หน้าหนังสือทั้งหมด

มังคลัดและการประพฤติที่ประเสริฐ
162
มังคลัดและการประพฤติที่ประเสริฐ
ประโยค ๕ มังคลัดที่นี้เป็นเปล่า เล่ม ๓ หน้า ที่ 162 คือ คำการประพฤติอันประเสริฐ กล่าวคือกรรมคือความเป็นผู้วน ขวยทางกายตามที่กล่าวแล้ว ของข้าพระองค์ดังนี้ คือควา…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการประพฤติอันประเสริฐที่กล่าวถึงกรรมและความเป็นผู้วน โดยเฉพาะคำว่าพรหมจรรย์ ซึ่งมีความสำคัญในมงคล ข้อมูลเกี่ยวกับอุบาสกที่พยายามทำให้ชีวิตดีขึ้นด้วยการทำกิจกรรมต่างๆ เช่น การปลูกสวน
การฝึกสติในพระพุทธศาสนา
33
การฝึกสติในพระพุทธศาสนา
…่ละสาย การปฏิบัติจะใช้วิธีการที่แตกต่างกัน กล่าวคือ สายพุทโธ จะใชการกำหนดสติทุกอิริยาบถโดยให้อยู่กับคำกาวนา และตาามจิต สายอานาปานสติ จะใชการกำหนดสติอยู่กับลมหายใจ และสภาวะ ความว่างในทุกอิริยาบถ สายพองหนอ-…
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับการฝึกสติในหลักการของพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอวิธีการที่แตกต่างกันในแต่ละสาย เช่น สายพุทโธ สายอานาปานสติ และสายสัมมาอะระหัง ซึ่งแต่ละสายมีวิธีการกำหนดสติในอิริยาบถที่ไม่เหมือนกัน
รายนามเจ้าภาพในบุญ ฉบับเดือนตุลาคม
111
รายนามเจ้าภาพในบุญ ฉบับเดือนตุลาคม
รายนามเจ้าภาพ อยู่ในบุญ ฉบับเดือนตุลาคม สุขพาน ธมุมาน ฉินาติ : การให้ธรรมทาน กับการให้ทั้งปวง เจ้าภาพกิตติพิมพ์ดีเด่น กล่อนได้ ตั้ม โอ๊ตโค่กิน กลุ่มอนุเคราะห์-สมชาย-วิชัย เบญจรงค
…ฉพาะการให้ธรรมทานซึ่งเป็นการแบ่งปันสิ่งดีๆ ให้กับผู้อื่น เชื่อมโยงความสัมพันธ์ที่มีคุณค่าในชุมชนผ่านคำการสนับสนุนที่มีน้ำใจของเจ้าภาพแต่ละท่าน
หน้า4
75
นี้นิมิตและคำกาวนา
บทส่งท้ายของจรรยาบ่าว
78
บทส่งท้ายของจรรยาบ่าว
…ก เพื่อพคุณ ถูกผลผะศกดี เป็นเอกอรรถคุณ ทางปฐมคือสุขวิถี พร้อมกับจิตวิวิจิตร มีประมาณสิบบาท จงจำคำขอ คำกายกรรมส่งอ้าง หนึ่งในล้านช้างดี สัตว์ทุกชนิดทุกพรรค์ การ โกกรรมที่ต้อง ห้ามโลภปลัดทรัพย์ ทุกสิ่งสรรพร…
จรรยาทั้ง ๕๕ ข้อ สรุปในบทส่งท้ายนี้ เน้นการฝึกให้รู้ใจและเป็นเจ้านายในอนาคต โดยมีการเน้นที่คุณธรรมและจริยธรรมที่ควรปฏิบัติ รวมถึงการสร้างจิตใจที่ดีและปฏิบัติตนให้เหมาะสมกับทุกคน พร้อมสร้างความสัมพันธ์
การศึกษากรณ์การจำดีชาติในหมู่บ้านตะคร้อ
111
การศึกษากรณ์การจำดีชาติในหมู่บ้านตะคร้อ
…ี่ยอมรับของญาติพี่น้องในอดีตชาติอย่างสนิทใจ ได้แก่— ๑. นายเทวานส์ เรียบสัมพันธ์ ๕. นายธีระพัฒน์ งษ์คำกา ๒. นายพพร ใจเร็ว ๖. ด.ช.ฤทธิ์โกร โนนน้อย ๓. นายมุรอญ เต็มทีตัด ๗. นางเสี่ยม นินกลาง ๔. ด.ช.อดิศร…
…ญาติในครอบครัว เรื่องราวการจำดีชาติของบุคคลที่ศึกษาได้แก่ นายเทวานส์ เรียบสัมพันธ์, นายธีระพัฒน์ งษ์คำกา, นายพพร ใจเร็ว, และอื่นๆ อีกหลายคน ที่เป็นที่ยอมรับในครอบครัวของตน.
