หน้าหนังสือทั้งหมด

ความตายและการพิจารณามรณานุสติ
75
ความตายและการพิจารณามรณานุสติ
…ุษย์ในยุคนั้นๆ เช่น ในปัจจุบันอายุขัยเฉลี่ย คือ 75 ปี ก็มีอายุยืนไปจนหมดอายุขัยและตายในที่สุด เพราะ ความไม่มีสมบัติ เช่น คติ กาล และอาหาร เป็นต้น ผู้ที่มีชีวิตอยู่นานจึงตาย เรียกว่าตายไปตามกาลเวลาหรือตายในเวลา…
บทความนี้สำรวจความตายในหลายมิติ เริ่มจากสมมติมรณะ เช่น นาฬิกาตาย รถตาย แล้วไปถึงชีวิตินทรียุปัจเฉทมรณะที่เป็นจริงสำหรับทุกคน การพิจารณาความตายต้องมีกระบวนการที่ทำให้เราเข้าใจถึงธรรมชาติของชีวิตและการด
ความตายและธรรมชาติของชีวิต
80
ความตายและธรรมชาติของชีวิต
อีกนัยหนึ่ง ความไม่มีโรคแม้ทั้งปวง ย่อมมีความเจ็บไข้เป็นที่สุด ความเป็นหนุ่มสาว ทั้งปวงมีความแก่เป็นที่สุด ความเป็นอยู่ทั…
ในบทนี้มีการพูดถึงความไม่มีโรค ความแก่ และความตายที่ทุกชีวิตต้องเผชิญ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงความตายว่าเป็นวิบัติสูงสุด ซึ่งไ…
การเป็นบุคคลแห่งพระศาสนา: เส้นทางสู่การสร้างบารมี
35
การเป็นบุคคลแห่งพระศาสนา: เส้นทางสู่การสร้างบารมี
…่า เวลาในชีวิตแสนสั้นเหมือนรอยไหม้ที่ลงไปในน้ำ ไม่นานย่อม จางหาย จะมัวเพลินในความเป็นหนุ่มเป็นสาว ในความไม่มีโรค ในความมี ชีวิตอยู่ได้อย่างไร ในเมื่อธาราและมรณภัยคืบคลานเข้ามาเยี่ยมเยือนทุกขณะ หากรอให้เข้าสู่ป…
การเป็นบุคคลแห่งพระศาสนาเปิดโอกาสให้แต่ละคนได้สร้างบารมีโดยการฝึกฝนเรียนรู้ตามพระธรรมวินัย สร้างความสุขในชีวิต และไม่ประมาทในการใช้เวลา พระธรรมทายาทได้รับการอบรมเรียนรู้จากพระอุปัชฌาย์ต่างๆ เพื่อนำควา
การอธิบายหมู่ใหญ่และสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
394
การอธิบายหมู่ใหญ่และสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
…้นทรง แสดงความไม่อดและกาลเกิดขึ้นแห่งธรรมทั้งหลาย อันเป็นที่ตั้งแห่ง อาสะอย่างนี้แล้ว เมื่อจะทรงแสดงความไม่มีแห่งอาสวณิธรรม
เนื้อหาให้ความรู้เกี่ยวกับความเป็นหมู่ใหญ่ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับการบัญญัติสิกขาบทที่พระศาสดาทรงบัญญัติเพื่อสงเคราะห์ความเป็นหมู่ใหญ่ รวมถึงการอธิบายความหมายของพาหุลจอมฤทธิและความสำคัญของการเ
ประเภทแห่งโสสานิกภิกษุ
171
ประเภทแห่งโสสานิกภิกษุ
…ิมิต (๔) บรรเทา กามราคะได้ (๕) เห็นสภาพของร่างกายเนือง ๆ (๖) มีความ สังเวชหนัก (๓) ละความเมา มีเมาในความไม่มีโรคเป็นอาทิได้ (๘) ข่มความกลัวภัยได้ (๕) เป็นที่เคารพที่สรรเสริญแห่งอมนุษย์ ทั้งหลาย (๑๐) มีความประพ…
บทนี้พูดถึงประเภทแห่งโสสานิกภิกษุที่แบ่งออกเป็นสามกลุ่มและลักษณะต่าง ๆ ของพวกเขาที่ป่าช้า อย่างเช่น ผู้ถืออย่างอุกฤษฎ์ ผู้ถืออย่างกลางและผู้ถืออย่างเพลา และอธิบายความแตกต่างของธุดงค์ในแต่ละกลุ่ม นอกจา
คำจิตรพระมัณฑุฑูร ภาค ๔ หน้า 67
67
คำจิตรพระมัณฑุฑูร ภาค ๔ หน้า 67
ประโยค๒ – คำจิตรพระมัณฑุฑูร ยกศัพทแปล ภาค ๔ หน้า 67 ชื่อว่าภูฏปาเสส กุลสวดภูสิส ( อุตตนา ) เข้บุตตา เพราะความ ที่แห่งสกลสวัก เป็นภาคอันคนให้สิ้นไปแล้ว ปุรผาย จำเดิม อรหุตปูปฏิกิติ โด่ แตการบรรลุสุขภา
…รหัต์ พร้อมกับการอธิบายเกี่ยวกับสภาพอันดีและการดับแห่งจิต ที่มีการกล่าวถึงในพระธรรมคำสอนต่าง ๆ เช่น ความไม่มีบัญญัติและอนุบาลนา ซึ่งข้อมูลเหล่านี้สามารถเป็นประโยชน์สำหรับการศึกษาและความเข้าใจเกี่ยวกับพระธรรม.
