คนพาล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 11

…ุตรกล่าวไว้ใน เขมสูตร ว่า “ตญฺจ กมฺนํ กต์ สาธุ นํ กตฺวา นานุตปฺปติ วิปาก์ ปฏิเสวติ ยสุส ปติโต สุมโน คนพาลทํากรรมชั่วที่มีผลเผ็ดร้อน แล้วเดือดร้อนใน ภายหลัง กรรมนั้นไม่ดี ไม่ควรกระทำ ส่วนบุคคลใดทํากรรม ใดแล…

กิเลสเป็นต้นเหตุแห่งความทุกข์ในชีวิตมนุษย์ การกำจัดกิเลสอาสวะเริ่มต้นด้วยการทำใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย ทำให้จิตใจเต็มไปด้วยความบริสุทธิ์ หากมนุษย์ทุกคนสามารถเข้าถึงพระธ

…์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ เปจจาปาเย จ ทุมมโน อิเธว นินท์ ลภติ สพฺพตฺถ ทุมฺมโน พาโล สีเลสุ อสมาหิโต. (๒๖/๓๓๘) คนพาล ผู้ไม่มั่นคงอยู่ในศีลทั้งหลาย ย่อมได้รับการนินทาขณะที่ มีชีวิตอยู่ในโลกนี้ เมื่อตายไปแล้ว ย่อมได้รั…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับความสำคัญของศีลและปัญญา โดยระบุว่าผู้ที่มั่นคงในศีลจะได้รับเกียรติขณะมีชีวิตและความสุขในสวรรค์เมื่อสิ้นชีวิต ในขณะที่ผู้ที่ประพฤตินอกศีลจะพบทุกข์และการนินทา นอกจากนี้ยังชี้ให้เ

…เต็มไปด้วยหนองเลือด และซากศพเป็นอันมาก อันนายช่างผู้ฉลาดทำไว้ เป็นของ เกลี้ยงเกลาวิจิตรงดงามดุจสมุก คนพาล ย่อมไม่รู้สึกว่า ร่างกายนี้เป็นของเผ็ดร้อน มีรสหวาน ชื่นใจ เกี่ยวพันด้วยความรัก เป็นทุกข์ เป็น ของฉ…

วรรณกรรมนี้กล่าวถึงมุมมองของพระปาราสริยเถระเกี่ยวกับร่างกายที่มีความสวยงามภายใต้ความทุกข์ ซึ่งมีความละเอียดอ่อนผ่านการเปรียบเทียบว่าเป็นของที่มีรสชาติหวานและเจ็บปวด การเข้าใจในความจริงนี้สามารถนำไปสู่

…ใช่เวลาที่จะประมาทเลย เราเข้าใจว่า ชีวิตนี้เป็น ของน้อย แม้ชีวิตเป็นของน้อยเหลือเกินอย่างนี้ แต่พวก คนพาล ย่อมพากันประมาท คนพาลเหล่านั้น ถูกเครื่องผูก คือตัณหาผูกไว้แล้ว ย่อมยังนรก กำเนิดสัตว์เดียรัจฉาน เป…

การเจริญสมาธิภาวนาเป็นหลักสำคัญในการเข้าน้อมสู่ความรู้แจ้งเห็นจริงในพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งการอ่านหรือฟังเพียงอย่างเดียวไม่พอ ต้องลงมือปฏิบัติด้วยตนเองเพื่อเข้าใจอย่างลึกซึ้ง พระธรรมคำสอนมีควา

…้พรแก่ท่าน ท่านจงขอพรมาเถอะ” พระโพธิสัตว์บอกว่า “ถ้ามหาบพิตรจะทรงประทานพร ก็ขอให้อาตมภาพอย่าได้เห็น คนพาล อย่าได้ฟัง อย่าได้อยู่ร่วมกับคนพาล และอย่าได้ชอบใจ ในการเจรจากับคนพาลเลย” พระอินทร์ถามอีกว่า “คนพาล…

…้องการหลุดพ้นจากวัฏสงสาร ซึ่งมีแต่ทุกข์ การให้ทานและบำเพ็ญตบะรวมถึงคำสอนเกี่ยวกับการไม่ยุ่งเกี่ยวกับคนพาล เป็นส่วนหนึ่งของการพัฒนาจิตใจสู่ความดี พระอินทร์เห็นด้วยกับพระโพธิสัตว์ และตั้งใจที่จะขอพรที่สำคัญใ…

