คาถาธรรมบท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 14

…ัยภายในให้ได้ เราจะได้ชื่อว่าเกิดมาใช้เวลาได้คุ้มค่าอย่างแท้จริง มีวาระพระบาลีที่ตรัสไว้ใน จิตตวรรค คาถาธรรมบท ว่า “น ต์ มาตา ปิตา กยิรา อญฺเญ วาปิ จ ญาตกา สมฺมาปณิหิต จิตฺต์ เสยุยโส นํ ตโต กเรฯ มารดาบิดาหรือว่…

เวลาคือชีวิตที่มีค่ามาก เราควรใช้เวลาในการแสวงหาพระนิพพาน โดยการทำใจให้บริสุทธิ์และหยุดนิ่ง เพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ซึ่งบางครั้งเราอาจไม่รู้ว่าเวลาเราจะหมดไปเมื่อไหร่ ดังนั้นการใช้เวลาอย่างมีคุณค

…ความลับจะถูก เปิดเผยออกมา ไม่มีสิ่งใดที่เป็นความลับสําหรับผู้รู้แจ้งภายใน มีวาระพระบาลีที่ตรัสไว้ใน คาถาธรรมบท ว่า “มุหุตตมปิ เจ วิญญู ปณฺฑิต ปยิรุปาสติ ขิปป์ ธมฺม วิชานาติ ชิวหา สูปรส์ ยถา ถ้าวิญญูชนเข้าไปนั่ง…

การศึกษาและเล่าเรียนเพียงเพื่อแสวงหาทรัพย์ในชีวิตอาจไม่ทำให้ปลอดภัยจากภัยต่างๆ ได้ แต่ความรู้ทางธรรมเป็นสิ่งที่ไม่อาจปล่อยให้ขาดได้ เพราะหากขาดจะนำไปสู่ความทุกข์ในอบายภูมิ การศึกษาธรรมะเป็นสื่อที่ช่วย

…วแสวงหาหนทาง แห่งความหลุดพ้นมุ่งสู่พระนิพพานกันทุกคน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท ว่า “อฏฐิน นคร กต ม์สโลหิตเลปน์ ยตฺถ ชรา จ มจฺจุ จ มาโน มกฺโข จ โอหิโต สรีระอันกรรมทำให้เป็นนครแห่ง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงและความเสื่อมของชีวิตตามธรรมชาติที่ใช้สอนให้เราเห็นโทษของความเสื่อม และมุ่งสู่การหลุดพ้นจากทุกข์เป็นแนวทางเพื่อแสวงหาความจริงในชีวิตตามหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่ง

…อบข้างมี กำลังใจตามไปด้วย ดุจเดียวกับพระบรมโพธิสัตว์ทั้งหลายใน กาลก่อน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน คาถาธรรมบท ว่า น หิ ปาย กา กมุม สว มุจฺจติ ฑหนฺติ พาลมนุเวติ ภสมาจฺฉนฺโนว ปาวโก กรรมชั่วที่บุคคลทำาแล้ว ยังไม่…

กำลังใจเป็นต้นกำเนิดของพลังที่ซ่อนเร้นภายในมนุษย์ โดยที่ผู้มีปัญญาสามารถหาแรงสนับสนุนจากภายในได้ โดยเฉพาะเมื่อมีการทำใจให้สงบที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นแหล่งพลังที่ยิ่งใหญ่ หากเราสามารถเข้าถึงพลั

…าม หวั่นไหวต่อผู้มีใจหยุดนิ่งอย่างสมบูรณ์แล้ว มีพุทธศาสนสุภาษิตที่พระบรมศาสดาตรัสไว้ใน ขุททก- นิกาย คาถาธรรมบท ว่า “มาวมญฺเญ ปาปสฺส น มตต์ อาคมิสสติ อุทพินทุนปาเตน อุทกุมโภปิ ปูรติ อาปูรติ พาโล ปาปสฺส โลก โลกปี…

