ความไม่มี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 6

…ำเร็จได้, แม้ความหยั่งรู้งานอย่าง ก็ต้องเกี่ยวเนื่องด้วยปฏิโธ, อันซึ่ง ความท่องเที่ยวไปในอภักฺมา มี ความไม่มีมอตว ๒ แห่งความหยั่งรู้ และความแทวดลอดนั้นเป็นเหตุ ฉะนั้น พระผู้มีพระภาค จึงตรัสไว้ในบทว่า อนุโธร ๗ …

เนื้อหาในหน้าที่ ๖๘ ของเล่ม ๕ เกี่ยวกับการเชื่อมโยงระหว่างการท่องเที่ยวและความรู้ในพระธรรม ท่านผู้มีพระภาคย้ำถึงความสำคัญของความรู้และการปฏิบัติเพื่อการเข้าถึงความจริง ความสามารถในการเข้าใจทั้งสองด้าน

…ีกอย่างหนึ่ง ตัอหา ชื่อว่า วนะ ย่อมไม่มีในธรรมชาตินี้ เหตุนี้ ธรรมชาตินี้ชื่อว่า นิพพาน อีกนัยหนึ่ง ความไม่มีแห่งตนหรือลักษณะว่า วนะ ในธรรมชาตินี้ ที่พระอริยคุปบรรลุแล้ว เหตุนั้น ธรรมชาตินี้ ชื่อว่า นิพพาน. นิ…

อรรถกถาอิติวิธุตตะนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับนิพพานและธรรมชาติในภาษาบาลี โดยนิพพานแบ่งเป็นสองประเภทที่เกี่ยวข้องกับตนและลักษณะของมัน นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นว่า นิพพานไม่ใช่สิ่งมีชีวิตและรักษาสถานะของตนไว้ได้

…้นหา เป็นต้นเข้าอยู่ดังเหลืออยู่. บทว่า ราคกูปิย ความว่า ธรรมเป็นที่สิ้นไป คืออาการที่สิ้นไป ได้แก่ ความไม่มี คือความไม่เกิดขึ้นโดย ส่วนเดียว แห่งราวนะ. แมในบทที่เหลือ ก็เป็นอันนี้. ด้วยคำมีประมาณ เพียงเท่านี้…

บทความนี้นำเสนออธิบายเกี่ยวกับอินทรีย์ ๕ ซึ่งเกิดจากความอธิษฐานที่ยังไม่ดับ โดยเน้นไปที่การหยุดความเป็นทุกข์และสุขที่เกิดจากกรรมในชีวิต การอธิบายถึงการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคที่มีต่อผู้ปฏิบัติธรรม ก

… อีก อย่างหนึ่ง วัตถุมีของกินและเครื่องปิดเป็นต้นเหล่านี้ ชื่อว่า ลาภ เพราะเป็นวัตถูอุปบุคคลพึงได้. ความไม่มีแห่งวัตถุของกินและเครื่อง ปิดเป็นต้นนั้น ชื่อว่า เสื่อมลาภ. ก็ บรรดาลาภและเสื่อมลาภทั้ง ๒ นี้ ความยิ…

เนื้อหาทางธรรมนี้ชี้ให้เห็นถึงธรรมที่เกี่ยวข้องกับลาภและความเสื่อมลาภ โดยพระอรหัตดาจารย์ได้กล่าวถึงแนวคิดที่ว่า เมื่อวัตถุมีของกินและเครื่องปิดเป็นต้นจะถูกมองว่าคือ 'ลาภ' ในขณะที่การไม่มีก็ถือว่าเป็น

…อันเห็นแก่รื่น ชม เชาอยู่ในอ้อมตม ที่ชื่อว่าหมดปลาแล้ว เพราะไม่มีน้ำ มีคำ อธิบายว่าไร่งดังนี้ว่า “อนความไม่มีที่อยู่ของคนเลาหินปาน เหมือน ความไม่มีน้ำในเปือกตม ความไม่มีโอกาสของคนเลาหินปานเหมือน ความหมดปลา ควา…