แรงบันดาลใจ จากพระไตรปิฎก
106
แรงบันดาลใจ จากพระไตรปิฎก
…่าวซึ่งชมเรา ชื่นชมพระธรรม ยกย่อง พระสงฆ์ พวกเธอก็ไม่ควรยินดีจนออกหน้า เพราะถ้า พวกเธอลงชื่นชมพอใจในคำกายก้องนั้น พวกเธอก็จะประสบ อันตราย ถ้าคำชมมนันเป็นเรื่องจริง เธอก็ควรพิสูจน์ทราบด้วย
บทสนทนาระหว่างอาจารย์กับศิษย์เกี่ยวกับพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์เผยให้เห็นถึงการจัดการกับคำติเตียนและคำชมในหัวข้อที่สำคัญ โดยพระพุทธเจ้าได้สอนให้มีปฏิสัมพันธ์กับความคิดเห็นเหล่านี้ในการพิสูจน์ความจริง
พระอังคณิภาพ รูปกลาแปล ภาค ๑ หน้า 12
14
พระอังคณิภาพ รูปกลาแปล ภาค ๑ หน้า 12
…ทรงสับว่า "พระอานนทเกษมะรูปิเดียวเท่านั้น พระเจ้าข้า" ทรงพิไธรภิญทั้งหลายว่า "พระผู้เป็นเจ้าหลาย ได้คำการตัดขาด ต่อเราเพียงเท่านี้เป็นแน่" จึงสั่งดังไปสำนักพระศาสดา กรุง ทูลว่า "ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ข้าพ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาของพระศาสดาเกี่ยวกับพระอานนทเกษมะและการจัดการภิญ 500 รูป โดยมีการพิจารณาถึงความสำคัญและเหตุการณ์ที่นำไปสู่การเข้าสู่ตระกูลต่างๆ ในพระราชวงค์ รวมถึงการพูดถึงความสัมพันธุ์ของภิญแ
แบบเรียนบาลีอิ๋วยากรณ์สมบูรณ์แบบ เล่ม ๒
20
แบบเรียนบาลีอิ๋วยากรณ์สมบูรณ์แบบ เล่ม ๒
แนบเรียนสำเนาแบบ นามมิคคะ แบบเรียนบาลีอิ๋วยากรณ์สมบูรณ์แบบ เล่ม ๒ สาวุติวาสโลโนา(ฉบ)หญิงในเมืองสาวติอในเมืองโดยปกติ ผู้มีการอยู่ในเมืองวัดฉบับเป็นปกติ ว. สาวตุคย สานุติ สิเลนาติ สาวุติวาสโลโนา ว. ส
…พื่อให้ผู้อ่านสามารถนำไปใช้งานได้อย่างถูกต้องและชัดเจน เนื้อหายังแสดงถึงการนำเสนอความสัมพันธ์ระหว่างคำการใช้ในรูปแบบต่าง ๆ ของบาลีที่ต้องระวัง เช่น ในการเปลี่ยนแปลงรูปคำและการลงอักษรต่าง ๆ สรุปให้เห็นการ…
ประโฒค - ทบุมปกฤตก (ปูจิจาม ภาค4)
15
ประโฒค - ทบุมปกฤตก (ปูจิจาม ภาค4)
ประโฒค - ทบุมปกฤตก (ปูจิจาม ภาค4) - หน้าที่ 14 ทอด ทิจุมเมง ลาวคำการทําสุข สุมปราย จ ทําพูสมปุติสํสุข อนุวาตโม โส ภวโภ กรานียา ปุติสํติดี เทสนวาสาน สา เทวตา โลภาปุติตต…
บทนี้กล่าวถึงการทำสุขและการบรรยายธรรมะในแบบต่างๆ ซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อเสริมสร้างความสุขให้กับผู้ปฏิบัติ นอกจากนี้ยังพูดถึงการแนะนำและความเชื่อมโยงกับเทวดา รวมถึงการค้นคว้าสิ่งที่ทำให้เกิดปิติในใจ.
