หน้าหนังสือทั้งหมด

สร้างบารมีและความสำนึกรับผิดชอบในชีวิต
233
สร้างบารมีและความสำนึกรับผิดชอบในชีวิต
…ของ บรรพชิตโดยเฉพาะ ผู้ครองเรือนที่ยังต้องสาละวนอยู่กับการทำมาหากิน เพื่อเลี้ยงปากเลี้ยงท้อง เลี้ยง ครอบครัวอยู่นั้นจึงหาโอกาสได้ยาก กระนั้นก็ตาม ผู้ครองเรือนท่านใด ที่ตั้งความปรารถนาจะบรรลุเป้าหมายชีวิตระดับ…
งานสร้างบารมีเป็นงานที่ยากยิ่ง สัมภูติในอดีตมีการสละชีวิตเพื่อสร้างบารมี สำหรับผู้ครองเรือน แม้จะทำงานหาเลี้ยงชีพ แต่สามารถเริ่มปฏิบัติได้เมื่อมีความพร้อม โดยตั้งเป้าหมายชีวิตที่ต้องการบรรลุสามระดับ ก
อบายมุข 6 ประการ
276
อบายมุข 6 ประการ
…ี้ยม เพราะขึ้นชื่อว่าอบายมุข อันเป็นปากทางแห่งความเสื่อมนี้ หากทอดยาวไปถึง ปากประตูบ้านใคร บ้านนั้น ครอบครัวนั้น ตระกูลนั้น ย่อมพังพินาศ ถึงกับบ้านแตก สาแหรกขาดลงมาได้โดยง่าย เริ่มต้นที่ อบายมุขทั้งเศรษฐกิจใน…
…แนวทางการพัฒนาคุณภาพชีวิตจึงจำเป็นต้องขจัดอบายมุขออกจากสังคม เพื่อให้เกิดคนดีและความเจริญรุ่งเรืองในครอบครัว ชุมชน และสังคม.
การบรรลุพระนิพพานและการสร้างบารมี
21
การบรรลุพระนิพพานและการสร้างบารมี
…รัพย์ ย์มาใช้เลี้ยงชีวิตของตนและคนใน บางคนถูกความยากจนบีบคั้นอย่างหนัก เพื่อให้ได้ทรัพย์มาใช้เลี้ยง ครอบครัวให้ผ่านไปในแต่ละมื้อแล้ว แม้ต้องยอมตนเป็นคนรับใช้ผู้อื่นก็ยินยอม คนจนต้องใช้หยาดเหงื่อแรงกายและน้ำตา…
บอกเล่าเกี่ยวกับการบรรลุเป้าหมายสูงสุดในชีวิตซึ่งคือการกำจัดทุกข์จนหมดสิ้น โดยเป็น 'พระอรหันต์' ที่หลุดพ้นจากวัฏสงสาร โดยการสร้างบารมี 10 ประการและการทำความดี เช่น การให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เพื
ความเข้าใจถูกในการสร้างตัวและฐานะตามพุทธวิธี
38
ความเข้าใจถูกในการสร้างตัวและฐานะตามพุทธวิธี
…้คนดีมาอยู่รวมกัน ทำงานร่วมกัน ทำความดีพร้อมกัน จึงเป็นพลังหมู่ที่ เป็นพลังบริสุทธิ์ สังคมก็เป็นสุข ครอบครัวก็เป็นสุข ที่ทำงานก็เป็นสุข ประเทศก็เป็นสุข เพราะ มีแต่คนดี มิตรดีอยู่รอบตัว บทที่ 1 ความเข้าใจถูกใน…
การสร้างตัวและฐานะในชีวิตตามพุทธวิธีต้องมีการปฏิบัติที่ถูกต้อง เช่น การมีฆราวาสธรรม ทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์ และสัมปรายิกัตถประโยชน์ เพื่อให้เกิดผลที่ดีทั้งในโลกนี้และโลกหน้า การรักษาตัวให้ยั่งยืนต้องมีจ
การเสียสละเพื่อมิตรภาพและความเจริญ
63
การเสียสละเพื่อมิตรภาพและความเจริญ
…นคง - มีความเจริญก้าวหน้าในการประกอบหน้าที่การงาน - ได้รับการเคารพยกย่อง - มีคนเชื่อถือ และยำเกรง - ครอบครัวมีความมั่นคง - ได้รับเกียรติยศชื่อเสียง 52 DOU สูตรสำเร็จ การพัฒนาองค์กร และเศรษฐกิจ