ในบทความนี้พูดถึงความเปรียบเทียบคนเลาหินปานกับสถานการณ์ต่าง ๆ เช่น ความไม่มีที่อยู่เปรียบเหมือนน้ำในเปือกตมและโอกาสที่หมดไป เปรียบเทียบกับการมีปีกของนกกะเรียน และบทพระคาถาที่กล…

…้นออกแล้ว ซึ่งเครื่องประหาร ท. มิรินเป็นต้น ให้อยู่ อุกพุโต ชีว่าผู้มะกระทำอ่ ป่า ซึ่งงาบ อวาม เพรา ความไม่มี อุกสา- เดนาน แห่งอุคคลเดน่า เอวอว ฉันนั้นนี่เทียว หิ เพราะว่า ป่า อ. บาป น อนุจฉิด ย่อมไม่ไปคาม จิต…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับบุคคลและผลกรรมในพระปัชญา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการกระทำและผลที่ตามมาด้วยการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับกรรมที่ลงโทษหรือให้รางวัลในชีวิตผู้ที่ทำดีจะได้รับผลดี

…้นี้ อดีต ดังนี้ๆ สตฺตา อ. พระศาสดา ว่าเรา คำพาแล้วว่า มหาราช คู่อ่อน มหาพิทาร์ อาโรคยา นาม ชื่อ อ. ความไม่มีแห่งโรค ลาาา เป็นลาาาา ปรม นอย่างธี (โหติ) ย่อมเป็น ธน อ. ทรัพย์ สนุกวิจิตรสลิป อันแม่เช่นกับด้วยควา…

บทความนี้สำรวจความหมายของคำสัตย์ในพระธรรมปฏิทัศ โดยการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความไม่ป่วยและความสุขในชีวิต ความสัมพันธ์ระหว่างทรัพย์สินและความสันโดษนั้นช่วยให้เราได้รับความสุขที่สูงส่ง คล้ายกับการเข้

…ได้, ที่นั้นอ่อนเป็นที่หมดจด ไม่มีกลิ่นเหม็น ฉันใด, เวร ทั้งหลาย ย่อมระงับ คืออ่อนสงบ ได้แก่ อ่อนถึงความไม่มีได้ด้วย ความไม่มีเวร คือด้วยน้ำคืออนันต์และเมตตา ด้วยการทำไว้ในใจโดย แบบคาย และ ด้วยการปริจารณะ ฉันน…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงหลักธรรมที่เปรียบเทียบการสะอาดของจิตใจและการประนีประนอมกับเวรกรรม โดยใช้ภาพความสะอาดในชีวิตประจำวันเป็นแนวทางในการเข้าใจถึงความเมตตาและการไม่มีอนาคตในความเลือดร้อนที่เฉลิมฉลองด

…ทั้งหลายขาดปรากฏ, เมื่อไร หมอฉัน จึงจักมีความ ขวนขวายบ่อย ๆ ใช้สอยโภคะได้ล่าก?" เมื่อจามานามตรัสซอบ ความไม่มีที่สุดแห่งการงานทั้งหลายแล้ว กล่าว่า "ถ้าอย่างนั้น ขอ เจ้าพื้นแดน ทรงครองมราวาสเกิด หม่อมฉันหาด้วย ม…

เนื้อหาผ่านการอภิปรายเกี่ยวกับการเห็นและประสบการณ์ของกษัตริย์ภายในพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอว่าบางท่านมีความเข้าใจในการเกิดขึ้นของสิ่งต่าง ๆ ที่เกิดในบริบทของตนเอง โดยเฉพาะการเปรียบเทียบระหว่างกระบวน

… ให้ประกอบวิภัติคือกํ่า อุปสํลักษํสมาส เช่น นครสฺ สํมฺ อนุครํ ที่ใกล้แห่งเมือง ทรกฺสํ อภิโจ นิทฺธรํ ความไม่มีแห่งความกระจาย วตฺตํ อนุตตติ อนุตตํ ตามทรงฌอม วตฺตสํ ปฏิวดิตติ ปฏิวาตํ ทวนตอบแก่ลม (ทวนกระแสลม) อุตต…

