หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๒
432
ธรรมะเพื่อประชาชน: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๒
…ึกซึ้งเกิดขึ้น ย่อมต้องการ บัณฑิตเช่นนี้แหละ บัณฑิตเป็นผู้ยังโลกนี้ให้สว่าง ช่วยขจัด ความมืดมิด คือ ความไม่รู้จริงให้หมดสิ้นไป ให้พวกเราทุกคน หมั่นฝึกฝนอบรมตนเอง ให้เป็นผู้พร้อมที่จะเรียนรู้ตลอดเวลา หมั่นเป็นคน…
ในบทความนี้กล่าวถึงมโหสถบัณฑิตที่ช่วยแก้ปัญหาลึกซึ้งโดยการเรียบเรียงความรู้และธรรมะเพื่อประชาชน พระราชาสัมผัสถึงความสำคัญของบัณฑิตที่มีความรู้และปัญญา การเรียนรู้และพัฒนาในตนเองนั้นสำคัญเพื่อสร้างสังค
อวิชชาและการบูชาที่ถูกต้อง
531
อวิชชาและการบูชาที่ถูกต้อง
… ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๓๐ ความหลงอันเป็นเหตุไม่รู้จริง มี ๔ คือ ความไม่รู้อริยสัจ ๔ ไม่รู้อดีต ไม่รู้อนาคต ไม่รู้ทั้งอดีตทั้งอนาคต ไม่รู้ปฏิจจสมุปบาท นักบวชชีเปลือยพวกหนึ่งใน…
บทคัดย่อของเนื้อหาเกี่ยวกับอวิชชาที่มีอยู่ในธรรมะ โดยดูถึงสาเหตุที่ทำให้เกิดความหลงและสิ่งที่ยังไม่รู้ เช่น อริยสัจ 4 และการบูชาที่เป็นผลดีนำไปสู่การเข้าใจความจริงของชีวิต ซึ่งสามารถปรับใช้ได้ในชีวิตป
บันทึกท้ายเล่ม จากใจลูกศิษย์
206
บันทึกท้ายเล่ม จากใจลูกศิษย์
…ก้มทุกที ผมอยู่ที่บ้าน ความรู้สึกจะเป็นผู้ใหญ่ ต้องทำเป็นทุกอย่าง แม้บางครั้งอาจเอาชีวิตไม่รอด ด้วย ความไม่รู้ ความอบอุ่นในครอบครัว อาจมีน้อยกว่าเพื่อนคนอื่น แต่สิ่งเหล่านี้ไม่อาจ ทำให้ผมท้อถอย บางครั้งก็คิดอยู…
ชีวิตของผู้เขียนเริ่มต้นก่อนการบวช สะท้อนถึงความมีชีวิตความเป็นอยู่ที่แตกต่างกัน เขาเผชิญกับความยากลำบากและรู้ว่าตนเองมีความสามารถพึ่งพาตนเอง ก่อนที่จะมาบวชที่วัดพระธรรมกาย การอบรมและประสบการณ์ทำให้เข
ธรรมะเพื่อประชาชน
524
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชll อร หั ต ต ภูมิ ๕๒๓ ชาวโลกทั้งหลายถูกอวิชชา คือ ความไม่รู้แจ้งเห็นจริง ในชีวิตปิดบังไว้ ทำให้เกิดการเข่นฆ่า รบราฆ่าฟันกัน โดยอาจ จะอ้างว่า ทำไปเพื่อสันติภาพขอ…
ชาวโลกถูกอวิชชาปิดบัง ทำให้เกิดสงครามและการทำร้ายกัน แต่การเริ่มต้นด้วยความรักและการรักษาศีลทำให้เกิดสันติภาพภายในและสันติภาพของโลกอย่างแท้จริง ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในจุลลสีหนาทสูตร สันติภา
นิพพาน: เป้าหมายของชีวิต
542
นิพพาน: เป้าหมายของชีวิต
…สวกิเลส รู้ว่าสิ่งไหนเป็นบุญสิ่งไหนเป็นบาปอกุศล แล้วดารงตนให้อยู่บนเส้นทางแห่งบุญ เส้นทางแห่งความดี ความไม่รู้เป็นอันตรายอย่างยิ่งของชีวิต เพราะถ้าไม่รู้สิ่งเหล่านี้ แล้ว อาจทําให้พลาดพลั้งไปทำบาปอกุศล ทำให้ชีว…
