คาถา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 166 / 170

…อ เรียนเหมือน[ปลดปล่อย]พระอาทิติย์ให้เป็น อิสระจากการจับของราติ ถ้าพิจารณาจากภาษิตของพระพุทธองค์จากาคาถาข้างต้น คล้ายกับพระพุทธองค์ ทรงชี้แนะว่าให้ดูตัท่านไปเรื่อย ๆ ท่านสามารถช่วยพระวักกลิให้หลุดพ้นได้ ก…

บทความนี้กล่าวถึงการปลดปล่อยจากความกลัวและการเรียนรู้ที่จะเห็นพระพุทธองค์ พระพุทธองค์ได้ชี้แนะให้พระวักกลิหลุดพ้นจากพันธนาการ โดยการดูแลใจตนเองและพัฒนาจิตวิญญาณ ผ่านการเจริญภาวนา การเห็นพระพุทธองค์นั้

…ท่านไม่เกิดในที่ว่าไป ท่านเป็นนักปราชญ์ เกิดในตระกูลใด ตระกูลนั้นย่อมมีแต่ความสุข (พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่ 193) ทูลโลภ ปฏิสานฺโญ น โส สุพุทธฺ ชายติ ยตฺโถ โส ชายติ ธิโร ตํ กูล สุเพมหติ ฯ (บาลี: ช. 25/24/…

เนื้อหานี้สื่อถึงแนวคิดของบุรุษอาชาในยานที่เชื่อว่าถ้าหากเกิดในตระกูลที่ดี ย่อมจะมีแต่ความสุข โดยมีการอ้างอิงจากพุทธวจนะในธรรมบทและบทของบาลี สันสกฤต และทิเบต ซึ่งกล่าวถึงความสำคัญของความบริสุทธิ์และคว

… คนที่อดกลั้นถ้อยคำล่วงเกินได้ ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกตนได้แล้ว เป็นผู้ประกอบที่ดีที่สุด พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่ 321 ทนฺติ นโยนิติ สมติ ทนฺติ วาราญิชฺชติ ทนฺโต เสฏฺโฐ มนฺสูเชสุ โย ติวัฑฺฒยํ ทิติตฺสติ ||(บาลี:…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการฝึกตนในมนุษย์ โดยเฉพาะการอดกลั้นคำพูดที่ไม่เหมาะสม ถือเป็นสัญลักษณ์ของการเป็นผู้ประกอบที่ดี. ในพุทธวจนะได้มีการกล่าวถึงการทรงราชพาหนะที่ฝึกแล้วและความสำคัญของการอดกลั้นในชี

…เรือง เปรดประเภทต่าง ๆ และความทุกของเปรด และเรื่องราวของ เปรด 7 เรื่องโดยอ้างอิงจากคัมภีร์เปตรวดอรรถคาถา และคัมภีร์ สีลวตถุปกรณ์ - ปริมาณที่ 4 ตรีฉานคดีทัณฑ์ทรง จนด้วยฉันทั้งหมด 146 บาท อธิบาย ความทุกโดยพ…

เนื้อหาเน้นการวิเคราะห์ประเภทสัตว์เปรต สัตว์เดรัจฉาน มนุษย์ และเทวดาตามคัมภีร์และคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงถึงประวัติศาสตร์และความรู้ต่าง ๆ ใน 7 ปริมาณ รวมถึงลักษณะของจักรวาลและการช่วยให้ผู้ศึกษาเ

…ราสงคร (Abhs: 140) มาเชื่อมต่อกับเนื้อหาส่วนที่เป็นร้อยกรอง เพื่อประมวลความเนื้อหาทั้งหมดในรูปแบบของคาถา - พระสังฆมงคลทรงผู้ประพันธ์คัมภีร์โลกปฐมบทไบทบรรลได้ส่วนที่เป็นร้อยกรองของคัมภีร์สารัตถิกัปปี (มี…