…ร้างตัวให้มีฆราวาสธรรมสามารถให้ประโยชน์มากมาย เช่น การรับผิดชอบและการเคารพจากคนรอบข้าง และยังช่วยให้ครอบครัวมีความมั่นคงและได้รับเกียรติยศ
อานิสงส์ของการมีฆราวาสธรรม
64
อานิสงส์ของการมีฆราวาสธรรม
…านิสงส์ของการมีขันติ - ปลูกฝังนิสัยการอดทนต่ออุปสรรคและปัญหาต่าง ๆ - ทำงานได้ผลดี - สามารถเป็นหลักในครอบครัวได้ - สามารถเป็นหลักให้กับบริวารได้ - ไม่มีเรื่องวิวาทกับคนอื่น - ไม่หลงผิดไปทำความชั่วได้ - ทำให้ได…
…และจาคะ โดยชี้ให้เห็นว่าการมีนิสัยที่ดีและคุณธรรมเหล่านี้ส่งผลต่อการทำงาน ความสามารถในการเป็นผู้นำในครอบครัว และการสร้างความสุขให้กับตนเองและสังคมได้อย่างไร นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของสัจจะในการสร้างเกีย…
โทษของการไม่สร้างตัวให้มีฆราวาสธรรม
65
โทษของการไม่สร้างตัวให้มีฆราวาสธรรม
…ารถในการทำงาน - สามารถหลงผิดไปทำความชั่วได้ง่าย - จะเกิดการทะเลาวิวาทได้ง่าย - จะจมอยู่กับอบายมุข - ครอบครัวเดือดร้อน - ไม่สามารถตั้งตัวได้ - เป็นคนโง่เขลา 3. โทษของการขาดขันติ - ไม่สามารถอดทนต่อปัญหาและอุปสร…
…ของการขาดขันติที่ส่งผลให้ไม่สามารถอดทนต่อปัญหา การไม่พัฒนาตนเองทำให้ชีวิตไม่เจริญรุ่งเรืองและมีปัญหาครอบครัว เช่น การทะเลาะวิวาท ซึ่งทำให้ฟูมฟักอบายมุขและความไร้ค่าในสังคม. ข้อคิดสำคัญคือ การสร้างตัวให้มีฆราว…
การพัฒนาตนเองด้วยจักรธรรม
117
การพัฒนาตนเองด้วยจักรธรรม
…งโลกและทางธรรมได้สำเร็จ เช่นเดียวกับตน 3) เพื่อสร้างเครือข่ายคนดีไว้ช่วยกันปกป้องคุ้มครองชีวิตตนเอง ครอบครัว ญาติ พี่น้อง มิตรสหาย บริวาร และคนดีทั้งหลายให้ปลอดภัยจากคนภัยคนพาลทั้งหลาย 106 DOU สูตรสำเร็จ การพ…
แนวคิดในการพัฒนาตนเองผ่านจักรธรรม รวมถึงการเสริมสร้างเครือข่ายคนดีเพื่อทำความดีอย่างยั่งยืนในสังคม โดยการอยู่ในสภาพแวดล้อมที่เหมาะสม การสร้างมิตรกับอริยชน และการพัฒนาฐานะทางเศรษฐกิจไปด้วยกัน. สาระสำคั
จุดมุ่งหมายของการพัฒนาตนเองและฐานะทางเศรษฐกิจ
122
จุดมุ่งหมายของการพัฒนาตนเองและฐานะทางเศรษฐกิจ
…งโลกและทางธรรมได้สำเร็จ เช่นเดียวกับตน 3. เพื่อสร้างเครือข่ายคนดีไว้ช่วยกันปกป้องคุ้มครองชีวิตตนเอง ครอบครัว ญาติพี่น้อง มิตรสหาย บริวาร และคนดีทั้งหลายให้ปลอดภัยจากคนภัยคนพาลทั้งหลาย 4. เพื่อสร้างเครือข่ายคน…
จุดมุ่งหมายของการพัฒนาตนเองด้านเศรษฐกิจด้วยจักรธรรมคือเพื่อสร้างความเจริญก้าวหน้าให้กับตนเองและคนดีอื่น ๆ ร่วมกัน โดยช่วยกันปกป้องชีวิตและทรัพย์สิน สร้างเครือข่ายคนดีเพื่อส่งเสริมความดีและศีลธรรมในสัง