บทความนี้กล่าวถึงเป้าหมายของชีวิตที่แท้จริงคือการเข้าถึงนิพพาน โดยเน้นความสำคัญของการรู้เท่าทันอาสวกิเลสและการดำเนินชีวิตอยู่บนเส้นทางแห่งบุญ เพื่อหลีกเลี่ยงการทำบาปอกุศล การเรียนรู้และแสวงหาผู้รู้ ทั
อคติและธรรมะเพื่อประชาชน
565
อคติและธรรมะเพื่อประชาชน
…สูงสุดในพระพุทธศาสนา, พระอริยบุคคล ฌานที่มีอรูปธรรมเป็นอารมณ์ ความหลงอันเป็นเหตุไม่รู้จริง มี ๔ คือ ความไม่รู้อริยสัจ ๔ ไม่รู้อดีต ไม่รู้อนาคต ไม่รู้ทั้งอดีตทั้งอนาคต ไม่รู้ปฏิจจสมุปบาท นักบวชชีเปลือยพวกหนึ่งใน…
บทความนี้เจาะลึกถึงอคติที่เกิดจากความรัก ความชัง ความเขลา และความกลัว ซึ่งเป็นอุปสรรคที่ทำให้ไม่สามารถเห็นความจริงได้ นอกจากนี้ยังพูดถึงธรรมะที่เกี่ยวข้องกับอนาคตและความเข้าใจในปฏิจจสมุปบาท คำศัพท์ต่า
กรรมของผู้ไม่เชื่อเรื่องบุญเรื่องบาป
378
กรรมของผู้ไม่เชื่อเรื่องบุญเรื่องบาป
Dsuem ประชาช กรรมของผู้ไม่เชื่อเรื่องบุญเรื่องบาป ๓๗๗ ตามไปด้วย ความไม่รู้จริงอาศัยความนึกคิดค้นเอานี้ คิดเข้า ข้างตนเองบ้างว่า บุญบาปไม่มี หรือสิ่งใดที่ทำไปแล้วคงไม่ ส่งผลใน…
บทความนี้สนับสนุนความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมของผู้ที่ไม่เชื่อในบุญและบาป ตามที่วิเคราะห์ว่าความไม่รู้ทำให้เกิดความประมาท ซึ่งอาจส่งผลให้ให้กระทำบาปอกุศล ซึ่งจะมีผลทำให้เจอทุกข์ทรมานในอนาคต แม้ว่าบาปกรร…
กรรมของคนโกงที่ธรณีสงฆ์
520
กรรมของคนโกงที่ธรณีสงฆ์
Dsuem ประชาช กรรมของคนโกงที่ธรณีสงฆ์ ៥១៩ ชีวิตหลังความตายยังเป็นความลับอยู่ ความไม่รู้ว่า ตายแล้วจะไปไหนนั้น เปรียบเหมือนคนตาบอดปีนต้นไม้ แล้วพลาดพลั้งตกจากยอดไม้ที่สูงลิบ ขณะที่ร่วงหล่น…
บทความนี้พูดถึงการเตรียมตัวตายอย่างถูกวิธี โดยการสั่งสมบุญกุศลและการปฏิบัติธรรม เพื่อให้ได้เข้าถึงพระรัตนตรัย ซึ่งเป็นที่พึ่งสำหรับสรรพสัตว์ในโลกและปรโลก. มันยังอธิบายถึงความจริงของชีวิตที่ทุกคนต่างต้
หน้า9
569
…า อาชีวก Bsuall พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៦៨ ความหลงอันเป็นเหตุไม่รู้จริง มี ๔ คือ ความไม่รู้อริยสัจ ๔ ไม่รู้อดีต ไม่รู้อนาคต ไม่รู้ทั้งอดีตทั้งอนาคต ไม่รู้ปฏิจจสมุปบาท นักบวชชีเปลือยพวกหนึ่งใน…
รู้จักกายที่แท้จริงของตัวเอง
275
รู้จักกายที่แท้จริงของตัวเอง
…้ เมื่อยังไม่หลุดพ้นจาก กิเลสอาสวะก็ต้องเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏครั้งแล้วครั้งเล่า เพราะอวิชชาคือความไม่รู้ห่อหุ้มเอาไว้ ไม่รู้จักทุกข์ เห็นการเกิด แก่ เจ็บ ตาย เป็นเรื่องปกติธรรมดา ไม่ได้นำมาพิจารณาให้ ถ่อง…
