หน้าหนังสือทั้งหมด

พจนานุกรม ธรรมะเพื่อประชาชน
551
พจนานุกรม ธรรมะเพื่อประชาชน
…ุววัตถาน ๑ อรูป ๔ ส่วนที่ปรารถนาน่าใคร่มี ๕ อย่าง คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ที่น่าใคร่น่าพอใจ ความพอใจรักใคร่ในอารมณ์ที่ชอบใจมีรูปเป็นต้น, ความพอใจในกามคุณทั้ง ๕ ความทะยานอยากในกาม, ที่เกิดของผู้ที่ยังข…
หนังสือเล่มนี้นำเสนอคำศัพท์หลายคำที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและพระพุทธศาสนา เช่น 'กฐิน' ที่หมายถึงไม้สำหรับทำจีวรซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสังฆกรรมที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาต. นอกจากนี้ยังมี 'กตัญญูตา' ซึ่งหมายถึงควา
การให้ทานและศีลธรรม
169
การให้ทานและศีลธรรม
…จริงย่อมไม่ทิ้งกัน ១៦៨ เมื่อยกให้ไปแล้ว ธิดาของตนจะไม่ได้ทำทาน รักษาศีล ฟังธรรม หรือทําอุโบสถกรรมตามความพอใจของตน จึงได้ปฏิเสธไปว่า “เราไม่ให้ธิดาแก่ท่านทั้งหลาย ขอท่านทั้งหลายจงไป สู่ขอนางกุมาริกาจากตระกูลอื…
เรื่องราวเกี่ยวกับการที่หญิงสาวปฏิเสธการให้ทานแก่ชายหนุ่มที่อยากได้เป็นสะใภ้ แต่สุดท้ายเมื่อได้มาเป็นภรรยา เธอได้ช่วยทำบุญให้พระเถระ โดยแสดงถึงคุณธรรมและการเลี้ยงดูสามีและพ่อแม่สามีอย่างดี อีกทั้งยังช
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับกฐินและกตัญญูในพระพุทธศาสนา
549
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับกฐินและกตัญญูในพระพุทธศาสนา
…ุววัตถาน ๑ อรูป ๔ ส่วนที่ปรารถนาน่าใคร่มี ๕ อย่าง คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ที่น่าใคร่น่าพอใจ ความพอใจรักใคร่ในอารมณ์ที่ชอบใจมีรูปเป็นต้น ความพอใจในกามคุณทั้ง ๕ ความทะยานอยากในกาม, ที่เกิดของผู้ที่ยังข้…
…บแนวคิดเกี่ยวกับกามคุณและกามตัณหา เป็นการพูดถึงความรู้สึกและอารมณ์ที่ผูกพันกับสิ่งต่างๆ ที่ทำให้เกิดความพอใจในชีวิต การเรียนรู้และการปฏิบัติธรรมจะช่วยให้ผู้คนเข้าใจและสามารถอยู่ร่วมกับกฎแห่งกรรมได้ตลอดจนพัฒนา…
การปฏิบัติธรรมและการสร้างสันติสุข
450
การปฏิบัติธรรมและการสร้างสันติสุข
…ด้ ทั้งนั้น และจะเข้าถึงได้ก็ต่อเมื่อฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งอย่างถูกวิธี ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ขอเพียงมีความพอใจ และมีความ เพียรอย่างสม่ำเสมอ ย่อมเข้าถึงได้ทุกคน มีวาระพระบาลีที่มีมาใน ขุททกนิกาย สคาถวรรค ว่า “สา…
การปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งสำคัญสำหรับมนุษย์ทุกคน ไม่ว่าจะมีเชื้อชาติหรือความเชื่อใด โดยการเข้าถึงธรรมกายเกิดจากการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ การให้ทานโดยมีศรัทธาจะช่วยสร้างประโยชน์และสันติส
การถือประมาณบุญแห่งทักษิณา
414