แนวทางการปกครองด้วยอปริหานิยธรรม
132
แนวทางการปกครองด้วยอปริหานิยธรรม
…เกิดภัยมืดต่าง ๆ จากเหล่ามิจฉาชีพ เช่น การเรียกเก็บค่าคุ้มครอง การเก็บส่วย การสร้างพยานเท็จ เป็นต้น ครอบครัวใด หน่วยงานใด ท้องถิ่นใด ที่มีผู้นำปกครองด้วยหลักธรรม คือ ความไม่ อคติ 4 เช่นนี้ ย่อมส่งเสริมให้เกิด…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปกครองด้วยอปริหานิยธรรม ซึ่งช่วยสร้างความสามัคคีในครอบครัวและหน่วยงานต่าง ๆ โดยวิธีการสำคัญคือการประชุมปรึกษาหารืออย่างสม่ำเสมอ เพื่อให้ทุกคนมีส่วนร่วมในการแส…
การกำจัดล่วงละเมิดและการดูแลเจดียสถาน
134
การกำจัดล่วงละเมิดและการดูแลเจดียสถาน
…ับ ไม่มีความโล่งใจ ทำให้เดือดร้อนเป็นทุกข์ การให้ความสำคัญข้อนี้และดำเนินการอย่างเคร่งครัดย่อมทำให้ ครอบครัวอยู่เย็นเป็นสุข หมดความห่วงกังวล หมดความระแวงภัยไปโดยปริยาย (6) สักการะเคารพ นับถือ บูชาเจดียสถานของ…
การล่วงละเมิดถือเป็นภัยร้ายแรงต่อสังคม โดยเฉพาะต่อเด็กและสตรี ทำให้บิดามารดากังวลไม่มีความสงบสุข การรักษาเจดียสถานและผู้ทรงศีลถือเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างความสามัคคีและความอุ่นใจในชุมชน การไม่ดูแลจะส่งผ
การสร้างความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในท้องถิ่น
135
การสร้างความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในท้องถิ่น
…้องถิ่น เพื่อความ อยู่เย็นเป็นสุข เพื่อความปลอดภัยในชีวิตและทรัพย์สิน และเพื่อความเจริญตั้งแต่ระดับ ครอบครัวจนถึงระดับท้องถิ่น โดยสรุป คุณสมบัติของธรรมะเป็นที่สบายประการแรก ก็คือ ท้องถิ่นนั้นต้องมีหลัก การปกค…
บทความนี้เน้นเรื่องการสร้างความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในท้องถิ่น โดยเน้นความสำคัญของการปกครองที่เป็นธรรมและการศึกษาธรรมะเพื่อสร้างความสงบสุขและป้องกันความลำเอียง การมีสมดุลระหว่างกายและใจผ่านการเรียนรู
อานิสงส์ของการศึกษาธรรมะ
138
อานิสงส์ของการศึกษาธรรมะ
…มรรคผลนิพพาน ในที่สุด จากอานิสงส์การศึกษาธรรมะที่พระพุทธองค์ทรงแสดงไว้ 5 ประการนี้ย่อมชี้ให้เห็นว่า ครอบครัวใด หน่วยงานใด ท้องถิ่นใดก็ตาม เมื่อมีการศึกษาธรรมะแล้ว สมาชิกของที่นั่นย่อม บทที่ 4 จั ก ร ธ ร ร ม ห…
…หมดนี้ช่วยให้สามารถกำจัดกิเลสได้จริงและพัฒนาชีวิตไปในทิศทางที่ถูกต้อง ทั้งนี้การศึกษาไม่มีข้อจำกัดในครอบครัว หน่วยงาน หรือท้องถิ่นที่จะนำไปสู่อานิสงส์นี้.