เนื้อหาพูดถึงการที่สรรพสัตว์ยังไม่หลุดพ้นจากกิเลส ทำให้เวียนว่ายตายเกิดนั้นเกิดจากอวิชชา ซึ่งเป็นสาเหตุของความทุกข์ ที่ทำให้ไม่เห็นทุกข์และการเกิดแก่เจ็บตายอย่างชัดเจน เราไม่เคยศึกษาตัวเองว่า กายที่แท
ธรรมะเพื่อประชาชน
486
ธรรมะเพื่อประชาชน
…นักสร้างบารมีพันธุ์ตะวัน พันธุ์อาชาไนย หรือไม่ สังเกตดูง่ายๆ คือ ในขณะที่คนอื่นกำลังหลับใหลอยู่ด้วย ความไม่รู้ กำลังหลงเพลิดเพลินไปกับเรื่องโลกๆ ที่ไร้สาระ แต่เรา เป็นผู้ตื่นตัวในการสร้างบารมีอยู่เสมอ โดยไม่เห็…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการเป็นนักสร้างบารมีพันธุ์อาชาไนย โดยการสังเกตว่าเราตื่นตัวในการสร้างบารมีหรือไม่ แม้เมื่อคนอื่นเพลิดเพลินกับโลก หัวข้อสำคัญคือการสร้างบารมีอย่างเต็มที่ ในระยะเวลาสั้น
การดำเนินชีวิตในสังสารวัฏ
508
การดำเนินชีวิตในสังสารวัฏ
…าสวกิเลส รู้ว่าสิ่งใดเป็นบุญสิ่งใดเป็นบาปอกุศล แล้ว ดำรงตนให้อยู่ในเส้นทางแห่งบุญ เส้นทางแห่งความดี ความไม่รู้ เป็นอันตรายอย่างยิ่งต่อชีวิต เพราะถ้าไม่รู้สิ่งเหล่านี้แล้ว จะทำให้พลาดพลั้งไปทำบาปอกุศล ทำให้ชีวิต…
…ให้อยู่รอดปลอดภัยในสังสารวัฏจะต้องรู้จักอาสวกิเลส และแยกแยะระหว่างบุญและบาปเพื่อหลีกเลี่ยงอันตรายจากความไม่รู้ เพราะความไม่รู้สามารถนำไปสู่การกระทำบาปและทำให้ชีวิตมัวหมอง การสอบถามผู้รู้และการเข้าหาภายในควรจะเป…
หน้า13
587
…ชา อาชีวก suall พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៨៦ ความหลงอันเป็นเหตุไม่รู้จริง มี ๔ คือ ความไม่รู้อริยสัจ ๔ ไม่รู้อดีต ไม่รู้อนาคต ไม่รู้ทั้งอดีตทั้งอนาคต ไม่รู้ปฏิจจสมุปบาท นักบวชชีเปลือยพวกหนึ่งใน…
อวิชชาและอามิสบูชาในธรรมะ
563
อวิชชาและอามิสบูชาในธรรมะ
…รรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៦២ ๔ ความหลงอันเป็นเหตุไม่รู้จริง มี ๔ คือ ความไม่รู้อริยสัจ ๔ ไม่รู้อดีต ไม่รู้อนาคต ไม่รู้ทั้งอดีตทั้งอนาคต ไม่รู้ปฏิจจสมุปบาท นักบวชชีเปลือยพวกหนึ่งใน…
บทความนี้สำรวจความหลงในอวิชชาที่ทำให้ไม่รู้จักอริยสัจ 4 รวมถึงการบูชาด้วยอามิสซึ่งรวมถึงวัตถุสิ่งของ เช่น อาหารและดอกไม้. ความหลงดังกล่าวเป็นสาเหตุที่ทำให้ไม่เข้าใจสิ่งต่าง ๆ ในปัจจุบันและอนาคต การเข้
อวิชชาและอามิสบูชาในธรรมะ
561
อวิชชาและอามิสบูชาในธรรมะ
…ะเพื่อประชาชll พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ๕๖๐ ความหลงอันเป็นเหตุไม่รู้จริง มี ๔ คือ ความไม่รู้อริยสัจ ๔ ไม่รู้อดีต ไม่รู้อนาคต ไม่รู้ทั้งอดีตทั้งอนาคต ไม่รู้ปฏิจจสมุปบาท นักบวชชีเปลือยพวกหนึ่งใน…
บทความนี้พูดถึงอวิชชาและอามิสบูชา โดยเฉพาะในบริบทของความไม่รู้ที่ทำให้ผู้คนหลงทาง ไม่รู้จักอริยสัจ ๔ และหลักธรรมอื่นๆ การบูชาด้วยอามิส เป็นการทำบุญด้วยวัตถุ เช่น …