การถือประมาณบุญแห่งทักษิณา
๔๖ เม ณ ฑ ก เ ศ ร ษ ฐ ณ ฑ ก เ ศ ร ษ ผู้ ใ จ บุ ญ (๔) ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย การถือประมาณบุญแห่งทักษิณา ทานที่ประกอบด้วยองค์ 5 ประการอย่างนี้ว่า ห้วงแห่งบุญ กุศลมีประมาณเท่านี้ นำสุขมาให้ มีอารมณ์เลิศ มีส
การถือประมาณบุญแห่งทักษิณาทานประกอบด้วยองค์ 5 ประการส่งผลให้เกิดสุขและความพอใจ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นว่าการทำทานนั้นเป็นการสร้างห้วงแห่งบุญกุศลที่ไม่มีขอบเขตและส่งผลต่อการเป็นอยู…
ธรรมะเพื่อประชา
330
ธรรมะเพื่อประชา
…ะของเธอนี้ ก็ฉันนั้น เธอจงมองให้เห็นธาตุทั้งหลายเป็นของว่างเปล่า อย่ามีใจยินดี ในภพนี้อีกเลย เธอคลายความพอใจในภพใด้แล้ว จักเป็นบุคคล ผู้สงบเที่ยวไป” ขณะนั้น พระเถรีได้ปล่อยใจไปตามกระแสพระธรรม เทศนา จิตก็บริสุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระบรมศาสดาให้พระนันทาเถรีปล่อยยึดแน่นกับร่างกาย และมองให้เห็นความเป็นจริงว่าไม่มีสาระในร่างกาย มุ่งไปสู่วิปัสสนาและการบรรลุอรหัตผล โดยยังไม่มีการละทิ้งชีวิตประจำวัน สิ่งสำคัญ
ธรรมะเพื่อประชา
92
ธรรมะเพื่อประชา
…ราถ กยิราเถนํ ปุนปฺปุนํ สุโข ปุญฺญสฺส อุจฺจโย หากว่าบุรุษพึงทําบุญไซร้ ก็ควรทำบุญนั้นให้บ่อยๆ ควรทําความพอใจในบุญนั้น เพราะการสั่งสมบุญเป็นเหตุน่า ความสุขมาให้” ทุกชีวิตที่เกิดมาในโลกนี้ ล้วนเกิดมาเพื่อแสวงหา…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบารมีในชีวิตมนุษย์ โดยเฉพาะการไม่ประมาทในการใช้เวลาและการทำบุญเพื่อเสริมสร้างคุณค่าของชีวิต พระมหากัจจายนเถระได้ชี้ให้เห็นว่าเวลาที่ไหลไปนั้นนำมาซึ่งความแก่ชรา จึง
หน้า8
90
พ ร ะ ม ห า กั จ จ า ย น เ ถ ระ หากว่าบุรุษพึงจะทําบุญไร้ ก็ควรทำบุญนั้นให้บ่อยๆ ควรทำความพอใจในบุญนั้น เพราะการสั่งสมบุญเป็นเหตุนำความสุขมาให้
ธรรมะเพื่อประช
33
ธรรมะเพื่อประช
…าสู่พระธรรมวินัยนี้ เราไม่ อาจจะแสดงธรรมโดยพิสดารได้” อุปติสสะจึงคะยั้นคะยอว่า “ขอท่านจงกล่าวธรรมตามความพอใจเถิด จะน้อยหรือมากก็ตาม การแทงตลอดธรรมนั้นเป็นภาระของข้าพเจ้าเอง” พระเถระจึง ได้กล่าวสอนว่า “เย ธมฺม…
เนื้อหาพูดถึงการสอนธรรมของพระเถระซึ่งมีเนื้อหาที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับเหตุและผลของทุกข์ และการดับทุกข์ ซึ่งอุปติสสะ ผู้ฟังธรรมจะมีดวงตาเห็นธรรมได้ทันที โดยเน้นว่าธรรมที่เกิดจากเหตุเป็นหลักที่สำคัญในการเข้า
กฐินและธรรมะเพื่อประชา
551
กฐินและธรรมะเพื่อประชา
…ุววัตถาน ๑ อรูป ๔ ส่วนที่ปรารถนาน่าใคร่มี ๕ อย่าง คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ที่น่าใคร่น่าพอใจ ความพอใจรักใคร่ในอารมณ์ที่ชอบใจมีรูปเป็นต้น, ความพอใจในกามคุณทั้ง ๕ ความทะยานอยากในกาม, ที่เกิดของผู้ที่ยังข…
