ความไม่เที่ยง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 23

…เวทนาอย่าง แสนสาหัส บุคคลที่เข้าใจซึ้งเรื่องกฎแห่งกรรม ย่อมเข้าใจเรื่องกฎแห่งไตรลักษณ์ คือ อนิจจัง (ความไม่เที่ยง) ทุกขัง (ความทนอยู่ในสภาพเดิมไม่ได้) และอนัตตา (ความไม่ใช่ตน ไม่สามารถบังคับบัญชาได้) ต่อไปอีกด้วย …

การทำตนเสมอต้นเสมอปลายในขณะที่มีโชคหรือโชคไม่ดี ทำให้เข้าใจในกฎแห่งกรรมและไตรลักษณ์ ชีวิตเป็นไปตามสาเหตุที่สร้าง ผลกรรมที่เคยทำในอดีตในรูปแบบของบุญและบาป บุคคลที่เข้าใจอย่างถ่องแท้จะรู้จักวางตนอย่างสุ

… แต่ไม่ว่าจะสิ่งมีชีวิตหรือไม่มีชีวิตก็ตาม ล้วนมีลักษณะ ๓ อย่างเหมือนกัน นั่นคือ ๑) อนิจจัง หมายถึง ความไม่เที่ยง ไม่หยุดอยู่กับที่ มีการ เปลี่ยนแปลงไปเรื่อยๆ ตลอดเวลา เช่น คนเราเมื่อวานกับวันนี้ไม่เหมือน กัน มันเ…

…เสื่อมยศ นินทา และความทุกข์ ซึ่งเป็นสิ่งที่ทุกคนต้องพบเจอ การฝึกจิตภาวนาช่วยให้เราฝึกทำความเข้าใจกับความไม่เที่ยงของทุกสิ่ง รวมถึงการมีสติในการเผชิญกับทั้งความสุขและความทุกข์ เพื่อให้จิตได้รับการฝึกฝนบ่มเพาะให้มั่…

…่ พ้นจากกฎของไตรลักษณ์ เพราะยังไม่เข้าถึงพระนิพพาน สัตตาวาสทั้ง ๙ ประเภทนี้ ยังตกอยู่ในไตรลักษณ์ มี ความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา มีแต่อายตนนิพพานเท่านั้น ที่หลุดพ้นจากวงจรแห่งสังสารวัฏเหล่านี้ไปได้ เพราะฉะนั…

เนื้อหาเสนอการวิเคราะห์ผลิตภาพของหมู่สัตว์ตามธรรมะ โดยเฉพาะประเภทที่ไม่มีสัญญาและวิธีการเข้าถึงอรูปฌาน ซึ่งระบุถึงความละเอียดและประณีตในการบรรลุธรรมที่สูงสง่า ปัญหาเกี่ยวกับไตรลักษณ์ และการหลุดพ้นจากว

ธรรมะเพื่อประชl ภูมิ ของพระสกิทาคามี ៥០៨ พิจารณาเห็นไตรลักษณ์ คือ ความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ไม่ใช่ตัวตนของสังขารร่างกาย คือ ขันธ์ ๕ แล้วรู้แจ้งแทง ตลอดไปถึงอายตนะ ๑๒ ธาตุ…

บทความนี้สำรวจธรรมะเพื่อประชาชนโดยเฉพาะพระสกิทาคามี โดยเน้นการพิจารณาไตรลักษณ์และความไม่เที่ยง เพื่อให้ผู้ศึกษาเข้าถึงความรู้แจ้งในธรรมอันมีประโยชน์ในการปฏิบัติ ซึ่งจะนำไปสู่การบรรลุอรหัตตผล การ…

…สถึงพระองค์เอง ความเพียรเครื่องเผาผลาญกิเลส, การบำเพ็ญเพียรเพื่อ กำจัดกิเลส ๓ ไตรลักษณ์ ลักษณะ ๓ คือความไม่เที่ยง ความเป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ไตรสิกขา สิกขา ๓, ข้อปฏิบัติที่ต้องศึกษา ๓ อย่าง คือ ศึกษาเรื่อง ศีล สมาธิ…

…อความรู้เกี่ยวกับสวรรค์ในพระพุทธศาสนา ตลอดจนบุคคลสำคัญและคำสอนต่างๆ เช่น ไตรลักษณ์ที่มีสามลักษณะคือ ความไม่เที่ยง ความเป็นทุกข์ และอนัตตา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการปฏิบัติตนตามหลักธรรม เช่น ทักษิณาวัฏ และการบำเพ็ญ…