การศึกษาเชิงพุทธและการพัฒนาคุณธรรมในสังคม
162
การศึกษาเชิงพุทธและการพัฒนาคุณธรรมในสังคม
…่านี้ เครือข่ายคนดีก็จะเกิดขึ้นอย่างง่ายๆ และกลายมาเป็น รากฐานของการพัฒนาท้องถิ่นให้เป็นปฏิรูปเทส 4 ครอบครัวอบอุ่น ชุมชนมีศีลธรรมเข้มแข็ง พูดคุยแล้วสบายใจที่จะคุยด้วย เศรษฐกิจเจริญก้าวหน้า ปราศจากอบายมุขกันต่…
การเตรียมตนเองตามหลักของการศึกษาเชิงพุทธมีผลสำคัญต่อการพัฒนาท้องถิ่น โดยส่งเสริมให้ผู้คนมีความเข้าใจในชีวิตและการละเว้นความชั่ว การสร้างเครือข่ายคนดีผ่านการร่วมมือกันระหว่างบ้าน-วัด-โรงเรียน สามารถผลิ
เสื่อมกัลยาณมิตรและผลกระทบต่อบุคคลและหมู่คณะ
193
เสื่อมกัลยาณมิตรและผลกระทบต่อบุคคลและหมู่คณะ
…ด้ระวังตัว เพื่อหาทางป้องกัน หรือเตรียมการรับมือไว้ล่วงหน้า ซึ่ง อาจส่งผลให้เกิดอันตรายทั้งต่อตนเอง ครอบครัว หรือธุรกิจที่ตนมีอยู่ได้ นอกจากนี้คนที่มีความอวดดื้อถือดี ถ้าหากบุคคลอื่นรู้ว่าจะมีภัยใด ๆ มาถึงตัว…
บทความนี้สำรวจปัญหาที่เกิดจากการอวดดื้อถือดี ซึ่งทำให้บุคคลขาดการเรียนรู้และรับฟังความคิดเห็นจากผู้อื่น ส่งผลให้เสื่อมปัญญาและความปลอดภัยในชีวิตและธุรกิจ ขณะเดียวกันก็นำไปสู่ความเสื่อมในหมู่คณะ โดยเฉพ
อบายมุข 6 และผลกระทบต่อชีวิต
195
อบายมุข 6 และผลกระทบต่อชีวิต
…และปัญญายังเสื่อมถอยอีกด้วย 2. เที่ยวกลางคืน โทษของการเที่ยวกลางคืน คือ ชื่อว่าไม่คุ้มครองตนเอง และ ครอบครัวเพราะอาจเกิดอันตรายขึ้นได้ ทั้งเป็นที่น่าระแวงของผู้อื่น เพราะจะทำให้เรามี ภาพลักษณ์ที่ไม่ดี และย่อม…
…เสียทรัพย์ เสียสุขภาพ และสูญเสียโอกาสในการทำงานได้ นอกจากนี้ยังมีผลกระทบต่อความสัมพันธ์และเศรษฐกิจในครอบครัว รวมถึงก่อให้เกิดหนี้สิน จึงควรสนใจในการปรับปรุงตนเองเพื่อหลีกเลี่ยงการหลงไปสู่อบายมุข.