บทเรียนนี้เน้นการวิเคราะห์และเข้าใจสมาสในภาษาบาลี โดยเฉพาะอุปสลักษ์ประเภทต่าง ๆ พร้อมหลักการและกฎเกณฑ์ที่ต้องปฏิบัติเพื่อให้ได้ความเข้าใจที่ถูกต้อง อัพสลักษํสมาสนั้นแบ่งออกเป็นสองประเภทคือ อุปสลักษํสม

…ะว่านว่า ผู้จะปัญญาและบาปได้ด้วย มรรคี่ที่ ๔ คือผู้มีอาสะแล้ว บทพระคาถาว่า นุตฺติ ชาตโร ภ์ ความว่า ความไม่มีภัย ดูเหมือนพระมีพระภาคตรัสไว้สำหรับท่านผู้มีอาสะ ตื่นอยู่ แล้ว, ที่ท่านผู้มีอาสะนั้น ส่องว่า ตื่นแล…

ในบทนี้ พระผู้มีพระภาคตรัสถึงผลของโทสะที่สร้างความเสียหาย และการพัฒนาอาสะในบุคคลเพื่อเข้าถึงปัญญาและบาปที่ถูกต้อง บทนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสติและอาการต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในขณะที่บุคคลต้องเผชิญ

…ทั้งปวง มุจฺจิสนฺนาติ อชื่อว่ากำลอพัน เอกภูมิวกฺฏฏา จากภูวะอันเป็น ไปในภูมิ ๓ มารพนฺธสสุขนา Because ความไม่มีแห่งเครื่องผูกคือกลส อิติ ดังนี้ (คาถาปทสฺส) แห่งบทแห่งพระคาถาว่า โมนกขนฺติ มารพนฺธิน อิติ ดังนี้ ฯ

เนื้อหาตอนนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการรวมจิตและธรรมชาติในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสลับซับซ้อนของจิตและการตัดขาดจากความหลง เช่น ในกรรมสูตรที่ชี้ให้เห็นถึงการกำกับจิต วิธีการปรับเปลี่ยนจิตให้มีคุณ

ประโยค๒ – คำจิตรพระมัณฑุฑูร ยกศัพทแปล ภาค ๔ หน้า 67 ชื่อว่าภูฏปาเสส กุลสวดภูสิส ( อุตตนา ) เข้บุตตา เพราะความ ที่แห่งสกลสวัก เป็นภาคอันคนให้สิ้นไปแล้ว ปุรผาย จำเดิม อรหุตปูปฏิกิติ โด่ แตการบรรลุสุขภา

…รหัต์ พร้อมกับการอธิบายเกี่ยวกับสภาพอันดีและการดับแห่งจิต ที่มีการกล่าวถึงในพระธรรมคำสอนต่าง ๆ เช่น ความไม่มีบัญญัติและอนุบาลนา ซึ่งข้อมูลเหล่านี้สามารถเป็นประโยชน์สำหรับการศึกษาและความเข้าใจเกี่ยวกับพระธรรม.

…หนกิ) ย่อมเป็น ฯ ฯ ริ้งอยู่ นิพพาน อ. พระนิพพาน รากโลสมาหาน อาณา สุขบิ ฯ ชื่อว่าเป็นธรรมชาติวง เพราะความไม่มี แห่งรคล และโทษและโมหะ ฯ ด้วย เตดิ รากโลสมโหร วิบัติ ฯ เป็น ธรรมชาติพิเทพแล้ว อจากระและโทสะและโมหะ ฯ…

…งการอธิบายธรรมชาติของพระนิพพานว่ามีความหมายอย่างไรในทางพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงอุปไมตรี ความไม่มีกิเลส และอิทธิบาทแห่งการเข้าถึงนิพพาน.