ความเข้าใจในธรรมะและชีวิตหลังความตาย
254
ความเข้าใจในธรรมะและชีวิตหลังความตาย
ธรรมะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๘) ๒๕๓ ชีวิตหลังความตายยังเป็นความลับอยู่ ความไม่รู้ว่าตาย แล้วจะไปไหน เสมือนกับคนตาบอดปีนต้นไม้ บังเอิญพลาดพลั้ง ตกจากยอดไม้ ขณะที่ร่วงหล่นลงมาก็อกสั่น…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายที่ยังเป็นปริศนา เสมือนคนตาบอดที่ปีนต้นไม้ การยอมรับความจริงของความตายและการเตรียมตัวก่อนตายด้วยการสั่งสมบุญกุศลและปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งจำเป็น ผู้คนบริโภคสั
การสร้างบารมีในชีวิตมนุษย์
345
การสร้างบารมีในชีวิตมนุษย์
…เป้าหมายอย่างนี้ คือเพื่อที่จะ สั่งสมบุญ มุ่งกำจัดกิเลสอาสวะให้หมดสิ้นไป แต่เนื่องจากถูก อวิชชา คือ ความไม่รู้ ครอบงำเห็น จำ คิด รู้ บดบังดวงปัญญา ทําให้ลืมเลือนเป้าหมายดั้งเดิมของการเกิดมา ดังนั้นเมื่อมาเกิด ค…
การสร้างบารมีเป็นหน้าที่สำคัญของมนุษย์ทุกคน เป้าหมายหลักคือการสั่งสมบุญและกำจัดกิเลสให้หมดสิ้นไป การเกิดในแต่ละครั้งอาจทำให้เราลืมเป้าหมาย แต่การตระหนักถึงความสำคัญของการสร้างบารมีนั้นเป็นสิ่งจำเป็น น
หน้า18
563
…า อาชีวก Boประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៦២ ความหลงอันเป็นเหตุไม่รู้จริง มี ๔ คือ ความไม่รู้อริยสัจ ๔ ไม่รู้อดีต ไม่รู้อนาคต ไม่รู้ทั้งอดีตทั้งอนาคต ไม่รู้ปฏิจจสมุปบาท นักบวชชีเปลือยพวกหนึ่งใน…
อคติในธรรมะ
561
อคติในธรรมะ
…สูงสุดในพระพุทธศาสนา, พระอริยบุคคล ฌานที่มีอรูปธรรมเป็นอารมณ์ ความหลงอันเป็นเหตุไม่รู้จริง มี ๔ คือ ความไม่รู้อริยสัจ ๔ ไม่รู้อดีต ไม่รู้อนาคต ไม่รู้ทั้งอดีตทั้งอนาคต ไม่รู้ปฏิจจสมุปบาท นักบวชชีเปลือยพวกหนึ่งใน…
บทนี้พูดถึงอคติในธรรมะซึ่งเป็นสถานะอันไม่พึงถึง มีการแบ่งออกเป็น ๔ ประเภท ได้แก่ ลำเอียงเพราะรัก, ลำเอียงเพราะชัง, ลำเอียงเพราะเขลา และลำเอียงเพราะกลัว อีกทั้งยังกล่าวถึงอนาคตังสญาณและประเด็นอารมณ์ต่า
อวิชชาและอามิสบูชาในธรรมะ
557
อวิชชาและอามิสบูชาในธรรมะ
… ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៥៦ ความหลงอันเป็นเหตุไม่รู้จริง มี ๔ คือ ความไม่รู้อริยสัจ ๔ ไม่รู้อดีต ไม่รู้อนาคต ไม่รู้ทั้งอดีตทั้งอนาคต ไม่รู้ปฏิจจสมุปบาท นักบวชชีเปลือยพวกหนึ่งใน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความหลงและอวิชชาที่ส่งผลต่อความเข้าใจในอริยสัจ 4 และการไม่รู้ทั้งอดีตและอนาคต รวมถึงการอธิบายอามิสบูชาที่เกิดขึ้นในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่การบูชาด้วยวัตถุสิ่งของ เช่น อาหาร ดอกไม้