… ไปเพราะทรัพย์ก็หาไม่ นักปราชญ์ทั้งหลายกล่าวชีวิตว่าเป็น ของน้อย ไม่ยั่งยืน มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา คนพาล ถูกอารมณ์ที่ไม่พอใจเบียดเบียน ย่อมอยู่เป็นทุกข์เพราะ ความเป็นพาล ส่วนนักปราชญ์ถูกผัสสะถูกต้องแล้ว ย…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความตายซึ่งไม่ใช่เรื่องน่ากลัว แต่มองว่าเป็นการย้ายที่อยู่ไปยังภพภูมิที่เหมาะสม มีการพูดถึงความสำคัญของการฝึกฝนใจเพื่อไม่ต้องเวียนว่ายตายเกิดอีก พร้อมทั้งยกตัวอย่างคำสอ

… ร มหาสมุทรไม่อิ่มด้วยน้ำที่ไหลมาจากทุกทิศทุกทาง ไฟ ไม่อิ่มด้วยเชื่อ พระราชาไม่ทรงอิ่มด้วยราชสมบัติ คนพาล ไม่อิ่มด้วยบาป หญิงไม่อิ่มด้วยของ ๓ อย่าง คือ เมถุนธรรม เครื่องประดับ และการคลอดบุตร พราหมณ์ไม่อิ่ม…

บทความนี้กล่าวถึงความไม่อิ่มในชีวิตที่พบได้ในหลากหลายด้าน เช่น พระราชาที่ไม่อิ่มด้วยราชสมบัติ หญิงที่ไม่อิ่มด้วยสิ่งของหรือความรัก และผู้อื่นที่ไม่อิ่มด้วยความสำเร็จหรือความรู้ซึ่งเป็นการสะท้อนถึงธรรม

…า “มหาสมุทรไม่อิ่มด้วยน้ำที่ไหลมาจากทุกทิศทุกทาง ไฟ ไม่อิ่มด้วยเชื้อ พระราชาไม่ทรงอิ่มด้วยราชสมบัติ คนพาล ไม่อิ่มด้วยบาป หญิงไม่อิ่มด้วยของ ๓ อย่าง คือ เมถุนธรรม เครื่องประดับ และการคลอดบุตร พราหมณ์ไม่อิ่ม…

ในเรื่องนี้กล่าวถึงความสำคัญของการถวายเครื่องอัฏฐบริขารและสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าอริยทรัพย์ถือเป็นทรัพย์ที่มีคุณค่ามากกว่าทรัพย์สมบัติในโลก เนื่องจากอริยทรัพย์เป็นสหายที่คอยติดตามเรา

…๕. พระเถระ ท. ในกาลก่อน อยู่แล้ว สิ้นฤดูฝน ตลอดเดือน ท. ๓. ปวารณาแล้ว ย่อมเที่ยวไป สู่ที่จาริก ๓๔๐. คนพาล ทำแล้ว ซึ่งบาป, ครั้นเมื่อบาป หนาขึ้นแล้ว ย่อม ได้ ซึ่งผล แห่งมัน. ๑๔. ศัพท์เป็นอัพยยะ คือ นิบาตและ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการนิมนต์ภิกษุและการถวายอาหารในโอกาสต่างๆ ในวัด ทั้งในเหตุการณ์ของอุบาสิกา พ่อค้า และการนำเสนอธรรมะในบ้านของชาวบ้าน โดยมีเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับบาปและผลของการกระทำ นอกจากนี้ยังได

…นามได้บาง. [ ๔ ] กรุณที่เข้ากับปุธฺธฉะน้อมด้วย ญุติวิตติ อ ปรติ พาล ปาปส. [อสงฺคุตปริยาจปรินฺ. ๕/๕]คนพาล เต็มตัวยาน! ปาปสุต ต้องหักเป็น กรุณ ดูด ตีวัติวิธีต. บางแห่ง [แต่น้อย] ประกอบด้วย ตีวัติวิทิตฤ๎ ฤ๎…

เอกสารนี้อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างกริยาและวัตถุ รวมถึงการใช้นามในบริบทต่างๆ โดยแบ่งออกเป็นหลายหลักการ เช่น ความหมายตรงและโดยอ้อม ใช้คำศัพท์ในการสื่อสาร และวิธีการเชื่อมโยงคำต่างๆ ที่มีความสำคัญในชีวิต

