ความไม่เที่ยง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 23

ろ คุ ณ ค า แ ห่ ง ก า ล เวลา ภาพวิวที่สวยงามมาก เหมือนภาพวาดลายพู่กันจีนที่แขวนตาม ฝาผนัง หมู่เมฆได้ล่องลอยผ่านไปตามกระแสลมที่พัดพา พอจะ ทำให้มองเห็นว่า สรรพสิ่งมีการเคลื่อนไหวอย่างมีชีวิตชีวา ต้นไม้ใ

… โดยใช้สัญลักษณ์ต่างๆ เช่น หยาดน้ำค้างและดอกกุหลาบ เพื่อชี้ให้เห็นถึงความเปราะบางของชีวิต การมองเห็นความไม่เที่ยงแท้และการเปลี่ยนแปลงของทุกสิ่งในจักรวาล พร้อมกับการยอมรับความจริงนี้ในทุกช่วงของชีวิต.

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 119 [จิตกับเจตสิกประกอบกัน] การสงเคราะห์เวทนา มีสุขเวทนาเป็นต้น และจิตตุปบาทที่ สหรคตด้วยเวทนามีสุขเป็นต้นนั้น ด้วยสามารถแห่งการจำแนก ช

…ทนา และการเข้าถึงความเข้าใจที่ลึกซึ้งในเรื่องนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเกี่ยวกับธรรมชาติของสังขารและความไม่เที่ยง ส่งผลให้เกิดการมองเห็นเวทนาที่มีหลายมิติอย่างชัดเจน โดยมีหลักฐานจากบทพระสูตรต่างๆ มารองรับความเข้าใ…

๒๙ น ย า ม ห รื อ ผัง ย า ม ห รื อ ผั ส่ง ข อ ง ส ร ร พ ล ง ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ไม่ว่าพระตถาคตทั้งหลาย จะเกิดขึ้น หรือไม่เกิดขึ้นก็ตาม ธาตุคือสิ่งที่ทรงตนเองอยู่ได้เอง ความตั้งอยู่ โดยธรรมดา ความแน่นอ

ในคำสอนของพระพุทธเจ้า ทรงแสดงให้เห็นว่าสังขารทั้งปวงมีความไม่เที่ยง และเป็นทุกข์ ในขณะเดียวกันทรงยืนยันว่าธรรมทั้งปวงไม่มีตัวตนถาวร เพื่อให้ผู้คนได้เข้าใจถึงความเป็นไป…

หนทางสู่ธรรมกาย มัชฌิมาปฏิปทา หนทางสายกลางอันประกอบไปด้วยสัมมาทิฏฐิ เป็นเบื้องต้น สัมมาสมาธิเป็นเบื้องปลาย ให้ประกอบการดารง ชีวิตในโลกนี้ด้วยสัมมาทิฏฐิเรื่อยมา จนกระทั่งถึงการทำสัมมา สมาธิ คือฝึกใจให้

…ฏิบัติจริงอาจพบอุปสรรคจากการได้รับคำแนะนำที่ไม่ถูกต้อง การเข้าใจผิดเกี่ยวกับนิมิต และความไม่เข้าใจในความไม่เที่ยงของสรรพธรรม ทำให้ผู้ปฏิบัติไม่สามารถเข้าถึงความสงบที่แท้จริงได้

ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๔) ๓๕๑ ในสัมปรายภพอย่างเดียว” จากนั้นพระโพธิสัตว์ได้ลงจาก บัลลังก์และกลับบ้านของตน ขณะเดียวกันนั้น ปุณณกยักษ์รุ่มร้อนใจเพราะคิดถึงธิดา นาคกัญญา อยากนำท่านว

…ันมีปุณณกยักษ์ที่ต้องการนำท่านวิธูรบัณฑิตไปแลกกับธิดานาคกัญญา โดยพระปุโรหิตได้คอยเตือนและให้คำนึงถึงความไม่เที่ยงของชีวิต สุดท้ายท่านได้ปลอบใจครอบครัวก่อนจะจากไป โดยย้ำถึงการที่สังขารไม่เป็นอมตะและยศที่สมมติย่อมมี…