ในช่วงเวลาที่สร้างบารมี อุปสรรคและความยากลำบากจะช่วยหล่อหลอมจิตใจให้เข้มแข็ง การสร้างบารมีต้องฝ่าฟันอุปสรรคมากมาย เพื่อให้ถึงจุดหมายที่เป็นที่สุดแห่งธรรม การปฏิบัติธรรมสม่ำเสมอช่วยให้ใจมีพลัง เพื่อต่อ

…มีวันที่จะสิ้นสุด สภาพใจอย่างนี้ เป็นต้นทางของการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน มีพระพุทธวจนะที่กล่าวไว้ใน คาถาธรรมบท ว่า “มนุชสฺส ปมตฺตจาริโน ตณฺหา วฑฺฒติ มาลุวา วิย โส ปริปุลวติ หุราหุร ผลมิจฺฉ่ว วนสมิ วานโร ตัณหาย่…

…ร้อมให้อภัย รวมทั้งมีจิตใจที่เบิกบานและบริสุทธิ์ เพื่อป้องกันไม่ให้ตัณหาความทะยานอยากเข้าครอบงำเรา. คาถาธรรมบทเตือนเราว่าตัณหาอาจทำให้เราตกอยู่ในอำนาจและสร้างความทุกข์ให้แก่ชีวิต.

…ิ์หยุดนิ่งให้ได้ตลอดเวลา จึงมีอานิสงส์ใหญ่ ทําให้เข้าถึงพระรัตนตรัยได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน คาถาธรรมบท ว่า “น หิ เอเตหิ ยาเนหิ คจฺเฉยฺย อคติ ทิส ยถาตุตนา สุทนฺเตน ทนฺโต ทนฺเตน คจฺฉติ บุคคลผู้ฝึกตนดีแล้ว…

โลกที่เราอาศัยอยู่คือโลกแห่งการสั่งสมบุญเพื่อหาพระนิพพาน การรักษาใจให้หยุดนิ่งที่กลางกายเป็นสิ่งสำคัญ แม้ร่างกายจะเคลื่อนไหว ใจก็ต้องสงบเพื่อสร้างบุญทั้งหยาบและละเอียด การปฏิบัติธรรมเจริญสมาธิจะทำให้จ

…้ยาก เปลี่ยนแปลงเร็ว ชอบอารมณ์ที่น่า ปรารถนาเป็นความดี เพราะจิตที่ฝึกดีแล้วนำสุขมาให้ (พระพุทธภาษิต คาถาธรรมบท) ๕๕ จากยอดดอย

พระพุทธศาสนาสอนให้เราฝึกจิตเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ การฝึกจิตนั้นจำเป็นต้องเริ่มจากการฝึกฝนตนเอง การฝึกจิตที่มีประสิทธิภาพจะนำมาซึ่งความสุขและความเข้าใจในธรรมชาติของจิตชนิดที่เปลี่ยนแปลงได้ง่ายและตอบสนองต

…่ละ ไม่เข้าถึงธรรมกาย อ้างอิง : พระสูตรและอรรถกถาแปล มหามกุฏราชวิทยาลัย “อุกกัณฐิตภิกษุ” ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท ๑๑๓ จากยอดดอย

การรักษาจิตเป็นหัวใจของคำสอนในพระพุทธศาสนา และการทำสมาธิภาวนาเป็นวิธีการพ้นทุกข์ที่นำไปสู่ความสุข การหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ถือเป็นวิธีการที่สำคัญในการเข้าถึงธรรมกาย ซึ่งเป็นหนทางที่จะนำความสงบ

…่นคง ย่อม เห็นแจ้งอรรถแห่งอริยสัจด้วยปัญญา เป็นผู้ถึง ฝั่งแห่งธรรมทั้งหลายทั้งปวง ไม่มีกิเลสอันเป็น คาถาธรรมบท ๔๕/๒๕/๔๑ ๑๐๐ วาทะ เถรภูมิ