อานิสงส์ของการมีทรัพย์และความสุข
73
อานิสงส์ของการมีทรัพย์และความสุข
…นใจ ๗. โภคะไม่สลายไปด้วยภัยต่างๆ ๔. ได้ทรัพย์ที่คนทั่วไปไม่มี ๙. เป็นคนเยี่ยมยอดของโลก ๑๐. ไม่รู้จักความไม่มีทรัพย์ ๑๑. มีความเป็นอยู่สุขสบาย ดังนี้เป็นต้น อานิสงส์ของการไม่ประพฤติผิดในกาม ๑. ไม่มีศัตรู คู่อาฆ…
เนื้อหานี้พูดถึงอานิสงส์ของการมีทรัพย์และความสุขในชีวิต ซึ่งรวมถึงการมีความเป็นอยู่ที่ดี การมีผู้คนรักใคร่และการหลีกเลี่ยงภัยในอบายภูมิ โดยระบุถึงลักษณะอันดีของผู้ที่ไม่ประพฤติผิดในกาม เช่น การไม่รู้จ
การศึกษาธรรมในวิชาติมรณ (ตอนจบ)
176
การศึกษาธรรมในวิชาติมรณ (ตอนจบ)
ประโยคศ- วิชาติมรณแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 176 ผู้ถือว่า สัทธารุณี ในขณะแห่งโลภะปิดมรรค กล่าวว่า สัทธารวมุต ใน ๓ สถานที่เหลือ (คือ ตั้งแต่โลภะปิดผลถึงอรหัตผล) ส่วน บุคคลใดบวมก็การเป็นทุกข์ เป็น
…เข้าถึงธรรมในแง่มุมลึกซึ้งยิ่งขึ้น การสำรวจแนวคิดนี้ช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้เห็นเส้นทางสู่การบรรลุรู้แก่ความไม่มีเที่ยงของชีวิต. สำหรับข้อมูลเพิ่มเติม เข้าชมที่ dmc.tv
จักรวาลแห่งความอัศจรรย์
323
จักรวาลแห่งความอัศจรรย์
Bะเพิ่งประชl ผู้ชนะสิบทิศ ๓ (ท่องทั่วโลกธาตุ) ๓๒๒ เต็มแสนโกฏิจักรวาลไล่เรื่อยไปจนถึงพรหมโลก เมล็ดพันธุ์ผักกาด เมล็ดหนึ่งนับเป็นหนึ่งจักรวาล จากนั้นเราก็หยิบออกทีละเมล็ด ไปวางเรียงไว้ทางทิศเหนือ จนกระท
…่ยวกับความจริงของจักรวาลซึ่งเชื่อว่าเต็มไปด้วยเมล็ดพันธุ์ผักกาดที่สามารถแทนจักรวาลได้ ทำให้เข้าใจถึงความไม่มีที่สิ้นสุดของจักรวาลและการสร้างบารมีของพระเจ้าติโลกวิชัยที่มีอานุภาพในการสร้างมหาทานบารมีและผสานส่วน…
พจนานุกรมคำศัพท์ธรรมะ
528
พจนานุกรมคำศัพท์ธรรมะ
…าป ความเห็นแจ้ง คือเห็นตรงต่อความเป็นจริงของสภาวธรรม ด้วยธรรมจักขุ ความอยากในวิภพ คือความทะยานอยากในความไม่มีไม่เป็น อยากไม่เป็นนั่น ไม่เป็นนี่
หนังสือเล่มนี้มุ่งเสนอคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและพุทธศาสนา เช่น ยัญ, รัตนตรัย, โลกุตตรธรรม โดยมีคำอธิบายเพื่อให้ประชาชนเข้าใจในแนวคิดที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับศาสนาไทย พร้อมทั้งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจการทำว
สุขจากความสงบและการทำใจ
31
สุขจากความสงบและการทำใจ
เด็กหญิงแห่งตระกูลคนหนึ่ง เล่ม 42 หน้า 372 ไม่แพ้ ไม่ชนะ ผู้ชนะแง่ด่าเวร ผู้แพ้เองอยู่เป็นทุกข์ ผู้สงบระงับ ละความชนะและความแพ้ได้แล้ว ย่อม อยู่เป็นสุข เรื่อง ความปรารถนาของพระเจ้าโกศล เล่ม 42 หน้า
…รอยู่ในสภาวะสงบและปล่อยวางจะนำมาซึ่งความสุขแท้จริง จากบทเรียนที่พระพุทธเจ้าได้สอนเกี่ยวกับความสงบและความไม่มีมลทินในจิตใจ การเรียนรู้ที่จะมีความสุขจากการไม่ยึดติดจะเป็นหนทางที่สร้างสรรค์ให้ชีวิตดีขึ้น ทั้งนี้ย…
การวิเคราะห์จิตและธรรมในความไม่หวั่นไหว
303
การวิเคราะห์จิตและธรรมในความไม่หวั่นไหว