ไวยากรณ์ภาษาไทย: การใช้คำกา โก และ ก็
59
ไวยากรณ์ภาษาไทย: การใช้คำกา โก และ ก็
นามศัพท์ แบบเรียนบลิสไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๔๕ สรุปความได้ว่า a) กา, โก, และ ก็ ถ้ามี จิ อยู่ท้าย เช่น กา, โก, กิจจิ มงบอกให้ทราบว่า มีจำนวนเล็กน้อย ในภาษาไทยบัญญัติให้แปลว่า บางคน, บางตัว, บางสิ
บทความนี้มีการอธิบายถึงการใช้คำกา, โก, และ ก็ ในภาษาไทย โดยระบุถึงรูปแบบการใช้และความหมาย รวมถึงการแปลงคำในลักษณะต่างๆซึ่งมีการเชื่อม…
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๘
397
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๘
…มื่อเป็นไปไม่ได้ แล้วชาวบ้านยวมัชฌคามจะทําโคตัวผู้ให้ตกลูก ได้อย่างไร พระเจ้าข้า” พระราชาทรงสดับถ้อยคำการย้อนปัญหาเช่นนั้น ตรัส ถามว่า “ใครเป็นคนคิดแก้ปัญหาให้” เมื่อรู้ว่าเป็นมโหสถบัณฑิต จึงทรงโปรดปรานใน…
ในบทที่ ๘ ของธรรมะเพื่อประชานี้ มโหสถบัณฑิตได้สอนชายหนุ่มให้ใช้ปัญญาในการแก้ปัญหา เมื่อชายหนุ่มร้องไห้เพื่อขอความช่วยเหลือจากพระราชา พระราชาได้อ้าปากถามถึงสาเหตุ ชายหนุ่มจึงย้อนถามกลับด้วยเหตุผลที่ทำใ
ข้อกำหนดในการทำหมอนและชนิดของนุ่น
118
ข้อกำหนดในการทำหมอนและชนิดของนุ่น
…ียในบรรดา ๓ มุม ได้เพียง ๑ กับ ๔ นิ้ว ตรงกลางได้คำมาหนึ่ง ส่วนด้านยาว ยาวคอดคับ หรือ ๒ ซอก." นี่เป็นคำกานดอย่างสูงแห่งหมอนซึ่งได้บนดักบศิระ. กว้างเกิน กว่ากำหนดนี้ขึ้นไป ไม่ควร. ตำลาม ควร. หมอน ๒ ชนิด คือ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างหมอนและความสำคัญของการเลือกนุ่นสำหรับทำหมอนตามคำสอนของพระอรรถกถา เพื่อให้เหมาะสมและถูกต้องตามหลักศาสนา โดยการอธิบายถึงชนิดของนุ่นและความเหมาะสมที่ควรใช้ พร้อมเกี่ยวข้องกับการทำ
ការអប់រំវិញសាកល្បង
303
ការអប់រំវិញសាកល្បង
…อมรมกุมเม อมรมกุมสมาธิ วัดคู่ กิญญ์นีสมัง วัดศุขนี โอวาทิ อาปุตติ ปาจิตติยสันติ อาทิส สรฺชมานสผี วัดคำกามินิติฏฺฐส ทุกฺกฺขู อรมรมกุมลูก ปิจิตนิยาย ปลี สผพดฺด วุตุณติ อหฺ อรมรมกุม ทวิวนั นวกํ วงเสน อุฎารส …
អត្ថបទនេះពិភាក្សាអំពីសារសំខាន់នៃការអប់រំនិងវិធីសាស្ត្រដើម្បីអភិវឌ្ឍបុគ្គលក្នុងវិញ្ញាណ។ វាផ្តល់អំណានច្រើនពីការអប់រំ និងការសិក្សា។ សូមចូលទៅ dmc.tv សម្រាប់ព័ត៌មានបន្ថែម។
การสำรวจสุขภาพจิตและการพัฒนาจิตใจ
528
การสำรวจสุขภาพจิตและการพัฒนาจิตใจ
ประโยค-สมุดปะคำกา นาม วิจัยสุข (ติเตี ภาโก) - หน้าที่ 528 เอกาทส สิเมโทลาส อดิษฐาภาสีม สมุนนุนุตรดอาทินา นเยน กมมวคค…
เอกาทสซึ่งเป็นศาสนาและหลักคำสอนที่สำคัญได้ชี้นำถึงแนวทางในการพัฒนาความสุขและการดูแลสุขภาพจิต มีการพูดถึงวิธีการที่สามารถช่วยให้บุคคลสามารถเข้าถึงความสุขและประสบการณ์ด้านจิตใจที่ดี ซึ่งรวมถึงการพัฒนาคว
สมุดขาดคำกานาม วิจุฬาภรณ์
421
สมุดขาดคำกานาม วิจุฬาภรณ์