บทความนี้นำเสนอความหมายของคำว่า 'กฐิน' ซึ่งใช้ในทางพระวินัย โดยเป็นสังฆกรรมที่สำคัญหลังจากสงฆ์จำพรรษาเดิม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความเป็นกตัญญู การเข้าใจกรรมและกามคุณ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคำสอนในพระพุท
ธรรมะเพื่อประชา: ปัญหาจอมเทพ
419
ธรรมะเพื่อประชา: ปัญหาจอมเทพ
…นย่อมมี เมื่อไม่มีฉันทะ อารมณ์นั้นก็ไม่มี” ท้าวสักกะทูลต่อไปว่า “ข้าแต่พระผู้มี พระภาคเจ้า แล้วฉันทะความพอใจ มีอะไรเป็นเค้ามูล เป็น เครื่องก่อเกิด เป็นเหตุเกิด เป็นแดนเกิด เมื่ออะไรยังมีอยู่ ฉันทะจึงมี เมื่ออ…
ในบทสนทนานี้ ท้าวสักกะสอบถามถึงอารมณ์ที่รักและไม่รักว่าเกิดจากอะไร โดยพระศาสดาอธิบายว่า อารมณ์เหล่านี้มีฉันทะเป็นเค้ามูล ถ้าฉันทะมี อารมณ์ก็มี หากฉันทะไม่มี อารมณ์ก็ไม่มี ยิ่งไปกว่านั้น เมื่อท้าวสักกะ
ธรรมะเพื่อประชาชน: ปัจเจกพุทธภูมิ
389
ธรรมะเพื่อประชาชน: ปัจเจกพุทธภูมิ
… ๑ ความถึง พร้อมด้วยเพศ ๑ เหตุ 9 การได้เห็นพระศาสดา ๑ การบรรพชา ๑ ความถึงพร้อมแห่งคุณ ๑ อธิการ ๑ และความพอใจ ๑ พระอานนท์สงสัยว่า “ความปรารถนาและอภินิหารของ พระพุทธเจ้าทั้งหลายเราก็เคยได้ยินแล้ว แต่เรายังไม่เค…
ในบทนี้มีการพูดถึงอานิสงส์ ๕ ประการที่เกี่ยวข้องกับการเป็นพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะเรื่องราวของพระอานนท์และการตั้งความปรารถนาของพระปัจเจกพุทธเจ้า ซึ่งเน้นถึงการประชุมธรรม ๔ ประการที่นำไปสู่การตรัสรู้ และกา
กฐินและความหมายในพุทธศาสนา
575
กฐินและความหมายในพุทธศาสนา
…ุววัตถาน ๑ อรูป ๔ ส่วนที่ปรารถนาน่าใคร่มี ๕ อย่าง คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ที่น่าใคร่น่าพอใจ ความพอใจรักใคร่ในอารมณ์ที่ชอบใจมีรูปเป็นต้น, ความพอใจในกามคุณทั้ง ๕ ความทะยานอยากในกาม, ที่เกิดของผู้ที่ยังข…
เนื้อหานี้พูดถึงกฐิน ซึ่งเป็นไม้สะดึงสำหรับทำจีวรที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์ที่จำพรรษา โดยเน้นความสำคัญของความกตัญญูและการรู้คุณในทางพระพุทธศาสนา รวมถึงการใช้กามคุณและการทำจิตให้เป็นสมาธิทั้งในรูปแ
หลุดพ้นจากสังสารวัฏ
563
หลุดพ้นจากสังสารวัฏ
…ฺท์ วิราเชตุวา อุปสนฺตา จริสฺสสิ ท่านพิจารณาเห็นธาตุทั้งหลายว่าเป็นทุกข์แล้ว อย่า เกิดอีก ท่านสํารอกความพอใจในภพแล้ว จักเป็นผู้สงบระงับ เที่ยวไปเถิด” ธาตุ แปลว่า ธรรมชาติที่ทรงตัวเอาไว้ หมายถึงสิ่งที่รวม กันเ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการหลุดพ้นจากสังสารวัฏ โดยการมุ่งเน้นในการสร้างบารมี เปรียบเทียบถึงสิ่งต่างๆ ในโลกซึ่งเป็นเพียงเครื่องมือช่วยในการเข้าถึงความสุขที่แท้จริง วาระที่ยกมาในพระบาลี สุมนาเถรีกถา
หน้า15
562