ประโยค(ตอน) - ปฐมสมันตาปาสากนบแปล ภาค ๑ หน้าที่ 298 ธรรมทั้ง ๒ ( คือความไม่มีสิลส์เพียงดังเนิน และมีกสิลส์ปรากฏไป ) นั้นบังเกิดพึ่งทราบ ตามแนวแห่งองค์คุณสูตรและวัตถุสูตร. ชื่อว่…
…หาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและธรรมที่เกี่ยวข้องกับความไม่หวั่นไหว โดยมีการอธิบายถึงธรรมทั้ง ๒ คือความไม่มีสิลส์และมีกสิลส์ และการเข้าถึงอัญญาเพื่อทำให้รู้แจ้งถึงทุกข์. ธรรมนี้เป็นหลักสำคัญในการศึกษาจิตและกา…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - โทษแห่งสีลวิบัติ
115
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - โทษแห่งสีลวิบัติ
…าบ เพราะนำ อบายทุกข์มาให้แก่คนทั้งหลายที่เอาเยี่ยงอย่างเขาตลอดกาลนาน นับว่า เป็นผู้มีราคาถูก เพราะทำความไม่มีผลมากแก่ทายกทั้งหลายผู้ที่ตน รับไทยธรรม (ของเขา) มา ดุจผ้าป่านดิบซึ่งเป็นผ้ามีสีทราม สัมผัส ละราคาถู…
บทความนี้กล่าวถึงโทษแห่งสีลวิบัติที่ทำให้ผู้ทุศีลไม่เป็นที่ชอบใจของเทวดาและมนุษย์ โดยยกตัวอย่างการเปรียบเทียบผู้ทุศีลกับผ้าป่านดิบที่มีผิวพรรณหมองและสัมผัสหยาบ เนื้อหายังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมี
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 125
125
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 125
…ต้นว่า ในขณะแห่งปฏิสนธิที่เป็นอเหตุกะ ฯ เพราะฉะนั้น แม้ การไม่ตรัสธรรมที่ไม่ได้ในยถาธรรมศาสน์ ก็แสดงความไม่มีแห่ง ธรรมนั้นนั่นเอง เพราะฉะนั้น ความเป็นไปแห่งสันตีรณะที่สหรคต ด้วนสุขนั้น จึงไม่มีด้วยอำนาจแห่งปฏิ…
…้านี้กล่าวถึงการอธิบายขันธ์ที่เกี่ยวข้องกับจิตและธรรมชาติของอารมณ์ อธิบายถึงกาลที่เป็นอเหตุกะ รวมถึงความไม่มีอำนาจของปฏิสนธิกาลที่ส่งผลต่อความเป็นไปของจิตซึ่งให้ความเข้าใจในเรื่องของสันตีรณะที่สหรคตด้วยสุข ท่า…
การไม่มีเวรและการรักษาศีล
35
การไม่มีเวรและการรักษาศีล
… พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ ไม่มีเวร ความไม่เบียดเบียนแก่สัตว์หาประมาณมิได้ ครั้นให้ความ ไม่มีภัย ความไม่มีเวร ความไม่เบียดเบียนแก่สัตว์หาประมาณ มิได้แล้ว ย่อมเป็นผู้มีส่วนแห่งความไม่มีภัย ความไม่มีเวร ความ …
แนวทางในบทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการไม่เบียดเบียนและการมีความไม่มีเวร รวมถึงการรักษาศีลซึ่งเป็นการทำบุญที่สำคัญ ฯลฯ โดยเนื้อหานี้จะพูดถึงการทำเพื่อความสุขและประโยชน์ต…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฏีกา
57
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฏีกา
…าตรว่า ภังคะที่เหลือ เพราะฉะนั้น จึง ชื่อว่า อกิญจนะฯ ภาวะแห่งอภิญจนะนั้น ชื่อว่า อากิญจัญญะ ได้แก่ ความไม่มีแห่งอรูปวิญญาณที่ ๑ ๑ ฯ คำว่า ตเทว อายตน์ เป็นอาทิ เหมือนกับคำก่อนฯ
…เด่นของวิญญาณแต่ละประเภทและภาวะที่ควรเข้าใจเพื่อพัฒนาการปฏิบัติผ่านอภิธรรม รวมถึงอธิบายถึงอรูปฌานและความไม่มีที่สุดในด้านการปฏิบัติธรรม.
