ความเป็นคน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 4

0 บุ ญ คุ ณ ต้ อ ง ท ด แ ท น ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สัตบุรุษย่อมเป็นคนกตัญญูกตเวที ก็ความเป็นคนกตัญญูกตเวทีนี้ สัตบุรุษทั้งหลายสรรเสริญ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ความเป็นคนกตัญญูกตเวทีทั้งหมดนี้ เป็นภู…

ธรรมะเพื่อประช บุญคุณต้องทดแทน ៨៣ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ความเป็นคนกตัญญูกตเวทีทั้งหมดนี้ เป็นภูมิของสัตบุรุษ” ความกตัญญูรู้คุณ คนอื่นทำแล้ว และมุ่งตอบแทนคุณ เป็นคุณธร…

ความกตัญญูรู้คุณเป็นคุณธรรมที่สำคัญที่บ่งบอกถึงความเป็นสัตบุรุษ หากเรามีจิตใจรู้คุณคนอื่น และมุ่งตอบแทนความดีที่เขาทำ จะทำให้เกิดความสัมพันธ์ที่ดีได้เสมอ โดยเฉพาะการต้องการซึ่งกันและกันในสังคม หลายครั

ธรร ประช กตัญญู คุณค่าของความเป็นคน ๑๑๘ จากเรื่องนี้จะเห็นได้ว่า ความกตัญญูรู้คุณผู้ที่มีอุปการคุณ และหาโอกาสกตเวที คือตอบแทนพระคุณนั้น…

เนื้อหานี้เน้นความสำคัญของความกตัญญูรู้คุณ และการตอบแทนพระคุณเป็นเครื่องวัดคุณค่าของมนุษย์ ที่ทุกคนควรตระหนักและปฏิบัติ โดยชักชวนผู้มีพระคุณให้รู้จักหนทางแห่งความหลุดพ้น เพื่อเพิ่มพูนคุณค่าชีวิตอย่างแ

…นเกิดความขัดเคือง แต่ให้ตระหนักในความมีเมตตา และความเสียสละของท่านที่ช่วยแนะนำสั่งสอนให้เราเป็นคนดี ความเป็นคนว่าง่ายเป็นทางมาแห่งความเจริญ และ เป็นคุณธรรมของคนทุกระดับชั้นและทุกวัย ถ้าเราเป็นผู้น้อย เมื่อผิดพล…

บทความนี้พูดถึงคุณลักษณะของคนที่มีธรรมะ การเปิดใจรับฟังคำแนะนำจากผู้อื่น และความสำคัญของการมีเมตตาและเสียสละในการแบ่งปันความรู้ สอนให้เราทบทวนการใช้ชีวิตอย่างมีคุณธรรมและการปฏิบัติตามคำสอนของพระอาจารย

…ตามกระแสพระธรรมเทศนา ใจหยุดนิ่งเข้าไปตามลำดับ จนได้บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน จากเรื่องนี้จะเห็นได้ว่า ความเป็นคนว่าง่าย จะเป็นทาง มาแห่งความสุขความเจริญ และคุณธรรมความดีทุกอย่าง เป็น ปัจจัยให้ได้บรรลุธรรม เพราะฉะ…

พระธรรมเทศนาแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเป็นคนว่าง่ายซึ่งนำไปสู่ความสุขและความเจริญ โดยเฉพาะในการบรรลุธรรม. ภิกษุได้รับการกระตุ้นให้มีความเพียรและตั้งใจที่จะแสวงหาความรู้ทางธรรมเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย

ธรรมะ ประชา เป็นผู้ประเสริฐด้วยการปฏิบัติ ๕๓๖ กำลังบำเพ็ญตบะอยู่กลางป่า พระองค์รู้ทันทีว่าพระฤาษีนี้ มีตบะแก่กล้า จึงประสงค์จะไปทดสอบว่า ฤๅษีบำเพ็ญตบะเพื่อ ประสงค์จะเป็นพระอินทร์ หรือปรารถนาสิ่งใด พระ