…ื่องเป็นอาทิตย์ๆอ้อมจะโยโย่โรคเลยแล้วลูกจะไม่คุ้มด้วย สิ่งที่หลวงพ่ออยากได้ตอนนี้ คือ "ความแข็งแรง ความไม่มีโรค" ตอนนี้ลูงยังแข็งแรงอยู่ ให้อยู่นิ่งธรรมะไป ต้องลุยงั่งธรรมะกันให้ละบั่นนั้นแหละ ฝึกหนักให้ถูก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการนั่งธรรมะซึ่งพระอาจารย์ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสุขภาพแข็งแรงและการปฏิบัติให้ถูกต้อง เพื่อให้บรรลุผลจากการนั่งธรรมะ โดยเน้นการฝึกฝนอย่างหนักและต่อต้านความคิดที่ว่า 'ทำไม่ได้'.

…บร่างกายของเรา ความชารดึงความเป็นหนุ่ม ความแข็งแรง ความคล่องตัวออกไป แล้วก็เอาความเสื่อมมาให้กับเรา ความไม่มีกำลังกาย ความไม่มีกำลังใจ ความท้อ ความไม่สวยงามของผิวพรรณธรรมะ ความเสื่อมไปของสติปัญญา ซึ่งเป็นเหตุใ…

…ักถึงความเสื่อมที่เกิดขึ้นกับร่างกายและจิตใจ ความชารได้ดึงความแข็งแรงและความเป็นหนุ่มออกไป ทำให้เกิดความไม่มีกำลังทั้งกายและใจ เราต้องพิจารณาโทษของความตายให้เห็นอย่างชัดเจน ทั้งนี้เพื่อที่จะทำให้ชีวิตของเรามีป…

…งปวง ฉันนั้น ข้อสังกับพระพุทธเจ้า ที่ตรัสไว้ในสุดตบีต ว่า ภัยย่อมเกิดจากต้นเหา ฯลฯ ย่อมเกิดจากอาลัย ความไม่มีอาลัย ไม่มีต้นเหา เป็นความเห็นของมุนี

บทความนี้นำเสนอประกาศทั้ง ๕ แห่งพายู ซึ่งอธิบายถึงแนวทางการปฏิบัติตนของพระโยคาวจร โดยใช้วิธีการเปรียบเทียบกับธรรมชาติของลมพายุ เช่น การมีสติในการพิจารณาสิ่งต่าง ๆ การรักษาศีล และการไม่ถือมั่นกับสิ่งใด

…ะก่อให้เกิดสนัสนิสสุขขึ้นในสังคมตลอดไป องค์ การรักษาศีล 5 นอกจากจะจัดเป็นมหาทาน เนื่อง จากเป็นการให้ความไม่มีภัย ความไม่มีเวร ความไมบิยดบื่น แก่สัตว์หาประมาณไม่ได้แล้ว ยังจะเป็นทางนำความสุข 3 ประกอบ มาสู่ผู้ปฏ…

…ร้างนิสัยให้มั่นคงออกสู่สังคมและเป็นประโยชน์ทั้งต่อตนเองและผู้อื่น ส่งผลต่อความสุขในสังคม ด้วยการให้ความไม่มีภัยแก่สัตว์และสร้างเกียรติยศในชีวิต

…ตอบว่า สิ่งที่มีค่ามากที่สุด ที่ต้องการ คือ การมีสุขภาพดีเท่านั้น ผมก็เห็นด้วยเช่นเดียวกันกับคุณหมอ ความไม่มีโรค เป็น ลาภอันประเสริฐ พุธที่ 3 พฤศจิกายน 2542 นักทบทวนดูช่วงที่ยังป่วยอยู่ ทำไมถึงหายป่วยได้อย่า…

…สิ่งที่มีค่ามากที่สุด เช่น การมีความร่ำรวย หรือการมีสุขภาพดี ซึ่งการมีสุขภาพดีคือสิ่งที่สำคัญที่สุด ความไม่มีโรคถือเป็นลาภอันประเสริฐ ในวันที่เคยป่วยเราตระหนักว่าการหายป่วยอาจมาจากหลายปัจจัย ในขณะที่การป่วยทำใ…

อาชีพงาย อานิสงส์ถวายภัสดีและรักษาพระภิกษุอาพาธ อโรคคุยปรมา ลภา ความไม่มีโรคเป็นลาภอันประเสริฐ (มคณทฤษฏีสูตร)