…้ เพราะเมื่อมีอายุยืนเกินไป มนุษย์มักจะมีทิฏฐิถือตัวว่า ตนเองมีอายุยืน การที่จะตรัสสอนเรื่องอนิจจัง ความไม่เที่ยง ของสังขาร จึงเป็นเรื่องที่ยากมาก ฉะนั้น พระพุทธเจ้าทั้งหลายจะตรัสรู้ในยุคของมนุษย์ที่ มีอายุตั้งแต่…

ในยุคที่มนุษย์มีอายุยืนเกิน 900,000 ปี การสอนเรื่องอนิจจังจะมีความยากลำบากอย่างมาก พระพุทธเจ้าแต่ละพระองค์จะทรงตรัสรู้เมื่อมนุษย์มีอายุต่ำกว่าหนึ่งแสนปี ซึ่งทำให้การสอนธรรมะมีประสิทธิภาพยิ่งขึ้น การตร

กระดูกเหล่านี้ใด อันเขาทิ้งเกลื่อนกลาด ดุจน้ำเต้า ในสารทกาล มีสีเหมือนนกพิราบ ความยินดีอะไร เล่า? (จักมี) เพราะเห็นกระดูกเหล่านั้น เรื่องพระนางรูปนันทาเถรี อาตุร์ อสุจิ ปูตี อุคฆรนต์ ปคุรนต์ ยถา อิท ต

…ารณาถึงกระดูกที่ถูกทิ้งเกลื่อนกลาดและความไม่แน่นอนของร่างกาย โดยอ้างถึงคำสอนของพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับความไม่เที่ยงและการหลุดพ้นจากโลก มุ่งหวังให้ผู้อ่านตระหนักถึงสรีระที่มีอนิจจัง และหลีกเลี่ยงการยึดติดกับความพอใจใ…

…ยสัจ 4 ในกายมนุษย์ ทั้งหยาบ และละเอียดให้เห็นจริงว่าความเกิด แก่ เจ็บ ตาย ของมนุษย์ว่าเป็นทุกข์ เห็นความไม่เที่ยง ไม่คงทนอยู่ที่เปลี่ยนแปรผันไป เห็นว่าขันธ์ เราจะบังคับให้เป็นสุข ไม่ให้เป็นทุกข์บังไม่ได้ ไม่อยู่ใน…

…ระธรรมกายที่ช่วยให้เห็นธรรมะและเปลี่ยนแปลงจากทุกข์สู่นิโรธ การบรรลุมรรคและผลในทางพุทธศาสนา การเข้าใจความไม่เที่ยงของขันธ์ 5 ซึ่งทำให้สามารถปล่อยอุปาทานออกได้ และในที่สุดจะนำไปสู่สติที่เต็มเปี่ยม เพื่อเข้าสู่การหยุ…

… “เพียงแค่ดู ก็เป็นครูเราได้” ในขณะที่เราทำมาหากินอยู่นี้ จะต้องรู้จักช่างสังเกต โดยเฉพาะ สังเกตเห็นความไม่เที่ยงของสังขารร่างกาย หลวงพ่ออยากให้ ทุกท่านตระหนักเสมอว่า สังขารแม้โรยรา แต่บารมีต้องแก่รอบ อายุขัยแก่ลง…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการสังเกตสภาพแวดล้อมใกล้ตัวเพื่อสร้างปัญญาในการดำรงชีวิต และความสำคัญของการเจริญสมาธิภาวนาเพื่อสั่งสมบุญบารมี ซึ่งเป็นทางออกจากทุกข์ภายในชีวิตและนำเราไปสู่อายตนนิพพาน ให้ทุ

สวดมนต์ ฉบับพุทธบริษัท ๔ โลกัสสะ ปาปะกิเลสะฆาตะโก, วันทามิ พุทธัง อะหะมาทะเรนะ ตั้ง ธัมโม ปะทีโป วิยะ ตัสสะ สัตถุโน, โย มัคคะปากามะตะเภทะกินนะโก, โลกุตตะโร โย จะ ตะทัตถะทีปะโน, วันทามิ ธัมมัง อะหะมาทะ

