ข้อความต้นฉบับในหน้า
บทส่งท้าย
จรรยาทั้ง ๕๕ ข้อ ก็ลงแต่เพียงเท่านี้ เป็นหลักโดยส่งเสริมในการฝึกคนเพื่อให้ได้คนรู้ใจ ฝึกตัวเองให้เป็นคนที่รู้ใจเจ้านาย รวมทั้งฝึกตัวเองเพื่อจะเป็นเจ้านายในภายหน้า ซึ่งที่จริงแล้วยังมีรายละเอียดในเรื่องอื่นอีก ต้นเค้าเดิมจรรยาบ่าวทั้ง ๕๕ ข้อ เป็นเรื่องที่เขียนขึ้นเมื่อ ร.ศ. ๑๑๓ ท่านผู้เขียนขอจงคล่องสุขภาพและร่ำรวยซึ่งความหมายดังนี้ว่า
เป็นคนควรจักษ์ เป็นยิ่งยอดวิทยา แต่การที่จำพา มีเลยหลายหลากแม่
(ระว่าย) จักขยายความตามอรรถ เรื่องปฏิบัติทางชอบ กอบกิจก เพื่อพคุณ ถูกผลผะศกดี เป็นเอกอรรถคุณ ทางปฐมคือสุขวิถี พร้อมกับจิตวิวิจิตร มีประมาณสิบบาท จงจำคำขอ คำกายกรรมส่งอ้าง หนึ่งในล้านช้างดี สัตว์ทุกชนิดทุกพรรค์ การ โกกรรมที่ต้อง ห้ามโลภปลัดทรัพย์ ทุกสิ่งสรรพราช กามฉันเทวาสาม ห้ามล่วงลามประเด็น กวมส่วนจิตจะประการ ห้ามคำพาดพูดความ ปราศจากหยาบคาย อีกอาบูลดวงดล ล่อให้เกิดกามี แตกสามศักดิ์ตุ้มดี กับคำประดิษฐ์โลกสรร ให้ขึ้นเยาะ โดยจากดกคง และคำปลอดกล่าวเท็จ คีรีวิเศษในปาระ ธส่วน มนทาวรมีสาม หนึ่งห้ามความเพิ่งเถิง เส็งให้ลักษณ์นิจกิ โดยขาดจิตเมตตา โทบท่าความ ผูกรามล้างผลาญ ให้สิ่งพานุกภัย โดยนำใจพยาบาท ที่สามผลาดความคิด กลับเห็นผิดเป็นชอบ แผกระบอบแบบบก พุกพจน์นรวงราศีด เป็นภักจิตจา ครับอัตรา กรรมบาล กุศลผลประการ ทางทุยศาสนาศาสนา คำโฆษนา ความ สัตย์ ว่าเป็นสิ่งดีเด่น ประเสริฐนาโลจี มาได้ตามคำ เป็นจริงตามเหตุผล เป็นคำสัตย์ยืนไง จงยันยิ่งฟ้า ยังหลัก ยิ่งฟ้า มิ mujิกลับลาย ทางตดีย์ยิ่งยั้นยิ่งหลัก ยิงปืนผีพิษบัลลาย ทางตดีย์ยิ่งยากกัญญา เป็นเครื่องชูช่วยตน โดยยูงแบ่งเป็น มีสามมรรคาง หนึ่งจำนวนจิตรีกดี จังรักชนร่วมชาติ ใครพลังพลาด้วยผงุง เร่งบำร่งความสัตย์ ค่อยให้