เนื้อความนี้สำรวจและวิเคราะห์การเปรียบเทียบคัมภีร์ต่าง ๆ ในแง่มุมของเนื้อหาและรูปแบบการเรียงลำดับ โดยเริ่มจากการวิเคราะห์เนื้อที่เป็นร้อยกรองในคัมภีร์วิทูรษฐิรมรรคและปรมตถัมภหัส ซึ่งบ่งชี้ถึงความคล้าย

เนื้อความของคาตาที่ความมั่นเป็นการอธิบาย ขนาดและลักษณะทางกายภาพของเขาในราม คาถาแรกมีที่มาจากคัมภีร์อรรถกถาและปรกติในหลายแหล่ง (Sp I: 119-4, Sn-a II: 44129-4421, Vism: 20523-24, Dh…

เนื้อหาเกี่ยวกับความมั่นที่มาจากคัมภีร์อรรถกถาและแหล่งอื่นๆ ซึ่งอธิบายลักษณะทางกายภาพของเขาในราม คำคาถาเดินทางถึงการค้นพบคีริกิ์ที่เก่าแก่ที่สุด โดยมีการอ้างอิงจากศาสนาคริสต์ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญและการ…

…ภีร์โลกนี้ปกครองอย่างมาก นอกจากนั้นผู้จารคัมภีร์ยังได้อ้างเนื้อความจากโลกนี้ปกครองทั้ง ในส่วนที่เป็นคาถาและร้อยกรองเป็นจำนวนมาก แม้ว่าจะไม่ได้บอกแหล่งที่มาของอย่าง ชัดเจนก็ตาม จากบทสรุปดังกล่าว ทำให้เห็น…

บทความนี้สำรวจถึงอิทธิพลของคัมภีร์โลกนี้ปกครองต่อการประพันธ์ในยุคหลัง โดยพระสิริมังคลาจารย์ได้อ้างอิงถึงคัมภีร์นี้มากถึง 36 ครั้ง ทั้งในแง่ของเนื้อหาและการเรียบเรียง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของคัมภ

…句經 hokkukyō) - อุทาน - อติวุตตกะ - สุตตนิบาต (経集 kyōshu) - วิมานวัตถุ - เปลดิวัตถุ - เถรคาถา - เถรคาถา - เถรคาถา - เฉกฎา - นิกเทส - ปฏิสมัภามรรค - อปทาน - พุทธวงศ์ - จริยาปฏิก …

บทความนี้สรุปพระสูตรสำคัญในพระพุทธศาสนาและหารือถึงการแผ่ขยายของพระพุทธศาสนาในอินเดีย พร้อมกับการเปรียบเทียบกับศาสนาอื่นๆ ที่มีอยู่ในสมัยนั้น นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงพระสูตรยุคต้นและขงมั่นใจในความสำคั

…าพูดถึงแนวคิดในเรื่อง “สังสารวัฏ” และ “หลักเหตุและผล” ซึ่งเป็นแนวคิดพื้นฐานในการมองโลกและชีวิตของพระคาถามุนีพุทธเจ้า นักศึกษา : จำได้ครับ ถ้าเราไปทำอกุศลกรรมเข้า ด้วยผลกรรมบาลจะทำให้เราต้องไปเกิดในดิรฉาน…

บทความนี้สำรวจวงจรสังสารวัฏและความจำเป็นในการเจริญสมาธิภาวนาเพื่อละกิเลส โดยเน้นความแตกต่างระหว่างการสังสมกุศลกรรมในโลกและการปฏิบัติธรรม ในการเข้าถึงธรรมชั้นสูงสุด. ถ้าหากเราพูดถึงกุศลกรรม แน่นอนว่ามั

…ต เมื่อกล่าวมาตั้งตอนนี้ คงพอจะทำให้เราเห็นว่า คำสอนใน "ปรัชญาปรมิตาสุต" มีความแตกต่างกับคำสอนของพระคาถายมูนิ- พุทธเจ้า และจุดเด่นของ "ปรัชญาปรมิตาสุต" ที่อยากจะขอให้ จดจำได้ดี คือ การปรับเปลี่ยนแนวคิดในเ…