ข้อความนี้พูดถึงคุณสมบัติของผู้มีความเป็นนักปราชญ์ที่มีอหิงสาและสัญญมะ ซึ่งต้องมีคุณสมบัติเช่นมีจิตที่มั่นคงและปราศจากความฟุ้งซ่าน รวมถึงการมีศีลและปัญญาในการเข้าใจอริยสัจและธรรมที่เป็นมั่นคง นอกจากนี

…้เข้าถึงพระนิพพาน อันเป็นเอกันตบรมสุข เป็นความ สุขล้วนๆ ที่ไม่มีทุกข์เจือปนเลย มีพุทธพจน์ที่ปรากฏใน คาถาธรรมบท ขุททกนิกาย ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สังสารวัฏอันมีเบื้องต้น เบื้อง ปลาย อันบุคคลผู้ไปตามไปอยู่ไม่รู…

บทความนี้เสนอเกี่ยวกับความสุขที่แท้จริงและแนวทางการปล่อยวางทุกข์ ในขณะที่สรรพสัตว์แสวงหาความสุข แต่พบกับความทุกข์ที่มีทั้งสุขและทุกข์ปนเปกัน การแสวงหาสิ่งภายนอกแม้จะช่วยบรรเทาความทุกข์ชั่วคราว แต่ก็ทำ

…ารมีให้เต็มที่ เพื่อแข่งกับเวลาของชีวิตที่เหลือน้อยลงไปทุกที พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในขุททกนิกาย คาถาธรรมบท ว่า “อปฺป์ วต ชีวิต์ อิท โอริ วสฺสสตาปิ มิยุยติ สเจปิ อติจฺจ ชีวติ อถ โข โส ชรสาปิ มิยุยติ ชีวิตนี้…

การได้อัตภาพเป็นมนุษย์เป็นสิ่งที่ล้ำค่า สามารถสั่งสมบุญกุศลและลิขิตชีวิตได้อย่างเต็มที่ แม้ว่าชีวิตจะมีเวลาจำกัด เราจึงควรใช้ชีวิตให้คุ้มค่าด้วยการสร้างบารมี สะสมความดีเพื่อความสุขในภายภาคหน้า อ้างอิง

…พฤติปฏิบัติธรรมกันให้ดี เราจะได้เป็นเจ้าของสมบัติอัน ล้ำค่านี้กันทุกคน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน คาถาธรรมบท ว่า +สี ทสฺสนสมฺปนฺนํ ธมฺมฏฺฐิ สจฺจวาทินํ กุรุเต ปิย์ อตฺตโน กมุมกุพฺพานํ ต๋ ชโน ชนย่อมกระทําบุคคลผ…

การประพฤติปฏิบัติธรรมมีความสำคัญต่อการสร้างคุณค่าในตัวเองและสร้างความรักให้คนรอบข้าง หากเราปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้องและมีความเพียร คุณธรรมจะดำเนินอยู่ภายใน อีกทั้งกลายเป็นที่รักของคนทั่วไป ทั้งมนุษย์และ

…่มีสติปัญญาก็ไม่ปรารถนาจะทำงานด้วย องค์กร ก็ไม่เจริญก้าวหน้าเท่าที่ควร พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน คาถาธรรมบท ว่า “อุฏฐานวโต สติมโต สุจิกมุมสฺส นิสมุมการิโน สญฺญฺตสฺส จ ธมฺมชีวิโน อปปมตฺตสฺส ยโสภิวฑฺฒติ ยศย่อม…

การทำงานในหน่วยงานต้องการความสำเร็จซึ่งนำมาซึ่งความเจริญก้าวหน้า ผู้เป็นหัวหน้าควรดูแลทีมด้วยความรอบคอบ สติปัญญา และการพิจารณาอย่างเหมาะสม ที่สำคัญคือการมีความรู้ในทุกขั้นตอนเพื่อให้การทำงานเป็นไปอย่า

…ั้งโลก เมื่อความแตกต่างหมดไป สันติสุขทั้งภายนอกและภายในก็จะบังเกิดขึ้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน คาถาธรรมบท ว่า “ตระกูลที่ประกอบด้วยองค์ ๔ เหล่านี้ คือเขาต้อนรับ ด้วยความพอใจ อภิวาทด้วยความพอใจ ให้อาสนะด้วย …

