คีตธรรมะกับความรู้และการดำรงชีวิต คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 7 หน้า 209
หน้าที่ 209 / 244

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้กล่าวถึงคีตธรรมะและการปฏิบัติตนตามหลักธรรม เพื่อช่วยให้เข้าใจความสุขและความสันติของชีวิต โดยกล่าวถึงบุคคลผู้มีความงามและการดำรงอยู่ในสังคม รวมถึงการนำเสนอการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและปัญญา การศึกษาเพื่อพัฒนาความรู้และนิสัยที่มีคุณค่าต่อการดำรงชีวิตมนุษย์.

หัวข้อประเด็น

-คีตธรรมะ
-ความงาม
-การดำรงชีวิต
-อภิธรรม
-ปัญญาและสติ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค- คีตธรรมะมปถุทธกะ อภิ อรณจ์ปิว่าว ยทา ในภาคใด ปุโรโษ อ บุรษ มิทธ์ จ เป็นผู้มีความงามหวังด้วย มหาคูณโล จ เป็นผู้มีโภคมาก ด้วย นิาวปฏิโถ มหาวาริโว วิชา อัญเณณ อิริยาบถ ยาไดุ อาสุกโกโนได นิททุกข์โสโล สมปริอุตตสัย จ เป็นผู้มีไม้อา เพื่อ อันยังอัตภาพให้เป็นไป ด้วยอร่อยบันอื่น ชื่อว่ามีปกิระประพฤติหลับ นอนส่ายไปส่งมาแล้วโดยปกติ ราวะ อ. สุภัทรตัวใหญ่ ตัวอันบุคคล เลี้ยงดูแล้วด้วยผักด้วย โห้ ย่อมเป็น ตาา ในภาคนั้น โล่ ปุโรโส อ.บุรษนัน น สุกโณ ย่อมไม่อาจ มนสิ กำดู เพื่ออันกระทำไว้ในใจ ลูกขานี่ ซึ่งลักษณะ ท. ติณี ๓ อติ คือ อนันจิ อ. ความไม่เที่ยง ทุกข์ อ. ความเป็นทุกข์ อนุตตา อ. ความเป็นอนุตต มนุปปญโญ ชื่อว่ามีปัญญานิยมชิน คนสิกรา เพราะฉันไม่กระทำไว้ในใจ เตส ลูกขานี่ ซึ่งลักษณะ ท. เหล่านั้น อุปปี ย่อมเข้าไป คุผิ สู่ส้อง ปุนปุปั่น น้อย ๆ คืออ น ปรังจุดอ่อนน้อย คพวกาสโต จากการ อยู่ในห้อง อิติ ดังนี้ ( สตูปรา ) อุตฺติ เป็นคำอธิบายอันพระสาดา ตร์สล่า โหติ ย่อมเป็น ๆ เทสนาสถาน ในภาคเป็นที่สุดสูงแห่งเทสนา สถาน อ. พระ ศาสดา ว่าา ตรัสแล้ว คำดี ซึ่งพระศาสดา อม นิ่วา เวทนา อ. เวทนา ท. (ปุคคลสุด) ของบุคคล มนุชสุท ผู้เกิดแต่มนุษย์ สติโมโต ผู้มีสติ สาา ใน จากทุกเมื่อ ชนโต ผู้รู้ อยู่ มุตติ ซึ่งประมาณ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More