การสร้างบารมีผ่านการเรียนรู้และความศรัทธาในพระพุทธศาสนา
15
การสร้างบารมีผ่านการเรียนรู้และความศรัทธาในพระพุทธศาสนา
…ปลให้หลวงพ่อฟัง บางทีก็ตามไปกราบเรียนถามถึงอาจารย์ที่เชิญมาสอนพวกท่าน แล้ว หลวงพ่อได้แก้ไขข้อบกพร่องความไม่มีโชคเรื่องบาลีด้วยวิธีอ ปรับปรุงตัวเรื่อยมา คือ ไม่ว่ามีอะไรผ่านหูผ่านตา คือ ตำรับตำราผ่านวิดีโอ ทีวี…
เนื้อหาเสนอเรื่องราวการสร้างบารมีของภรรยาเก่าและลูกชายที่เริ่มมีศรัทธาในพระพุทธศาสนาและได้บวชจนบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ ภายหลังการดำเนินชีวิตที่แสวงหาความรู้และประชุมการศึกษาทั้งในประเทศและต่างประเทศ ห
การพัฒนาตนเองในฐานะสามเณร
187
การพัฒนาตนเองในฐานะสามเณร
60.00 60.20 สามเณรของเราในปีนี้ ต่างกับปีที่ผ่านมาอย่างสิ้นเชิง ผมเห็นด้วยที่แบ่ง แยกสามเณรของเราออกเป็นรุ่น ๆ จะได้มีความเคารพกันมากขึ้น ดูแลกันง่าย ขึ้น เพราะถ้าเป็นกลุ่มใหญ่ จะดูแลกันไม่ทั่วถึง หลั
…สามเณรได้เรียนรู้และเข้าใจถึงความสำคัญในการพัฒนาตนเอง มีความหวังให้ผู้คน และการพัฒนาตนเองคือหนทางสู่ความไม่มีที่สิ้นสุดในการทำความดี
โครงการบวชขอทาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
40
โครงการบวชขอทาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
…ว้แล้วในพระคาถาว่า" น nor เวร นาริน" เป็นอาทิปนั้นแน. แต่ในเรื่องนี้ พระศาสดาว่า "ก็อรว่ะรังบจับด้วยความไม่มีกรว, ย่อมไม่ระวังด้วยรว, ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงแสดงธรรมแก่ฉันแม่ทั้งสองจึงทรงสาพระคาถานี้ว่า:-
ในเรื่องนี้มีการเล่าถึงเรื่องราวของแม่ไก่ที่ถูกบริโภคจนต้องเกิดใหม่หลายครั้งในสภาพต่างๆ โดยแสดงให้เห็นถึงผลกรรมจากการกระทำในอดีต ทั้งยังมีการสอนให้รู้ถึงความไม่เป็นศัตรูและความสำคัญของความเมตตากรุณา ใ
คำสอนจากพระองค์เกี่ยวกับความไม่มีสาระ
247
คำสอนจากพระองค์เกี่ยวกับความไม่มีสาระ
ประโยค 1-244 จนเนื้อนา้ย ด้วยมาเห็นความไม่มีสาระ พระองค์ทรงทราบจิต จึงตรัสพระคาถาว่า :- ๑๖๖. อาทุ อสุี ปุติเพ ramn พระนางขมา! จงนี่รูปที่คุณกัน…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนที่พระองค์ทรงตรัสเพื่อให้เห็นถึงความไม่มีสาระในชีวิต โดยเฉพาะในช่วงที่บุตรเศรษฐีติดละครและประสบความยุ่งยากทางจิตใจ รวมถึงความสำคัญของการรับฟั…