ประโยค ๔ - มังคลดิลกปีนี้เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๕๔ อย่างไร เรียกว่าคนพาล? คนพาลอันอะไร พัดไป? บันฑิตบรรเทาได้อย่างไร? บุคคลย่อม มีธรรมเป็นที่ยอมจากโยคะ อย่างไร?, ท่านอัน ข้…

เนื้อหาในบทนี้สำรวจความหมายของคำว่า 'คนพาล' และ 'บัณฑิต' ตลอดจนถึงธรรมที่ทำให้บุคคลมีสถานะดังกล่าว จากคำถามต่างๆ ที่สะท้อนถึงความเข้าใจในการบร…

… อย่างไร เงา พระราชชื่อว่ามีสุบินพระเศียร ? อย่างไร เงา ชื่อว่าปราศจากกุศล อย่างไร ท่าน จึงเรียกว่า คนพาล." ชาวชมพูทวีปทั่งสิ้น พากันมาด้วยหวังว่า "เราจักรับเอา นางนาคามาณวิกา" แล้วทำเพลงขับแก้ ขับไปโดยกำล…

บทนี้เกี่ยวกับการประสบการณ์ในท่ามกลางแม่น้ำคา และความคิดของผู้คนเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของพระพุทธเจ้า โดยมีการขับเพลงและจรรยาบรรณในวันอุโบสถ รวมถึงการเข้ามาของพระศาสดาในโลกซึ่งมีการตรวจสอบและพิจารณาทุกอย

… สุขี พึงเป็นผู้มีความสุข นิจจือเอว เป็นนิ่งนานเทียว สียา พึงเป็น อาทสมาน เนราะการไม่เห็น พาลาน ซึ่งคนพาล ท. ทิฏฐิ เพราะว่า พาลสมูดดรรี ปุคคลิโอ. อ.บุคคล ผู้มปกติทื่ย่อมสมาคมแล้วด้วย คนพาล โจติ ย่อมเศร้าโศ…

…ครื่องมือหนึ่งที่สามารถนำมาซึ่งความสุข การคบหากับคนดีสามารถทำให้ชีวิตมีความสุข ในขณะที่การร่วมมือกับคนพาลจะนำมาซึ่งความทุกข์ จึงควรเลือกคู่สังคมอย่างรอบคอบ พุทธศาสนาย้ำถึงการมีปัญญาในการเลือกคบคนและสร้างสั…

…ฐีนั้น ได้ดังพระศาสดาเป็นสรณะแล้ว พระศาสดามืออารงแสดงธรรม แก่มูลสิริเศรษฐีนั้น จิงรัศพระคตนีวา : - "คนพาล ย่อมเดือดร้อนว่า 'บุตรทั้งหลายของเรา มีอยู่ ทรัพย์ (ของเรา) มีอยู่ , ตนเอง ย่อม ไม่มีแต่บุตรทั้งหลา…

บทความนี้กล่าวถึงความรู้เกี่ยวกับความโลภในบุตรและทรัพย์สินที่มีในชีวิตของคนพาลตามพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความทุกข์และเดือดร้อนที่มาจากการยึดติดในทรัพย์และบุตร รวมถึงอาการต่า…

…นาติ ย่อมทราบ อุตตโน พาคู ซึ่งความ ที่แห่งตนเป็นคนโง่ คือว่า (อุตโตน) พลากว่า ซึ่งความที่แห่งตนเป็น คนพาล ด นี้นว่า อ่อ อ. เรา พาโล เป็นคนโง่(อุมิ) ย่อมเป็น อิติด ดังนี้ (อิติ) ดังนี้ ตกุ ปกาส ในบบท ท.เหล่…

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความฉลาดและความโง่ที่ได้กล่าวถึงในพระธรรมบท โดยเป็นการแสดงให้เห็นถึงลักษณะของผู้ที่มีปัญญาและผู้ที่ขาดปัญญา รวมถึงความเข้าใจในตัวตนของตนเอง ผ่านการศึกษาและการปฏิบัติธรรม

ที่บาป ๆ ไว้ให้ผล คนพาล เหมือนน้ำผึ้ง