…ห้กับการเข้าถึงความจริง และคำสอนต่างๆ เช่น ปัญจุปาทานักขันธ์ที่ล้วนแล้วแต่เป็นการเตือนใจให้เข้าใจถึงความไม่เที่ยงแท้ของสรรพสิ่ง การฝึกฝนจิตใจให้เข้าสู่ความสุขและการมีสติอยู่ตลอดเวลาเพื่อการหลุดพ้นจากทุกข์

…วยปัญญาว่า สังขารทั้งปวง ไม่เที่ยง เมื่อนั้นเขาย่อมหน่ายในทุกข์ นี้เป็นทางแห่งความ หมดจด” การพิจารณาความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตาใน *มก. เล่ม ๔๓ หน้า ๙๕

…อเข้าถึงธรรมกายแล้ว จะพบกับความสุขที่ยิ่งใหญ่กว่าหลายล้านเท่า โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสเกี่ยวกับความไม่เที่ยงของสังขารว่า เมื่อบัณฑิตเห็นด้วยปัญญาว่าสังขารไม่เที่ยงก็จะหน่ายในทุกข์ ซึ่งเป็นทางที่นำไปสู่ความบริ…

38 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ขันธ์ ๕ มีแต่เกิด ดับ มนุษย์หมดทั้งสากลโลก ต่างเกิดและดับ จะแก้ไขอย่างไรก็ไม่ได้ เรียนรู้เรื่องเกิดดับนี้ ต้องเรียนวิชชาธรรมกาย พอมีธรรมกาย ก็เห็น เกิดดับ ขันธ์ ๕ ของมนุษย์ แล

… อธิบายหลักการเชิงธรรมะที่มุ่งเน้นการมองเห็นการเกิดและการดับของชีวิต สิ่งที่สำคัญคือการตระหนักรู้ถึงความไม่เที่ยงของสังขาร ซึ่งช่วยให้จิตใจไม่ยึดติดและหมดทุกข์ การพัฒนาจิตสู่การเห็นว่าความเกิดนั้นคือทุกข์ตามสภาพอั…

…องพระองค์ พระเจ้ามฆเทวราชทรงพิจารณา เส้นผมนั้นเหมือนเห็นความตายมาปรากฏอยู่เบื้องหน้า ทรงเบื่อระอาใน ความไม่เที่ยงของสังขาร จึงทรงออกบวชตามที่ได้อธิษฐานไว้ เมื่อ สวรรคตแล้วไปเกิดในพรหมโลก บุตรหลานของพระองค์ก็ออกบวช…

ฝนสีแดงที่เรียกว่าฝนโบกขรพรรษมีคุณสมบัติพิเศษ ใครต้องการให้ตัวเองเปียกก็เปียกได้ ฝนนี้เคยตกในสมัยพระเจ้าสัญชัยและพระนางผุสดี เมื่อพระมฆเทวราชพบเส้นพระเกศาหงอกและเห็นความตาย จึงตัดสินใจออกบวช และไปเกิด

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงอย่างนี้ไม่ยั่งยืนอย่างนี้ไม่ ไม่น่าชื่นใจอย่างนี้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็เหตุเพียงเท่านี้ พอทีเดียวเพื่อจะเบื่อหน่ายในสังขารทั้งปวง พอ เพื่อจะคลายกำหนัด พอเพ

เนื้อหานี้นำเสนอความไม่เที่ยงของสังขารที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงสอนเพื่อให้มนุษย์เห็นถึงความลำบากจากการเวียนว่ายตายเกิดในสังสาร…

…์ เวียน ว่ายตายเกิดอย่างไม่มีที่สิ้นสุด แต่สำหรับผู้มีปัญญา เมื่อเห็นความเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้น เห็นความไม่เที่ยงแท้ ไม่ยั่งยืนในสิ่ง ทั้งหลาย ก็จะบังเกิดความเบื่อหน่าย และหาหนทางที่จะไม่ต้องอยู่ในวังวนแห่งความทุก…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดการเวียนว่ายตายเกิดของสัตว์ตามพุทธดำรัสที่แสดงให้เห็นถึงความไม่แน่นอนในชีวิต การดำรงอยู่ของสัตว์ที่เวียนว่ายตายเกิดอย่างไม่มีที่สิ้นสุด และการเข้าใจถึงความจริงนี้เพื่อลดความทุกข