Dsuem ประชาช อานิสงส์ถวายอาหารบิณฑบาต ๓๕๗ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงทราบความคิดของพระเถรี จึง เนรมิตรูปหญิงงามคนหนึ่งด้วยฤทธิ์ ที่มีรูปสวยกว่าพระเถรี หลายเท่านัก หญิงงามนั้นมีวัยตั้งแต่วัยรุ่น วัยกลางคน วั

เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงภาพหญิงงามและสอนพระเถรีถึงความไม่เที่ยงแท้ของร่างกาย โดยเน้นว่าความสำเร็จในชีวิตเกิดจากบุญที่เราได้สะสมมาตลอด เช่นเดียวกับพระเถรีที่บรรลุพร…

…ลาในโลกมนุษย์ผ่านไปอย่างรวดเร็ว เดี๋ยววันเดี๋ยวคืน เวลาที่ผ่านไปนั้นไม่ผ่านไปเปล่าได้นำเอาความแก่ชราความไม่เที่ยง แห่งสังขารให้เกิดขึ้นกับตัวเรา สําหรับชีวิตของนักสร้างบารมีนั้น ย่อมไม่ปล่อยให้สังขารเสื่อมไปเปล่า …

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบารมีในชีวิตมนุษย์ โดยเฉพาะการไม่ประมาทในการใช้เวลาและการทำบุญเพื่อเสริมสร้างคุณค่าของชีวิต พระมหากัจจายนเถระได้ชี้ให้เห็นว่าเวลาที่ไหลไปนั้นนำมาซึ่งความแก่ชรา จึง

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 89 อนุสฺสติกมุมฎฐานนิทเทโส โย โส มานิมมทโนติอาทีน นามาน อสังขตธมฺโม ลภติ โส วิราโคติ ปจฺเจตพฺโพ ฯ โส หิ ยสฺมา ติ อาคมุม สพฺเพปี มานมท

บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งอธิบายแนวทางการเข้าถึงนิพพาน มุ่งเน้นที่ความไม่เที่ยงและการตัดกิเลส โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติทางจิตใจและการละกิเลส เพื่อให้เข้าถึงสภาวะของนิ…

…ละไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริงนี้อยู่ ดังเช่นเรื่องของหญิงผู้หลงใหล ในความงามของตัว ซึ่งต่อมาได้เห็นสัจธรรมความไม่เที่ยง จนในที่สุดก็ได้บรรลุเป็นพระอรหันต์ เรื่องมีอยู่ว่า *ในครั้งพุทธกาล พระญาติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เก…

เรื่องราวของพระนางรูปนันทา เถรี ผู้ที่ทรงความงามแต่หลงในกายที่ไม่เที่ยง ก่อนที่จะพบสัจธรรมและเข้าถึงการตรัสรู้ พระนางมีความเข้าใจเกี่ยวกับขันธ์ ๕ และเรียนรู้ว่าร่างกายเป็นเพียงโครงกระดูกที่ฉาบด้วยเลือ

out um ที่ปรึกษา พระมหาสมบุญ สมฺมาปุญโญ พระมหา ดร.สมชาย ฐานวุฑโฒ พระอารักษ์ ญาณารถโช พระสมุห์อำนวยศักดิ์ มุนิสกฺโก บรรณาธิการบริหาร พระสมบัติ รกฺขิตจิตโต กองบรรณาธิการ พระดร.สมศักดิ์ จนฺทสีโล, พระวิชิ

…ละปลูกฝังคุณธรรม โดยการลดการยึดมั่นถือมั่นซึ่งนำไปสู่สันติสุขและความสุขในชีวิตประจำวัน การตระหนักถึงความไม่เที่ยงของสิ่งต่างๆ จะทำให้เกิดการปล่อยวาง ช่วยให้ใจสงบและสามารถปฏิบัติธรรมได้ดีขึ้น ทุกคนสามารถค้นพบสัจธรร…

