ธรรมธารา วรรณารวิหารทางพระพุทธศาสนา พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (3) หน้า 20
หน้าที่ 20 / 21

สรุปเนื้อหา

การสังสมกุศลกรรมในชีวิตประจำวัน สามารถทำให้เราบรรลุเป็นพระพุทธเจ้าและเข้าสู่สัมพานในที่สุด คำสอนในปรัชญาปรมิตาสุตมีความแตกต่างจากพระคาถายมูนิ-พุทธเจ้า โดยเน้นการปรับเปลี่ยนแนวคิดเรื่องกรรม ซึ่งเดิมหมายถึงสาเหตุที่ทำให้ตกอยู่ในวงจรสังสารวัฏ ตอนนี้กลับกลายเป็นการที่กรรมทำให้เราบรรลุความจริงตามที่กล่าวไว้ในสุตตะ.

หัวข้อประเด็น

-การสังสมกุศลกรรม
-คำสอนของปรัชญาปรมิตาสุต
-การบรรลุพระพุทธเจ้า
-การเปลี่ยนแปลงแนวคิดเรื่องกรรม
-วงจรสังสารวัฏ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ธรรมธารา วรรณารวิหารทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 เล่มที่ 1 (ฉบับรวมเล่ม 12) ปี 2564 สังสมกุศลกรรมในชีวิตประจำวัน จะทำให้เราได้รับบรรลุเป็นพระพุทธเจ้า และเข้าสู่สัมพานในที่สุด" ดังนั้น จึงถือได้ว่าเป็นการสมแนวคิดเรื่อง "กรรม" ที่มีบานอดีต เมื่อกล่าวมาตั้งตอนนี้ คงพอจะทำให้เราเห็นว่า คำสอนใน "ปรัชญาปรมิตาสุต" มีความแตกต่างกับคำสอนของพระคาถายมูนิ- พุทธเจ้า และจุดเด่นของ "ปรัชญาปรมิตาสุต" ที่อยากจะขอให้ จดจำได้ดี คือ การปรับเปลี่ยนแนวคิดในเรื่อง "กรรม" ซึ่งเริ่มเดิมที นั่น "กรรม" เป็นสาเหตุสำคัญที่ทำให้เราต้องตกอยู่ในวงจรสังสารวัฏ กลายมาเป็นว่า "กรรม" ทำให้เราสามารถบรรลุเป็นพระพุทธเจ้า และ เข้าสู่สัมพานได้ในที่สุด (โปรดติดตามบทที่ 2 ตอนจบ ในวารสารฉบับต่อไป)
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More