…สามารถทำให้เราบรรลุเป็นพระพุทธเจ้าและเข้าสู่สัมพานในที่สุด คำสอนในปรัชญาปรมิตาสุตมีความแตกต่างจากพระคาถายมูนิ-พุทธเจ้า โดยเน้นการปรับเปลี่ยนแนวคิดเรื่องกรรม ซึ่งเดิมหมายถึงสาเหตุที่ทำให้ตกอยู่ในวงจรสังสาร…

…งเขปว่า “พิฑออนความเห็นในอัตตาและจงพิจารณาเห็นโลก โดยความว่างเปล่า” (ผู้แปล : สูตรตินบาต (ฉบับ PTS) คาถาที่ 1119) นักศึกษา : ฟังดูเป็นเนื้อความเชิงปรัชญานะครับ คือ ให้เราเข้าใจ ว่าหสิ่งที่เรียกว่าโลกนั้น…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับแนวคิดของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องการมองโลกผ่านปรัชญาศูนยตา ซึ่งหมายถึงการเห็นโลกเป็นความว่างที่ไม่ถือมั่น อีกทั้งยังกล่าวถึงขันธ 5 ที่ประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิ

…ต้องเปลี่ยนแปลงแนวคิดในเรื่องหลักของเหตุและผล กล่าวคือ ตราบเท่าที่แนวคิดในเรื่อง "กฎแห่งกรรม" ที่พระคาถามูลทุตเจตจารย์สิง ยังคงเป็นหลักการพื้นฐานอยู่ การที่บุคคลใดบุคคลหนึ่งจะบรรลุธรรมขั้นสูงสุดได้นั้น มี…

บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับความจำเป็นในการปรับเปลี่ยนแนวคิดเกี่ยวกับศูนยตาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติธรรมที่สามารถทำได้แม้ในสภาวะที่ไม่ต้องเข้มงวด และการปรับเปลี่ยนห

… ได้ศึกษานั้นมีรึใบลาน49 หนาลานของ "ทศภูมิสุตร" (土地經 Dasabhumikasūtra) ในรูปแบบของร้อยแก้วโดยปราศจากคาถา ได้ถูกจารด้วยอักษฤ คูปะ อย่างงดงาม และอาถากกล่าวได้ว่าเป็นคัมภีร์ใบลานพระพุทธศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดท…

บทความนี้นำเสนอการค้นพบคัมภีร์ใบลาน 'ทศภูมิสุตร' ซึ่งมีความสำคัญเป็นคัมภีร์พระพุทธศาสนาเก่าแก่ในประเทศไทย คัมภีร์นี้ถูกศึกษาโดย Prof. Cecil Bendall และมีทั้งหมด 49 หน้า จากการรักษาของหอจดหมายเหตุแห่งช

…ามไม่ประมาทเป็นต้นกำเนิด a p r am ā d a jā triy ā มีความไม่ประมาทเป็น apramā d a prabhavā (/ ภภาพัง คาถาที่กุศลธรรมทั้งปวงที่บังเกิดขึ้น ล้วนมีความ apramā damūlakā hi ye ไม่ประมาทเป็นมูลเหตุนัน kecid anek…

ในการศึกษาเกี่ยวกับกุศลธรรมนั้น ความไม่ประมาทถือเป็นปัจจัยพื้นฐานที่ทำให้เกิดพระธรรมทั้งหลายอย่างหลากหลาย ความไม่ประมาทหรือ apramāda ถูกกล่าวถึงว่าเป็นมูลเหตุที่สำคัญที่ทำให้เกิดกุศลธรรมมากมาย ในต่างภ

