจริงอยู่บางส่วนว่า คน เราแต่ล…

การสงเคราะห์เป็นการทำเพื่อช่วยเหลือผู้คนที่ประสบปัญหา ทำให้พวกเขาสามารถดำรงชีวิตได้อย่างมีความสุข การแบ่งปันและให้ความช่วยเหลือแก่ผู้ด้อยโอก…

แต่ละคนในโลกนี้ล้วนดีสองหน้า กันบ้างแห่งจิตใจของแต่ละคน ส่วนโหดร้าย ไร้ความเมตตากรุณา ผู้ที่ทำให้ผู้อื่นนั้…

ในโลกนี้ผู้คนมีทั้งดีและไม่ดี มีความเห็นแก่ตัวและอิจฉาริษยา ส่งผลให้ไม่ยกย่องผู้ที่ควรบูชา การแสดงความเคารพสามารถ…

…บงอย่างหรือบุคคล ก็เป็นการหาความสุข บนความฉิบหายของผู้อื่น เช่น การซื้อบริการทางเพศ บางอย่าง หรือบางคนก็เป็นการสร้างความฉิบหายให้แก่ตนเอง เช่น การดื่มสุราเมร่าเป็นต้น บางอย่างหรือบางคนก็เป็นการสร้างความ…

เนื้อหาอธิบายถึงกรรมชั่วในแง่มุมต่างๆ โดยจุดเด่นอยู่ที่การเข้าใจพฤติกรรมผิดจากอายมูบง ซึ่งใช้ในการตัดสินความเป็นไปของชีวิต กล่าวถึงการกระทำที่สร้างความฉิบหายให้ทั้งตนเองและผู้อื่น เช่น การซื้อบริการทา

…สอยู่ จนกระทั่งกรรมดีหมดแรง ต่อจากนั้นก็จะเป็นโอกาส แห่งการออกผลของกรรมชั่วบ้าง เพราะเหตุนี้ชีวิตของคนเรา จึงมีทั้งสุขและทุกข์สลับกันไป อย่างไรก็ดีตามเวลาแห่งการ ให้ผลของกรรมแต่ละอย่างที่เราทำ มีอยู่ ๓ …

เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมชะงมหดโอกาสออกผล และการแบ่งประเภทของกรรมที่สามารถให้ผลได้ในสามระยะ ได้แก่ กรรมในชาตินี้, กรรมในชาติหน้า และกรรมในชาติที่ต่อๆ ไป การเข้าใจเรื่องนี้ช่วยให้เรารู้จักการกระทำโดยเจตนา แ

…ั้งนี้เนื่องจากไม่ได้รับการอบรมสั่งสอนจากครอบครัวมาแต่เยาว์ เมื่อเติบใหญ่มาก็ไม่เคยศึกษาธรรม หรือบางคนศึกษามาแล้ว แต่ยังไม่ลึกซึ้ง ก็ไม่เชื่อว่านกรรมช่วงจะมีโทษทัณฑ์ถึงขั้นตนตรา ไม่เชื่อว่ากรรมดีจะมีคุณ…

การวิเคราะห์การขาดสิทธิ์โอตัปปะมาจากการไม่เข้าใจและการขาดการสอนเรื่องกฎแห่งกรรมในครอบครัว ทำให้หลายคนไม่เชื่อในผลของกรรมดีและกรรมชั่ว นำไปสู่การกระทำกรรมชั่วโดยไม่สนใจผลที่จะตามมา เช่น การไม่เชื่อในนรก…

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) ๓.๑) โลกนี้มีที่มา หมายความว่า การที่สุตโลหหรือ คนเราจะมีสภาพอย่างไร ไม่ว่าจะเป็นด่านรูป่างตา ฐานะ ความเป็นอยู่ สติปัญญา ตลอดจนสังสันดาน ล้วนมีสาเหตุท…

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) อธิบายถึงการมีสภาพชีวิตที่เกิดจากกรรมที่เราทำในอดีต ทั้งกรรมดีและกรรมชั่ว การสร้างกรรมส่งผลต่อสถานะและความเป็นอยู่ในปัจจุบัน โดยได้อ้างอิงพระพุทธประวัติที่อธิบายผลของ

…ี่ได้มีโอกาสมาถือกำเนิดเป็นมนุษย์แล้ว ไม่ว่าจะมีสภาพ ชีวิตอย่างไรก็ดี มีโอกาสเปลี่ยนแปลงได้เสมอ เช่นคนที่เกิดมา มีร่างกายแข็งแรงสมบูรณ์ ก็อาจกลายเป็นคนชราร็ได้ โดย เฉพาะอย่างยิ่ง บุคคลที่ไม่รู้จักระมัดร…

เนื้อหานี้เน้นถึงวิบากแห่งมวลสวาทที่มีผลต่อคนและความเปลี่ยนแปลงในชีวิตมนุษย์ เช่น การที่คนอาจกลายเป็นยาจกจากเศรษฐีได้ หรือคนที่เคยยากจนสามารถกลาย…

…อง "โลกนี้" ก็จะ ประพฤติดีตไปตามอำนาจจิเลส ครั้งนานไปก็จะมีสัจจดาน ชอบก่อกรรมทำชั่วเป็นอาจิณ ซึ่งบางคนก็อาจจะต้องประสบ ความทุกข์ความเดือดร้อนอย่างแสนสาหัส ตั้งแต่ในชาตินี้แล้ว แต่มนคนที่ยังมีบุญเก่า คือ…

…การรับผิดชอบต่อศีลและสังคม การมีบุญเก่าหรือวิบากกรรมดีจะส่งผลต่อความเจริญและความทุกข์ในชีวิตของแต่ละคนในชาติปัจจุบันและชาติหน้า。

…นดาลให้เป็นต้น ๑.2) เชื่อมั่วผลของกรรม นั่นคือ เชื่อมั่วผลดีเกิดจากเหตุดี ผลร้ายเกิดจากเหตุร้าย เช่นคนที่เมายไร้สติ ก็เพราะดื่มสุรายามา เด็กที่เกิดมาในครอบครัวขัดสนยากก็ เพราะในอดีตชาติเคยเป็นคนตระหนี่ไ…

…นกฎแห่งกรรม ซึ่งประกอบด้วยการเชื่อว่ากฎนี้มีจริง, การยอมรับผลที่เกิดจากการกระทำ, และการตระหนักว่าทุกคนมีกรรมเป็นของตัวเอง ทั้งนี้เพื่อตอบสนองต่อการกระทำในชีวิตและผลที่ตามมา เช่น การเข้าใจว่าการกระทำดีนำ…