…ลเพราะมนุษย์ทุกคนประกอบขึ้นจากชั้น 5 เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยเพียงชั้นเดียวเท่านั้น มีคุณสมบัติคือ มีความไม่เที่ยงทนอยู่ในสภาพเดิมไม่ได้ และบังคับบัญชาไม่ได้ หากปราศจากสมหญิง ซึ่งเป็นสมบัติบัญญัติ เพื่อให้เราเข้าใจ…

…ี่เน้นถึงความสำคัญของการอิงอาศัยกันในทุกสิ่ง. กล่าวถึงการประกอบกันของมนุษย์ที่สร้างขึ้นจากชั้น 5 และความไม่เที่ยงของสรรพสิ่ง. แนวคิดนี้สอดคล้องกับหลักปรัชญาสมุตปทา ซึ่งอธิบายถึงเหตุปัจจัยการมีอยู่และการอิงอาศัยกัน…

…ือ ไม่มีชีวิตก็ตาม ตัวของเราก็ดี คนอื่นก็ดี สรรพสัตว์ทั้งหลายก็ดี ความจริงของสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด คือความไม่เที่ยง แปรปรวนอยู่ ตลอดเวลา มีการเปลี่ยนแปลงทุกวินาทีไปสู่ความเสื่อม และก็ สูญสลายในที่สุด ทุกสิ่งล้วนเป็น…

สรรพสิ่งในโลกนี้มีความไม่เที่ยงและเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา เราควรแสวงหาความจริงผ่านธรรมกายที่มีอยู่ในตัวเรา การมีความเพียรสำคัญต่อการปฏิ…

ธรรมะเพื่อประชาช โสฬสญาณ ๕๕๕ นามรูปปริจเฉทญาณ เป็นญาณที่ทำให้เกิดมีปรีชา กำหนดรู้นามรูปได้ พูดง่ายๆ ก็คือ ให้รู้จักตนเอง ว่ารูปนามนี้ เป็นของตัวเรา แต่ไม่ใช่ตัวของเรา ปัจจยปริคคหญาณ เป็น ญาณที่กําหนดร

…ดยอภิปรายถึงนามรูปปริจเฉทญาณ, ปัจจยปริคคหญาณ และสาระสำคัญที่เกี่ยวข้องกับไตรลักษณ์ ซึ่งช่วยให้เข้าใจความไม่เที่ยง, ทุกข์ และอนัตตา นอกจากนี้ยังมีการเจาะลึกถึงอุทยัพพยญาณ และภยญาณ ที่ทำให้เห็นถึงอาการของรูปนามที่เก…

…ี่หวงแหนข้าวของเครื่องใช้ 5. ทำให้มีอายุยืน 6. ทำให้คลายความยึดมั่นถือมั่นในสิ่งทั้งปวง 7. ทำให้เห็นความไม่เที่ยง (อนิจจสัญญา) 8. ทำให้เห็นความคงอยู่ไม่ได้ (ทุกขสัญญา) บ ท ที่ 3 ม ร ณ า นุ สติ DOU 79

…ิดจากการเจริญมรณานุสติ ได้แก่ ความขวนขวายในการทำความดีและทำให้หลีกเลี่ยงความชั่ว เหล่านี้ช่วยให้เห็นความไม่เที่ยงและความคงอยู่ไม่ได้ที่เกิดขึ้นในสรรพสิ่ง

… [อธิบายไตรลักษณ์] ที่ชื่อว่าลักษณะ ก็เพราะอรรถว่า เป็นข้อควรกำหนด หรือเป็น เครื่องสำหรับจะกำหนด คือความไม่เที่ยง ชื่อว่าอนิจจลักษณะ ฯ ลักษณะคือความเป็นทุกข์ กล่าวคือความบีบคั้น คือความเกิดขึ้นและ ความเสื่อมไป เพร…

บทความนี้อธิบายความสัมพันธ์ของกรรมฐานกับความไม่เที่ยง ทุกข์ และอนัตตาในหลักธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเสนอวิธีการพิจารณาไตรลักษณ์และการพัฒนาญาณในกรรมฐาน นอกจ…