…สด็จลงมาทดสอบพระฤาษีผู้มีตบะแก่กล้า โดยกล่าวโทษถึงลักษณะภายนอกของฤาษี ที่มีสีดำ พระฤาษีได้ชี้แจงว่า ความเป็นคนดีหรือไม่ดีนั้นไม่เกี่ยวกับผิวพรรณหรือรูปลักษณ์ แต่ขึ้นอยู่กับการประกอบกรรมดีและความบริสุทธิ์ในใจท้า…

…วร, ในทางพระวินัย ใช้เป็นชื่อเรียก สังฆกรรมอย่างหนึ่ง ที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์ ผู้จำพรรษาแล้ว ความเป็นคนกตัญญู. ความเป็นผู้รู้คุณ กตัตตากรรม กรรมสักว่าทำ คือ ไม่ได้จงใจจะให้เป็นอย่างนั้นโดยตรง กสิณ กหาปณะ…

เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับศัพทาธรรมะที่สำคัญรวมถึงความหมายและการใช้คำว่า กตัญญู, กรรม, กามคุณ และการฝึกฝนจิตผ่านการทำสมาธิ โดยอธิบายเบื้องต้นเกี่ยวกับการใช้วัสดุธรรมะและความสำคัญของมันในชีวิตปร

…วร, ในทางพระวินัย ใช้เป็นชื่อเรียก สังฆกรรมอย่างหนึ่ง ที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์ ผู้จำพรรษาแล้ว ความเป็นคนกตัญญู, ความเป็นผู้รู้คุณ กตัตตากรรม กรรมสักว่าทำ คือ ไม่ได้จงใจจะให้เป็นอย่างนั้นโดยตรง กสิณ กหาปณะ…

เนื้อหาเกี่ยวกับกฐิน ที่เป็นสังฆกรรมหนึ่งในพระพุทธศาสนาและมีความหมายอื่น ๆ เช่น กตัญญูตา รวมถึงความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ เช่น กัมมัฏฐาน กามคุณ และหลักธรรมที่ช่วยให้เข้าใจถึงการทำสมาธิแล

…วร, ในทางพระวินัย ใช้เป็นชื่อเรียก สังฆกรรมอย่างหนึ่ง ที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์ ผู้จำพรรษาแล้ว ความเป็นคนกตัญญู, ความเป็นผู้รู้คุณ กตัตตากรรม กรรมสักว่าทำ คือ ไม่ได้จงใจจะให้เป็นอย่างนั้นโดยตรง กสิณ กหาปณะ…

ข้อความนี้นำเสนอความหมายของกฐินในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการใช้เงินในสมัยโบราณ รวมถึงความสำคัญของการกตัญญูและการทำความดีในบริบทต่างๆ เช่น กัมมัฏฐานและกามคุณ ที่เกี่ยวข้องกับจิตใจและการปฏิบัติธรรม ผู้ท

…วร, ในทางพระวินัย ใช้เป็นชื่อเรียก สังฆกรรมอย่างหนึ่ง ที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์ ผู้จำพรรษาแล้ว ความเป็นคนกตัญญู, ความเป็นผู้รู้คุณ กตัตตากรรม กรรมสักว่าทำ คือ ไม่ได้จงใจจะให้เป็นอย่างนั้นโดยตรง กสิณ กหาปณะ…

กฐินหมายถึงไม้สะดึงที่ใช้ทำจีวร ซึ่งมีความสำคัญในสังฆกรรมที่พระพุทธเจ้าอนุญาตแก่สงฆ์ที่จำพรรษา อีกทั้งเรื่องของกตัญญูที่เป็นคุณธรรมสำคัญในชีวิตและคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องเช่น กรรมสักว่าทำ การทำไปโดยไม่ตั้