การสร้างสันติสุขในโลกนั้นเริ่มต้นจากภายในตนเอง โดยการหยุดใจและเข้าถึงพระธรรมกาย ภายในเราจะพบกับความสุขและบริสุทธิ์ ซึ่งจะทำให้สภาพแวดล้อมรอบตัวดีขึ้น ตระกูลที่มีองค์ปัจจัย ๔ เหล่านี้จะสร้างบรรยากาศที่

…จุบันแล้วน้อยมันเทิง ผ้าทำปัจจไม่ไล่แล้ว เห็นความสุขของกรรมของตนแล้ว ยอมมันเทงอย่างยิ่ง (๓๕ / ๒๐-๒๒ คาถาธรรมบท) • จงให้ทานเสียดก่อนจิ้งอ่อยปิดฌิเกียด ท่านทั้งหลายได้ให้ทานตามสติกลัง และได้ปิดฌิเกียดแล้ว ไม่มีใด…

บทความนี้พูดถึงการทำบุญและกรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรม การเลือกทำกรรมดี การใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า และการสร้างความสุขให้กับตนเองและผู้อื่นในโลกนี้และโลกหน้า นอกจากนี้

…ิมพมหามกุฏราชวิทยาลัย ๙. มหามกุฏราชวิทยาลัยในพระบรมราชูปถัมภ์. ๒๕๓๙. พระสูตรและอรรถกาแปล ขุททกนิภาย คาถาธรรมบท. กรุงเทพมหนคร: โรงพิมพมหามกุฏราชวิทยาลัย ๑๐. มหามกุฏราชวิทยาลัยในพระบรมราชูปถัมภ์. ๒๕๓๙. พระ สูตรแล…

หนังสือจากมหามกุฏราชวิทยาลัยในพระบรมราชูปถัมภ์เผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับพระสูตรและการตีความที่สำคัญ นำเสนอในปี 2539 โดยมีการพิมพ์ในกรุงเทพมหานครเนื้อหาเกี่ยวกับมัชฌิมนิภาย ขุททกนิภาย และเรื่องอื่น ๆ ที่เ

…ราพึงตายแน่แท้ ชีวิตของเรามีความตายเป็นที่สุด ชีวิตของเรา ธิดาช่างกุฎ : พระสุทัตน์ปิฏกุ จุฬาทกนิกาย คาถาธรรมบท, มมร. เล่ม ๒ หน้า ๒๕๕

การสร้างบารมีเป็นสิ่งที่ต้องใช้ความรักในการฝึกตนทั้งกาย วาจา และใจ โดยการปรับปรุงตนเองให้มีความอดทนและรู้จักกายใจของตนเอง ในบทความนี้มีเรื่องราวของหญิงสาวผู้ประสบความสำเร็จในการสร้างบารมีตามโอวาทของพร

…ดน้อยถอยลงก็อยู่ต่ำ ๆ ไป * มหามกุฎราชวิทยาลัย, “เรื่องสนามสนามเอ” พระสูตร และอรรถภาพแปล ญุททุกกถาย คาถาธรรมบท เล่ม ๓, พิมพ์ครั้งที่ ๔ (กรุงเทพฯ: มหามกุฎราชวิทยาลัย, ๒๕๓๓) ข้อ ๒๒๖, หน้า ๒๔๕–๒๔๑

การบวชในพระพุทธศาสนาเป็นการสร้างบุญที่มีผลต่อชีวิต โดยช่วยให้ผู้ที่บวชได้เข้าถึงธรรมและมีความเข้าใจเกี่ยวกับการใช้ชีวิตที่ถูกต้อง ผู้บวชไม่เพียงแต่ได้รับประโยชน์ส่วนตน แต่ยังส่งผลดีต่อโยมพ่อโยมแม่ที่ไ

highlighted text: เล่าเรื่องศรษฐี คาถาธรรมบท ฉบับพิเศษ สารีปุนฺโณ