…ห ล ด พั น จ า ก 9 สั ง ส า ร วั ฏ ท่านพิจารณาเห็นธาตุทั้งหลายว่าเป็นทุกข์แล้ว อย่าเกิดอีก ท่านสำรอกความพอใจในภพแล้ว จักเป็นผู้สงบระงับเที่ยวไปเถิด
ความหมายของสังสารวัฏและการเข้าถึงพระนิพพาน
547
ความหมายของสังสารวัฏและการเข้าถึงพระนิพพาน
…เราพิจารณา เห็นว่า ทุกขา ชาติ ปุนปุปุน การเกิดบ่อยๆ เป็นทุกข์ ทรงสอน เพื่อให้เกิดความเบื่อหน่าย คลายความพอใจในภพทั้งปวง ให้ยินดีในหนทางพระนิพพาน *ในสมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ท่ามกลาง ที่ประชุมพระภ…
บทความนี้สำรวจความรู้เกี่ยวกับสังสารวัฏที่พระพุทธเจ้าสอนแก่เหล่าภิกษุ จุดสำคัญที่กล่าวถึงคือการเห็นความยากลำบากในการดำเนินชีวิตและความเป็นจริงของการเกิดซ้ำ มีการกล่าวถึงอดีตชาติของพระองค์ที่ตกอยู่ในสถ
ผลแห่งการชวนคนมารู้จักพระรัตนตรัย
499
ผลแห่งการชวนคนมารู้จักพระรัตนตรัย
…น ปูน ปูน ตมฺหิ ฉนฺนํ กยิราถ สุโข ปุญฺญสฺส อุจฺจโย หากว่าบุคคลจะพึงทำบุญไซร้ ควรทำบุญนั้นบ่อยๆ ควรทำความพอใจในบุญนั้น เพราะการสั่งสมบุญนำสุขมาให้” คําสอนในพระพุทธศาสนาเป็นนิยยานิกธรรม สามารถ
งานสร้างบารมีเป็นสิ่งที่มวลมนุษย์ต้องทำเพื่อไปสู่ที่สุดแห่งธรรม อุปสรรคที่เกิดขึ้นเป็นการทดสอบกำลังใจ โดยการฝึกฝนจิตให้สงบจะนำไปสู่ปัญญาที่ช่วยแก้ไขปัญหา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนให้ทำบุญอย่างต่อเนื่องเพ
หน้า18
498
…ง ก า ร ช ว น ค น ม า รั จั ก พ ร ะ รั ต น ต ร ย ข หากว่าบุคคลจะพึงทำบุญไซร้ ควรทำบุญนั้นบ่อยๆ ควรทำความพอใจในบุญนั้น เพราะการสั่งสมบุญนำสุขมาให้
ธรรมะเพื่อประชา
374
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา ธัมม จัก กัป ป วัต ตน สูตร (๒) ကောက นอกจากนั้น ก็ต้องอธิบายกันยาวหน่อย จึงจะเข้าใจได้ถ่องแท้ พระพุทธองค์ทรงรับสั่งกับพระปัญจวัคคีย์ว่าที่สุดทั้งสองอย่างนั้น ที่บรรพชิตไม่ควรเสพ คือ อย่
ข้อความนี้นำเสนอคำสอนของพระพุทธเจ้าที่เน้นการไม่ยึดติดกับรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสที่สร้างความพอใจ ซึ่งเป็นเหตุของทุกข์ คนที่ติดกับกามคุณจะยากต่อการหลุดพ้นจากกิเลส แม้มีความพยายามมากแค่ไหน แต่การทรม…
อิทธิบาทสี่ ชี้ทางสู่นิพพาน
270
อิทธิบาทสี่ ชี้ทางสู่นิพพาน
…ที่ต้องเรียนรู้ ไม่รู้ไม่ได้ ถ้าหากไม่รู้ ชีวิตก็ไม่ปลอดภัย เมื่อคิด อย่างนี้บ่อยๆ จะได้เกิดฉันทะ มีความพอใจและกระหายที่จะรู้ เกิดความปรารถนาอยากจะรู้จักตัวของตัวเองอย่างแท้จริง อยากจะเรียนรู้คำสั่งสอนของพระส…
การเรียนรู้ธรรมะเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อความปลอดภัยในชีวิต โดยการมีฉันทะและความปรารถนาในการรู้จักตนเอง จะนำไปสู่ความขยันและวิริยะในการศึกษาพระธรรม และแสวงหาความรู้ความจริงตามแบบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การขยันท