…ต แต่ที่ไม่เหมือนกัน คือ ผู้มี พุทธิจริตจะมีธรรมอันดีงามอยู่ในใจมากมายหลายประการ เช่น โสวจัสสตา คือ ความเป็นคนว่าง่ายสอนง่าย รับฟังความคิดเห็น และคำแนะนำสั่งสอนที่มีประโยชน์ แม้ว่าผู้นั้นจะเป็นผู้ที่อ่อนกว่า หร…

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะและอุปนิสัยของมนุษย์แบ่งเป็นประเภทต่างๆ เช่น ผู้มีพุทธิจริตและโมหจริต โดยผู้มีพุทธิจริตจะมีธรรมอันดีงามในใจ และเปิดรับฟังความคิดเห็นจากคนที่มีปัญญา ขณะที่โมหจริตเป็นคนที่ขาดความมั

…วร, ในทางพระวินัย ใช้เป็นชื่อเรียก สังฆกรรมอย่างหนึ่ง ที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์ ผู้จำพรรษาแล้ว ความเป็นคนกตัญญู, ความเป็นผู้รู้คุณ กตัตตากรรม กรรมสักว่าทำ คือ ไม่ได้จงใจจะให้เป็นอย่างนั้นโดยตรง กสิณ กหาปณะ…

บทความนี้พูดถึงกฐินซึ่งหมายถึงวัสดุสำหรับทำจีวร รวมถึงการประชุมสงฆ์ที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาต ความเป็นคนกตัญญูและกระบวนการทำกรรมสักว่า นอกจากนี้ยังว่าด้วยเรื่องการตั้งใจและอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับการทำจิตให…

…่งทําให้บรรลุ มรรคผลนิพพานได้ ต่างกับคนที่ทุศีล แม้จะพยายามบอกหรือป่าวประกาศว่า ตนเองเป็นคนมีศีล แต่ความเป็นคนทุศีลนั้น ก็ยังเป็นความจริง ที่หลอกตนเองไม่ได้ ครั้งแรกอาจมีคนหลงเชื่อถ้อยคำ แต่ไม่นาน ความเป็นคนทุศ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาศีลในชีวิตของผู้คน โดยเฉพาะในบริบทของพุทธศาสนา เมื่อผู้รักษาศีลจะได้รับผลดี เช่น การเข้าถึงสุคติและนิพพาน ในขณะที่ผู้ทุศีลจะต้องเผชิญกับผลกรรมที่ตามมา ชี้ให้เห็นถ

…วร, ในทางพระวินัย ใช้เป็นชื่อเรียก สังฆกรรมอย่างหนึ่ง ที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์ ผู้จำพรรษาแล้ว ความเป็นคนกตัญญู, ความเป็นผู้รู้คุณ กตัตตากรรม กรรมสักว่าทำ คือ ไม่ได้จงใจจะให้เป็นอย่างนั้นโดยตรง กสิณ กหาปณะ…

…ร โดยเป็นชื่อเรียกสังฆกรรมที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้สงฆ์ หลังจากที่จำพรรษา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความเป็นคนกตัญญูและกตัตตากรรมซึ่งหมายถึงการทำโดยไม่ตั้งใจและเหตุการณ์ต่างๆ ภายในทางพระพุทธศาสนา เช่น กสิณ, กัม…

…วร, ในทางพระวินัย ใช้เป็นชื่อเรียก สังฆกรรมอย่างหนึ่ง ที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์ ผู้จำพรรษาแล้ว ความเป็นคนกตัญญู, ความเป็นผู้รู้คุณ กตัตตากรรม กรรมสักว่าทำ คือ ไม่ได้จงใจจะให้เป็นอย่างนั้นโดยตรง กสิณ กหาปณะ…

กฐินแปลว่าไม้สะดึงที่ใช้ทำจีวรในพระพุทธศาสนา เป็นสังฆกรรมที่ได้รับอนุญาตจากพระพุทธเจ้า การเป็นคนกตัญญูรวมถึงการรู้คุณและการทำกรรมสักว่าโดยไม่จงใจ ในอีกด้านหนึ่ง กามคุณเป็นความทะยานอยากที่เกิดจากอารมณ์