…ป็น ปกติ ทนอยู่ในสภาพเดิมไม่ได้ มีเชื้อแห่งความทุกข์ เป็นบ่อเกิด เป็นแหล่งกำเนิดแห่งความทุกข์ เพราะ ความไม่เที่ยงนั้นยังไม่ใช่เป็นตัวเป็นตนที่แท้จริง เป็นสิ่งที่ไม่ได้มีสาระแก่นสาร เป็นเพียงแค่เครื่องอาศัย ชั่วครา…

…ว์และสิ่งของทั้งหมดมีการเปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ และไม่สามารถยึดมั่นถือมั่นในสิ่งใดได้ เนื่องจากทุกสิ่งมีความไม่เที่ยงและปลายนิรันดร์ นายพระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้สอนให้เห็นว่าสิ่งที่เป็นสาระที่แท้จริงนั้นจะเป็นสิ่งที่เป็น…

…ลเพราะมนุษย์ทุกคนประกอบขึ้นจากชั้น 5 เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยเพียงชั้นเดียวเท่านั้น มีคุณสมบัติคือ มีความไม่เที่ยงทนอยู่ในสภาพเดิมไม่ได้ และบังคับบัญชาไม่ได้ หากปราศจากสมหญิง ซึ่งเป็นสมบัติบัญญัติ เพื่อให้เราเข้าใจ…

…ี่เน้นถึงความสำคัญของการอิงอาศัยกันในทุกสิ่ง. กล่าวถึงการประกอบกันของมนุษย์ที่สร้างขึ้นจากชั้น 5 และความไม่เที่ยงของสรรพสิ่ง. แนวคิดนี้สอดคล้องกับหลักปรัชญาสมุตปทา ซึ่งอธิบายถึงเหตุปัจจัยการมีอยู่และการอิงอาศัยกัน…

ตรัส “อนัตตา” เพื่อให้หา “อัตตา” เหตุใดพระองค์จึงเน้นสอนหนักไปในทาง อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา? เมื่อใคร่ครวญโดยสุขุมแล้วจะมองเห็นว่า พระองค์ สอนดังนั้นเพื่อตะล่อมให้คนที่มีความคิดใช้วิจารณปัญญาสอด ส่องเห็

…ตาเพื่อให้ผู้มีปัญญาค้นพบความหมายของอัตตา เมื่อพระองค์สอนเรื่องอนิจจัง ทุกขัง ก็เพื่อให้เราเข้าใจถึงความไม่เที่ยง ความทุกข์ และค้นหาสุขที่แท้จริง การพิจารณาคำสอนเหล่านี้จะช่วยเราตระหนักถึงความจริงของชีวิต เช่น การ…

พิจารณาให้รอบคอบ เป็นเพียงการฟังความจากการอ่านหนังสือพิมพ์ ฝ่ายเดียว แล้วก็จับแง่คิดผิดพาลไม่สนใจการศึกษาธรรมะอันเป็นหลัก สําคัญของชีวิต เป็นผลให้ขาดความเข้าใจในเรื่องโลกและชีวิตอย่างน่า เสียดาย เพราะ

…ะพุทธศาสนาและพระภิกษุ จำเป็นต้องเข้าใจกฎแห่งกรรมและกฎไตรลักษณ์ที่สอนให้เราตระหนักถึงผลของการกระทำและความไม่เที่ยงของชีวิต การมีความรู้ดังกล่าวจะช่วยให้เราสนับสนุนการทำบุญและพระพุทธศาสนาอย่างถูกต้อง การอบรมลูกหลานใ…

ธรร อิทธิบาทสี่ ชี้ทาง าง สู่นิพพาน ๒๖๔ สรรพสิ่งทั้งหลายในโลกนี้ ที่มีการเกิดขึ้น ตั้งอยู่และ เสื่อมสลายไปตามกาลเวลา ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ สิ่งของ แม้ กระทั่งตัวของเราเอง ล้วนไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอน

อิทธิบาทสี่เป็นหลักสำคัญในการชี้ทางสู่นิพพาน โดยสอนให้เห็นความไม่เที่ยงของสรรพสิ่งที่เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และเสื่อมสลาย ให้เลิกยึดมั่นในสิ่งเหล่านั้น เน้นการแสวงหาสิ่งที่เป็น…