Here is the OCR result from the image: ประโยค- สมุดขาดคำกานาม วิจุฬาภรณ์ (ตดโดย ภาโค) หน้าที่ 421 ปฏุฐาน น ภูชิตพุ่่ๆ คิลานปฏุฐานกดฎปี สพเพล ปโหติ ด้าน สพเพล…
เนื้อหาเกี่ยวกับปฏุฐานและผลกระทบของอิทธิในสุขภาพจิต โดยเน้นการศึกษาที่แสดงผลต่อการพัฒนาและการดำรงชีวิตของบุคคล การเรียนรู้เกี่ยวกับความสำคัญของจิตใจและสุขภาพจิตเราสามารถนำไปสู่การเข้าใจวิธีการพัฒนาปฏุ
ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิทยาการ (เปรียญธรรมตรี)
187
ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิทยาการ (เปรียญธรรมตรี)
…น.[อ.น.]. ข. การแบ่งกาลในภิฤทธิ์ดก กับ วิปัตติอาขยาย ต่างกัน อย่างไร? ก. ต่างกันดังนี้ คือ: วิภัตติ คำกาลที่เป็นประธาน 2 คือ ปัจจุบันนามกาล อดีตกาล 1, ปัจจุบันกาล แบ่งให้ละเอียดอีก 2 คือ ปัจจุบันแท้, ปัจจ…
หนังสือเล่มนี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับการใช้ภิฤทธิ์ดกและการแบ่งกาลในวิภัตติอาขยาย โดยมีการอธิบายตัวอย่างชัดเจน เพื่อช่วยให้เข้าใจความแตกต่างระหว่างวิภัตติ การแบ่งกาล วิธีการระบุปัจจัยและความหมายของกาลทั้
ปรัชญา - สมุนไพรปลากากา
211
ปรัชญา - สมุนไพรปลากากา
ปรัชญา - สมุนไพรปลากากา นาม วิทยุภาค (กุฏโต ภา โค) - หน้า 215 คำกาน วุฒตนาแนว ปฏิรูปชิตพוף ฯ ยาท กปฏิวาภารณ คำปฏิวาภารณโคณคำ ทุ่มมิติ วติฒ ตา สมุฏิชิตพוף ฯ วน ุ่มมิติ…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับปรัชญาและสมุนไพรปลากากา โดยเน้นการพูดถึงการปฏิรูปและการพัฒนาที่มีอิทธิพลต่อศาสตร์นี้ พร้อมทั้งสำรวจถึงผลกระทบในอนาคตของแนวคิดและวิธีการที่ถูกนำมาใช้ การศึกษาศาสตร์แห่งนี้มีควา
ประชโยค/สมบูรณ์คำกานา นาม วิถูฤทกลา (ปฐม ภาคใต้) - หน้า 174
174
ประชโยค/สมบูรณ์คำกานา นาม วิถูฤทกลา (ปฐม ภาคใต้) - หน้า 174
ประชโยค/สมบูรณ์คำกานา นาม วิถูฤทกลา (ปฐม ภาคใต้) - หน้าที่ 174 จิตตน วิบูสุสุภาพาม จีผุตตนุตติ นิวบสานปากานี โหนุติ ฯ …
บทความนี้พูดถึงจิตตนและการเข้าใจในอภิญญาในบริบทของพระพุทธศาสนา อธิบายถึงความสำคัญของสมาธิในพุทธศาสนาและผลของการปฏิบัติที่นำไปสู่อภิญญา การเข้าถึงความจริงในพระพุทธศาสนาเกี่ยวเนื่องกับจิตใจและการพัฒนากา
ประโยคสม - วิทยาศาสตร์แปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
185
ประโยคสม - วิทยาศาสตร์แปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ือพี่น้องค้างคาว อุปมานั้น ซึ่งต้นมะชางมีกิ่งกัง ความยึด (คือเริ่มตั้ง วิปสนา) ในบันธ ๕ แห่งพระ โโย คำการเกาะที่ต้นมะชางนั้น แห่ง ค้างคาว การพิษฐานอุปนั่นแล้วไม่พบสิ่งที่จะถือเอาอย่างใน รูปบันธานั้น จึงพิ…
ในบทนี้นำเสนอการเปรียบเทียบความหมายผ่านอุปมาเกี่ยวกับค้างคาว การไม่มีสิ่งที่จะถือเอาในต้นมะชางและการเข้าถึงความรู้ ทำให้เกิดการพิจารณาความหมายในบันฑ์และวิปสนา คำอุปมาเหล่านี้ช่วยให้เข้าใจถึงการพิสูจน์