บทเรียนจากการบริหารเงิน
247
บทเรียนจากการบริหารเงิน
…ิมให้คนดีมาอยู่รวมกัน ทำงานร่วมกัน ทำความดีพร้อมกัน จึงเป็น พลังหมู่ที่พลังบริสุทธิ์ สังคมก็เป็นสุข ครอบครัวก็เป็นสุข ที่ทำงานก็เป็นสุข ประเทศก็เป็นสุขเพราะ มีแต่คนดี มิตรดีอยู่รอบตัว ดังตัวอย่างของ กาฬกัณณ์ …
…การดำเนินชีวิต การทำงานอย่างบริสุทธิ์สะอาด และการสร้างมิตรดีในสังคม เพื่อให้เกิดความสงบสุขในสังคมและครอบครัว สอนหลักการเกี่ยวกับการมีสติในการประกอบอาชีพและการเป็นเจ้าของเงินด้วยธรรมะ เพื่อชีวิตที่เจริญรุ่งเรื…
ประวัติพระพุทธศาสนาในเกาหลี
139
ประวัติพระพุทธศาสนาในเกาหลี
…ะ ภิกษุหนึ่งรูปเป็นที่ปรึกษา ยุคนี้มีการสร้างวัดวาอารามจำนวนมาก และมีวัฒนธรรมอย่างหนึ่ง เกิดขึ้นคือ ครอบครัวเกาหลีที่มีลูกชาย 4 คน ต้องให้บวชเป็นพระ 1 คน เนื่องจากพระเกาหลีบวชในนิกายมหายานเมื่อบวชแล้วก็จะมีกิ…
พระธรรมทูตซุนเตาได้นำนิกายมหายานจากจีนมาสู่อาณาจักรโกกุเรียวในเกาหลี โดยช่วงเวลานั้นเกาหลีแบ่งเป็น 3 อาณาจักรใหญ่โดยมีการยกพระพุทธศาสนาเป็นศาสนาประจำชาติ หลังจากนั้นอาณาจักรชิลลาได้รวมอาณาจักรและสนับส
การเคลื่อนไหวของพระพุทธศาสนาในเกาหลีใต้หลังการปกครองของญี่ปุ่น
141
การเคลื่อนไหวของพระพุทธศาสนาในเกาหลีใต้หลังการปกครองของญี่ปุ่น
…จึงไม่มีความ เคลื่อนไหวทางศาสนามากนัก ผลจากการเคลื่อนไหวให้มีการยกเลิกกฎต่างๆ เช่น การอนุญาตให้พระมีครอบครัว เป็นต้น ทำให้เกิดความขัดแย้งกันอย่างรุนแรงระหว่างพระที่ประพฤติพรหมจรรย์กับพระที่มี ครอบครัว ในที่สุ…
…ื่อนไหวเพื่อให้รัฐบาลยกเลิกกฎที่ขัดแย้งกับพระพุทธศาสนา ความขัดแย้งระหว่างพระที่ประพฤติพรหมจรรย์และมีครอบครัวนำไปสู่การแตกออกเป็น 2 นิกายในปี พ.ศ. 2505 คือ นิกายโชกายและนิกายแตโก พระพุทธศาสนาในเกาหลีกำลังพัฒนา…
นิกายนิชิเร็นและโซกะ กัคไค
149
นิกายนิชิเร็นและโซกะ กัคไค
…ะมีความหมายเพียงช่วยให้เกิดการกระทำของส่วนรวม นิกายนี้จะสร้างรัฐซ้อนขึ้นในรัฐ โดยสมาชิกประมาณ 20-30 ครอบครัว รวมกันเป็น กลุ่มเรียกว่า Squad ถ้ารวมได้ 6 Squad เรียกว่า Company ถ้ารวมได้ 10 Company เรียกว่า Dis…
นิกายนิชิเร็น เป็นนิกายที่เน้นการภาวนาเพื่อเข้าถึงโพธิญาณผ่านการสวด นะมุ เมียวโฮ เรงเง เคียว โดย โซกะ กัคไค เป็นองค์กรที่มีสมาชิกกว่า 12 ล้านคนและเน้นการเผยแพร่ผ่านวิธีการทำลายความเชื่อเดิม นอกจากนี้ย