…--------------------------- เชียงอรร 9 (ต่อ) คัมภีร์วิวรดาวนี้ในสนกอย่างแน่นอน ซึ่งทราบแน่ชัดได้จากคาถา (เชิงอรร 2 - ในคำถามนักกล่าวถึงพระมหินทนและธรรมมุตอื่น ๆ ว่าพวกท่านได้มายัง " ณ ที่นี่" (Idha คือ ล…

คัมภีร์วิวรดาวอาจเกิดขึ้นกว่า 200 ปีหลังพุทธศาสนาเผยแผ่ โดยมีลักษณะเด่นในการสืบทอดพระวินัยที่บังคับใช้กับพระภิกษุอย่างชัดเจน แตกต่างจากพระสูตร นอกจากนี้ยังมีการศึกษาทางวิชาการที่สนับสนุนว่าเนื้อหาของค

… (บาลี) อธิป. (ไทย) อธิษฐานปิฎก ปฐมปฐม (แปลไทย) AK Abhidharmakośa (อธิษฐานโกศ เฉพาะส่วนที่เป็นคาถา) AKBh Abhidharmakośabhāṣya (อธิษฐานโกศภาษยะ) D The Tibetan Tripitaka (คัมภีร์ทีเบด ฉบับไทเป…

คัมภีร์ฉบับมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ประกอบด้วยคัมภีร์ที่สำคัญเช่น ปฏิวรรก, สังยุตินิกาย, อรรถกถาสุทธิมนิกาย และอื่นๆ เพื่อใช้ในการศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนาในรูปแบบที่เข้าใจง่ายและเข้าถึงได

…ที่อดกลั้นอดทนคำร้องเดือดได้ ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกตนได้แล้ว เป็นผู้ประกาศวีรธรรมที่สุด พุทธวจนในธรรมนบท คาถาที่ 321 ---------------------------------- ทนุด นยนุติ สมติ danto vai samitim yati …

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการฝึกตนและการอดทนต่อคำร้องเดือดในหลักธรรมของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างคาถาที่เน้นถึงความสำคัญของการเป็นผู้ฝึกตนและความอดทนอย่างแท้จริง ผู้ที่สามารถอดกลั้นได้ถือเป็นผู้ที่มีอา…

…ศรีสังเกาได้ดูลอก หรือรืนก้นานกลับไปยังเมืองอินทปติชน นอกจากนี้ ยังมีตานอื่นที่เชื่อคล้ายกันคือ องค์คาถา ได้ถููกบันทึกไว้ในภาษาท้องถิ่นทางภาคตะวันออกเฉียงเหนือ โดยเนื้อหาหลัก ก็คือ เรื่องราวของพระพุทธองค์…

อุรังคินาท ได้มีการบันทึกเรื่องราวตำนานในคัมภีร์ใบลาน ซึ่งใช้ภาษาและอักษรโบราณ สะท้อนถึงความสำคัญของพระพุทธศาสนาในอาณาจักรล้านช้าง เรื่องราวที่กล่าวถึงความเคารพในพระธาตุพนมและการสร้างพระบูชาที่เกิดขึ้

อรุวคาถา ณ กบาลคริ

…ด ด้วยการป้ายความผิด ผู้นั้นย่อมได้รับผลกรรมสนอง อย่างใดอย่างหนึ่งในสิบอย่างทันที (พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่ 137) โย ทุณเทน อคนฺเทสุ อุปาทุภู สุ สุสติ ทานนมาณุตตร ฎานํ จิปปเมว นิฏฺจุจิตฺ๗๘ (บาลี: ข.ธ.25/2…

บทความนี้กล่าวถึงผลกรรมที่เกิดจากการทำร้ายผู้อื่นที่ไม่มีความผิด ตามพระธรรมในพุทธวจนะ คาถาที่ 137 โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ป้ายความผิดให้แก่ผู้อื่นจะได้รับผลกรรมทันทีในรูปแบบต่าง ๆ สิ่งนี้สอดคล…