…คิดมากมายหลายประการ ซึ่งตรงกับวัตถุประสงค์ของการเรียนวิชา จักรวาลวิทยา โดยเฉพาะประเด็นสำคัญเรื่องของความไม่เที่ยงของสังขาร ของสรรพสัตว์ สรรพสิ่งทั้งหลาย แม้จะยิ่งใหญ่เพียงใด ก็ต้องแตกทำลายหมด เราควรจะเบื่อหน่าย คล…

…ลจากพระสูตร โดยเฉพาะสุเนตตศาสดา ซึ่งเผยให้เห็นถึงการเกิดขึ้นอยู่และการเสื่อมสลายของสรรพสิ่งทั้งหลาย ความไม่เที่ยงของสังขารและการเข้าใจถูกต้องในหลักคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า นักเรียนจะสำรวจรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 248 วิสุทธิมคเค ทสนุน ทสกานิ วเสน วโยวุฑฒตถคมโต ติลักขณ์ อาโรเปติ ฯ ตตฺถ ทสเกส ตาว วสฺสสตชีวิโน บุคคลสฺส ปฐมาน ทส วสุสาน มนฺททสก์ นาม

…ณะต่าง ๆ ของทศการและความสัมพันธ์ของแต่ละประการกับปรัชญาและการปฏิบัติธรรม อาทิเช่น ปัญญา อตฺตภาโว และความไม่เที่ยง ซึ่งมีผลต่อการเข้าใจหลักธรรมในพระพุทธศาสนา หัวข้อทบทวนในบทนี้จะเป็นฐานสำคัญสำหรับนักศึกษาสายธรรมและ…

12 สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ มะยันตัง ธัมมัง สุตวา เอวัง ชานามะ, ชาติปิ ทุกขา ชะราปิ ทุกขา มะระณัมปิ ทุกขัง โสกะปะริเทวะทุกขะโทมะนัสสุปายาสา ทุกขา อัปปิเยหิ สัมปะโยโค ทุกโข ปิเยหิ วิปปะโยโค ท

…องทุกข์ซึ่งเกิดจากการเกิด ชรา มรณะ และความยึดมั่นในสิ่งต่างๆ รวมถึงการปล่อยวางความทุกข์โดยการเข้าถึงความไม่เที่ยงและความไม่มีตัวตน การเรียนรู้เพื่อเข้าถึงที่สุดแห่งนิพพานเป็นวิถีทางที่ปฏิบัติได้สำหรับผู้ที่มีความศ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 102 สำเร็จด้วยอนิจจานุปัสสนา (ปัญญาพิจารณาเห็นโดยความไม่เที่ยง) ฯลฯ ผลคือการละกิเลสทั้งสิ้นได้ ชื่อว่า ญาณวิปผาราอิทธิ เพราะสำเร็จด้วย อรหัตมรรค (ญาณ) ได้แก่ ญาณว…

ในบทนี้กล่าวถึงความสำเร็จด้วยอนิจจานุปัสสนา ซึ่งเป็นการพิจารณาเห็นโดยความไม่เที่ยง ผลที่ได้คือการละกิเลสทั้งหมด ชื่อว่า ญาณวิปผาราอิทธิ สืบเนื่องจากเหตุการณ์ในชีวิตของท่านพากุละ เมื่…

…ิ่งนัก ทรัพย์สมบัติในเรือนของ เธอมีมากมาย วันหนึ่งเมื่อมีโอกาสไปฟังธรรมในสํานักของภิกษุ ได้ฟังเรื่องความไม่เที่ยงของสังขาร เธอตั้งใจพิจารณาธรรม และทำใจให้หยุดนิ่ง ก็สามารถทำให้รู้แจ้งเห็นแจ้งไปตามความ เป็นจริง ในท…

เรื่องราวของหญิงพราหมณ์ชื่อโรหิณีในสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ได้ฟังธรรมและบรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน อันทำให้เธอมุ่งแสวงหานิพพานถึงแม้คุณพ่อไม่อนุญาต แต่เธอไม่เคยหมดกำลังใจในการเผยแพร่พระรัตนตรัย และได้