…่อไป อุบายโกศลนั้น คือความเป็นผู้ฉลาดในอุบายสำหรับประกอบกิจนั้น ๆ มีวิภาค เป็น ๒ ประการ คือ อายโกศล ความเป็นคนฉลาดรอบรู้เหตุเป็นเครื่องเจริญ ๑ อปายโกศล

บทความนี้พูดถึงธรรมเมื่อตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า พระธรรมที่ได้ตรัสรู้เป็นหลักการสำคัญที่ทุกพระองค์จะยึดถือ และการเคารพในพระสัทธรรมเป็นคุณธรรมที่ควรประพฤติปฏิบัติ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการเคารพใ

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ความเป็นคนฉลาดรอบรู้เหตุเป็นเครื่องเสื่อม ๑ ๒๖๓ ครั้งเมื่อ คุณข้อนี้มีในท่านผู้ใด ท่านผู้นั้นย่อมเข้าใจที่จะ ป…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความฉลาดและการตัดสินใจที่ถูกต้องในสถานการณ์ที่มีภัย จากกรณีศึกษาของคณะมัลลกษัตริย์ในกุสินารา ที่ไม่แจกพระสารีริกธาตุให้กับทูตจากหลายพระนครทันที โดยมีการแบ่งปันเป็นสี่ส่วนเพื

…ะการ คือ อาชีวะความเป็นผู้ตรง ๆ ยาจโยคตา ความเป็นผู้ควรเป็นที่ขอ ๑. (อาชวะ ถวาย พ.ศ. ๒๔๘๐) ยาจโยคตา ความเป็นคนควรเป็นที่ขอนั้นได้แก่ ความปราศจากตระหนี่ มีอัธยาศัยเผื่อแผ่ คนอื่นอาจออกปากขอความอุปถัมภ์ในคราวมีคว…

ในปี ๒๔๙๐ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ได้กล่าวถึงการเลือกธรรมที่พุทธศาสนิกชนควรปฏิบัติ เช่น ความบริจาคและการไม่ตระหนี่ พร้อมยกคำสอนจากบาลีเกี่ยวกับการให้และการช่วยเหลือผู้อื่นว่ามีความสำคัญต่อการดำรงชีวิต โ

… จันทตะ ในชาติ มณุสุสสุภา โว มุสสุสุดต์ ความเป็นแห่งมนุษย์ ชื่อ มนุสุสตะ ในเทพพ ทนุกนิ โว โทนุต ต ด ความเป็นคนไม่เท่า ชื่อ ทนัตตะ ในกิริยา ปลากสุส ภา โว ปลากุตต์ ความเป็นแห่งคนหญิง ชื่อปลากัตตะ ในคุณ นิสุสสุ ภา…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้ปัจจัยในภาษาบาลี โดยการจำแนกประเภทของปัจจัยและตัวอย่างการใช้ในคำต่างๆ เช่น ชื่อ จุนทาสุสภา ที่มีความหมายเฉพาะ การใช้คำที่สื่อถึงความเป็นเอกเทศและการเปรียบเทียบในภาษา โดย

…เหล่านั้น" ก็บันฑิตพึงทราบธรรมเหล่านี้ มี ๗ อย่าง คือ ความ เป็นผู้มีความปรารถนามาก ๑ ความยากลำบาก ๑ ความเป็นคน มั่งโกรธ ๑ ความโกรธ ๑ เพราะความโกรธเป็นเหตุ ๑ ความเป็น ผู้มักจะง่วงเพราะความโกรธเป็นเหตุ ๑ ความเป็น…

บทความนี้อธิบายถึงธรรมที่ทำให้บุคคลกลายเป็นผู้ว่ายาก เช่น ความปรารถนามาก ความโกรธ และลักษณะนิสัยอื่น ๆ ที่ส่งผลต่อการพัฒนาตนเอง ผ่านการศึกษาและการเข้าใจธรรมเหล่านี้ ผู้ที่หลีกเลี่ยงการปฏิบัติตามหลักธร